Тема:«Основные черты современного экологического кризиса »

План лекции:

1. Противоречивость и стихийность преобразования биосферы на этапе техносферы.

2. Понятие о загрязнениях окружающей среды.

3. Патогенный потенциал урбанизированных ландшафтов и социумов.

4. Роль сочетанных воздействий косных, биологических, техногенных и социальных факторов и явлений в возникновении «болезней цивилизации».

При рассмотрении системы «человек-среда» не следует забывать, что человек как элемент этой системы непредсказуем в своей конкретной деятельности, чем и вносит особую долю неопределённости в достижение цели.

В ходе эволюционного и социального развития у человека выработалась естественная система защиты от опасностей. Эта система отличается совершенством, но имеет определённые пределы, кроме того, и сам человека является носителем потенциальных опасностей. В процессе жизнедеятельности он выделяет ядовитые вещества, излучает тепло, может быть причиной различного рода нежелательных событий вследствие ошибочных действий.

Оценивая в целом взаимодействие природы и общества, необходимо акцентировать, что:

1. Любая деятельность человека в экологическом отношении потенциально опасна.

2. В процессе природопользования необходимо прогнозировать возможные экологические последствия применения новых технологий, химических веществ, объектов.

3. Экологический кризис не является неизбежным. Его отрицательные последствия могут быть предусмотрены экологически грамотным природопользованием.

За последние 25-30 лет произошла интенсивная глобализация экологической науки. Это не случайно, ибо, по мнению многих учёных и политиков, сегодняшнее отношение к природной среде грозит подорвать саму биологическую основу существования цивилизации. И в мире, и в России хозяйственная деятельность принимает всё более разрушительный характер. Нарастает деградация земель, воздуха, лесов, экосистемы, водных объектов, озонового слоя. Меняется климат, увеличивается количество опасных отходов, т.е. повсеместно ухудшается вся система обитания человека.

Противоречивость и стихийность преобразования биосферы на этапе техносферы

Мы уже указывали ранее, что человек, человеческое общество противостоит Природе в силу присущих ему свойств.

Очень точно об этом сказал Р. Калдер: «Прошлые цивилизации, – пишет он, – похоронены на кладбищах собственных ошибок, но как только какая-либо умирала от алчности, беспечности и истощения, её место занимала другая».

Той же точки зрения придерживается известный швейцарский учёный Ж. Дорст: «Ещё на заре своего существования человечество уже несло в себе зачатки разрушения, даже саморазрушения, получившие драматическое развитие на последующих фазах его истории».

Известный историк А. Тойнби считает, что серьёзную роль в формировании отношения к природе сыграла религия. Так пантеистическое мировоззрение Древнего Востока, Эллады и Рима обусловливало, по его мнению, понимание единства Природы и Человека, их равной ценности. Монотеизм же в форме иудаизма, христианства или ислама, рассматривает человека как хозяина природы, которая дана ему богом в пользование для его, человека, развития и процветания. Поэтому, бери, сколько можешь! Быстрое развитие и господствующее положение монотеистических цивилизаций в мире и является, по мнению А. Тойнби, одной из причин экологического кризиса.

В 1972 году вышла нашумевшая книга Дж. Форрестера и Д. Мидоуза. «Пределы роста», которая, как считают, впервые открыла глаза человеку на его разрушительное воздействие на Природу и определила всплеск интереса к экологии человека. Они пишут: «Если нынешние тенденции роста мирового населения, индустриализации, загрязнения природной среды, производства продовольствия и истощения природных ресурсов будут продолжаться без изменения, то предел роста на нашей планете будет достигнут в пределах ближайших ста лет. Наиболее вероятным результатом этого будет внезапное и неконтролируемое падение как численности населения, так и возможностей производства».

Авторы книги «Пределы роста» считают, что в негативных последствиях современного этапа цивилизации повинно «стремление к росту», что именно оно является основной причиной грядущих бед Человечества.

Многие зарубежные авторы (которых никак не заподозришь в прокоммунистических симпатиях) приводят буквально убийственные для капиталистического образа ведения хозяйства выводы:

«Деловое предпринимательство, загрязняющее среду… порождает главное противоречие между политикой контроля над загрязнением среды и тем, что часто рассматривается как фундаментальное требование системы частного предпринимательства, – непрерывной максимизацией производства.

Современная технология, являющаяся частной собственностью, не может дол-го прожить, если она разрушает общественное богатство, от которого зависит, – ЭКОСФЕРУ. Следовательно, экономическая система, основанная преимущественно на частном бизнесе, становится всё более непригодной и неэффективной для того, чтобы распоряжаться этим жизненно важным общественным достоянием. Значит, эту систему надо менять» (Б. Коммонер, 1974).

Ф. Энгельс в своей известной работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» подчёркивал, что нельзя обольщаться нашими победами над Природой. За каждую такую победу она нам мстит. Каждая из этих побед имеет, правда, в первую очередь, те последствия, на которые мы рассчитывали, но во вторую и третью очередь – совсем другие, непредвиденные последствия, которые часто перечёркивают значение первых.

Он писал: «…на каждом шагу факты напоминают нам о том, что мы отнюдь не властвуем над природой так, как завоеватель властвует над чужим народом, не властвуем над ней так, как кто-либо, находящийся вне природы; что мы, наоборот, нашей плотью, кровью и мозгом принадлежим ей и находимся внутри её, что всё наше господство над ней и состоит в том, что мы, в отличие от всех других существ, умеем познавать её законы и правильно их применять…».

Выход из создавшейся ситуации заключается в реализации глобальной стратегии устойчивого существования мира и каждой страны в отдельности, принятой на Мировом конгрессе по окружающей среде в 1994 году. Суть её в том, что развитие стран не должно угрожать выживанию людей, животных, растений и не должно осуществляться за счёт жизнеобеспечения будущих поколений. Требуется экологизация всей хозяйственной жизни и любых реформ на Планете. Повышение качества жизни человека без ущерба для Природы – главная цель такого развития. Соблюдение высоких стандартов охраны природы и здоровья человека – важнейшая составляющая этой стратегии. Непременным условием её реализации является изменение сознания человека и стереотипов его поведения. Необходимо принять этику устойчивого существования, пересмотреть нравственные принципы, изменить своё поведение в сторону разумного образа жизни. Но эту проблему нельзя решить без экологического образования и воспитания.

Все без исключения экологи подчёркивают, что введение лишь одного из условий предотвращения экологической катастрофы – например, стабилизации численности народонаселения, или прекращения индустриализации, или прекращения загрязнения природной среды и др. – не устраняет угрозы кризиса, а лишь отдаляет её. Только комплексное введение в ближайшее время всех этих ограничений может, по их мнению, перевести человечество в состояние «глобального равновесия» и предотвратить экологический кризис.