Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этническая толерантность сотрудников организации г. Москвы. Монография
.pdf
Анализ основных показателей этнической толерантности
44,2
63,1
41,7
27,9
29,8
31,1
15,7
34,7
13,4
22,9
11,5
10,5
11,9
9,6
16,4
7
0
10
20
30
40
50
60
70
Русские Украинцы Арм яне Киргизы
Имеет большое значение
Скорее имеет, чем не имеет
Скорее не имеет, чем имеет
Не имеет никакого значения
В нашей выборке русские респонденты представляют этническое большинство сотрудников предприятия ООО «ПО Октябрь».
Украинцы, киргизы и армяне — представляют сотрудников трех
относительно крупных этнических диаспор организации. Анализ
в основном строится на сравнении между собой всех четырех национальных групп.
Этническая идентичность
Исследование показало, что этническая принадлежность явля
-
ется важным компонентом социального «я-образа» респондентов.
Примерно две трети киргизов (64,9%) утверждают, что собственная национальность для них «имеет большое значение». У русских
и армян этот показатель составляет 2/5 (41,7% и 44,2% соответственно), а у украинцев — меньше трети.
Важно и то, что во всех без исключения группах респонденты, абсолютно индифферентные к
своей этничности («националь-
ность не имеет никакого значения»), относятся к явному мень-
шинству (от 7% среди киргизов до 16,4% среди украинцев).
Диаграмма 1
91
Переживая в общении с людьми трудности, порождаемые межэтническими различиями, респонденты неизбежно сталкиваются
с личностной проблемой — они должны осознавать собственную
этничность и ее положение в окружающей среде.
Судя по ответам на вопрос: «Сколько примерно лет Вам было,
когда Вы впервые начали ощущать свою национальную принадлежность?», у русских это происходит
немного позже, чем у представителей остальных шести групп. К девяти годам включительно,
то есть еще в детстве, чуть более половины русских и 3/5 респондентов других национальностей прошли стартовый этап своей этнической социализации. Можно заметить, что среди армян доля
тех, у кого это произошло в совсем молодом возрасте, значительно
больше, чем среди других этнических групп.
На подростковый возраст (15 лет и старше) этот этап смещает-
ся редко.
Таблица 1
Возраст, в котором респондент начал осознавать свою
национальную принадлежность (в %)
до 3-х лет 8,9 11,4 21,1 14
3-6 лет 17,9 24,6 34,6 31,6
7-10 лет 38,8 32,7 25 26,3
11-14 лет 25,4 21,3 11,5 17,5
15 и старше 3 1,6 3,8 1,6
Русские Украинцы Армяне Киргизы
Обстоятельства, при которых респонденты начали осознавать
свою этничность, довольно разнообразны, но все же можно сделать некоторые обобщения. Относительно часто во всех четырех
этнических группах это — результат бесед с родителями. Киргизы
часто называют и приобщение к национальным традициям в семейном кругу. Для армян, киргизов, украинцев характерен такой
92
ответ: «когда меня оскорбили, обидели из-за моей национально-
26,9
21,32515,6
67,2
73,8
71,2
75,4
1,6
3,5
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Русские Украинцы Армяне Киргизы
мой народ лучше других
народов
мой народ не ху ж е и не лучше
других народов
мой народ ху ж е других народов
сти».
Довольно часто респонденты всех групп первую этническую
самоидентификацию связывают со своим приходом в школу (иногда даже в детский сад). Некоторые русские респонденты говорят,
что впервые ощутили себя представителями этой национальности,
увидев людей с непривычной внешностью, речью, поведением.
Часть киргизов, армян
полагают, что стали ощущать себя таковы-
ми после приезда в Москву.
Внушительное большинство респондентов во всех без исключения группах не приписывают собственному этносу преимуществ
перед другими этносами: от 2/3 русских респондентов до почти
4/5 киргизов считают, что их народ «не лучше и не хуже других
народов». Те, кто стоят на
позиции национального превосходства
(«мой народ лучше других народов»), составляют среди украинцев,
русских и армян только от 1/5 до 1/4. Еще большую скромность
демонстрируют киргизы, у которых этот показатель составляет
1/7. И, естественно, «хуже других народов» свой народ не считает
практически никто.
Диаграмма 2
Личностные эмоциональные реакции, связанные с рефлексией
своей этничности, фиксировались вопросом: «В Жизни Вам приходилось чаще гордиться или стесняться своей национальности?».
93
Доля тех, кто «чаще гордится», во всех четырех группах — наи-
64,2
55,7
71,2
43,8
25,4
32,8
21,1
35,8
0
3,3
1,9
8,7
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Русские Украинцы Арм яне Киргизы
чаще гордиться
в равной мере испытывал
гордость и стеснение
чаще стесняться
большая. Но среди киргизских респондентов она все же не достигает половины (43,8%). У армян же этот показатель максимальный — 3/4 (73,1%)
Во всех группах, за исключением киргизов, стеснявшимися
оказались буквально единицы (среди киргизов же таким является 8,7%). Но гораздо чаще встречаются респонденты, которые
по
поводу своего этнического происхождения в равной мере испытывали гордость и стеснение. Среди украинцев и киргизов такие
респонденты составляют треть (32,8% и 35,8% соответственно),
среди русских — четверть (25,4%), армян — пятую часть (21,1%).
Диаграмма 3
У подростков трех групп зафиксированы почти одинаковые
поведенческие реакции, являющиеся следствием рефлексии своей
этничности. «Скрывать свою национальность» не приходилось
ни разу в жизни абсолютному большинству русских (94,0%), армян (92,4%), украинцев (90,2%). Большинство киргизов (85,0%)
также никогда не испытывали такого. Но среди них есть те, кому
довелось все же один или несколько раз пройти
ние — 12,2%.
94
через это испыта-
Диаграмма 4
94
90,2
92,4
85
4,5
6,5
5,8
8,7
1,6
3,5
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
Русские Украинцы Армяне Киргизы
не приходилось ни разу в жизни
приходилось один или несколько раз
приходилось много раз
20,9
23
15,4
10,2
34,4
39,1
44,2
36,8
37,3
34,6
36,5
45,7
0
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
Русские Украинцы Арм яне Киргизы
часто приходилось
испытывать
иногда приходилось
испытывать
никогда не
приходилось
испытывать
Несколько неожиданными оказались ответы на вопрос: «При-
ходилось ли Вам испытывать стыд за людей своей национальности?». Респонденты именно тех национальностей, у которых
чувство национальной гордости выражено сильнее, чаще отвечали утвердительно. Удельный вес тех, кому иногда или даже часто
«приходилось испытывать стыд за людей своей национальности», велик
во всех этнических группах. Он составляет примерно
3/5 — у русских и армян и примерно 2/3 — у украинцев. Среди
киргизов таких ответов меньше половины (47%).
Диаграмма 5
95
Этнические автостереотипы и гетеростереотипы
Для фиксации этих стереотипов использована следующая методика. Вначале респондентам предлагалась вводная инструкция:
«Некоторые люди считают, что те или иные качества (положительные или отрицательные) у представителей одних народов встречаются чаще, чем у представителей других народов.
Отметьте качества, которые, с Вашей точки зрения, наиболее
характерны для
перечисленных народов». Далее следовал список
из 26 чередовавшихся положительных и отрицательных качеств.
В 13 положительных качеств вошли: смелость, вежливость, общительность, честность, ум, гордость, свободолюбие, трудолюбие, доброта, гостеприимство, щедрость, миролюбие, скромность.
В 13 отрицательных качеств — лень, хитрость, жестокость, трусость, агрессивность, жадность, коварство, наглость, лживость,
безволие, высокомерие, лицемерие, завистливость.
Данная процедура позволила
фиксировать, во-первых, этнические автостереотипы представителей этих четырех национальностей, во-вторых, их этнические гетеростереотипы, то есть стандартизированные, устойчивые представления о других национальностях. Автоэтностереотипы мы в дальнейшем будем обозначать аббревиатурой АЭС, гетероэтностереотипы — аббревиатурой ГЭС.
Рассмотрим АЭС наших респондентов. Первое, что сразу бро-
сается в глаза, — в образе
собственного этноса положительные качества с очень большим преимуществом доминируют над отрицательными. Причем такая закономерность носит универсальный характер — будь то русские или подростки любой из четырех других
национальностей. По средней частоте упоминания для тринадцати
положительных качеств собственного народа лидируют украинцы
и русские, а в конце списка национальностей — киргизы.
Этот же
показатель для 13 отрицательных качеств оказался максимальным
у русских, а минимальным — у тех же киргизов.
Обобщающим показателем степени «самокритичности» в автоэтностереотипе служит соотношение средних частот упоминания для положительных и отрицательных качеств. С этой точки
зрения, русские и армянские подростки более скептичны в отношении собственного народа. Наименьшая «самокритичность
» ха-
рактерна для киргизов.
96
Какие же черты в первую очередь приписывают собственному
народу русские респонденты? Из всех положительных качеств —
это смелость, доброта, щедрость; они перечислены в порядке убывания частоты упоминания. Из всех отрицательных — лень, хитрость, наглость
1
.
Украинские респонденты тремя главными позитивными чертами своего этноса считают смелость, гостеприимство, доброта, а
главными негативными — хитрость, наглость, высокомерие.
У армян автоэтностереотип выглядит так: с одной стороны, гостеприимство, смелость, гордость, с другой — хитрость, высокомерие, лень.
У киргизских респондентов этнический автостереотип складывается из таких характеристик: трудолюбие, вежливость, гостеприимство, но также и высокомерие, завистливость, коварство.
Из анализа автоэтностереотипов можно сделать еще два универсальных, то есть относящихся ко всем четырем этническим
группам, вывода. Первый из них: по абсолютному большинству
положительных качеств все другие народы во много раз уступают
собственному народу.
Второй вывод из анализа автоэтностереотипов: по большинству отрицательных
характеристик ряд других народов в той или
иной степени выглядят хуже, чем собственный народ. По отрицательным качествам картина не столь однозначна, как в случае с положительными качествами.
Обратимся к гетероэтностереотипам респондентов. Вначале
посмотрим, образы каких народов из перечисленных в их представлениях наиболее негативны. Как обобщенный показатель для
характеристики каждого народа использовалась средняя частота
(выраженных в процентах), с которыми респонденты приписали
ему все 13 отрицательных качеств. Вот как выглядит этот рейтинг
этносов:
У русских: У украинцев: У киргизов: У армян:
Украинцы – 37,3% Киргизы – 39,5% Украинцы – 38,9% Киргизы – 36,5%
Киргизы — 32,8% Армяне — 34,1% Русские — 35,1% Украинцы –28,3%
Армяне — 20,9% Русские — 19,4% Армяне — 21,7% Русские — 23,1%
1
Здесь перечисляются только те три качества, которые имеют наибольшую
частоту упоминания в ряду 13 положительных или 13 отрицательных качеств.
97
А образы каких народов для респондентов выглядят самыми
позитивными? Здесь использована уже средняя частота (в процентах), с которыми респонденты приписали тому или народу все 13
положительных качеств. В результате, получился такой список этносов:
У русских: У украинцев: У киргизов: У армян:
Украинцы — 27,4% Армяне — 34,5% Русские- 38,4% Русские– 33,9%
Армяне — 21,3% Русские — 19,7% Армяне- 24,3% Киргизы– 21,2%
Киргизы — 18,5% Киргизы -11,4% Украинцы- 14,1% Украинцы– 17,1%
Легко заметить, что этнические гетеростереотипы любого народа не монохромен. Но в образах одних народов, какими их видят
респонденты, позитивные качества преобладают над негативными. В образах других — негативные качества берут верх над позитивными. Отношение частоты положительных качеств к частоте
отрицательных качеств и наоборот — два удобных интегральных
индекса для описания
преобладающей тональности в этом стерео-
типе.
Если использовать этот прием, то рейтинг народов, имеющих
в глазах русских респондентов в целом привлекательный имидж,
выглядит так (в порядке убывания соответствующего индекса от
1,02 до 0,56): армяне, украинцы, киргизы. У украинцев он выглядит так: русские и армяне (1,0), киргизы (0,3), у армян — русские
(1,5), украинцы (0,6), киргизы (0,58),
у киргизов — армяне (1,12),
русские (1,09), украинцы (0,4).
Сопоставим эти два рейтинга с рейтингами тех этносов, к которым респонденты относятся хуже или лучше, чем к другим. Это
позволяет сделать важный вывод: симпатия или антипатия по отношению к тому или иному этносу — не абстрактна. В ее основе
лежат вполне конкретные представления о конфигурации
позитивных и негативных черт (моральных и поведенческих) данного этноса. Кроме того, в оценке качеств какого-либо народа всегда явно
или латентно присутствует его сравнение, приписывание ему ранга в определенном ряду других этносов.
98
Этническое взаимодействие
62,7
34,4
53,87235,8
62,3
42,3
20,9
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Русские Украинцы Арм яне Киргизы
Предпочтительнее
представитель своей
национальности
Безр азлична национальность
будущего супруга
Этническая избирательность
Наиболее ярко такая избирательность проявляется в брачном
выборе человека. Для этого использовался проективный вопрос:
«Для Вас предпочтительней вступить в брак с человеком своей
же национальности или его (ее) национальность не будет иметь
значения?». Обнаружилось, что во всех этнических группах, кро-
ме украинцев, гипотетический выбор складывается в пользу
пред-
ставителя (представительницы) своего же народа. Сторонниками
этногомогенного брака являются около половины армян, более 3/5
русских и 3/4 киргизов.
Особняком стоят украинские респонденты: это единственная
группа, в которой приверженцев матримониальной ассимиляции
больше (в 2 раза), чем сторонников этнической эндогамии. Последних среди украинцев — только треть. Это самый низкий показатель среди всех этнических
групп.
Диаграмма 6
99
Этническая избирательность слабо проявляется в установках
19,4
11,4
13,5
33,3
74,6
85,2
80,8
64,9
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
Русские Украины Армяне Киргизы
в друзья лучше выбирать
людей своей национальности
национальности не нужно
придавать значение
на выбор друзей. Во всех группах только небольшая часть (не более 1/3) полагает, что в друзья лучше выбирать людей своей же
национальности. Лиц, которые разделяют такую точку зрения,
меньше всего среди украинцев, а больше всего — среди киргизов.
Подавляющее же большинство подростков во всех группах (от
2/3
у киргизов до 4/5 у украинцев) лишено этнической избирательности: они разделяют установку на то, что при выборе друзей нацио-
нальности не нужно придавать значения.
Диаграмма 7
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]