17.Зарожд ассоциативной псих. Т. Д. Гартли.

Давид Гартли: основополож ассоцианизма. Явл основ-ем ассоциат псих, кот просущес-ла как доминир напр до нач XX века.

В книге "Размышл о чке, его строен, его долге и упованиях" Гартли обоснов свою ассоциат т. Уч об ассоциац базир на уч о вибрации, т.к он счит, что вибрация внеш эфира вызыв соотв-щую вибрацию органов чув, мышц и мозга. Выд 2 круга в струк-ре психики - большой и малый.

Большой круг прох от органов чув чз мозг к мышцам, явл факт-ки рефлект дугой, опр-ей повед чка. Внеш воздей-ия, вызывая вибрацию орг чув, запускают рефл. Вибрация орг чув вызыв вибр соот-их частей мозга, а та, стимул-ет раб опр мышц, вызывая их сокращ и движе тела.

Малый круг вибрации, располож в белом вещ мозга, явл осн-й псих-ой жизни, осн-й процессов познан и обуч. Вибр уч-ов мозга в большом круге вызыв отв-ую вибр в белом в-ве. Исчезая в большом круге, эта вибр оставл следы в малом круге. Эти следы явл осно памяти чка. От силы этих следов завис степень их осозн-ти чком, причем слабые следы вообще не осозн.

Пси-ка сос из неск эл-ов – ощущ (кот явл вибрацией орг чув), представ-ий (вибр следов в белом в-ве в отсут-ие реального объ) и чув (отраж-х силу вибрации).

Возм-ти воспит, воздей на процесс псих-го разв реб поистине безгранич. Его будущ завис от того, какой материал для ассоциац ему поставляют окр-щие: поэтому только от взрослых завис, каким вырастет реб, как он будет мыслить и поступать

18.Понят об ассоциац идей в тр д. Беркли и д. Юма. Пробл познан.

Д.Беркли (1685-1753) и Д.Юм, счит ощущении первичным не физ-ую реальность, не жизнеД организма, а феномены созн. Ист-ом знания служит образуемый ассоц-ми чувст-ый опыт.

Опыт – это непоср-но испыт-ые субъ-ом ощущ: зрит-ые, мышеч, осязат-ые, "быть – значит быть в воспр".

Чтобы объяс, почему разн субъ-ы воспр-ют одни и те же внеш объ, Беркли апеллировал к особому божест-му созн, кот наделены все люди.

Дэвид Юм: субъ – пучок ассоциаций. Вопрос о том, сущ ли физ объ-ы независ от нас, он полагал теорет-ки неразреш-ым, допуская в то же вр, что эти объ могут спос-ать возник-ию у чка впечат-ий и идей.

Учение о прич-ти, по мнению Юма, – не более, чем продукт веры в то, что за одним впечат-ем (признав-ым прич) появится др (принимаемое за следствие). На деле же это прочная ассоц представл-й, возни-ая в опыте субъ. Да и сам субъ – это всего лишь сменяющие др др связки или пучки впечат-ий.

Душа есть нечто вроде театр-ых подмостков, где прох чередой сцепленные му собой сцены.

19.Классич ассоцианизм (Т.Браун. Дж. Милль, Д.С. Милль). Знач ассоциативной психологии.

Разв ассоцианизма. Психич соотн-ось со строен разл частей орг-ма. Обращение к этим органам сталкивало с необх-ью осмыслить эфф-ы их Д. Эфф же отн-ись к обл психич-го (созн). В П в ту эпоху доминир учение об ассоциациях.

Идеи ассоц-зма получ наивысш попул-сть в Англ, где лидерами этого направл выступ отец и сын Милли.

Англ историк и экономист Джеймс Милль (1773-1836) вернулся к представл о том, что созн – это психич машина, раб кот соверш строго закономерно по законам ассоц. Всякий опыт сос, в конеч счете, из прос-их эл-ов (ощущ), образующих идеи (сперва простые, затем все более сложные). Никаких врожд идей не сущ.

Джон Стюарт Милль(1806-1873). Если для его отца образцом точ-го знан явл мех-ка, то сын нах под влиянием химии. Он стал говорить о "ментальной (психич-ой) химии", т.е. о возникн из простейших эле-ов созн новых, облад-их собств-ми кач-ми стр-р этого созн – подобно тому, как из водорода и кислор возн соверш новый продукт – вода.

Постулат, соглас кот гл задача псих-ии – изуч законы возник-ия и ассоц идей как эл-ов созн, на неск 10летий стал ее основой как самостоятельной науки.