Искусство жить с непохожими людьми

ИСКУССТВО ЖИТЬ С НЕПОХОЖИМИ ЛЮДЬМИ

на основе психологических характеристик, например, люди различаются по типу темперамента (сангвиник, флегматик, холерик, меланхолик), по степени открытости к миру (экстраверт и интроверт) и др.».

Затем ведущий предлагает участникам сделать свой выбор. Он задает вопрос: «Кем бы вы хотели быть?». Каждый участник должен выбрать предпочитаемую им группу и объединиться в определенном месте комнаты с теми, кто сделал такой же выбор. С этой целью комнату делит пополам воображаемая линия, и в зависимости от своего выбора участники становятся на ту или иную сторону.

Предлагаемые варианты группового выбора:

–Землянином или инопланетянином?

–Блондином или брюнетом?

–Синеглазым или кареглазым?

–Здоровым или больным?

–Старым или молодым?

–Богатым или бедным?

–Африканцем или европейцем?

–Африканцем в Африке или африканцем в России?

–Туристом или беженцем?

Вопросы для обсуждения:

–Наскольковажныпризнаки, наосновекоторыхвывыбиралитуилиинуюгруппу?

–Всегда ли мы можем выбирать группу, к которой хотим принадлежать?

–Вы заметили, что существуют группы, к которым мало кто хочет принадлежать?

–Почему, например, большинствоизвасиливсепредпочлистатьтуристами, ане беженцами?

–Почему большинство или все из вас предпочли быть африканцами в Африке, а не в России?

Упражнение «Непохожий на меня, просто так, прохожий…»

Задачи:

–персонализация другого;

–осознание межличностных различий и многообразия человеческого сообщества;

–формирование толерантных установок по отношению к другим, чужим;

–стимулирование невербальной активности.

Необходимое время: 20 минут.

Процедура проведения. Ведущий предлагает каждому участнику группы пред-

ставить человека, который сильно отличается от него по какому-нибудь признаку или качеству. Это могут быть характеристики или способности, которые можно оценить как положительные или отрицательные (например, физически сильный

100

илислабый, схорошимслухомилиглухойидругие), атакженейтральныехарактеристики (например, «левша – правша», «блондин – брюнет»). Для начала ведущий посредством жестов и мимики изображает такого «другого» и предлагает группе отгадать, чем изображаемый «другой» отличается от ведущего. Затем «других» демонстрируют участники группы. При этом задается ограничение, что нельзя повторять принцип выбора «непохожего».

После демонстрации «непохожих» персонажей ведущий делает вывод о том, что люди могут отличаться друг от друга по очень большому количеству признаков и характеристик. После этого группа переходит к обсуждению.

Вопросы для обсуждения:

–Можно ли однозначно сказать, что вы лучше или хуже, чем непохожий на вас человек?

–В чем ваши сильные стороны по сравнению с непохожим на вас человеком, в чем его сильные стороны?

–Могли бы вы быть полезны друг другу?

–Каким образом вы могли бы дополнить друг друга?

Упражнение «Тот, кого я не люблю»

Задачи:

–актуализация и осознание социальных страхов, связанных с предрассудками;

–осознание своих чувств по отношению к представителям отвергаемых групп общества.

Необходимое время: 30 минут.

Процедура проведения. Ведущий говорит участникам, что в обществе часто существуют люди и целые группы людей, к которым окружающие относятся негативно: боятся, обвиняют, сторонятся и осуждают их. Он предлагает участникам вспомнить о группах людей, которые вызывают у них негативные чувства: брезгливость, презрение, страх и другие. Участники по кругу рассказывают об объектах своей неприязни: чем именно представители этой группы им так не нравятся, какие именно чувства они вызывают у участника. Например, кто-то может сказать: «Я терпеть не могу бездомных, потому что они вечно пьяные, грязные, от них неприятно пахнет. Когда я прохожу мимо них, мне ужасно противно. Еще меня очень злит, когда бездомные попрошайничают, потому что они сами виноваты в том, что с ними произошло, и окружающие ничем им не обязаны. И еще я их боюсь, потому что они вполне способны на преступление».

Когда все участники выскажутся, ведущий предлагает им представить себя одним из членов той группы, к которой они испытывают неприязнь, и рассказать о себе от первого лица. Участники должны придумать имена для своих персонажей, рассказать об их прошлом, настоящем и планах на будущее. На каждое выступление дается 1–2 минуты.

101

ИСКУССТВО ЖИТЬ С НЕПОХОЖИМИ ЛЮДЬМИ

Затем ведущий говорит участникам, что у каждого, даже самого неприятного для нас человека, есть кто-то, кто любит его, находит в нем положительные качества, которые могут быть не видны большинству. Это могут быть его родители, учитель, близкий друг или кто-то еще. Ведущий предлагает участникам представить себя на месте этого, может быть, единственного близкого для выбранного персонажа любящего человека, и попробовать взглянуть на него глазами этого человека. Участники по кругу выполняют это задание. На каждое выступление дается 1–2 минуты.

При обсуждении ведущий предлагает сравнить все три образа неприятного человека, увиденного разными глазами и с разных позиций.

Вопросы для обсуждения:

–Можно ли только на основании одного мнения делать о человеке окончательные выводы?

–Легко ли вам было поставить себя на место человека, который олицетворяет неприятную для вас группу?

–Всегда ли причины, из-за которых мы не любим или боимся незнакомых или неприятных для нас людей, серьезные и веские?

–Изменилось ли ваше отношение к людям, которые вызывали у вас неприязнь?

Упражнение «Озеро спокойствия»

Задачи:

–ознакомление участников с индийской йогой;

–стимулирование интереса к культурному наследию народов мира;

–формирование нервно-психической устойчивости и знакомство с методами релаксации.

Необходимое время: 10 минут.

Процедура проведения. Ведущий говорит участникам, что многие из них, ко-

нечно, не раз слышали слово «йога». Йога – это особая школа индийской философии. Буквально это слово означает «обуздание», а именно – дисциплина душевных влечений и овладение ими. К йоге относятся разнообразные дыхательные и физические упражнения, медитация и священные песнопения. Впервые йога упоминается в древнеиндийских Ведах, самом старом из известных литературных источников. Цель йогической практики – это самореализация, просветление, когда сознание объединяется со своим источником «я».

Ведущий предлагает группе испытать на себе один из йогических способов релаксации. Он дает участникам следующую инструкцию: «Сядьте прямо, закройте глаза. Посмотрите внутренним взором на область между бровями – там безбрежное озеро спокойствия… Наблюдайте, как волны спокойствия распространяются от бровей ко лбу, от лба к сердцу и оттуда – к каждой клетке вашего тела… За время вашего наблюдения озеро спокойствия углубляется и обтекает ваше тело…

102

Постепенно оно заполняет ваше сознание… Спокойствие перетекает через границы вашего сознания и движется в бесконечность. Насладитесь этим безбрежным спокойствием… Сделайте глубокий вдох и откройте глаза».

Рефлексия занятия

–Может ли в нашем обществе человек принадлежать только к одной социальной группе?

–Почему нам бы хотелось стать членом одних групп и не быть членом других?

–Может ли человек, принадлежащий к другой, не очень близкой вам группе, стать вашим другом?

–Какие возможности вы видите для этого?

–Какие препятствия вы видите для этого?

ЗАНЯТИЕ 3

КСЕНОФОБИЯ

Цели занятия:

–актуализация понятия «чужой»;

–знакомство с понятием «ксенофобия» и его проявлениями;

–раскрытие причин ксенофобии;

–понимание психологических механизмов ксенофобии.

Разминка

Грузинская игра «Лахти» (ремешки)

Необходимое время: 5 минут.

Материалы: мел, отрезки веревки длиной 5–60 см по одной на каждую пару участников.

Процедура проведения. На полу мелом рисуется круг диаметром около двух метров. Участники делятся на 2 команды. Каждый участник первой команды получает по отрезку веревки и встает внутрь круга. Участники второй команды располагаются лицом к ним снаружи круга. Отрезки веревки раскладываются на полу подобно солнечным лучам, но так, чтобы внутренний конец каждой веревки заходил за границу круга примерно на 30 см.

По команде ведущего участники снаружи круга пытаются отнять веревки у участников, стоящих внутри круга. Участник из внутреннего круга, которому не удалось сохранить свою веревку, переходит во внешний круг. Игра проводится до тех пор, пока во внутреннем круге не останется 2–3 игрока. Они становятся победителями игры.

103

ИСКУССТВО ЖИТЬ С НЕПОХОЖИМИ ЛЮДЬМИ

Вопросы для обсуждения:

–Какие качества и способности развивает эта игра?

–Есть ли похожие игры у других народов?

Упражнение «Испытание индейцев»

Необходимое время: 10 минут.

Материалы: карточки из приложения 2.3.1 по одной на каждого участника, моток широкого скотча, ножницы.

Приложения: карточки с именами (2.3.1).

Процедура проведения. Ведущий говорит примерно следующее: «Давайте представим себе, что мы – члены некоего племени индейцев. У нас есть такой обычай: в день летнего солнцестояния молодежь, достигшая определенного возраста, имеет право получить взрослое имя, пройдя своеобразный обряд инициации. Во времяэтогообрядаможнообщатьсяисключительноприпомощимимикиижестов. Произносить какие-либо слова категорически запрещено.

Обряд начинается с того, что вождь племени белой глиной пишет на спинах участников их будущие имена. За 5 минут они должны с помощью мимики и жестов узнать у соплеменников, какое имя дал им вождь. Соплеменники, не пользуясь речью, пытаются им ответить. Молодые индейцы, которым удалось правильно отгадать свое имя, получают статус взрослого человека. Те же, кому это не удалось, еще на год остаются детьми и могут повторить попытку только в следующем году».

Каждому участнику приклеивается скотчем на спину карточка с именем (см. приложение 2.3.1). По команде ведущего участникам необходимо, используя только невербальный способ общения, узнать, что за слово написано у них на спине.

Основное содержание занятия

Упражнение «Чужие и свои» Задачи:

–актуализация альтернативы «свои» – «чужие»;

–осознание диапазона и многообразия семантического ряда, определяющего понятия «чужие» и «свои».

Необходимое время: 30 минут.

Материалы: чистыекарточкипоколичествуучастников, листватмана, фломастер. Процедура проведения. Участникам предлагается в течение минуты подумать

отом, какие ассоциации вызывают у них слова «чужие» и «свои». Участники получают по две карточки. На одной сверху они пишут «свои», на другой – «чужие». В течение 5 минут участники пишут на карточках возникшие у них ассоциации (по 3–5 слов). Этомогутбыть, например, представителикаких-тогруппилиразличные характеристики, качества, предметы, ассоциации.

104

Затем ведущий собирает карточки, перемешивает их и вновь раздает участникам в случайном порядке. Каждый из участников зачитывает записи, сделанные на карточке, которая ему досталась, а ведущий фиксирует их на ватмане или на доске в соответствующих колонках «свои» и «чужие». Если какие-то ассоциации встречаются более одного раза, ведущий отмечает их «вес» (количество упоминаний). В результате формируется общее представление группы о «чужих» и «своих». Затем проводится обсуждение.

Вопросы для обсуждения:

–На основании каких признаков мы наиболее часто причисляем кого-то к «чужим», а кого-то – к «своим»?

–Отнесение к данным категориям основывается чаще на личностных характеристиках или групповых особенностях?

–Всегда ли слово «чужой» имеет негативный оттенок?

–Какие группы людей мы считаем чужими?

–Что определяет деление общества на «чужих» и «своих»?

Упражнение «Ксенофилы и ксенофобы»

Задачи:

–знакомство с понятием «ксенофобия» и ее проявлениями;

–понимание неоднозначности ксенофобии и ее эволюционного смысла;

–осознание механизмов ксенофобии в обществе.

Необходимое время: 40 минут.

Материалы: ксерокопии карточек из приложения 2.3.2.

Приложения. Карточки с описаниями Homo xenophobicus и Homo xenophilicus (2.3.2).

Процедура проведения. В начале упражнения ведущий говорит примерно следующее: «Известно, что путь становления человеческой цивилизации был тернист. История возникновения вида «Человек разумный» не была строго линейной: Homo erectus (человек прямоходящий), Homo habilis (человек умелый) и, наконец, Homo Sapiens (человек разумный). Как показывают археологические находки, существовало несколько боковых или тупиковых ветвей эволюции. По каким-то причинам они не выдержали конкуренции, не получили дальнейшего развития и в результате пали жертвами естественного отбора.

Давайте пофантазируем и представим себе, что некогда существовало два направления эволюции человеческого рода – Homo xenophobicus (человек, боящийся незнакомцев и чужаков) и Homo xenophilicus (человек, любящий незнакомцев и чужаков). Предположим, что те из вас, кто сидит слева от меня, это племя Homo xenophobicus, а сидящие справа – племя Homo xenophilicus. По своему анатомическому строению и физиологииэтивидыбылисхожимеждусобойиблизкикчеловекуразумному. Однако междунимиимелисьсущественныеразличиявповедениииотношениикмиру.

105

ИСКУССТВО ЖИТЬ С НЕПОХОЖИМИ ЛЮДЬМИ

Homo xenophobicus испытывали страх перед всеми другими племенами. Они жилиизолированноивсяческиизбегалилюбыхконтактовсчужаками. Ониберегли и досконально соблюдали свои обычаи, которые оставались неизменными на протяжении многих лет. Если контакт становился неизбежным, то Homo xenophobicus вели себя крайне агрессивно по отношению к пришельцам. Внутри популяции жестоко пресекалось любое отклонение от нормы: если один из ее представителей в чем-то отличался от большинства, например, имел более высокий рост, более светлую кожу или странные, с точки зрения большинства, привычки, то его с позором изгоняли из общины.

Homo xenophilicus, напротив, быликрайнелюбопытныиоткрытывсемуновому. Они с радушием встречали всех иноплеменников, предоставляли им пищу и кров, а такжепредлагалиостатьсявихобщиненавсегда. Частопришельцыпринималиприглашение и могли занять высокий статус в общине. Каждый Homo xenophilicus мог в любое время зайти в хижину к любому из соплеменников. Все Homo xenophilicus были очень откровенны и бесцеремонно влезали в дела друг друга. У них не было таких понятий, как «нескромный вопрос», «мое личное дело». Homo xenophilicus не дорожили своими культурными традициями, поэтому они часто заимствовали обычаи у других племен, вплетали их в свою культуру, и она постоянно менялась».

Ведущий раздает обеим подгруппам (Homo xenophobicus и Homo xenophilicus)

карточки с описанием их особенностей (см. приложение 2.3.2) и предлагает подготовить небольшие сценки, иллюстрирующие следующую ситуацию:

«Однажды, когда жители племени занимались своими делами, появился чужестранец, которыйсказал, чтоонразведчикбольшогокочевогоплеменииищетместа, пригодные для жизни его сородичей. Он обратился к старейшинам племени с просьбой разрешитьпривестисюдасвойнарод, чтобыонпоселилсянеподалеку, таккакэтадолинаему оченьпонравилась. Каквыивашисоплеменникиотреагируетенаэтупросьбу?».

Для подготовки задания подгруппы расходятся в разные части комнаты. На работу дается 5–10 минут.

На следующем этапе подгруппы по очереди разыгрывают сценки. После этого происходит их обсуждение.

Затем ведущий предлагает группе предположить, какая дальнейшая судьба ожидает каждый из этих гипотетических видов. Чаще всего участники самостоятельно приходят к выводу, что ксенофобы не имеют эволюционного потенциала. Их ожидает в лучшем случае полная изоляция и инкапсулирование, в худшем – регресс и вырождение или гибель в ожесточенных войнах. Ксенофилы же, вероятнее всего, как самостоятельный вид исчезли бы, растворившись среди других племен.

Вопросы для обсуждения:

–Если бы такие племена существовали на самом деле, то что ожидало бы их в будущем?

106

–С какими сложностями пришлось бы столкнуться подобным обществам?

–Будет ли успешным поведение человека, если он безмерно открыт или, наоборот, полностью закрыт по отношению к окружающему миру?

–КаковывозможныепричинынегативногоотношенияHomo Xenophobicus клюдям, отличающимся от них?

–Как вы считаете, какое значение имела ксенофобия на разных этапах развития человечества?

Упражнение «Полюса»

Задачи:

–понимание психологических и социальных механизмов ксенофобии;

–осознание разнообразия и противоречивости современного общества.

Необходимое время: 10 минут.

Процедура проведения. Ведущий ставит два стула напротив друг друга в разных концах помещения. Один стул обозначает полюс Homo xenophilicus, другой – Homo xenophobicus (см. предыдущее упражнение). Затем участникам предлагается расположиться на прямой между этими стульями, встав ближе либо к одному, либо к другому полюсу в зависимости от того, как они оценивают соотношение ксенофобии и ксенофилии в себе на данный момент. Желающие могут пояснить свой выбор. Затем ведущий предлагает участникам проиллюстрировать соотношение ксенофобии и ксенофилии, которое они считают оптимальным лично для себя.

После этого при помощи перемещения по линии между стульями участникам предлагается ответить на вопрос, насколько, по их мнению, распространена ксенофобия в современном мире.

Вопросы для обсуждения:

–Насколько распространена ксенофобия в современном обществе? Каковы ее проявления?

–Каким должно быть соотношение ксенофилов и ксенофобов в миролюбивом и благополучном человеческом сообществе?

Рефлексия занятия

–Что нового вы узнали о ксенофобии и ее проявлениях?

–Сталкивались ли вы когда-нибудь с проявлениями ксенофобии?

–Испытывали ли вы или кто-либо из ваших знакомых на себе ее проявления?

–Будет ли успешным поведение человека, если он безмерно открыт или, наоборот, полностью закрыт по отношению к окружающему миру?

–Возможно ли, чтобы человечество полностью избавилось от ксенофобии?

107

ИСКУССТВО ЖИТЬ С НЕПОХОЖИМИ ЛЮДЬМИ

ЗАНЯТИЕ 4

МОЖЕТ ЛИ ДРУГОЙ СТАТЬ ДРУГОМ?

Цели занятия:

–работа с понятиями «другой», «чужой»;

–осознание собственных негативных установок по отношению к другим;

–развитие навыков и умений справляться с негативными чувствами;

–развитие социальной чувствительности.

Разминка

Немецкая игра «Ди фойервер» (пожарная команда)

Необходимое время: 5 минут.

Процедура проведения. Играют 10 и более человек. Стулья по числу игроков устанавливаются по кругу спинками внутрь. Играющие (пожарные) прохаживаются вокруг этих стульев под удары бубна или барабана. Как только бубен замолкает, игроки должны положить на стул, около которого остановились, предмет одежды, украшения, часы или какой-то другой предмет. Игра продолжается до тех пор, пока каждый участник положит 3 предмета (они оказываются на разных стульях). После этого ведущий подает сигнал тревоги «Пожар!». Игроки должны быстро отыскать свои вещи и надеть их. Кто быстрее всех оденется, становится победителем.

Вопросы для обсуждения:

–Какие качества и способности развивает эта игра?

–Есть ли похожие игры у других народов?

Упражнение «Шесть монет»*

Необходимое время: 5 минут.

Материалы: несколько наборов из шести монет или плоских пуговиц. Приложения: схема расположения шести монет (2.4.1).

Процедура проведения. Участникам предлагается разбиться на группы по

3 человека. Каждой подгруппе ведущий выдает по шесть монет (кружков, пуговиц), и предлагает разложить их, как показано в приложении 2.4.1. Задание состоит в том, чтобы, переместив только одну монету, сделать так, чтобы в каждом ряду оказалось по4 монеты.

Примечание. Правильный ответ см. в приложении 2.1.4.

Это* упражнение взято из книги К. Фопеля «Создание команды. Психологические игры и упражнения». М.: Генезис, 2002.

108

Основное содержание занятия

Упражнение «Ток-шоу «Может ли другой стать другом?»

Цели:

–актуализация собственных негативных установок и предрассудков по отношению к другим;

–работаснегативнымиустановкамиипредрассудкаминавербально-логическом уровне;

–понимание механизмов стереотипизации;

–формирование сочувственного отношения к социально уязвимым группам общества.

Необходимое время: 60 минут.

Материалы: набор карточек из приложения 2.4.2, бумага, ручки.

Приложения: набор карточек с названиями различных социальных, этнических, религиозных и других групп (2.4.2).

Процедура проведения. Упражнение проводится в два этапа.

Этап 1. «Репортеры»

Ведущий раскладывает перед участниками карточки с названиями различных социальных и этнических групп (см. приложение 2.4.2) и предлагает каждому выбрать ту группу, представители которой кажутся ему особенно отличающимися от него, а также от его друзей и знакомых. Участники могут выбрать одну и ту же карточку, главное, чтобы они получили возможность поработать с актуальными для них чувствами.

В том случае, если ведущий не обладает достаточным опытом проведения тренингов или недостаточно знаком с группой, можно провести это упражнение в более мягкой форме: раздать участникам карточки с названиями групп в случайном порядке. При таком варианте проведения упражнение будет менее глубоким, однако вероятность того, что ведущий не справится с эмоциональным накалом участников, существенно снижается.

Участникам дается следующая инструкция: «Представьте, что вы – журналисты, и главный редактор вашего журнала дал вам задание приготовить репортаж под названием «Кто наши соседи?». Вы должны написать об отношении в обществе к той группе людей, карточку с названием которой вы выбрали. Вам надо взять интервью улюдей, которые негативно относятся к этойгруппе. Ваша задача записать те аргументы и обвинения, которые могли бы быть высказаны этими людьми». На подготовку дается 10 минут.

Послеокончанияработыведущийсобираетзаписи, перемешиваетивновьраздает их, следя за тем, чтобы каждому досталась запись, сделанная другим участником.

109