Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Россия и современный мир. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ТЕМА 2. ОСНОВНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ И КОНФЛИКТЫ СОВРЕМЕННОГО МИРА
газа (32 % мировых запасов), каменного угля (23 % мировых запа­сов), железных руд (28 %), торфа (47 %), поваренной соли, олова, цинка, титана, ниобия, никеля, алмазов, серебра, лесных ресурсов (23 %) и питьевой воды (20 %). Это позволяет России позициониро­вать себя в качестве «энергетической сверхдержавы» и оказывать значительное воздействие на геополитические и геоэкономические отношения.
Таблица 2
Динамика численности населения, млн чел.
2000 г. 2005 г. 2010 г. 2020 г.
Весь мир 6038 6366 6715 7335
США 285 295 307 330
Япония 127 128 128 127
Западная Европа 389 398 400 407
Германия 82 83 83 83
Франция 59 61 61 63
Италия 58 58 58 58
Великобритания 59 60 61 63
ЕС 27 482 488 490 498
Китай 1269 1305 1333 1374
Индия 1017 1095 1170 1305
Бразилия 172 186 197 216
Россия 146 142 140 140
23
Однако, с другой стороны, в условиях усиливающегося дефицита природных ископаемых богатая ресурсами Россия остается потенци­альной сферой интересов для ведущих геоэкономических игроков, та­ких как США, ЕС, Китай, Япония и др. Борьба за раздел российских природных ресурсов в ситуации возможного ослабления российского государства может стать реальным сценарием ближайшего будущего.
23
Мировая экономика: прогноз до 2020 г. – М.: Магистр, 2007. России удалось предотвра­тить негативные демографические сценарии. Благодаря естественному приросту населения и воссоединению Крыма с Россией население нашей страны на 1 января 2017 г., по данным Росстата, составляло 146 804 372 человека.
21
Ю. А. НИКИФОРОВ, В. Л. ШАПОВАЛОВ. РОССИЯ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР
3. Межцивилизационные конфликты. Сторонники так называе­мого цивилизационного подхода, прежде всего известный американ­ский геополитик Сэмюэл Хантингтон, утверждают, что основным конфликтом постбиполярного мира становится «столкновение циви-
24
лизаций»
. Место идеологического противостояния эпохи холодной
войны заняла борьба между культурными идентичностями, религи­озными учениями, укладами жизни, стереотипами поведения. Люди, исповедующие разные религии и разделяющие разные культурные ценности, видят друг в друге врагов. Следствием этого становится вооруженное противостояние (например, конфликты между право­славной Югославией и косовскими албанцами-мусульманами; амери­канцами и
радикальными исламистами; Израилем и арабами; Индией и Пакистаном; Арменией и Азербайджаном; православными и католи­ками на Украине и пр.).
Современный мир в этноконфессиональном отношении пред­ставляет собой большое разнообразие. Сейчас в мире насчитывается более 4 000 народов (этносов), сотни различных религиозных групп (см. табл. 3, 4).
Таблица 3
Крупнейшие этносы мира
№ п/п Наименование этноса Численность этноса (млн человек)
25
1 Китайцы (хань) больше 1000
2 Хиндустанцы 220
3 Американцы США 190
4 Бенгальцы 180
5 Русские 146
6 Бразильцы 140
7 Японцы 120
Из этого этнического, языкового, религиозного многообразия можно выделить несколько цивилизаций, больших групп родственных наро­дов, объединенных общими культурными и религиозными ценностями, стремящихся сохранить свою культурную специфику.
24
См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: АСТ, 2003.
25
Там же.
22
ТЕМА 2. ОСНОВНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ И КОНФЛИКТЫ СОВРЕМЕННОГО МИРА
В их числе:
• Западно-христианская цивилизация (Запад);
• Православная (Россия и другие страны Восточной Европы);
• Исламская (мусульманские государства Азии, Африки и Восточ-
ной Европы);
• Конфуцианская (Китай и другие страны Восточной Азии);
• Синтоистская (Япония);
• Индуистская (Индия и другие страны Южной Азии).
Таблица 4
Крупнейшие религиозные группы
26
№ п/п Наименование
религиозной группы
1 Мусульмане 1000
2 Индуисты 800
3 Католики 650
4 Протестанты 350
5 Буддисты 250
6 Конфуцианцы 180
7 Православные 100
8 Синтоисты 90
9 Даосы 30
10 Иудеи 15
Численность религиозной
группы (млн человек)
Страны Латинской Америки и Тропической Африки, по мнению ряда исследователей, также представляют собой потенциально само­стоятельные цивилизации (см. табл. 5).
Основным межцивилизационным конфликтом является противо­стояние Запада, стремящегося к мировой гегемонии, и прочих цивили­заций, отстаивающих свою независимость. Усиление Запада в резуль­тате победы в холодной войне привело к возрастанию его давления на незападные цивилизации, что породило, в свою очередь, ответную
26
См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: АСТ, 2003.
23
Ю. А. НИКИФОРОВ, В. Л. ШАПОВАЛОВ. РОССИЯ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР
реакцию. Наиболее ярким примером такой реакции выступает ради­кальный исламизм и терроризм.
Как пишет американский историк Теодор фон Лауэ, «впервые за все человеческое существование весь мир оказался объединенным под эгидой одной культуры… Высокомерная в своем превосходстве, она контрастирует с другими культурами, возникшими в других об­стоятельствах в различных частях света. Другие
культуры оказались лишенными прежней свободы культурной эволюции. Под угрозой низведения до положения “народа без истории” они оказались выну-
27
жденными пройти катастрофу коллективной травмы»
.
Таблица 5
Население стран, принадлежащих к крупнейшим цивилизациям
28
№ п/п Наименование
цивилизации
1 Конфуцианская 1341
2 Исламская 928
3 Индуистская 916
4 Западная 805
5 Латиноамериканская 508
6 Африканская 329
7 Православная 261
8 Японская 125
Численность населения
(млн человек)
По мнению С. Хантингтона, если Запад будет наращивать культур­ное давление на незападные цивилизации и не научится проводить более гибкую политику, то в перспективе это может обернуться фор­мированием глобальной коалиции незападных цивилизаций против Запада. Во всем мире растет осознание того, что западная гегемония является реальной угрозой для незападных народов с
точки зрения их
права сохранять и поддерживать культуру.
Завершение холодной войны, попытки построения однополярного мира, глобализационные процессы, распространение западных куль-
27
Цит. по: Уткин А. И. Большая восьмерка: цена вхождения. – М., 2006. – С. 104.
28
Там же.
24
ТЕМА 2. ОСНОВНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ И КОНФЛИКТЫ СОВРЕМЕННОГО МИРА
турных ценностей и стремление навязать их представителям других цивилизаций в качестве так называемых общечеловеческих ценно­стей – все это, вместе взятое, стало причиной ответной реакции неза­падных народов. Она выразилась в нескольких процессах.
Во-первых, происходит рост национального и религиозного са­мосознания, так называемый реванш бога. Особенно активно этот процесс идет в
странах ислама. Все большее количество людей вспо­минают о своих культурных и религиозных основах. «Признаков ис­ламского пробуждения в личной жизни, – отмечает ведущий американ­ский исламовед Джон Эспозито, – множество: повышенное внимание к соблюдению религиозных обрядов (посещение мечети, молитва, пост), распространение религиозных программ и публикаций, боль­ший акцент на исламскую одежду
и ценности, воскрешение суфизма (мистицизма). Это широкомасштабное обновление сопровождается и тем, что ислам вновь утверждается в общественной жизни: нали­цо рост числа ориентированных на ислам правительств, организаций, законов, банков, служб социальной помощи и образовательных учре-
29
ждений»
.
Рис. 2. Деление мира по цивилизационному принципу
согласно концепции С. Хантингтона
29
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: Изд-во АСТ, 2003.
30
Там же.
30
25
Ю. А. НИКИФОРОВ, В. Л. ШАПОВАЛОВ. РОССИЯ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР
Во-вторых, происходит отторжение западных ценностей. Оно за­частую сопровождается вооруженными столкновениями, террористи­ческими действиями. Ярким примером стала исламская революция 1979 года в Иране. До революции Иран представлял собой страну, в на­ибольшей степени из всех стран Ближнего и Среднего Востока под­верженную вестернизации, западной культурной экспансии. Результа­том стал рост
недовольства, охватившего широкие массы иранского населения. На этих протестных настроениях сыграло мусульманское духовенство. Оно обратило данный протест в сторону монарха и пра­вительства, проводивших проамериканскую политику. Итогом рево­люции стало свержение монархии, разрыв отношений с США и созда­ние государства, основанного на точном следовании нормам ислама.
Дальнейшая экспансия США в регионе
Ближнего и Среднего Вос­тока, поддержка американцами Израиля, война в Персидском заливе, размещение в странах Залива американских военных баз привели к росту антиамериканских настроений и распространению в ислам-
31
ском мире идей исламского фундаментализма
.
В настоящее время конфликт между Западом и исламским сообще­ством перешел в фазу активного вооруженного противостояния. Во­енные действия ведутся в Ираке, Сирии, Ливии, Йемене, Афганистане и Пакистане. Конфликтными остаются отношения США с Ираном и рядом других мусульманских стран.
Приход к власти в США демократов во главе с Бараком Обамой
и по­следствия мирового экономического кризиса внесли коррективы в отно­шения США и исламского мира. Американская политика на Ближнем и Среднем Востоке изменилась. Среди свидетельств этого – заявление о закрытии тюрьмы в Гуантанамо, вывод войск из Ирака, «Каирская речь» Обамы, попытка определенной нормализации отношений с Ираном.
Стремления улучшить отношения с мусульманами являются
впол­не естественными и логичными. Слишком сильно они были испорче­ны в предыдущие годы. Эта коррекция была жизненно необходима для сохранения влияния и авторитета США на Ближнем Востоке.
Однако инициативы Обамы не привели к полной ликвидации кон­фликта США с исламским миром. Более того, американское вмеша­тельство, прямое и косвенное,
стало катализатором новых военных
конфликтов в Ливии, Ираке, Сирии, Йемене.
Победа на президентских выборах в США Дональда Трампа привела к существенному ужесточению позиции США в отношении исламского
31
См. подробнее в теме 5.
26
ТЕМА 2. ОСНОВНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ И КОНФЛИКТЫ СОВРЕМЕННОГО МИРА
мира и свела на нет незначительные и половинчатые компромиссы, на которые пошла администрация Обамы.
Для нормализации отношений с исламским миром американцам необходимо не только вывести войска из Ирака, но также покинуть Афганистан, перестать вмешиваться во внутренние дела других му­сульманских государств, прекратить активное насаждение собствен­ных политических и культурных ценностей.
радикальных исламистских настроений в мусульманских стра-
Рост нах стал катализатором многочисленных конфликтов по периметру гра­ниц исламского мира. «У ислама – кровавые границы», – пишет С. Хан­тингтон, отмечая, что в 90-е годы мусульманские государства были основным участником большинства вооруженных конфликтов. В их числе конфликты с Индуистской цивилизацией (войны между Индией и Пакистаном
из-за Кашмира), Конфуцианской (борьба мусульман-уйгу­ров за независимость), войны с представителями христианских народов в Африке и странах Восточной Европы, арабо-израильский конфликт
32
Вместе с тем происходит эскалация конфликтов и между предста­вителями других цивилизаций. Например, усиливается противостоя­ние между правительством Китая и жителями Тибета.
Распад СССР и стремление США к мировой гегемонии нарушили баланс сил на постсоветском пространстве, вызвали возникновение больших зон нестабильности на территории Евразии. Появление но­вых независимых государств в
Восточной Европе, Закавказье и Цен­тральной Азии привело к усилению национализма, росту напряжен­ности в межнациональных отношениях. Зачастую государственная идеология новых стран была основана на идее национального превос­ходства титульной нации и соответственно политике дискриминации в отношении представителей других национальностей. Происходит самоутверждение за счет этнических меньшинств. Примером служит отказ от предоставления
гражданства русскоязычному населению Латвии и Эстонии, вытеснение русского языка и русской культуры, прекращение трансляции российских телевизионных каналов и ин­тернет-ресурсов на Украине, демонтаж памятников героям Великой Отечественной войны на Украине, в Эстонии и Грузии.
Следствием этого процесса становятся многочисленные вооружен­ные конфликты на постсоветском пространстве, территории бывшей Югославии (приднестровский
конфликт, армяно-азербайджанский
конфликт, грузино-абхазский и грузино-югоосетинский конфликты,
32
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: АСТ, 2003.
.
27
Ю. А. НИКИФОРОВ, В. Л. ШАПОВАЛОВ. РОССИЯ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР
украинский кризис, войны Югославии с Хорватией и Словенией, бо­снийский и косовский кризисы), сопровождающиеся актами геноцида,
33
нарушения прав этнических меньшинств
.
Дискриминация русскоязычного населения в ряде стран постсовет­ского пространства привела к значительному оттоку населения в Рос­сию, поставила в повестку дня Российского государства необходимость защиты интересов наших соотечественников за рубежом. Важной задачей России является распространение российского культурного влияния во всем мире, объединение вокруг нашей страны всех пред-
34
ставителей Русского мира
, продвижение и защита традиционных
российских культурных ценностей.
4. Конфликт богатого Севера и бедного Юга. В этом проти- востоянии можно выделить два компонента. С одной стороны, все больше разрыв в уровне жизни между так называемым золотым мил­лиардом и остальным человечеством. С другой стороны, все сильнее демографическое давление со стороны стран
третьего мира на Запад и Россию. Если в начале XX века белое население Северной Аме­рики, Европы и России составляло свыше 50 % от общемирового, то сейчас – только 20 %, а к середине XXI века эта доля по прогнозам сократится до 3 %.
Таблица 6
Доля мирового населения в структуре цивилизаций (в процентах) 35
35
Год
1900 [1,6] 44,3 0,4 19,3 0,3 4,2 3,5 3,2 8,5 16,3
1920 [1,9] 48,1 0,7 17,3 0,3 2,4 4,1 4,6 13,9 8,6
1971 [3,7] 14,4 5,6 22,8 15,2 13,0 2,8 8,4 10,0 5,5
33
Подробнее см. в теме 6.
34
Русский мир – начиная с 90-х гг. – общность носителей русских культурных ценностей в мире, в узком смысле – русские за рубежом.
35
Население планеты приведено в миллиардах.
28
Всего в мире
Западная
Африканская
Конфуцианская
Индуистская
Исламская
Японская
Латино-
американская
Православная
Другие
ТЕМА 2. ОСНОВНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ И КОНФЛИКТЫ СОВРЕМЕННОГО МИРА
35
Год
1990 [5,3] 14,7 8,2 24,3 16,3 13,4 2,3 9,2 6,5 5,1
1995 [5,8] 13,1 9,5 24,0 16,4 15,9 2,2 9,3 6,1 3,5
2010 [7,2] 11,5 11,7 22,3 17,1 17,9 1,8 10,3 5,4 2,0
2025 [8,5] 10,1 14,4 21,0 16,9 19,2 1,5 9,2 4,9 2,8
Всего в мире
Западная
Африканская
Конфуцианская
Индуистская
Исламская
Японская
Латино-
американская
Православная
Другие
Некоторые аналитики считают, что спор между Севером и Югом решила уже в пользу последнего белая женщина, которая отказалась рожать детей. Нарастающий экономический и демографический ди­спаритет между Севером и Югом грозит новым Великим переселе­нием народов. Подобно тому как в V веке н. э. более отсталые вар­вары поглотили более цивилизованную Римскую
империю, Западу грозит участь нового Рима – быть поглощенным пришлыми народа­ми. Миграционный кризис, разворачивающийся в настоящее время в Европе, – первый тревожный звонок для европейцев. Управление миграционными процессами представляет серьезную проблему не только для Запада, но и для России, испытывающей значитель­ные проблемы с рождаемостью, несмотря на позитивные тенденции последних лет.
Выводы
Современный мир представляет собой сложное переплетение интересов различных государств, национальных экономик, тран­снациональных корпораций, этнических, религиозных, культурных общностей. Завершение холодной войны, возникновение зоны неста­бильности в Евразии, стремление США к мировому лидерству, рас­пространению западных ценностей, применение политики двойных стандартов привели к усилению геополитических, геоэкономических, межэтнических и межрелигиозных противоречий, возникновению
ряда вооруженных конфликтов. В этих условиях Россия должна направить усилия на сохранение и укрепление своих позиций в столкновении
29
Ю. А. НИКИФОРОВ, В. Л. ШАПОВАЛОВ. РОССИЯ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР
с другими державами в геополитической, геоэкономической и куль­турно-цивилизационной сфере.
Вопросы
1. Почему завершение холодной войны не привело к снижению
международной напряженности?
2. Перечислите основные типы современных международных
конфликтов?
3. В чем причины конфликтов в сфере геополитики и геоэкономики?
4. Имеет ли место в современном мире «столкновение цивилизаций»?
5. В чем причины роста
напряженности в межэтнических отноше-
ниях и увеличения количества межэтнических и межконфессиональ­ных конфликтов в постбиполярном мире?
6. Какова роль США в существующих межэтнических конфликтах?
7. Каковы основы национальной политики России?
8. В чем состоит проблема взаимоотношения Севера и Юга?
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]