53. Основные теории происхождения государства

В частности, в Древней Греции в основном преобладали теории естест­венного происхождения государства. Так, Аристотель, полагал, что развитие семьи, разросшейся до селения, а затем до города - государ­ства (полиса), явилось основной причиной возникновения государства. В средние века, когда мировоззрением общества выступала христи­анская религия, господствовала теологическая концепция происхож­дения государства. Ученый-богослов этого периода Фома Аквинский рассматривал государство как Божий промысел. Он считал, что возник­новение государственности аналогично процессу сотворения мира Бо­гом. Основателем патриархальной теории происхождения государства был английский политический мыслитель XVIII в. Роберт Фильмер. Его теория трактует государство как большую семью, в которой отношения монарха и его подданных отождествляются с отношениями отца и чле­нов семьи. Государство возникает в результате соединения родов в племена, племен в общности, государства. Монарх должен заботиться о своих подданных, а те должны повиноваться правителю. Примерно в это же время широкое распространение получила дого­ворная концепция происхождения государства. Ее представителями были Г. Гроций, Дж. Локк, Т. Гоббс, Д. Дидро, Ж.Ж. Руссо и др. По их мне­нию, основная причина возникновения государства - соглашение народа, который заключает договор, отказываясь от части своей свободы в об­мен на индивидуальную безопасность каждого члена общества. Договор Должен обеспечить основные естественные права и свободы личности. По мнению сторонников теории насилия, государство является ре­зультатом прямого политического действия - внутреннего или внешнего насилия и завоевания слабых и плохо организованных групп людей бо­лее сильными и лучше организованными. В историческом развитии теоретических взглядов на природу госу­дарства существенное место занимает марксистская концепция. К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин подходили к решению вопросов воз­никновения государства с точки зрения интересов классов. Они счита­ли, что государство явление историческое. Государство возникло на более поздней ступени раз­вития человечества в результате общественного разделения труда, по­явления частной собственности и связанного с этим расколом общества на классы с непримиримыми интересами.

54. Формирование правового государства и гражданского общества в рб

Правовое государство - это такая форма организации и деятель­ности государственной власти, при которой государство и гражда­не связаны взаимной ответственностью при безусловном гла­венстве Конституции, демократических законов и равенства всех перед законом. Представления о государстве как организации, осуществляющей свою деятельность на основе закона, начали формироваться уже на ранних этапах развития человеческой цивилизации. С идеей правового государства связывались поиски более совершенных и справедливых форм общественной жизни. Теория правового государства наиболее полно была разработана в XIX в. в немецкой правовой и философской мысли. Правовое государство - многомерное развивающееся явление, кото­рое в ходе общественного прогресса приобретает новые свойства, на­полняется новым содержанием, соответствующим конкретным условиям существования общества и уровню его развития. При этом общим нача­лом любого правового государства является его связанность правом. Гражданское общество и правовое государство логически предпо­лагают друг друга. В то же время гражданское общество первично: оно является решающей соци­ально-экономической предпосылкой правового государства. Нельзя ставить знак равенства между понятиями «общество» и «граж­данское общество»: второе значительно уже первого и моложе на много лет. Общество, отличное от государства, существовало всегда, но не всегда оно было гражданским обществом. Формирование и развитие гражданского общества заняло несколько веков. Этот процесс не завер­шен ни в нашей стране, ни в мировом масштабе. Признаками (особенностями) гражданского общества являются: - высокое сознание людей; - наличие собственности в распоряжении людей (индивидуальное или коллективное владение); - широкие связи между членами общества; - наличие развитой многообразной структуры, отражающей многообра­зие интересов различных групп и слоев, развитой и разветвленной де­мократии; - Децентрализация власти; - передача части власти органам самоуправления; - Развитое чувство коллективности, обеспеченное сознанием принад­лежности к общей культуре, нации; - личность гражданского общества - это человек, ориентированный на созидание, духовность; - законообеспеченность населения, то есть функционирование правового государства.