Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теория права и государства

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
291Общее учение о праве и государстве
шений, в которой он уполномочен властно действовать от лица го сударства, повинуясь только правовым нормам и велениям. Если бы государство не распределяло бы так свое властное полномочие, оно совсем не могло бы управляться и разрешать свои задачи. Вот почему воззрение, отождествляющее власть государства то с влас тью законодательных органов, то с властью правительственных ор ганов, следует признать ошибочным. Каждый орган имеет только то полномочие, которое он получил от государства и которое, сле довательно, в сущности принадлежит самому государству; и обрат но: полномочие, которое государство утвердило за собою посредст вом правовой нормы, оно всегда передает для осуществления од ному или многим органам. Это означает, что власть государства делится и распределяется между всеми его органами; целиком она не принадлежит ни одному органу. Тем более она не принадлежит ни одному из тех людей, которые носят высокое и почетное звание государственного органа. Вот почему власть государства равна сум ме властных полномочий всех его органов.
Наука давно уже обратила внимание на то, что власть государ ства, продолжая принадлежать единой корпорации, разделяется для своего осуществления на множество полномочий и что полномочия эти распределяются между отдельными органами. Государство имеет две основные задачи: вопервых, устанавливать правовые нормы и правовые императивы, вовторых, работать над проведением в жизнь того порядка, который установлен в нормах как должный. Это про ведение правовых норм в жизнь происходит двумя способами, в за висимости от того, насколько строгие и определенные полномочия предоставлены тому или другому органу: должный порядок осуще ствляется или путем применения права, или путем управления. При менение и управление суть одинаково те способы, которыми госу дарство выполняет свое назначение: осуществляет в жизни право мерный строй и порядок. Однако способы эти различны: применяя право (см. § 13), государственные органы берут готовые, состояв шиеся свойства, деяния и отношения граждан и, рассмотрев их, под водят их под ту или иную правовую норму, объявляя, согласно ее указаниям, какие полномочия, обязанности и запретности принад лежат данным людям. Самая применяющая деятельность органов обыкновенно бывает подчинена строгим правилам и предписани ям (уставам), которые обеспечивают внимательное, верное и спра ведливое, свободное от ошибок, применение права: именно так ра
292 Часть вторая. Произведения И. А. Ильина
ботают суды. В отличие от этого пути, управление происходит так, что государственные органы, действуя от имени и от лица государ ства, сами завязывают новые публичные или частные (от лица «каз ны», см. § 12) правоотношения как со своими гражданами, так и с иноземными государствами и подданными, обеспечивая этим для членов своего государства упорядоченную, благоустроенную и благо приятную для духовного роста жизнь. Самая управляющая деятель ность органов никогда не может быть заранее предусмотрена и под чинена строгим предписаниям и уставам: здесь очень многое пре доставляется свободному почину, энергии, таланту, жизненному опыту и, главное, бескорыстной воле, мудрости и прозорливости правящих людей. Именно поэтому эта деятельность может быть на звана «свободною» деятельностью государственных органов; но она «свободна» не в том смысле, что совершается без полномочий и обязанностей или не ограничена запретностями; или может быть вполне произвольною; или является бесконтрольною и безответ ственною; но в том смысле, что правовые нормы дают для нее лишь общие полномочия, обязанности и указания: управление должно преследовать «пользы» государственного союза и удовлетворять его
«нужды», однако отнюдь не нарушая законов государства, но все мерно им подчиняясь.
Таковы три основные деятельности государственного союза и его органов: создание объективного права, применение его и управле ние. Первоначально думали, что каждому органу может принадле жать только одна из этих трех деятельностей, и, согласно этому, делили не только деятельности и полномочия государства, но и орга ны его на законодательные, судебные и правительственные. Однако теперь юридическая наука признает, что органы государства могут иметь полномочия и деятельности всех трех видов. Так, например, палата представителей есть орган законодательный, участвующий главным образом в создании новых правовых норм; но в то же время палата представителей, проверяя правильность состоявшихся выбо ров, участвует в применении права, а контролируя, путем запросов, деятельность министров, она осуществляет полномочия прави тельственного характера. Точно так же судебным органам, работаю щим главным образом над применением права, приходится осуще ствлять правящую деятельность (через судебных приставов) и даже устанавливать новые правовые нормы (напр., нормы «обычного пра ва», см. § 20). Наконец, правительственным органам приходится дей
293Общее учение о праве и государстве
ствовать не только «свободно» по соображениям «пользы», но и по стоянно применять правовые нормы (напр., полиция применяет «Паспортный устав», воинские присутствия — «Устав о воинской повинности» и т. д.); кроме того, правящие органы уполномочены
создавать особые правовые нормы — правительственные распоряже ния или указы, без которых они совсем не могли бы осуществлять
свое назначение.
Отсюда ясно, что органы государства называются законодатель ными, правительственными и судебными по тому главному делу, ко торое им присвоено. Нетрудно также понять, что все эти органы, осуществляя единое государственное дело, стоят в некотором по стоянном живом соприкосновении друг с другом; это выражается в их деловых сношениях. Низшие органы сносятся с высшими посред ством донесений, а высшие с низшими посредством распоряжений и циркуляров. Это не значит, однако, что все органы расположены в одинединый ряд начальствования и подчинения. По общему пра вилу, только глава государства (монарх или президент республики) является верховным органом во всех трех направлениях — законо дательства, управления и суда. Относительно же других органов об щее правило таково: все органы одинаково подчинены правовым нормам; но органы законодательные считаются обычно высшею ин станцией, влияющей на деятельность правящих органов, а в некото рых государствах влияющей и на замещение высших правитель ственных должностей (министров); деятельность же судебных ор ганов ставится обычно в условия независимости от управления, для того чтобы придать ей беспристрастную верность и справедливость, столь необходимую в деле применения права (см. § 13).
Этим и определяется принцип разделения властей, который тре бует распределения основных государственных деятельностей между различными органами, с тем, однако, чтобы между этими органа ми постоянно поддерживалось творческое взаимодействие и живое равновесие: законодательная власть является высшей, она следит за тем, чтобы деятельность правительственных органов была по лезна и закономерна; правительственная власть подчиняется зако нодательной, но имеет и свободную сферу, в которой обязана отче том; судебная власть отправляет свое дело независимо, и хотя су дьи и назначаются правительством, однако сменить их возможно только в случае злоупотреблений.
294 Часть вторая. Произведения И. А. Ильина
§ 18.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА.
ЕГО ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ
Государство как объединенный, публичноправовой, террито риальный союз имеет длинную и сложную историю. Возникнове ние государства сокрыто в глубокой древности. Наука предполага ет, что государственный союз возникал в борьбе нескольких родо вых союзов за преобладание; борьба приводила к победе одного рода или к примирительному соглашению между несколькими родами и в результате над ними устанавливалась единая власть. Укрепле нию этой власти содействовали многие обстоятельства: необходи мость держать в подчинении остаток недовольных, насильно при соединенных к союзу, а также рабов; необходимость поддерживать порядок внутри союза; авторитет князя или царя, поддерживаемый его званием судьи и законодателя, религиозного руководителя и вер ховного жреца; и наконец, особенно, необходимость обороняться от вооруженных нападений соседей. Государства возникают и уп рочиваются с переходом от охотничьего и пастушескикочевого быта к земледельческому. Община, осевшая на месте со всем сво им добром и стадами, связавшая свою участь с засеянным полем и ожидаемым урожаем, естественно, вынуждена отстаивать и защи щать свои владения от пришлой орды завоевателей, подвергающей все опустошению. Опасность нашествий рано заставляет провести в жизнь разделение труда между земледельцем, ведущим свое хо зяйство, и воином, который сам не обрабатывает землю, но оборо няет хозяйство своей общины. Судья, законодатель и жрец получа ет новое звание — военачальника, и власть его получает новую опору в силе постоянного войска.
Защита жизни, очага и хозяйства от набегов кочевников на столько важна, что удачное отражение их естественно создает из общины центр, слывущий защищенным и безопасным. Малые и слабые общины видят свой прямой интерес в том, чтобы отдаться под власть удачно обороняющегося союза и купить себе тем защи ту, а купцы, ищущие безопасности для верных оборотов, начинают тяготеть к тому же центру. Государственная власть слагается тем быстрее и прочнее, чем скорее и вернее ей удается обеспечить по рядок внутри союза и безопасность от внешних нападений.
295Общее учение о праве и государстве
Понятно, что исторически государства складываются раньше там, где климат и почва благоприятствуют земледельческому хозяй ству: в южных плодородных странах, возле больших рек (Ассирия, Египет). Понятно также, что государства легче достигают развития и зрелости там, где море или горы помогают обороне от нападений и, в то же время, где сухопутные или речные и морские пути сооб щения облегчают торговые сношения и создают постоянный при лив населения к центру и отлив из него в колонии (Греция, Рим). Естественно, наконец, что создание могучего государства удавалось всегда энергичным и предприимчивым, трудолюбивым и в то же время воинственным народам. Государственная жизнь развивалась медленно, и развитие это шло всегда рука об руку с развитием в душах людей правосознания: самая сущность государства состоит во властвовании по праву, через право и ради права, и потому там, где чувство права и справедливости не развивалось, государственная власть делалась жертвой междоусобных столкновений и насиль ственных захватов.
Таким образом, государство возникло и упрочилось в поисках внутреннего порядка и внешней безопасности. Этим определяется, но не исчерпывается его значение и назначение. Властвуя на основа нии полномочий («по праву»), осуществляя свою власть посредством правовых велений и правомерной деятельности своих органов («че
рез право»), государство имеет своею первою задачей водворение на земле (как в своих пределах, так и в международных отношениях)
правового порядка («ради права»), т. е. борьбу с произволом и гос подством грубой силы. Эта первая и основная задача государствен ного союза должна привести при разрешении ее — к дружному со жительству людей как во внутренней жизни государства, так и в его внешних сношениях; государственный союз призван организо вать правовое разрешение всех столкновений между отдельными граж данами и целыми государствами, а это поведет к исчезновению войн и к водворению на земле мира гражданского и международного.
Однако такое умиротворение жизни людей при помощи права может удастся только при том условии, если право будет давать спра ведливые решения, если оно будет справедливым правом. До тех пор, пока будут обделенные и неудовлетворенные, нарушение мира бу дет стоять у порога. Поэтому создание справедливого (естественно го) права является одною из высших задач государства. Но так как справедливое право, по самой сущности своей, есть прежде всего морально верное право, то государство, разрешая эту задачу, оказы
296 Часть вторая. Произведения И. А. Ильина
вается работающим во имя нравственного развития человечества. Внешними, принудительными велениями невозможно, конечно, переродить мир человеческой души, но возможно приучить чело века считаться со справедливыми правами и интересами других. Это означает, что государство как правовой союз имеет все те зада чи, которые предстоит разрешать праву: государство должно стре миться к водворению в жизни людей справедливой, свободной, рав ной и братской совместной жизни.
Такое упорядочение и умиротворение внешней жизни людей при помощи справедливого права требует, чтобы государство принимало более деятельное участие в жизни граждан. Понятно, что союз, уполномоченный требовать от своих членов определенных денеж ных взносов и властно определять их размер (налоги), имеет воз можность сделать чрезвычайно многое в деле устроения обществен ной жизни. И здесь перед государством открывается чрезвычайно широкое поле для деятельности, ведущей к хозяйственному устрое нию и духовному развитию народа. Задачи государства не ограничи ваются водворением порядка, мира и справедливости; оно должно делать все возможное для того, чтобы народ не страдал не только от раздоров, войн и несправедливости, но и от голода, болезней, стихий природы и, главное, от духовной темноты.
Хозяйственная деятельность людей, предоставленная частной инициативе, нередко приходит в расстройство: неумение извлекать большой урожай из малого участка земли, отсутствие хороших, но дорогих орудий, недостаток капитала на промышленное или торго вое обзаведение, недостаток быстрых и дешевых путей сообщения, наконец, неорганизованность всего народного хозяйства по едино му плану, — все это нередко приводит к хозяйственным бедствиям, напр., неурожаю, разорению, недостатку товара, тяжело отзываю щемуся на потребителе, или чрезмерному избытку товара, разоря ющему производителя. Всему этому государство идет на помощь, обучая земледельца, помогая ему ссудами и заботясь о справедли вом распределении земельной собственности (министерство зем леделия), кредитуя и контролируя деятельность промышленников и торговцев (министерство торговли и промышленности), строя и улучшая дороги (министерство путей сообщения).
Особенную важность получают заботы государства об умствен ном развитии народа. Образование ума, расширение кругозора и углубление мысли необходимы человеку во всех отношениях, и прежде всего для того, чтобы исполнить свое высшее назначение:
297Общее учение о праве и государстве
осуществить на земле жизнь духовнозначительную и нравственно совершенную. Развитие ума есть путь к истинному знанию, благород
ной воле, чистому чувству и прекрасному искусству; для государст ва же к этому присоединяется еще необходимость создать развитое и твердое правосознание, невозможное среди умственноотсталого народа. Вот почему основные задачи государства заставляют его взять на себя заботу о народном образовании, о всеобщем обуче нии и о поддержании наук и искусств (министерство народного про свещения). Вместе с заботами о поддержании внутреннего порядка (министерство внутренних дел) и внешних отношений (министер ство иностранных дел), о военных силах государства (военное ми нистерство), о собирании государственных доходов и распределе нии расходов (министерство финансов) и, наконец, о судебном при менении права (министерство юстиции) — эти задачи входят всегда в основной круг государственной деятельности.
Однако это разнообразие государственных задач и разносто ронность его деятельности совсем не должны приводить к мелоч ной опеке над жизнью граждан и отучать их от самодеятельности. Напротив: жизнь и деятельность самого государства должны быть
проявлением самодеятельности граждан. Ведь государство не учреж дение, возносящееся над гражданами, а корпорация, существующая
ими, в них и через них. Государство есть союз, несомый и твори мый гражданами, их самоотверженной и в то же время свободной самодеятельностью; поэтому задача государства состоит, между про чим, в том, чтобы воспитать и приучить граждан к общественному самоуправлению, наподобие того, как мораль приучает людей к внут реннему, личному самоуправлению. На этой основе покоится со временное воззрение на государство как на корпорацию, привле кающую к своей деятельности широкие круги граждан и образую щую для них живую школу самоуправления и самодеятельности.
§ 19.
ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО.
МОНАРХИЯ И РЕСПУБЛИКА.
СЛОЖНЫЕ ФОРМЫ
Из всего сказанного мы видим, что государство как особый субъект права (территориальная корпорация) имеет свои полномо
298 Часть вторая. Произведения И. А. Ильина
чия и обязанности, что эти полномочия и обязанности оно осуще ствляет, передавая их своим органам, и что, наконец, государство и само, и через свои органы стоит со своими гражданами во множе стве публичных правоотношений. Во всех этих правоотношениях происходит встреча между полномочием на власть и обязанностью повиновения; взятые вместе, эти правоотношения образуют публич ный правопорядок, подчиненный публичноправовым нормам. Нор мы эти образуют особую область права, именуемую государствен ным правом. Особенное значение здесь имеют те нормы, которые определяют личный состав государства (правила приобретения и ут раты подданства), основные полномочия и обязанности граждан (т. е. членов государственного союза), границы государственной тер ритории и устройство верховной власти. Совокупность этих норм называется основными законами, а предписанный ими публичный правопорядок называется государственным устройством.
Каждое государство имеет свое устройство, не только предпи санное в основных законах, но и осуществленное на деле, причем нередко бывает так, что жизнь вносит заметные изменения и до полнения в предписанный правопорядок. Далее, каждое государ ство имеет устройство, отличное от других государств, и это отно сится особенно к организации верховной власти. В государстве всего имеются такие высшие органы, без которых оно не может существо вать; состав и полномочия этих высших органов предусматрива ются в основных законах; им принадлежит высшая власть государ ства. Таковы все высшие законодательные, правительственные и судебные органы: глава государства, парламент (нижняя и верхняя палаты), министерства, высшие судебные органы. Наконец, каж дое государство имеет единый верховный орган, высший из высших, не подчиненный никакому другому органу, но руководящий всею государственною деятельностью; он является главою законодатель ной, правительственной и судебной власти и именуется, согласно этому, главою государства. В зависимости от положения своего гла вы — государство может быть монархией и республикой. Если гла ва государства получает свои полномочия наследственно (основные законы указывают тот род или «царствующий дом», в котором эти полномочия передаются по наследству) и на всю жизнь, и притом свободен от всякой ответственности за свои деяния, то он имеет ти тул монарха, а государство является монархией. Если же глава го сударства получает свои полномочия по избранию, на известный
299Общее учение о праве и государстве
срок1, и притом является ответственным по суду за известные дея ния, то он имеет титул президента, а самое государство является республикой.
Глава государства руководит всею государственною деятельно стью, но далеко не во всех государствах он имеет полномочие осу ществлять верховную власть единолично и самостоятельно: такое полномочие может иметь только монарх, и притом только в неогра ниченных или абсолютных монархиях. Неограниченный монарх имеет полномочие издавать законы, назначать министров и управлять го сударством по своему единоличному усмотрению, и если он привле кает к делу издания законов тех или иных лиц для совета, то это зависит от его личного желания и советы их его не связывают. В этом отношении всякой неограниченной монархии противопостав ляется конституционное государство, в котором наряду с главою го сударства существует еще другой орган, имеющий самостоятельное право участвовать в деле законодательства, влиять на дело управле ния и следить за осуществлением правопорядка в стране. Этот орган имеется во всякой ограниченной, или конституционной, монархии и во всякой республике и может быть назван по своему составу «на
родным собранием», ибо через него народ участвует в осуществлении верховной власти.
Участие народа в осуществлении верховной власти может быть организовано так, что всякий взрослый гражданин имеет право лич но участвовать в народном собрании; такой порядок называется не посредственным народоправством и возможен только в очень малень ких государствах. В огромном большинстве современных государств народ осуществляет свое участие через выборных (представителей, депутатов), и такой порядок называется народным представитель
2
ством
. И вот, если в осуществлении верховной власти и в выборе народных представителей участвуют широкие круги народа (напр., все взрослые граждане, или только взрослые мужчины, или все, уп лачивающие государству минимальный налог), то государственное устройство будет демократическим (демос — народ, кратос — сила, власть); если же в осуществлении верховной власти участвуют лишь тесные, привилегированные круги народа, то государственное уст ройство может принять или характер аристократии (аристос — луч
1
Так, например, в Соединенных Штатах Северной Америки на 4 года, во
Франции на 7 лет.
2
Ср. часть II, § 29—43.
300 Часть вторая. Произведения И. А. Ильина
ший), т. е. господства лучших граждан (напр., наиболее образован ных или заслуженных), или же характер олигархии (олигос — не многий, архе — господство), т. е. господства тех, кому удалось до биться власти. Понятно, что республика может иметь характер не только демократический, но и аристократический и олигархичес кий; и точно так же конституционная монархия может иметь не только аристократический и олигархический, но и демократичес кий характер.
Государственное устройство имеет всегда в высшей степени сложный характер и внимательное изучение его требует исследова ния каждого государства в отдельности. Эта сложность увеличива ется еще оттого, что государства могут вступать между собою в раз личные союзы и могут даже, соединяясь, образовывать новое, выс шее государство. Обычно государства вступают друг с другом в отношения, закрепленные договорами; эти договоры устанавлива ют полномочия и обязательства сторон и имеют значение правовых норм; государства выступают в них как равные и независимые со юзы, каждое сохраняет свою самостоятельность и, подчиняясь пра ву, не подчиняется ни противной стороне, ни новому, высшему для обеих сторон союзу. Такие отношения государств называются меж дународными правоотношениями.
Помимо таких соглашений, постоянно заключаемых и разры ваемых государствами, между ними возможны и более устойчивые и длительные соединения. Эти соединения имеют или «международ ноправовой» или «государственноправовой» характер. Соединение государств будет международным, если два государства (или более) имеют какойнибудь общий орган, но сохраняют каждое свое равен ство и независимость. Этот общий орган может состоять из упол номоченных, присланных государствами и для совместного веде ния общего дела (союз государств)
1
; или же таким органом может быть общий монарх из единого, общего царствующего дома, при знанного международным договором (реальная уния)
2
.
Соединение государств будет государственным тогда, если объединяющиеся союзы утрачивают до известной степени свою не зависимость и подчиняются или один другому (вассальный — сюзе ренному), или все вместе — новому, большему, высшему союзу, включающему их в себя и ограничивающему их независимость (со
1
Так управлялся, напр., германский союз государств с 1815 до 1866 года.
2
В реальной унии состояли до последнего времени Австрия и Венгрия.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]