Что такое Аргентина, или Логика абсурда

В ту ночь Роза танцевала редко, выпила уже несколь­ко бутылочек минеральной воды и подумывала уходить с милонги. В душе неприятно копошился червячок за­висти к Анне-Марии, которую приглашали танцевать часто и хорошие партнеры. Многие иностранцы, при­ехавшие на танго-паломничество, принимали Анну-Ма­рию за местную — смуглая кожа, блестящие прямые черные волосы — и выискивали ее глазами, чтобы по­танцевать с «настоящей аргентинкой», а потом похва­статься у себя в блоге. Обе женщины были ученицами Карлоса уже давно, и он научил их правильному объя­тию в танго, такому, после которого хочется танцевать с партнершами вновь и вновь; также он научил их тех­нике «оси и баланса», чтобы не висеть на шее у мужчи­ны, используя его как опору, а скользящими шагами, не поднимая ног, плавно переводить вес тела с одной но­ги на другую, без рывков и подпрыгиваний следовать за партнером, быть легкой в ведении, слушать его. Все это делало танец с ними приятным — когда мужчине казалось, что у него все получается. Но сейчас, в этом зале, до отказа набитом аргентинцами и в таком же количестве туристами, все было сложнее, действовать приходилось интуитивно, и партнерш выбирали скорее по внешности, нежели по их способностям в танце. И ры­жей конопатой Розе катастрофически не везло. Уже совсем было отчаявшись найти подходящего партнера, она случайно заметила смуглого парня с длинными во­лосами, завязанными в хвост. Он стоял у бара, потяги-