Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Страноведение. Учебное пособие
.pdf
2.2. Достижения других наук, влияющих на развитие страноведения
лизации, по Хантингтону, являются: античное (классическое)
наследие, католицизм и протестантство в качестве религии,
разделение духовной и светской власти, господство закона
(унаследованное от римлян), социальный плюрализм и традиции индивидуализма (в других цивилизациях превалирует
коллективизм).
Хантингтон отмечает, что западная цивилизация оказала
значительное воздействие на все остальные цивилизации, которое выразилось прежде
всего в модернизации и вестернизации не-западных обществ. Но ответная реакция на экспансию
Запада была разной. Хантингтон отмечает три варианта этой
реакции: отторжение как модернизации, так и вестернизации
(определенные периоды в истории Японии и Китая); принятие
и того и другого («кемализм» — преобразование Турции Мустафой Кемалем Атарюком); принятие модернизации
и отторжение вестернизации (в Японии это выразилось в формулировке «
японский дух и западная техника»).
Цивилизации имеют разные отношения друг с другом. Хантингтон считает, что некоторые межцивилизационные отношения больше чреваты конфликтами, чем другие. На микроуровне наиболее напряженные линии разлома проходят между исламом и его православными, индуистскими, африканскими и западнохристианскими соседями. На макроуровне самое главное разделение — Запад и остальные; и
наиболее ожесточенные конфликты случаются между мусульманскими и азиатскими странами, с одной стороны, и Западом — с другой.
Сами цивилизации имеют сложную структуру. В современном мире страны соотносятся с цивилизациями как страны-участницы, стержневые государства, страны-одиночки,
расколотые страны и разорванные страны. Страна-участница
— это страна, которая в
культурном плане полностью отождествляет себя с одной цивилизацией, например Египет с арабоисламской, а Италия — с европейско-западной. В цивилизациях обычно есть одно или более мест, которые рассматриваются как источники культуры этой цивилизации. Такие источники обычно расположены в стержневой стране. В западной ци-
61
Глава 2. История страноведческой мысли
вилизации два стержня — США и франко-германский стержень в Европе. Ислам, Латинская Америка и Африка не имеют
стержневых стран. У страны-одиночки нет культурной общности с другими странами. Странами-одиночками являются
Эфиопия, Гаити и Япония. Почти все страны тем не менее состоят из двух и более этнических, расовых
и религиозных
групп. Самое глубокое разделение возникает в расколотой
стране, где большие группы населения принадлежат к различным цивилизациям. Расколотые страны, разделенные такими
разломами между цивилизациями, испытывают большие
трудности по поддержанию своей целостности. В Судане, например, на протяжении десятилетий велась гражданская война
между мусульманским Севером и преимущественно христианским
Югом. Другие расколотые страны — это Индия, ШриЛанка, Малайзия, Китай, Индонезия, Филиппины. Если страны были объединены лишь идеологией (Советский Союз,
Югославия), они, как правило, раскалываются вдоль цивилизационных линий. Разорванная страна, наоборот, имеет у себя
одну господствующую культуру, но ее лидеры стремятся к
другой цивилизации. Как правило, эти лидеры придерживают
ся кемалистской стратегии и считают, что надо отказаться от
не-западной культуры и присоединиться к Западу. Россия была разорванной страной со времен Петра Великого. Классической разорванной страной является Турция, которая с 1920-х гг.
пытается модернизироваться, вестернизироваться, стать частью Запада (и вступить в ЕС).
Теория цивилизаций Самюэля Хантингтона
имеет большое
не только академическое, но и практическое значение, поскольку
позволяет прогнозировать будущее межцивилизационных отношений и предотвращать будущие конфликты и войны.
2.2.2.5. Концепция идентичности Самюэля Хантингтона
И теории цивилизаций, и теории этносов во многом основываются не столько на объективных признаках человеческих
общностей, сколько на мироощущении людей — то есть на
-
62
2.2. Достижения других наук, влияющих на развитие страноведения
факторах субъективных. По сути дела, причастность человека
к той или иной общности людей определяется его самоидентификацией или идентичностью. Исследованием идентичности и ее типов в разное время занимались различные ученые
(Р. Сакк, Д. Агню, М. Тишков и др.), наиболее стройная концепция идентичности была создана С. Хантингтоном в работе
«Кто мы?» [47].
По Хантингтону, идентичность — это самосознание индивида или группы, продукт идентификации, понимания своего
отличия от других. Идентичность определяется через отношения с другими людьми и определяет поведение человека или
группы. Идентичность может конструироваться по желанию,
по необходимости или по принуждению. Идентичности множественны. Существует родовая, территориальная, экономическая,
культурная, политическая, социальная, национальная
идентичности. Значимость альтернативных идентичностей ситуационна.
По Хантингтону, источниками идентичности бывают сле-
дующие:
1) аскриптивные: возраст, пол, родство, этнические и расо-
вые признаки;
2) культурные: клан, племя, язык, национальность, циви-
лизация;
3) территориальные: ближайшее окружение, деревня, город, провинция, регион, климатическая зона, континент, полушарие;
4) политические: фракция, партия
, группа интересов, идео-
логия;
5) экономические: работа, профессия, должность, рабочее
окружение, отрасль, экономический сектор, профсоюз, класс,
государство;
6) социальные: друзья, клубы, команды, коллеги, социальный статус.
Идентичности бывают дифференцированные (например,
возраст, пол, семья) и иерархические — территориальные и
63
Глава 2. История страноведческой мысли
культурные. Идентичности различаются по степени интенсивности. Самым сложный их вид — национальная идентичность,
так как она комплексна. Национальная идентичность бывает
двух типов, которые существуют в личности одновременно:
гражданско-территориальная и этно-генеалогическая. Сложность в том, что национальная идентичность допускает конфликт внутри себя: этническая идентичность неизменна, а
культурная — трансформируема. Поэтому
при формировании
идентичности (а это является главной заботой любого государства, заинтересованного в своем сохранении) следует устанавливать приоритеты. Территориальная идентичность также
совмещает в себе два типа идентичностей: культурную и этническую.
Изменения национальной и территориальной идентичностей в обществе отражают глобальные цивилизационные процессы и влияют на все стороны
жизни стран. Яркими примерами проблем в этой области стали латинизация юга США и
этнические беспорядки 2005—2006 гг. во Франции, а также
конфликты по линиям межцивилизационных разломов (Ближний Восток).
Выводы
Страны и другие региональные единицы могут принадлежать к разным цивилизациям, которых на Земле несколько. Особенности стран во многом определяются их
отношением к той или иной цивилизации и положением
относительно линий межцивилизационных разломов. Межцивилизационные разломы могут проходить внутри страны
и представлять угрозу ее территориальной целостности.
Отношение к цивилизации — это
высшая форма культурной идентичности людей, которая во многом определяется
религией.
Этносы и цивилизации соотносятся как две формы терри-
ториальной идентичности (рис. 9).
64
2.2. Достижения других наук, влияющих на развитие страноведения
5
ИДЕНТИЧНОСТЬ
территориальная
Культурная Этническая
Цивилизация
Национальность
Народность
Суперэтнос
Этнос
Субэтнос
(или региональная общность)
Рис. 9. Соотношение культурной и этнической идентичности
Этносов на Земле в настоящее время 2—3 тыс., в то время как рас всего несколько. Расы — это исторически сложившиеся группы людей, объединенные общностью происхождения и наследственных признаков, которые характеризуются определенной совокупностью второстепенных
внешних физических признаков: цветом кожи, глаз, волос,
очертаниями головы, ростом и т.
д. На Земле выделяют бе-
лую расу (европеоиды), монголоидную, негроидную и австралоидную. Существует тем не менее множество смешанных и переходных форм. Таким образом, расовая принадлежность — это внешняя характеристика человека, в то
время как принадлежность к цивилизации — внутренняя.
Этим определяется то обстоятельство, что расы и цивилизации могут находиться
в разных соотношениях и совсем не
обязательно совпадают.
Страноведческое исследование любой региональной
единицы включает в себя изучение положения страны внут-
6
Глава 2. История страноведческой мысли
6
ри цивилизации и всех уровней территориальной идентичности населения страны.
2.2.3. Социально-экономические теории и модели
Страноведение тесно связано с изучением экономического развития региональных единиц и с пространственными экономическими структурами. Поэтому для страноведческого исследования необходимо иметь представление о
некоторых важнейших экономических теориях и моделях,
имеющих отношение к территориальному размещению экономических объектов (см. прилож. 3). Наряду с этим при
исследовании динамики развития страны за
межуток времени нельзя обойтись без теории экономических циклов, объясняющей особенности развития мирового
хозяйства.
2.2.3.1. Теория экономических циклов
В настоящее время теория экономических циклов хорошо разработана. Известно несколько типов экономических циклов, которые называют
ны циклы Н.
Д. Кондратьева (50—60 лет), получившие на-
волнами. Наиболее извест-
звание длинных волн (рис. 10). Разработка теории длинных
волн была начата в 1847 г. К. Кларком. Особое место в
этой теории принадлежит Н.
Д. Кондратьеву, который изу-
чал развитие Англии, Франции и США за период 100—
150 лет. В результате исследований он выделил следующие большие циклы:
1-й цикл: с 1787 по 1814 г. — повышательная волна, с 1814
по 1851 г. — понижательная;
2-й цикл: с 1844 по 1875 г. — повышательная волна, с 1870
по 1896 г. — понижательная;
3-й цикл: с 1896 по 1920 г. — повышательная волна.
большой про-
6
—
VК
2000
Кризис
IVК
лет
1946—
1973 гг.
славных
Тридцать
Третья
революция
промышленная
1971—1973 гг.
(микропроцессоров
и генной инженерии)
XX в.
кризис
Великая
дефляция
1921—
(Великий
1945 гг.)
IIIК
Пре-
эпоха
1897—
красная
1920 гг.
1900
IIК
1896
XIX в.
1873—
Великая
(Великая
«мутация»
годы»
1848—
Первые
«славные
1896 гг.
депрессия)
1872 гг.
Вторая промышленная революция
(электричества и нефти) — 1873—1973 гг.
Рис. 10. Циклы развития мирового хозяйства [23]
XIX в.
1816—
IК
1815 1848 1945
Великая
1848 гг.
депрессия
18001770
Великая
Великий взлет
1769—1788 гг.
1789—1810 гг.
«мутация» XVIII в.
(пара и угля) — 1769—1872 гг.
Первая промышленная революция
67
Глава 2. История страноведческой мысли
Повышательные волны связаны с подъемом экономики, понижательные — с экономическими кризисами, депрессиями.
Кроме того, циклы Кондратьева увязываются с промышленными революциями. Первая промышленная революция (использование пара и угля) соответствует первому циклу, вторая
(использование энергии электричества и нефти) — связана с серединой второго и с третьим циклом. В настоящее время
периодизация циклов усовершенствована и включает пять длинных волн, которые могут быть изображены графически:
1-я волна (52 года) характеризуется переходом от ману-
фактуры к фабрике, заменой ручного труда машинным, распространением парового двигателя;
2-я волна (48 лет) — развитие тяжелых отраслей промыш-
ленности, усовершенствование паровоза, использование цемента, создание первого автомобиля, железнодорожный бум,
появление акционерных обществ, капиталоемких производств;
3-я волна (56 лет) — появление электроэнергии, автомоби-
лестроения, двигателя внутреннего сгорания, самолетостроения, монополизация экономики;
4-я волна (45 лет) — обеспечение массового производства
для потребления, расцвет государственного монополизма,
возникновение теории регулирования экономики Дж. Кейнса;
5-я волна (не закончилась) — обесценивание капитала в
энергоемких и металлоемких отраслях, массовая безработица,
инфляция, энергетический, сырьевой и валютный кризисы,
появление теорий свободного рынка и социальной рыночной
экономики.
Таким образом, циклы (волны) — это периодические колебания экономической активности. Подъем начинается с оживления деловой активности, некоторого сокращения безработицы, повышения потребительского спроса, в
результате чего
происходит увеличение объема производства и услуг. Кризис
рыночной системы характеризуется резким спадом производства и сокращения деловой активности.
Существует много теорий для объяснения циклического
развития экономики. Все они делятся на две группы — экс-
68
2.2. Достижения других наук, влияющих на развитие страноведения
тернальные и интернальные. Экстернальные теории объясняют экономический цикл внешними причинами — войнами,
революциями, колебаниями численности населения и даже активностью Солнца. Интернальные теории рассматривают экономический цикл как порождение внутренних причин: избыток сбережений и недостаток инвестиций, нарушения в области денежного спроса и предложения, противоречие между общественным характером производства
и частным характером
присвоения. Множественность данных теорий объясняется
важностью явления и желанием найти механизм управления
экономическими циклами, так как они затрагивают экономики
всех стран с рыночной системой, то есть — при развитии процесса глобализации — все мировое хозяйство.
2.2.3.2. Теория «полюсов роста» и «центров развития»
Эти термины впервые были предложены французским
экономистом Ф. Перру в 1961 г. Под «полюсами роста» он понимал компактно размещенные и динамично развивающиеся
отрасли промышленности и отдельные предприятия, в которых сосредоточен «импульс развития», оказывающий влияние
на территориальную структуру хозяйства и ее динамику. Это
происходит в результате концентрации нововведений, которые
группируются
вокруг лидирующей отрасли. По тенденциям
развития Ф. Перру делил все отрасли производства на три
группы:
1) отрасли, развивающиеся медленно, деградирующие, с
тенденцией постоянного снижения их доли в структуре страны;
2) отрасли с высокими темпами развития, которые не оказывают существенного влияния на развитие остальных отраслей хозяйства;
3) отрасли, которые не только
быстро растут, но и порождают цепную реакцию возникновения и роста промышленных
центров, вызывая общее индустриальное развитие страны.
В настоящее время используется два термина: «полюс рос-
та» и «центр развития». Под полюсом роста понимается набор
69
Глава 2. История страноведческой мысли
отраслей, а под центром развития — конкретный центр, город.
В дальнейшем теория полюсов роста была разработана французским ученым Ж. Будвилем, испанским исследователем
Х. Ласуэном и американским ученым Д. Дарвентом. С теорией
полюсов роста тесно связана теория П. Потье об осях развития. Его основной тезис: развитие происходит вдоль главных
транспортных магистралей
, которые соединяют важнейшие
промышленные центры.
В глобальном экономическом пространстве обычно выде-
ляют
центр, полупериферию и периферию (см. гл. 4). Реакция
экономического пространства на экономические циклы неоднородна. В XVIII—XIX вв. волны развития экономики охватывали прежде всего центр. В настоящее время экономика настолько глобализована, что очередной экономический кризис
(или подъем) за считанные месяцы охватывает все мировое
хозяйство. Теория «полюсов роста» и «центров развития» в
настоящее время применима
скорее для отдельных стран и ре-
гионов, нежели для анализа мировой экономики.
2.2.4. Достижения геополитики,
важные для развития страноведения
Геополитика
— сравнительно молодая наука, изучающая
взаимодействия стран (государств) в пространстве, а также
причины и последствия конкуренции между государствами за
пространственный ресурс. Геополитика изучает все географические, исторические, политические факторы, которые оказывают влияние на стратегический потенциал государства, во
взаимосвязи.
В нашей стране геополитика долгое время считалась бур-
жуазной лженаукой и только
с начала 1990-х гг. вошла в реалии
научной мысли. Поэтому достижения данной науки в основном
базируются на идеях западной геополитической школы.
Все геополитические исследования можно разделить на
два вида — практические и академические.
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]