Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия. Сборник заданий

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
25. Известно, что не раз в истории науки происходили парадок­сальные совпадения, причиной которых становились совершенные различными учеными открытия одних и тех же закономерностей природных явлений. Вот так и Анри Пуанкаре, увлеченно занима­ясь проблемами физики, сделал открытие одновременно с другим великим ученым, Альбертом Эйнштейном, а именно – в 1905 году он независимо от Эйнштейна развил математические следствия так называемого «постулата относительности».
26. Ложно суждение: «Нет достаточных оснований утверж­дать, что логические правила и приемы пронизывают весь процесс научной познавательной деятельности». Ибо в действительности логические правила и приемы «пронизывают познавательную де­ятельность» любого человека, тем более «научную познаватель­ную деятельность». Каждое истинное научное знание является ЛОГИЧЕСКИ ОБОСНОВАННЫМ с использованием «логических правил и приемов». Например, возьмем науку геометрию, здесь новое знание – теорема – выводится с использованием «логиче­ских правил и приемов» из аксиом. Главным содержанием на­уки геометрии является логическое доказывание (обоснование) теорем. Многие рассуждения также свидетельствуют, что люди не понимают формальную логику, «теорию доказательства (обо­снования) и опровержения». К сожалению, нам часто эклектиче­ские, схоластические рассуждения с использованием умных слов представляют как научную статью. Действительно научных, ум­ных статей, в которых тезисы с логической необходимостью сле­дуют из аргументов, очень мало.
27. В каждой истории есть то «зерно», которое может нам помочь остановиться и задуматься. Размышлять порой также необходимы, как дышать, смотреть, есть и пить. ДУША обязана трудиться. Не позволяй ДУШЕ лениться.
28. Следовательно, кто не имеет меры, т.е. не может усмотреть целое в единичных вещах и выстроить причинно-следственные связи, является управляемым, кто имеет меру – управляющим.
Букеровское «знание – сила?»
«Между знанием и его применением есть разница, порой за­полняемая ленью, страхом, безразличием и т.п., что не дает ис­пользовать знание на практике».
61
На мой взгляд, источником лени, страха, безразличия явля­ется как раз незнание. Истинное знание предполагает возмож­ность его эффективного применения.
Действительно, между эмпириком Бэконом и софистом Про­тагором много общего в гносеологическом аспекте. Оба полагали чувственный опыт источником знания (см. Тюхтет). Со времен Сократа и софистов знание в античной философии начинает но­сить утилитарный оттенок, ему можно научить (см. диалог Про­тагор). Оно не только само ценно, но его можно применять, на­пример, в судебном процессе, при воспитании добродетельного юношества. Но, если букеровское «знание – сила» распространя­ется на весь мир, в том числе и природный, то в античной мысли знание применимо только в отношении социума. Поэтому плато­новские философы должны управлять государством на основании знаний, но нет даже намека на вмешательство в дела природы.
29. Исследователь должен исходить из того, что любая ана­лизируемая проблема предполагает как минимум два логически обоснованных утверждения. Изотония – неотъемлемое свойство не только науки, но и всей жизни. Секст Эмпирик писал, что «основное начало скепсиса лежит главным образом в том, что всякому положению можно противопоставить другое, равное ему; вследствие этого, как кажется, мы приходим к необходимо­сти отказаться от всякого рода догм». Отказ от догм и есть глав­ная цель скептицизма.
30. Он забыл учесть «время».
31. В этом есть только одна здравая мысль – Кто-то (или Что-то) создал (ли) вселенную и ограничил (ли) взаимодействия скоростью света. Но остается вопрос Кто (или Что) создал (ли) этих Кто-то или Что-то. Напоминает:
У попа была собака, он ее любил, Она съела кусок мяса, он ее убил, В землю закопал, Надпись написал: «У попа была собака, он ее любил!»
32. Раз философы – это люди, способные постичь то, что веч­но тождественно самому себе, а другие этого не могут и застревают на месте, блуждая среди множества разнообразных вещей, и пото-
62
му они уже не философы, то спрашивается, кому из них следует ру­ководить государством? А чем лучше слепых те, кто, по существу, лишен знания сущности любой вещи и у кого в душе нет отчетли­вого ее образа? Они не способны, подобно художникам, усматри­вать высшую истину и, не теряя ее из виду, постоянно воспроиз­водить ее со всевозможной тщательностью, и потому им не дано, когда это требуется, устанавливать здесь новые законы о красоте, справедливости и благе или беречь уже существующие. Относи­тельно природы философов нам надо согласиться, что их страстно влечет к познанию, приоткрывающему им вечно сущее и не изме­няемое возникновением и уничтожением бытие. И надо сказать, что они стремятся ко всему бытию в целом, не упуская из виду, на­сколько это от них зависит, ни одной его части, ни малой, ни боль­шой, ни менее, ни более ценной… Посмотри вслед за этим, необхо­димо ли людям, которые должны стать такими, как мы говорим, кроме того, иметь в своем характере… правдивость, решитель­ное неприятие какой бы то ни было лжи, ненависть к ней и лю­бовь к истине? Когда же хочешь отличить философский харак­тер от нефилософского, надо обращать внимание еще вот на что: мелочность – злейший враг души, которой предназначено вечно стремиться к божественному и человеческому в их целокупности. Если ему свойственны возвышенные помыслы и охват мысленным взором целокупного времени и бытия, думаешь ли ты, что для та­кого человека много значит человеческая жизнь? Значит, такой человек и смерть не будут считать чем-то ужасным? А робкой и не­благородной натуре подлинная философия, видимо, недоступна. Значит, кроме всего прочего требуются и соразмерность, и при­рожденная тонкость ума, своеобразие которого делало бы человека восприимчивым к идее всего сущего.
33. а) Про бочку стыдно не знать. б) Диоген Синопский.
в) Вероятно, фраза относится к обстоятельствам, когда люди раскрепощаются под действием алкоголя и говорят то, что дума­ют. В русском языке имеется похожая поговорка «что у трезвого на уме, то у пьяного на языке». Часто фраза продолжается «in vino veritas, in aqua sanitas» – «истина в вине, здоровье в воде».
г) У скептиков обычно нет весомых доказательств, они про­сто отрицают соответствующие вещи или явления.
63
д) Счастлив, потому что знает, с чем надо бороться.
е) Возможно, только это должен захотеть тот, кто меняется, к сожалению, к таким кардинальным переменам нас обычно под­талкивают серьезные обстоятельства, очень часто какие-то тра­гедии, но бывает, и очень сильные желания, тут все зависит от человека, кому-то достаточно для перемен слова, а некоторым и жизни мало.
ж) В принципе, никому не известно, имеет ли всякое действие причину. Но для начала этого действия необходима энергия, ко­торая, как известно, ниоткуда не появляется и никуда не исчеза­ет, она лишь меняет форму. Значит, если энергия имеет перво­причину, эта первопричина называется Богом, если же не имеет, Бога не существует. Вывод: это утверждение нельзя логически ни доказать, ни опровергнуть.
64
III. ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ
ПО КУРСУ ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ
Вариант 1
Факультет __________ Группа __________ Ф.И.О. __________
1. Совокупность обобщенных приемов, способов и принци-
пов, применяемых для решения различного рода задач, – это …
А) мировоззрение; Б) метод; В) абстрагирование; Г) конкретизация.
2. Какой литературный памятник не относится к периоду
развития древнеегипетской предфилософии?
А) Книга мертвых; Б) Песнь арфиста; В) Книга коровы; Г) Разговор странников о смысле жизни.
3. В какой книге Авесты воспеваются единобожие и ангелы
Доброты (Амеша Спенты)?
А) Яшты; Б) Хорде Авесто; В) Гаты; Г) Висперд.
4. Источник познания Н.Г. Чернышевский видел в: А) Боге; Б) субъективном мире; В) объективном мире; Г) душе.
5. Какой метод Р. Декарт считал истинным методом познания? А) индукция; Б) традукция; В) анализ; Г) дедукция.
65
6. Представителями какого современного философского на­правления являются К. Леви-Строс, М. Фуко, К. Барт, Ж. Дер­рида, С. Гольдман, Ю. Кристева, К. Костериадис и др.
А) физикализм; Б) инструментализм; В) прагматизм; Г) структурализм.
7. Кто впервые использовал термин «онтология» в науке?
А) Парменид; Б) Р. Гоклениус; В) И. Клауберг; Г) Х. Вольф.
8. Кто предложил и сформулировал три закона диалектики?
А) И. Кант; Б) В.Й. Шеллинг; В) И.Г. Фихте; Г) Г.В.Ф. Гегель.
9. Воспроизведение результатов взаимодействия в структуре взаимодействующих объектов называется:
А) информация; Б) сознание; В) раздражимость; Г) отражение.
10. Российский ученый, предложивший рассматривать «поле» сознания в виде круга:
А) А.Г. Спиркин; Б) А.И. Иванов; В) М. Мамардашвили; Г) И.Т. Фролов.
11. Соотношение наших знаний о мире и самого мира, объ­ективной реальности – это:
А) понятие; Б) суждение; В) истина; Г) умозаключение.
66
12. Какой метод научного познания предложил Имре Лакатос? А) фальсифицируемости; Б) пролиферации; В) научно-исследовательских программ; Г) верифицируемости.
13. Центральное место среди проблем социальной философии
занимает проблема:
А) жизни и смерти; Б) смысла жизни человека; В) смысла и цели существования общества; Г) формирования идеального общества.
14. Шведский ученый С. Аррениус поддерживал мысль о том, что жизнь на Землю была занесена из Космоса. Что это за кон­цепция?
А) панспермия; Б) теизм; В) креационизм; Г) пантеизм.
15. Как называется сброс и захоронение различных ядови­тых отходов в океане?
А) кемпинг; Б) рафтинг; В) сейвинг; Г) дампинг.
Вариант 2
Факультет __________ Группа __________ Ф.И.О. __________
1. Разъяснительная функция философии:
А) экспликативная; Б) праксиологическая; В) аксиологическая; Г) эмпирическая.
2. Как называется письменный источник Древней Индии, со­держащий правила для отшельников, посвятивших свою жизнь поиску философской истины?
А) Араньяки;
67
Б) Упанишады; В) Брахманы; Г) Яджурведа.
3. Бог света в зороастризме, посредник между людьми и богами: А) Митра; Б) Ахурамазда; В) Бэл; Г) Сет.
4. Основоположник материалистической философии и есте-
ствознания в России:
А) М.В. Ломоносов; Б) А.Н. Радищев; В) Н.Г. Чернышевский; Г) Ф.М. Достоевский.
5. Основное средство познания по Р. Декарту: А) философия; Б) музыка; В) военное искусство; Г) математика.
6. Представителями какого учения в современной философии являются Ч. Пирс, У. Джеймс, Д. Дьюи, Дж.Г. Мид, Ф.К.С. Шил­лер и др.:
А) физикализм; Б) позитивизм; В) прагматизм; Г) инструментализм.
7. Философская категория, с помощью которой осознается всеобщая связь между всем существующим – природным, соци­альным, духовным:
А) бытие; Б) сознание; В) познание; Г) материя.
8. Что такое «мера» в диалектике?
А) безмерность; Б) выяснение типа субстанции;
68
В) необходимое для взаимосвязи количества и качества; Г) выражаемая числом величина.
9. Целесообразно упорядоченное отражение разнообразных яв лений действительности, которое определяется целями отра­жающей системы, одновременно необходимой для достижения этих целей:
А) информация; Б) сознание; В) раздражимость; Г) отражение.
10. Представители какого философского направления утверж­дали, что мысль так же порождается мозгом, как желчь печенью?
А) объективного идеализма; Б) вульгарного материализма; В) метафизического материализма; Г) субъективного идеализма.
11. Содержание наших знаний, которое не зависит ни от од­ного человека, ни от всего человечества:
А) абсолютная истина; Б) относительная истина; В) объективная истина; Г) интуиция.
12. С каким методом научного познания связано имя Карла Раймонда Поппера?
А) верифицируемости; Б) пролиферации; В) смены парадигм; Г) фальсифицируемости.
13. В каком пункте правильно указаны труды Платона, где рассматриваются вопросы государства и права?
А) «Законы», «Политика», «Государство»; В) «Законы», «Государство», «Право»; Б) «Законы», «Метафизика», «Государство»; Г) «Государство», «Этика», «Политика».
14. Что такое макрокосмос?
А) человек;
69
Б) искусственный мир; В) духовный мир; Г) окружающий мир.
15. Современное социально-философское учение о человеко-
средовых отношениях:
А) география; Б) экология; В) инвайронментализм; Г) пацифизм.
Вариант 3
Факультет __________ Группа __________ Ф.И.О. __________
1. Наука о познании. А) онтология; Б) эстетика; В) гносеология; Г) психология.
2. В этой древнеиндийской философской системе, основанной
мудрецом Капилой упоминается о Пракрити и Пуруше:
А) Веданта; Б) Ньяя; В) Джайнизм; Г) Санкхья.
3. Какой юбилей Авесты отмечался в 2001 году? А) 2700-летний; Б) 2500-летний; В) 2300-летний; Г) 2100-летний.
4. Представителем какого течения в философии был Ф.М. До-
стоевский?
А) материализм; Б) субъективный идеализм; В) агностицизм; Г) критический реализм.
5. Отдельные конечные вещи по Б. Спинозе. А) аффекты;
70