Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Соборное уложение 1649 года. Законодательство царя Алексея Михайловича. Учебное пособие
.pdf
Законодательство 1653 года
293
не попущать; а будет он тое своей присяги не сдержит, и он подданных своих от всякой верности и послушания чинит свободными, и
разрешения о той клятве своей ни у кого просить не будет и не примет. А ныне писал к Государю, Царю и Великому Князю Алексею
Михайловичу всея Руси, Запорожский гетман Богдан Хмельницкий
и все войско Запорожское с посланцем своим с Лаврином Капустой,
что Король с войсками своими на Украину идет, и они не хотя монастырей и церквей Божиих и христиан в мучительство выдать, бьют
челом, чтоб Государь его пожаловал, войска свои вскоре послать к
ним велел. А будет он, Великий Государь, и ныне над ними православными христианами не сжалится, как они у его Государя с плачем милости просят, а иноверцы те их нечто разорят и под себя подобьют, то они волю их чинить по нужде будут. А Запорожский посланец Лаврин Капуста говорил: приказывал де с ним гетман Богдан
Хмельницкий, а велел Государю бить челом, чтоб Государь велел
прислать в Киев и в иные города своих Государевых воевод, а с ними
ратных людей, хотя с 3 тысячами человек, и то для тех же Государевых воевод, а у гетмана де людей много; да к нему ж де хотел быть
Крымский хан с ордой, а иные татары уж и пришли, и стоят под Белой Церковью; да к гетману ж де присылал Турский Султан в обоз
в Борки посланца своего, зовучи его к себе в подданство, и гетман де
ему в том отказал, а надеется на Государеву милость; а будет Государь его и не пожалует, принять не велит, и он в том учнет свидетельствоваться Богом, что он о том у него Государя милости просил
много, а он Государь его не пожаловал, а с Королем де у них мира
отнюдь не будет, а учнут против его стоять. Да в вестях объявилось,
что люди их черкесские с польскими людьми в подъездах дважды
сходились и бились, и им де посчастливилось и много языков, поляков поймали; а литовский де гетман Радивил говорил: «будет они с
войском Запорожским ничего не учинят, и они тотчас с ними помирятся и пойдут на Государеву землю войною». И выслушав, бояре
приговорили: за честь, блаженной памяти, Великого Государя, Царя
и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси и за честь сына
его Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея
Михайловича всея Руси, стоять и против Польского Короля война
весть, а терпеть больше того нельзя, потому, что многие годы в королевских грамотах и в порубежных листах писали их Государские
именования и титлы, мимо вечного докончания и посольского договора, со многою пропискою; а по посольским договорам, и по ответным письмам, и по своей сеймовой конституции во многие годы

294
Законодательство царя Алексея Михайловича
исправления не учинили; и видя королевские подданные такое неисправление и злым людям за вины их неумство, от того не престали,
из порубежных городов капитаны их и наместники в Государевы
порубежные города к воеводам во всех годах Государево именование и титло писали с пропискою, и при Государевых послах, при боярине князе Борисе Александровиче Репнине с товарищами, исправления не учинили и называли то дело, Государскую честь, малым делом, и смеясь, и поставили ни во что, и отпустили Государевых
послов без дела, и тем они вечное докончание нарушили. А о гетмане о Богдане Хмельницком и о всем войске Запорожском бояре и
думные люди приговорили, чтоб Великий Государь, Царь и Великий
Князь Алексей Михайлович всея Руси, изволил того гетмана Богдана Хмельницкого и все войско Запорожское с городами их и землями принять под свою Государскую высокую руку, для православных
Христианской веры и святых Божиих церквей, потому что Паны
Рада и вся Речь Посполитая на православную Христианскую веру и
на святые Божии церкви восстали и хотят их искоренить, и для того,
что они гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское присылали к Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею
Михайловичу всея Руси, бить челом многажды, чтоб он, Великий
Государь, православной Христианской веры искоренить и святых
Божиих церквей разорить гонителям их и клятвопреступникам не
дал, и над ними умилосердился, велел их принять под свою Государскую высокую руку; а будет Государь их не пожалует, под свою Государскую высокую руку принять не изволит, и Великий бы Государь, для православных Христианской веры и святых Божиих церквей, в них вступился, велел их помирить через своих великих послов,
чтоб им тот мир был надежен. И по Государеву указу, а по их челобитью, Государевы великие послы в ответах Панам Раде говорили,
чтоб Король и Паны Рада междоусобье успокоили, и с черкесами
помирились, и православную Христианскую веру не гонили, и церквей Божиих не отнимали, и неволи им ни в чем не чинили, а учинили б мир по Зборовскому договору; а Великий Государь, Его Царское Величество, для православных Христианской веры, Яну Казимиру Королю такую поступку учинит, тем людям, которые в Его
Государском именовании в прописках объявились, те их вины велит
им отдать; и Ян Казимир Король и Паны Рада и то дело поставили
ни во что, и в миру с черкесами отказали. Да и потому доведется их
принять: в присяге Яна Казимира Короля написано, что ему в вере
Христианской остерегать и защищать, и ни какими мерами для веры

Законодательство 1653 года
самому не теснить и никого на то не попущать; а будет он той своей
присяги не сдержит, и он подданных своих от всякой верности и послушания чинит свободными. И он Ян Казимир той своей присяги
не сдержал и на православную Христианскую веру Греческого закона восстал и церкви Божии многие разорил, а в иных Унию учинил,
и чтоб их не отпустить в подданство Турскому Султану, или Крымскому хану, потому что они стали ныне присягой Королевскою вольные люди. И потому по всему приговорили гетмана Богдана Хмельницкого и все войско Запорожское с городами и с землями принять.
А стольники, и стряпчие, и дворяне московские, и дьяки, и жильцы,
и дворяне ж, и дети боярские из городов, и головы стрелецкие, и гости, и гостиные и суконные сотни черных сотен и дворцовых слобод
тяглые люди и стрельцы о Государской чести и о приеме гетмана
Богдана Хмельницкого и всего войска Запорожского допрашиваны
ж по чинам порознь. И они говорили то ж, что за честь, блаженной
памяти, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси, и за честь сына его Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, стоять
и против Литовского Короля войну вести. А они служилые люди за
их Государскую честь учнут с Литовским Королем биться, не щадя
голов своих, и рады помереть за их Государскую честь, а торговые
всяких чинов люди вспоможением и за их Государскую честь, головами ж своими рады помереть; а гетмана Богдана Хмельницкого,
для православных Христианской веры и святых Божиих церквей,
пожаловал бы Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей
Михайлович всея Руси, по их челобитью, велел их принять под свою
Государскую высокую руку.
295
20 октября
Именной
«О наказании воров и разбойников вместо смертной
казни кнутом, с отсечением у левой руки по персту,
о ссылке их в Сибирь, и об учинении смертной казни
за повторение тех же преступлений»
Которые тати и разбойники за свои вины приговорены были, против
прежних указов, блаженной памяти, Великого Государя, Царя и Ве-

296
Законодательство царя Алексея Михайловича
ликого Князя Ивана Васильевича всея Руси, и Государя, Царя и Великого Князя Бориса Федоровича всея Руси, и блаженной памяти,
отца Своего Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя
Михаила Федоровича всея Руси, и своего Государева указа и соборного Уложения, вершить: и тех тюремных сидельцев, Государь Царь
и Великий Князь Алексей Михайлович пожаловал, вместо смерти,
велел им живот дать, а указал Государь их, вместо смертной казни,
бить кнутом, и у левой руки отсечь по персту, и сослать их в Сибирские и в Понизовые и в Украйные города на черту с женами и детьми.
А будет их тех татей и разбойников впредь кто объявится на разбое:
и тому быть вершену безо всякого Его Государева милосердия и пощады. И о том указал Государь послать во все города свои грамоты,
чтоб воеводы и приказные люди велели всяким людям учинить сход,
и тот свой Государев милостивый указ указал Государь сказать, будет
кто из тех разбойников объявится на татьбе, или на разбое, или на
ином каком воровстве, и тем татем и разбойникам быть вершеным
безо всякого милосердия и пощады. А которых людей те разбойники крали, и разбивали, и в тех животах на себе и на товарищах своих в станах, и в приездах, и в продаже татинной и разбойной рухляди говорили, и те вытные деньги за разбойные и татинные животы
на вытчиках, указал Государь, править по-прежнему, а в пожелезных
тех сидельцев, указал Государь, окупить из своей Государевой казны;
а впредь татей и разбойников за приставами не отдавать, а держать
их до указу в тюрьме. А будет которые тати и разбойники учнут бить
челом, чтоб их отдать за приставов, а пожелезное соймут на себя: и
их за приставов отдавать, а поголовные деньги имать по-прежнему.
А татей и разбойников вершить в неделе во все дни, опричь Воскресения Христова; а причастия им не давать, и в покаянную избу их не
сажать, а кто попросит покаяния, и ему дать. А сыскивать оговорных
людей неделя, а как минется неделя, и их вершить. А с которыми животы они будут приведены, и те их животы отдавать истцам в выть.
А вытей по их разбойничей татинной сказке на оговорных людях,
как их вершать, не имать для того, что тех оговорных людей сыщут
после вершенья, и очной ставки дать будет не с кем. А которые люди
будут взяты к Москве и в города, и сидят в тюрьме, а довелись дать
на поруки, а будет они к Москве и в города приезжие и гулящие, и по
них никто не ручается, а за тем они сидят в тюрьме и за приставом: и
таких свобождать без поруки.

Законодательство 1653 года
297
23 октября
Именной,
сказанный в Московском Успенском соборе
думным дьяком Семеном Заборовским
в присутствии самого Государя
«О ненаблюдении расчетов местничества
в наступающем походе против Польши»
Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович
всея Руси, положа упование на всемогущего Бога и на его матерь Пресвятую Богородицу и на Московских Чудотворцев Петра, Алексея,
Иону и Филиппа и всех Святых, и советовав с отцом своим богомольцем, Великим Государем, Святейшим Никоном Патриархом Московским и всея Руси и со всем освященным Собором и с нами боярами, и окольничими, и думными людьми, приговорили и изволили мы
идти против недруга своего Польского и Литовского Короля. А кому
с Нами, Великим Государем, и по иным полкам быть в нынешней
службе воеводам и во всяких чинах, и всем ратным людям, боярам
и окольничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим, и дворянам московским, и жильцам, и головам стрелецким, и дворянам, и
детям боярским из городов: и тем на нынешней нашей службе всем
быть без мест, и никому нынешним разрядом ныне и впредь не считаться и в случаях не подавать и никому никого тем не попрекать
1
.
Именной
«Об объявлении войны Казимиру Королю Польскому
и Литовскому»
Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси,
прося у Бога милости, и у Пречистой Богородицы помощи и засту-
1
Под сим указом замечено. И сей Свой Государев указ велел записать в Разрядную
книгу и позволил он Великий Государь закрепить своею Государской рукой.
2
В «Полном собрании законов Российской империи» данный Именной указ Алексея
Михайловича не датирован, однако приводится он после Именного указа «О бы-
2
.

298
Законодательство царя Алексея Михайловича
пления, и у Великих Московских чудотворцев у Петра и у Алексея,
Ионы, и у Филиппа, и у всех Святых, поволил идти на недруга своего, на Яна Казимира Короля Польского и Литовского, и на его владение на Литовское и Польское Государства войной, за то, блаженной памяти отца Его Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича, всея Руси Самодержца, в вечных
в докончальных грамотах, с братом Его с Казимировым, с Владиславом Королем Польским написано, и их Государскими душами закреплено, что быть им меж собой и их Государским детям, и наследникам в крепкой братской дружбе, и в любви, и в соединении, на веки
неподвижно, и друг другу лучшего искать, и во всем правду держать,
и Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича
всея Руси, и его Государских детей, брату его Владиславу Королю и
его детям и наследникам, и Паном Раде, и во всей Посполитой Речи
Короны Польской, и великого Княжества Литовского, всяких чинов
людям, во всяком письме описывать и именовать, по их государскому достоинству, с полным государским именованием, что им дано от
Всемогущего Бога, и от прародителей их, Великих Государей, Царей
и Великих Князей Российских, без всякого применения. И при отце
его Государеве, блаженной памяти, при Великом Государе, Царе и
Великом Князе Михаиле Федоровиче всея Руси, и при Его Государеве державе, то все держано крепко и нерушимо; а при его Казимирове брате, при Владиславе Короле Польском, и после его смерти, при
нем при Казимире Короле, в их королевских грамотах писано к их
Царскому Величеству, так ж и из многих из Литовских порубежных
городов королевские воеводы, и каштеляны, и старосты, и капитаны,
и державцы их Царского Величества в города к воеводам, в листах
своих, блаженной памяти отца его Государева, Великого Государя,
Царя и Великого Князя Михаила Федоровича, всея Руси Самодержца, и Его Государево именование и титлы писали не по вечному докончанью, с умалением и бесчестием, не токмо им Великим Государем Христианским, Помазанником Божиим, и простым людям слышать, и терпеть того невозможно; а королевское именование в титлах
писали с прибавкой и их Царских титл противно вечному докончанию, и Царского Величества порубежных городов многие земли, и
тии стольникам, жильцам, дворянам и служилым людем к службе готовым, и
об отсрочке им в судных делах до генваря 163 года», который датирован 10 ноября
1653 г.

Законодательство 1653 года
леса, и воды и всякие угодья к Литовским землям привладели, и ссылаясь Царского Величества с изменниками, с нагайскими татарами,
поляками, и литовские люди приходили войной, на Темниковские и
иных Понизовых городов, на мордву и на черемис, и многих побили,
и дома их разорили, а иных в полон поймали. И от него Государя посланы к Казимиру Королю в послах, бояре и окольничие, и в посланниках дворяне, чтоб он на тех, которые отца его Государева, блаженной памяти, Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича
всея Руси, и его Государя бесчестили, и укоризны делали, дали оборон; также и послом и посланником Королевским; которые были на
Москве по его Государеву указу, в ответе бояре и думные люди говорили, чтоб они на тех людей, которые их Государей бесчестили, дали
оборон, и Ян Казимир Король, и Паны Рада Государевым послом и
посланником, и Королевские послы и посланники на Москве, Его Государевым боярам в ответе говорили, и в ответных письмах написали, и руки свои приложили, и печати привесили, не на одном посольстве, чтоб им тех людей, которые их Царское Величество бесчестили, на Сейме казнить смертью; и при Его Государевых послах и при
посланниках, ни на одном Сейме того всего не учинили, и договора своего, и ответного письма, и рук своих, и печатей отпирались; а
он Государь, обещание свое Богу дал, что ему за церкви Божии, и за
православную Христианскую веру, и за честь отца своего, блаженной
памяти, Великого Государя Царя, и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси, против Казимира Короля, и против польских и литовских людей стоять, и с Божьей помощью над ними промышлять,
сколько милосердый Бог помощи подаст. Да и отец Его, богомолец,
Великий Господин, Святейший Никон Патриарх Московский и всея
Руси, по совету в Митрополитами, и с Архиепископами, и со всем
освященным Собором, Его Государя на то благословили, и учнут у
Бога, и у Пресвятой Богоматери, и у всех Святых о пособии и одолении милости просить.
299
Форма присяги разных чиновников
Яз, имрек, целую крест Господень Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и его Благоверной Царицей и Великой Княгине Марье Ильиничне, и Их Государским детям, на том, служить мне ему Государю своему, Царю и Великому

300
Законодательство царя Алексея Михайловича
Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его Благоверной Царице и Великой Княгине Марье Ильиничне, и Их Государским детям,
и прямить и добра хотеть во всем в правду, безо всякой хитрости, и
Их Государское здоровье мне во всем оберегать, и никакого лиха им
Государям не мыслить, и опричь Государя своего, Царя и Великого
Князя Алексея Михайловича всея Руси, и Его Царского Величества
детей, которых им Государям впредь Бог даст, на Владимирское и
Московское государство, и на все великие государства Российского
царствия, иного Государя из иных Государств, Польского, и Литовского, и Немецких Реш Королей и Королевичей, и из разных земель
Царей, Царевичей, и из Русских родов никого не хотеть, и Государства под ними Государи не подыскивать никакими мерами и ни которую хитростью. А где уведаю, или услышу на Государя своего, Царя
и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, и на его Благоверную Царицу и Великую Княгиню Марью Ильиничну, и на Их Государских детей, в каких людях скоп и заговор, или иной какой злой
умысел: и мне за Государя своего, Царя и Великого Князя Алексея
Михайловича всея Руси, и за Государыню Царицу и Великую Княгиню Марью Ильиничну, и за Их Государских детей, с теми людьми
биться, и будет мочь сяжет, и мне их переимав, привести к Государю.
А будет за которыми мерами, тех людей поймать не мочно, и мне про
тот скоп и заговор сказать Государю, или его Государевым боярам и
ближним людям, или в городах воеводам и приказным людям. А где
велит Государь мне быть на своей Государеве службе: и мне будучи
на его Государеве службе, Ему Государю служить, и с недругами его с
крымскими, и с нагайскими, и с литовскими, и с немецкими людьми
биться за него Государя, не щадя головы своей до смерти, и в Крым,
и в литву, и в немцы, и в иные ни в которые государства не отъехать,
и из города и из полков и из посылок, без Государева указа и без отпуска не съехать, и с его Государевыми изменниками не ссылаться,
и ни в чем мне Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею
Михайловичу всея Руси, и его Благоверной Царице и Великой Княгине Марье Ильиничне, и Их Государским детям не изменить ни которыми делами, и ни которою хитростью. А кто не станет Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его
Благоверной Царице и Великой Княгине Марии Ильиничне, и их Государским детям служить и прямить, или кто учнет с изменниками,
или с татарами, и с литовскими и немецкими людьми ссылаться: и
мне с теми людьми, за Государей своих, и за их Государство биться
до смерти, а самому мне, ни к какой измене, и к воровству ни к како-

Законодательство 1653 года
301
му, и ни к какой к воровской прелести не приставать, а служить мне
Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу
всея Руси, и Его Царского Величества Благоверной Царице, и Их Государским детям, и прямить во всем, по сему крестному целованию.
Також мне самовольством, скопом и заговором, ни на кого не приходить, и никого не грабить, и не побивать, и по ссылкам во всяких делах сказывать, против Государского крестного целования, в правду,
по свойству и по дружбе, ни по ком не покрывать, а по недружбе, ни
на кого ложно не сказывать.
Припись боярам, и окольничим, и думным людям.
А что пожаловал Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, велел мне, имрек, быть у себя Государя в боярах, и
в окольничих, и в Думе: и мне Государю своему, Царю, и Великому
Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его Царского Величества
Царице, и Их Государским детям служить, и прямить во всем, и Государские думы и Боярского приговора, до Государева указа, никому не проносить и не сказывать, и всякие Государевы и земские дела
делать, и их Государевым землям всякого добра хотеть, безо всякой
хитрости, и самовольства, мне без Государского ведома и мимо правды, никаких дел не делать, по сему крестному целованию.
Припись кравчему.
А что пожаловал Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, велел мне быть у себя Государя в кравчих, и мне,
имрек, будучи, в кравчих Его Государева здоровья во всем оберегать,
и ничем Его Государя своего в ястве и в питье не испортить, и зелья,
и коренья лихова ни в чем ему Государю не дать, и со стороны никому дать не велеть, и лиха мне никакого над Государем своим, Царем
и Великим Князем Алексеем Михайловичем всея Руси, ни которыми
делами, и ни которой хитростью. А будет я услышу от кого, или сведаю какое дурно, или какое злое умышление, или порчу на Государя
своего: и мне про то сказать Ему, Государю своему, а никак того не
утаить; также мне Государские тайные думы никому не сказывать, и
не проносить Государские думы никоторыми делами, и Государских
золотых и серебряных судов, и всякие Государевы казны оберегать,
и себе Государева ничего не имать, и никому Государева ничего не
отдавать, а служить мне и прямить Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, во всем по сему крестному целованию.

302
Законодательство царя Алексея Михайловича
Припись казначеям.
А что пожаловал Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, велел мне, имрек, у себя Государя быть в казначеях,
и мне Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея Руси, и ни Его Благоверной Царице и Великой Княгине Марье Ильиничне, и Их Государским детям служить и прямить, и
во всем им Государем и их землям добра хотеть, и Государевы всякие казны оберегать, и Государские думы и Боярского приговора никому до Государева указа не сказывать, и над Государем своим, Царем и Великим Князем Алексеем Михайловичем всея Руси, и над Его
Царицей, над Государыней своею, Великой Княгиней Марьей Ильиничной, и над их Государскими детьми никакого лиха не учинить, и
зелья и коренья лихова в платье и в иных ни в каких в их Государских чинах не положить, и мимо себя никому зелья и коренья ни во
что положить не велеть; а от кого сведаю или услышу на Государя
своего, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, и
на Его Царицу и Великую Княгиню Марию Ильиничну, а на их Государских детей какое дурно, и мне про то сказать Государю своему,
Царю и Великому князю Алексею Михайловичу всея Руси, в правду
безо всякой хитрости, а не утаить того никак, ни которыми делами, и
ни которую хитростью по сему крестному целованию; тако ж мне Государскою казною самому не корыстоваться, и без Государского ведома из Государевой казны ничего никому не отдавать, и во всем мне
Государские казны оберегать и пожитка себе Государской казной не
учинить ни которыми делами, и ни которою хитростью из Казенного приказа и всяких чинов людей по Государеву указу; в истцовых
исках судить мне в правду, другу не дружить, и по недружбе никому
в судах не мстить, и посулов и поминок от судных ни от каких дел не
имать по сему крестному целованию.
Припись постельничему.
А что мне, имрек, велел Государь, Царь и Великий Князь Алексей
Михайлович всея Руси, быть у себя Государя в постельничих, и мне,
имрек, будучи в постельничих, Ему Государю своему, Царю и Великому Князь Алексею Михайловичу всея Руси, и его Царице Великой
Княгине Марии Ильиничне, и их Государским детям служить и прямить, и их Государского здоровья во всем оберегать, и Государские
думы до его Государева указа не проносить никому, и добра во всем
хотеть и до своего живота, и над Государем своим Царем и Великим
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
