Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Философия. Сборник заданий
.pdf
чивость в синергетике. 9. Вербально-коммуникативный метод, заключающийся в осуществлении взаимодействия между интервьюером и респондентами посредством получения от субъекта ответов
на заранее сформулированные вопросы. 10. Компактное подмножество фазового пространства динамической системы, все траектории из некоторой окрестности которого стремятся к нему при времени, стремящемся к бесконечности. 12. Совокупность знаний,
навыков, умения, вынесенных из жизни, практической деятельности и т.п. 13. Система правил (требований), сформулированных
на основе знания закономерностей исследуемых областей действительности и ориентирующих человека в его познавательно-преобразующей деятельности. 16. Междисциплинарное направление
научных исследований, которое изучает закономерности и принципы, лежащие в основе процессов самоорганизации в системах
разной природы: физических, химических, биологических, технических, социальных и др. 18. Прием или совокупность приемов
сравнения измеряемой физической величины с ее единицей в соответствии с реализованным принципом. 20. Мысленное соединение
отдельных элементов, частей и признаков в единое целое. 21. Мысленное расчленение предмета или явления на образующие их части, т.е. выделение в них отдельных частей, признаков и свойств.
23. Метод мышления, следствием которого является логический
вывод, истинность которого гарантируется истинностью посылок.
29. Проверка, подтверждение, метод доказательств каких-либо теоретических положений, алгоритмов, программ и процедур путем
их сопоставления с опытными данными, алгоритмами и программами. Методика распознавания на соответствие правде.
По вертикали: 4. Подобие, равенство отношений; сходство
предметов, явлений, процессов, величин и т.п. в каких-либо
свойствах, а также познание путем сравнения. 7. Идейная позиция, в основе которой лежит представление о научном знании
как о наивысшей культурной ценности и определяющем факторе
ориентации человека в мире. 8. Способ мышления, оперирующий
догмами и опирающийся на них. 11. Преднамеренное применение в споре и в доказательствах ложных аргументов, основанных на сознательном нарушении логических правил (софизмов).
14. Процедура, выполняемая для поддержки, опровержения
или подтверждения гипотезы или теории. 15. Критическое состо-
41
яние системы, при котором система становится неустойчивой относительно флуктуаций и возникает неопределенность: станет ли
состояние системы хаотическим или она перейдет на новый, более дифференцированный и высокий уровень упорядоченности.
17. Научный метод познания, в процессе его изучаемые явления,
предметы сопоставляются с уже известными, изучавшимися ранее, с целью определения общих черт либо различий между ними.
19. Исследование объектов, процессов или явлений путем построения и изучения их моделей для определения или уточнения характеристик оригинала. 22. Метод теоретического познания, заключающийся в мысленном внесении определенных изменений
в изучаемый объект в соответствии с целями исследований… когда исключаемые из рассмотрения свойства, стороны, связи изучаемого объекта не влияют в рамках данного исследования на его
сущность. 24. Способность, свойство человека понимать, формировать и проникать в смысл событий, ситуаций, объектов посредством инсайта, озарения, единомоментного подсознательного
вывода, основанного на воображении, эмпатии и предшествующем опыте, «чутье», проницательность. 25. Метод, направленный на создание однозначной, статичной картины мира. Характеризуется тем, что рассматривает вещи и явления изолированно
друг о друга, сводит многообразие форм движения к какой-либо
одной форме, например механической, отрицает противоречивость движения и развития. 26. Метод развития, построения и
систематизации научно-теоретического знания в форме так называемых аксиоматических теорий, при котором некоторые истинные утверждения избираются в качестве исходных положений (аксиом), из которых затем логическим путем выводятся и
доказываются остальные истинные утверждения (теоремы) данной теории. 27. Критерий научности эмпирической или иной теории, претендующей на научность. Сформулирован К.Р. Поппером в 1935 году. Теория удовлетворяет критерию Поппера в том
случае, если существует возможность ее экспериментального или
иного опровержения. 28. Вербально-коммуникативный метод, заключающийся в проведении разговора между психологом или социологом и субъектом по заранее разработанному плану. 30. Процесс
логического вывода на основе перехода от частного положения
к общему.
42
Ответы на задания кроссвордов
1. Кроссворд по теме «Основы философии»
По горизонтали: 1. Методология. 3. Мироощущение. 4. Эпи-
стемология. 6. Постмодерн. 8. Этика. 11. Эстетика. 13. Антропология. 15. Психоанализ. 16. Искусствоведение. 20. Мировоззрение. 24. Глобалистика. 25. Вера.
По вертикали: 2. Герменевтика. 5. Убеждение. 7. Логи ка.
9. Диалектика. 10. Знания. 12. Футурология. 14. Феноменология. 17. Ценности. 18. Метафизика. 19. Культурология. 20. Миропонимание. 21. Структурализм. 22. Синергетика. 23. Глобализация. 26. Онтология. 27. Гносеология. 28. Аксиология.
29. Кибернетика.
2. Кроссворд по теме
«Древнеиндийская философия»
По горизонтали: 1. Вайшешика. 3. Кшатрии. 4. Брахманизм.
5. Нирвана. 7. Санкхья. 9. Гита. 11. Лхаса. 12. Миманса. 13. Локаята. 17. Каста. 19. Иша. 20. Рамаяна. 21. Айтарея. 23. Сансара. 24. Мим. 27. Пуруша. 30. Буддизм. 32. Чарвака. 33. Ошо.
35. Трава. 37. Шудра. 38. Варна. 39. Шри. 40. Индия. 41. Мара.
43. Чандала.
По вертикали: 2. Прана. 3. Кришна. 6. Пракрити. 8. Махаяна. 10. Даро. 14. Хинаяна. 15. Каисса. 16. Шива. 17. Кама.
18. Йога. 22. Ньяя. 23. Сома. 24. Ману. 25. Агни. 26. Веданта.
28. Ашока. 29. Майтрея. 30. Бхагавадгита. 31. Раджа. 34. Мокша. 36. Ракшас. 42. Джайнизм. 44. Трипитака.
3. Кроссворд по теме
«Древнекитайская философия» (часть 1)
По горизонтали: 1. Цзюньцзы. 2. Космополитизм. 3. Му.
4. Тибет. 5. Мэн. 7. Го. 9. Пекин. 10. Ритуал. 11. Ничто.
По вертикали: 2. Конфуцианство. 5. Мин. 6. Антиномия.
8. Завтра. 9. Паньгу.
43
4. Кроссворд по теме
«Древнекитайская философия» (часть 2)
По горизонтали: 1. Единица. 3. Кнут. 6. Моизм. 8. Стрем-
ление. 12. Лирика. 15. Сыма. 16. Цинь. 17. Мост. 19. Бонпо.
20. Век. 22. Гуманизм. 24. Дзен. 25. Тао. 27. Ван. 28. Сто.
По вертикали: 2. Ни. 4. Лао. 5. Ян. 7. Естественность.
9. Ли. 10. Легизм. 11. Темнота. 13. Ци. 14. Шаолинь. 18. Инь.
21. Тян. 23. Роза. 24. Даосизм. 26. Ненависть.
5. Кроссворд по теме «Античная философия»
По горизонтали: 3. Герострат. 7. Зенон. 8. Левкипп. 9. Со-
крат. 10. Анаксимандр. 12. Эврика. 16. Продик. 17. Зороастр.
18. Фалес. 20. Мелисс. 21. Эпиктет. 22. Парменид. 23. Пир-
рон. 30. Ямвлих. 31. Агогэ. 33. Диоген. 34. Эфес. 35. Агора.
36. Цицерон. 40. Хилон. 41. Стоики. 44. Пустота. 45. Пифагор.
47. Космос. 49. Кар. 51. Илот. 52. Эмпедокл. 53. Анаксагор.
56. Гипатия. 57. Идея.
По вертикали: 1. Анахарсис. 2. Евгемер. 4. Гераклит. 5. Пло-
тин. 6. Питекантроп. 11. Спарта. 13. Демократия. 14. Атом.
15. Анаксимен. 19. Полис. 23. Платон. 24. Архимед. 25. Ника.
26. Аристотель. 27. Кратил. 28. Протагор. 29. Гомеомерия. 32. Ми-
лон. 33. Демокрит. 34. Эпохе. 37. Сенека. 38. Нус. 39. Архэ.
42. Эпикур. 43. Логос. 46. Киники. 48. Горгий. 50. Форма.
52. Энтелехия. 53. Аврелий. 54. Антропоцентризм. 55. Овидий.
6. Кроссворд по теме «Средневековая философия»
По горизонтали: 2. Эриугена. 3. Скот. 6. Августин. 7. Апо-
логет. 8. Анафема. 10. Сигер. 12. Теодицея. 17. Креационизм.
18. Коран. 20. Школа. 22. Номинализм. 23. Фараби. 27. Дух.
28. Сан. 29. Экхарт. 34. Ориген. 35. Пантеизм. 36. Маймонид.
40. Тертуллиан. 43. Авиценна. 44. Оккам. 47. Григорий.
По вертикали: 1. Патристика. 4. Душа. 5. Беда. 9. Абеляр.
11. Гностик. 13. Назианзин. 14. Аверроэс. 15. Догма. 16. Фома.
19. Храм. 21. Буридан. 24. Клирос. 25. Феномен. 26. Луллий.
30. Климент. 31. Гильом. 32. Атеист. 33. Неотомизм. 37. Аскет.
38. Исихазм. 39. Еретик. 41. Реализм. 42. Суфизм. 45. Бэкон.
46. Альберт. 48. Боэций.
44
7. Кроссворд по теме
«Философы эпохи Возрождения»
По горизонтали: 2. Валла. 4. Цвингли. 5. Бруно. 8. Мильтон.
12. Савонарола. 13. Микеланджело. 16. Кампанелла. 17. Сервет. 18. Парацельс. 19. Ад. 20. Винчи. 25. Антропоцентризм.
26. Лютер. 27. Гус. 29. Рай. 30. Боккаччао. 32. Космополитизм.
35. Кардано.
По вертикали: 1. Мор. 3. Античность. 6. Ванини. 7. Ко-
перник. 9. Эразм. 10. Авиценна. 11. Макиавелли. 14. Сервантес. 15. Мюнцер. 21. Петрарка. 22. Вазари. 23. Помпонацци.
24. Данте. 27. Галилей. 28. Альберти. 29. Рабле. 31. Космоцен-
тризм. 33. Кватрченто. 34. Кузанский. 36. Рафаэль. 37. Монтень.
8. Кроссворд по теме «Философия XX–XXI веков»
По горизонтали: 3. Глюксман. 4. Шестов. 6. Агацци.
10. Фромм. 12. Бергсон. 14. Гадамер. 16. Шлик. 17. Хинтикка.
18. Альтюссер. 19. Хабермас. 22. Поппер. 23. Полани. 24. Ле-
винас. 28. Кроче. 31. Ясперс. 32. Хорни. 35. Мунье. 36. Ницше.
37. Нейрат. 38. Хайдеггер. 40. Розанов. 41. Степин. 42. Лакан.
44. Хантингтон. 45. Жижек. 48. Камю. 49. Фуко. 50. Блават-
ская. 52. Лосев. 53. Ингарден.
По вертикали: 1. Витгенштейн. 2. Лакатос. 5. Чомски. 7. Абэ.
8. Швейцер. 9. Бубер. 11. Прагматизм. 13. Унамуно. 15. Пси-
хоанализ. 20. Фукуяма. 21. Барт. 25. Фейерабенд. 26. Экзистенциализм. 27. Сартр. 29. Карнап. 30. Адлер. 33. Кришнамурти.
34. Пирс. 38. Хоркхаймер. 39. Шпет. 43. Юнг. 46. Икскюль.
47. Тоффлер. 48. Кун. 51. Адорно.
9. Кроссворд по теме «Онтология»
По горизонтали: 1. Целеполагание. 3. Универсалии. 6. Капи-
ла. 7. Релятивизм. 8. Многомерность. 10. Пространство. 13. Универсум. 15. Метрика. 20. Принцип. 21. Онтос. 23. Логос. 26. Атрибут.
По вертикали: 2. Холизм. 4. Агностицизм. 5. Форма. 9. Ме-
ризм. 11. Субстрат. 12. Модус. 14. Время. 16. Вечность. 17. Материя. 18. Топология. 19. Бесконечность. 22. Апория. 24. Субстанция. 25. Сознание. 27. Признак.
45
10. Кроссворд по теме «Социальная философия»
По горизонтали: 1. Вебер. 3. Сословие. 4. Маркс. 5. Народ.
7. Личность. 10. Гендер. 11. Лидер. 13. Ильенков. 14. Престиж. 19. Данилевский. 20. Мобильность. 23. Социум. 24. Эра.
25. Формация. 26. Идеал. 27. Статус. 28. Конт. 34. Раса. 36. Семья. 37. Роль. 39. Утопия. 40. Этнос. 44. Демография. 45. Элита. 46. Лифт.
По вертикали: 2. Парсонс. 6. Род. 7. Ленин. 8. Белл. 9. Ин-
терес. 12. Вид. 15. Сорокин. 16. Брак. 17. Антиглобализм.
18. Индивид. 21. Фролов. 22. Сталин. 28. Класс. 29. Армия.
30. Идеология. 31. Дюркгейм. 32. Масса. 33. Нация. 35. Ядов.
36. Страта. 38. Антиутопия. 41. Племя. 42. Общество. 43. Прогресс. 45. Энгельс.
11. Кроссворд по теме
«Метод и методология в философии»
По горизонтали: 1. Тестирование. 2. Флуктуация. 3. Стоха-
стичность. 5. Антисциентизм. 6. Хаосомность. 9. Опрос. 10. Аттрактор. 12. Опыт. 13. Диалектика. 16. Синергетика. 18. Измерение. 20. Синтез. 21. Анализ. 23. Дедукция. 29. Верификация.
По вертикали: 4. Аналогия. 7. Сциентизм. 8. Догматизм.
11. Софистика. 14. Эксперимент. 15. Бифуркация. 17. Сравнение. 19. Моделирование. 22. Идеализация. 24. Интуиция.
25. Метафизика. 26. Аксиоматизация. 27. Фальсификационизм.
28. Интервью. 30. Индукция.
46
II. ЗАДАНИЯ НА РАЗВИТИЕ
ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ
Задания
Задание 1. О древнегреческом философе Фалесе рассказыва-
ют легенду, что как-то Фалес, прогуливаясь по улицам города,
загляделся на небо и упал в яму. Старушка, свидетельница этого
происшествия, зная, кто свалился в яму, с удовольствием заметила, что подобные мудрецы вряд ли увидят что-нибудь полезное на небе, коли они не видят, что у них под ногами.
Каков же смысл этой легенды?
Может ли человек обойтись без философии?
Задание 2. Крупнейший ученый и либеральный философ,
англичанин Бертран Рассел заметил: «Учить тому, как жить
без уверенности, и в то же время не быть парализованным нерешительностью – это, пожалуй, главное, что может сделать философия в наш век для тех, кто занимается ею» (Рассел Б. История
западной философии. М., 1959, с. 7).
Согласны ли вы с Бертраном Расселом?
Задание 3. Каков философский смысл следующих поэтиче-
ских строк Бориса Пастернака:
«И через дорогу за тын перейти
Нельзя, не топча мирозданье»?
Задание 4. У Г.В.Ф. Гегеля есть метафора, в которой филосо-
фия сравнивается с лестницей, позволяющей человеку подняться в сферу подлинной науки.
Какое качество философии выражает данное сравнение?
Задание 5. Знаменитый норвежский исследователь и путеше-
ственник Тур Хейердал, отвечая на вопрос «Какую роль выполняет в науке философия?», сказал, что ученые, подобно копателям,
настолько зарываются в своих областях науки, что появляется
необходимость кого-то оставлять «наверху» в качестве дирижера.
Функцию дирижера и выполняют философы.
Можно ли согласиться с мнением Тура Хейердала?
47
Задание 6. Можно ли сказать, что идеалисты как бы придерживаются совета, который преподносил рыцарь Печального Образа Дон-Кихот верному оруженосцу Санчо Пансе:
«Усиленно думай о великих делах и знай, что мысль есть
единственная реальность в мире, – поучал рыцарь верного оруженосца. – Возвышай природу до твоего собственного уровня,
пусть вселенная будет для тебя лишь отражением твоей героической души»?
Аргументируйте свой ответ.
Задание 7. Передайте смысл следующих пословиц:
Гляди в корень.
Не все то золото, что блестит.
Задание 8. Философские вопросы обнаруживают свою причастность к судьбе каждого человека, а следовательно, обнаруживают и причастность каждого к философии, даже независимо
от степени осознания такой причастности. Человек же, сознательно формирующий свое поведение, обязательно приобщается
к философии, причем подлинная сознательность требует подлинно научной философии.
Согласны ли вы с такой точкой зрения? Подтвердите свой ответ примерами.
Задание 9. Укажите отношения, в которых следующие высказывания истинны, и отношения, в которых они ложны:
«Никакого ответа – тоже ответ» (Шолом-Алейхем);
«Спорить гораздо легче, чем понимать» (Г. Флобер);
«Люди ограниченные… гораздо меньше делают глупостей,
чем люди умные» (Ф. Достоевский).
Задание 10. Какие логические правила нарушены в древнем
софизме, получившем название «Правило»?
Нет правила без исключения.
Это положение есть правило.
Следовательно, оно имеет исключения.
Что означает, что имеется по крайней мере одно правило без
исключения!
48
Задание 11. Передайте смысл следующих пословиц с помо-
щью категорий диалектики:
«Можно привести лошадь к воде, но нельзя заставить ее пить»;
«Не ставь телегу впереди лошади»;
«Что посеешь, то и пожнешь».
Задание 12. Средневековый поэт, математик и философ Омар
Хайям как-то заметил:
«Так как истина вечно уходит из рук –
Не пытайся понять непонятное, друг,
Чашу в руки бери, оставайся невеждой,
Нету смысла, поверь, в изученьи наук!»
Какой взгляд на природу познания выражают эти строки?
Задание 13. На чем основан следующий софизм:
– Знаешь ли ты, о чем я хочу тебя спросить?
– Нет.
– Знаешь ли ты, что добродетель есть добро?
– Знаю.
– Вот об этом я и хотел тебя спросить!
Задание 14. Истину или ложь утверждает человек, который
говорит «я лгу», и больше ничего не говорит?
Задание 15. Даниил Гранин делится впечатлением, которое
на него произвел знаменитый сад камней храма Реандзи города
Киото: «Всего я насчитал четырнадцать камней. Почему такое
число? Тэракура-сан обрадовался моему вопросу. На самом деле
камней не четырнадцать, пояснил он. А пятнадцать. Один какой-нибудь камень всегда заслонен.
И, демонстрируя этот сюрприз, взял меня под руку, провел несколько шагов. Незаметный до этого камень открылся. Я сосчитал – снова их было четырнадцать. Мы передвинулись, и опять
один из камней спрятался и появился другой. С любой точки
можно было видеть четырнадцать и никогда все пятнадцать.
Это была наглядная модель познания, метафора науки. Обязательно остается что-то неизвестное, несосчитанное, неучтенное. Мы уверены, что мы видим то, что есть, до конца, и в голо-
49
ву не придет, что есть что-то еще, чего мы не видим» (Д. Гранин.
Сад камней).
Как называется качество познания, подмеченное Д. Грани-
ным?
А какие свойства познания можно, на ваш взгляд, проком-
ментировать на данной модели?
Задание 16. Древнегреческий философ Гераклит считал, что
«нельзя дважды войти в одну и ту же реку». Ученик Гераклита
Кратил утверждал, что и один раз нельзя войти в одну и ту же
реку. Пока человек входит в реку, рассуждал Кратил, она уже
изменилась и стала иной.
Кто прав? Аргументируйте свой ответ.
Задание 17. Диоген Лаэртский приводит следующие доводы античных скептиков, отрицающих причину: «Причина есть
нечто относительное, ибо соотносится со следствием. Но все относительное только мыслится, а не существует; так и причина
только мыслится. В самом деле, если бы причина существовала,
при ней должно было бы быть то, что считается ее следствием,
иначе она не была бы причиной. Отец не был бы отцом, не будь
того, кому он считается отцом; то же можно сказать и о причине.
Но при причине нет того, что считается следствием, – следствие
ведь не есть становление, или разрушение, или что-либо подобное. А стало быть, причина не существует вовсе».
Попробуйте обосновать или опровергнуть такой взгляд.
Задание 18. Каков философский смысл древнеиндийского
афоризма: «Не будь ни слишком грубым, ни слишком упрямым,
ни слишком мягким, ни слишком склонным к доказательствам,
ни слишком гневливым. Упрямство отталкивает, мягкость вызывает презрение, излишние доказательства обижают, слепая
вера делает смешным, неверие ведет к пороку»?
Задание 19. Какую философскую проблему решали древнегреческие философы, когда спорили: становится ли хвост лошади голым, если вырвать из него один волос? Создает ли прибавление одного пшеничного зерна кучу?
Как данная проблема решается в современной философии?
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]