Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Соборное уложение 1649 года. Законодательство царя Алексея Михайловича. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Законодательство 1653 года
293
не попущать; а будет он тое своей присяги не сдержит, и он поддан­ных своих от всякой верности и послушания чинит свободными, и разрешения о той клятве своей ни у кого просить не будет и не при­мет. А ныне писал к Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, Запорожский гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское с посланцем своим с Лаврином Капустой, что Король с войсками своими на Украину идет, и они не хотя мона­стырей и церквей Божиих и христиан в мучительство выдать, бьют челом, чтоб Государь его пожаловал, войска свои вскоре послать к ним велел. А будет он, Великий Государь, и ныне над ними право­славными христианами не сжалится, как они у его Государя с пла­чем милости просят, а иноверцы те их нечто разорят и под себя по­добьют, то они волю их чинить по нужде будут. А Запорожский по­сланец Лаврин Капуста говорил: приказывал де с ним гетман Богдан Хмельницкий, а велел Государю бить челом, чтоб Государь велел прислать в Киев и в иные города своих Государевых воевод, а с ними ратных людей, хотя с 3 тысячами человек, и то для тех же Государе­вых воевод, а у гетмана де людей много; да к нему ж де хотел быть Крымский хан с ордой, а иные татары уж и пришли, и стоят под Бе­лой Церковью; да к гетману ж де присылал Турский Султан в обоз в Борки посланца своего, зовучи его к себе в подданство, и гетман де ему в том отказал, а надеется на Государеву милость; а будет Госу­дарь его и не пожалует, принять не велит, и он в том учнет свиде­тельствоваться Богом, что он о том у него Государя милости просил много, а он Государь его не пожаловал, а с Королем де у них мира отнюдь не будет, а учнут против его стоять. Да в вестях объявилось, что люди их черкесские с польскими людьми в подъездах дважды сходились и бились, и им де посчастливилось и много языков, поля­ков поймали; а литовский де гетман Радивил говорил: «будет они с войском Запорожским ничего не учинят, и они тотчас с ними поми­рятся и пойдут на Государеву землю войною». И выслушав, бояре приговорили: за честь, блаженной памяти, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси и за честь сына его Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, стоять и против Польского Короля война весть, а терпеть больше того нельзя, потому, что многие годы в ко­ролевских грамотах и в порубежных листах писали их Государские именования и титлы, мимо вечного докончания и посольского до­говора, со многою пропискою; а по посольским договорам, и по от­ветным письмам, и по своей сеймовой конституции во многие годы
294
Законодательство царя Алексея Михайловича
исправления не учинили; и видя королевские подданные такое неис­правление и злым людям за вины их неумство, от того не престали, из порубежных городов капитаны их и наместники в Государевы порубежные города к воеводам во всех годах Государево именова­ние и титло писали с пропискою, и при Государевых послах, при бо­ярине князе Борисе Александровиче Репнине с товарищами, исправ­ления не учинили и называли то дело, Государскую честь, малым де­лом, и смеясь, и поставили ни во что, и отпустили Государевых послов без дела, и тем они вечное докончание нарушили. А о гетма­не о Богдане Хмельницком и о всем войске Запорожском бояре и думные люди приговорили, чтоб Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, изволил того гетмана Богда­на Хмельницкого и все войско Запорожское с городами их и земля­ми принять под свою Государскую высокую руку, для православных Христианской веры и святых Божиих церквей, потому что Паны Рада и вся Речь Посполитая на православную Христианскую веру и на святые Божии церкви восстали и хотят их искоренить, и для того, что они гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское при­сылали к Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, бить челом многажды, чтоб он, Великий Государь, православной Христианской веры искоренить и святых Божиих церквей разорить гонителям их и клятвопреступникам не дал, и над ними умилосердился, велел их принять под свою Государ­скую высокую руку; а будет Государь их не пожалует, под свою Го­сударскую высокую руку принять не изволит, и Великий бы Госу­дарь, для православных Христианской веры и святых Божиих церк­вей, в них вступился, велел их помирить через своих великих послов, чтоб им тот мир был надежен. И по Государеву указу, а по их чело­битью, Государевы великие послы в ответах Панам Раде говорили, чтоб Король и Паны Рада междоусобье успокоили, и с черкесами помирились, и православную Христианскую веру не гонили, и церк­вей Божиих не отнимали, и неволи им ни в чем не чинили, а учини­ли б мир по Зборовскому договору; а Великий Государь, Его Цар­ское Величество, для православных Христианской веры, Яну Кази­миру Королю такую поступку учинит, тем людям, которые в Его Государском именовании в прописках объявились, те их вины велит им отдать; и Ян Казимир Король и Паны Рада и то дело поставили ни во что, и в миру с черкесами отказали. Да и потому доведется их принять: в присяге Яна Казимира Короля написано, что ему в вере Христианской остерегать и защищать, и ни какими мерами для веры
Законодательство 1653 года
самому не теснить и никого на то не попущать; а будет он той своей присяги не сдержит, и он подданных своих от всякой верности и по­слушания чинит свободными. И он Ян Казимир той своей присяги не сдержал и на православную Христианскую веру Греческого зако­на восстал и церкви Божии многие разорил, а в иных Унию учинил, и чтоб их не отпустить в подданство Турскому Султану, или Крым­скому хану, потому что они стали ныне присягой Королевскою воль­ные люди. И потому по всему приговорили гетмана Богдана Хмель­ницкого и все войско Запорожское с городами и с землями принять. А стольники, и стряпчие, и дворяне московские, и дьяки, и жильцы, и дворяне ж, и дети боярские из городов, и головы стрелецкие, и го­сти, и гостиные и суконные сотни черных сотен и дворцовых слобод тяглые люди и стрельцы о Государской чести и о приеме гетмана Богдана Хмельницкого и всего войска Запорожского допрашиваны ж по чинам порознь. И они говорили то ж, что за честь, блаженной памяти, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федо­ровича всея Руси, и за честь сына его Государева, Великого Госуда­ря, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, стоять и против Литовского Короля войну вести. А они служилые люди за их Государскую честь учнут с Литовским Королем биться, не щадя голов своих, и рады помереть за их Государскую честь, а торговые всяких чинов люди вспоможением и за их Государскую честь, голо­вами ж своими рады помереть; а гетмана Богдана Хмельницкого, для православных Христианской веры и святых Божиих церквей, пожаловал бы Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, по их челобитью, велел их принять под свою Государскую высокую руку.
295
20 октября
Именной
«О наказании воров и разбойников вместо смертной казни кнутом, с отсечением у левой руки по персту, о ссылке их в Сибирь, и об учинении смертной казни
за повторение тех же преступлений»
Которые тати и разбойники за свои вины приговорены были, против прежних указов, блаженной памяти, Великого Государя, Царя и Ве-
296
Законодательство царя Алексея Михайловича
ликого Князя Ивана Васильевича всея Руси, и Государя, Царя и Ве­ликого Князя Бориса Федоровича всея Руси, и блаженной памяти, отца Своего Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси, и своего Государева указа и собор­ного Уложения, вершить: и тех тюремных сидельцев, Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович пожаловал, вместо смерти, велел им живот дать, а указал Государь их, вместо смертной казни, бить кнутом, и у левой руки отсечь по персту, и сослать их в Сибир­ские и в Понизовые и в Украйные города на черту с женами и детьми. А будет их тех татей и разбойников впредь кто объявится на разбое: и тому быть вершену безо всякого Его Государева милосердия и по­щады. И о том указал Государь послать во все города свои грамоты, чтоб воеводы и приказные люди велели всяким людям учинить сход, и тот свой Государев милостивый указ указал Государь сказать, будет кто из тех разбойников объявится на татьбе, или на разбое, или на ином каком воровстве, и тем татем и разбойникам быть вершеным безо всякого милосердия и пощады. А которых людей те разбойни­ки крали, и разбивали, и в тех животах на себе и на товарищах сво­их в станах, и в приездах, и в продаже татинной и разбойной рухля­ди говорили, и те вытные деньги за разбойные и татинные животы на вытчиках, указал Государь, править по-прежнему, а в пожелезных тех сидельцев, указал Государь, окупить из своей Государевой казны; а впредь татей и разбойников за приставами не отдавать, а держать их до указу в тюрьме. А будет которые тати и разбойники учнут бить челом, чтоб их отдать за приставов, а пожелезное соймут на себя: и их за приставов отдавать, а поголовные деньги имать по-прежнему. А татей и разбойников вершить в неделе во все дни, опричь Воскре­сения Христова; а причастия им не давать, и в покаянную избу их не сажать, а кто попросит покаяния, и ему дать. А сыскивать оговорных людей неделя, а как минется неделя, и их вершить. А с которыми жи­воты они будут приведены, и те их животы отдавать истцам в выть. А вытей по их разбойничей татинной сказке на оговорных людях, как их вершать, не имать для того, что тех оговорных людей сыщут после вершенья, и очной ставки дать будет не с кем. А которые люди будут взяты к Москве и в города, и сидят в тюрьме, а довелись дать на поруки, а будет они к Москве и в города приезжие и гулящие, и по них никто не ручается, а за тем они сидят в тюрьме и за приставом: и таких свобождать без поруки.
Законодательство 1653 года
297
23 октября
Именной,
сказанный в Московском Успенском соборе
думным дьяком Семеном Заборовским
в присутствии самого Государя
«О ненаблюдении расчетов местничества
в наступающем походе против Польши»
Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, положа упование на всемогущего Бога и на его матерь Пре­святую Богородицу и на Московских Чудотворцев Петра, Алексея, Иону и Филиппа и всех Святых, и советовав с отцом своим богомоль­цем, Великим Государем, Святейшим Никоном Патриархом Мос­ковским и всея Руси и со всем освященным Собором и с нами бояра­ми, и окольничими, и думными людьми, приговорили и изволили мы идти против недруга своего Польского и Литовского Короля. А кому с Нами, Великим Государем, и по иным полкам быть в нынешней службе воеводам и во всяких чинах, и всем ратным людям, боярам и окольничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим, и дво­рянам московским, и жильцам, и головам стрелецким, и дворянам, и детям боярским из городов: и тем на нынешней нашей службе всем быть без мест, и никому нынешним разрядом ныне и впредь не счи­таться и в случаях не подавать и никому никого тем не попрекать
1
.
Именной
«Об объявлении войны Казимиру Королю Польскому
и Литовскому»
Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, прося у Бога милости, и у Пречистой Богородицы помощи и засту-
1
Под сим указом замечено. И сей Свой Государев указ велел записать в Разрядную
книгу и позволил он Великий Государь закрепить своею Государской рукой.
2
В «Полном собрании законов Российской империи» данный Именной указ Алексея
Михайловича не датирован, однако приводится он после Именного указа «О бы-
2
.
298
Законодательство царя Алексея Михайловича
пления, и у Великих Московских чудотворцев у Петра и у Алексея, Ионы, и у Филиппа, и у всех Святых, поволил идти на недруга свое­го, на Яна Казимира Короля Польского и Литовского, и на его вла­дение на Литовское и Польское Государства войной, за то, блажен­ной памяти отца Его Государева, Великого Государя, Царя и Вели­кого Князя Михаила Федоровича, всея Руси Самодержца, в вечных в докончальных грамотах, с братом Его с Казимировым, с Владисла­вом Королем Польским написано, и их Государскими душами закре­плено, что быть им меж собой и их Государским детям, и наследни­кам в крепкой братской дружбе, и в любви, и в соединении, на веки неподвижно, и друг другу лучшего искать, и во всем правду держать, и Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси, и его Государских детей, брату его Владиславу Королю и его детям и наследникам, и Паном Раде, и во всей Посполитой Речи Короны Польской, и великого Княжества Литовского, всяких чинов людям, во всяком письме описывать и именовать, по их государско­му достоинству, с полным государским именованием, что им дано от Всемогущего Бога, и от прародителей их, Великих Государей, Царей и Великих Князей Российских, без всякого применения. И при отце его Государеве, блаженной памяти, при Великом Государе, Царе и Великом Князе Михаиле Федоровиче всея Руси, и при Его Государе­ве державе, то все держано крепко и нерушимо; а при его Казимиро­ве брате, при Владиславе Короле Польском, и после его смерти, при нем при Казимире Короле, в их королевских грамотах писано к их Царскому Величеству, так ж и из многих из Литовских порубежных городов королевские воеводы, и каштеляны, и старосты, и капитаны, и державцы их Царского Величества в города к воеводам, в листах своих, блаженной памяти отца его Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича, всея Руси Самодерж­ца, и Его Государево именование и титлы писали не по вечному до­кончанью, с умалением и бесчестием, не токмо им Великим Госуда­рем Христианским, Помазанником Божиим, и простым людям слы­шать, и терпеть того невозможно; а королевское именование в титлах писали с прибавкой и их Царских титл противно вечному доконча­нию, и Царского Величества порубежных городов многие земли, и
тии стольникам, жильцам, дворянам и служилым людем к службе готовым, и
об отсрочке им в судных делах до генваря 163 года», который датирован 10 ноября
1653 г.
Законодательство 1653 года
леса, и воды и всякие угодья к Литовским землям привладели, и ссы­лаясь Царского Величества с изменниками, с нагайскими татарами, поляками, и литовские люди приходили войной, на Темниковские и иных Понизовых городов, на мордву и на черемис, и многих побили, и дома их разорили, а иных в полон поймали. И от него Государя по­сланы к Казимиру Королю в послах, бояре и окольничие, и в послан­никах дворяне, чтоб он на тех, которые отца его Государева, блажен­ной памяти, Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича всея Руси, и его Государя бесчестили, и укоризны делали, дали обо­рон; также и послом и посланником Королевским; которые были на Москве по его Государеву указу, в ответе бояре и думные люди гово­рили, чтоб они на тех людей, которые их Государей бесчестили, дали оборон, и Ян Казимир Король, и Паны Рада Государевым послом и посланником, и Королевские послы и посланники на Москве, Его Го­сударевым боярам в ответе говорили, и в ответных письмах написа­ли, и руки свои приложили, и печати привесили, не на одном посоль­стве, чтоб им тех людей, которые их Царское Величество бесчести­ли, на Сейме казнить смертью; и при Его Государевых послах и при посланниках, ни на одном Сейме того всего не учинили, и догово­ра своего, и ответного письма, и рук своих, и печатей отпирались; а он Государь, обещание свое Богу дал, что ему за церкви Божии, и за православную Христианскую веру, и за честь отца своего, блаженной памяти, Великого Государя Царя, и Великого Князя Михаила Федо­ровича всея Руси, против Казимира Короля, и против польских и ли­товских людей стоять, и с Божьей помощью над ними промышлять, сколько милосердый Бог помощи подаст. Да и отец Его, богомолец, Великий Господин, Святейший Никон Патриарх Московский и всея Руси, по совету в Митрополитами, и с Архиепископами, и со всем освященным Собором, Его Государя на то благословили, и учнут у Бога, и у Пресвятой Богоматери, и у всех Святых о пособии и одоле­нии милости просить.
299
Форма присяги разных чиновников
Яз, имрек, целую крест Господень Государю своему, Царю и Велико­му Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и его Благоверной Ца­рицей и Великой Княгине Марье Ильиничне, и Их Государским де­тям, на том, служить мне ему Государю своему, Царю и Великому
300
Законодательство царя Алексея Михайловича
Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его Благоверной Цари­це и Великой Княгине Марье Ильиничне, и Их Государским детям, и прямить и добра хотеть во всем в правду, безо всякой хитрости, и Их Государское здоровье мне во всем оберегать, и никакого лиха им Государям не мыслить, и опричь Государя своего, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, и Его Царского Величества детей, которых им Государям впредь Бог даст, на Владимирское и Московское государство, и на все великие государства Российского царствия, иного Государя из иных Государств, Польского, и Литов­ского, и Немецких Реш Королей и Королевичей, и из разных земель Царей, Царевичей, и из Русских родов никого не хотеть, и Государ­ства под ними Государи не подыскивать никакими мерами и ни кото­рую хитростью. А где уведаю, или услышу на Государя своего, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, и на его Благо­верную Царицу и Великую Княгиню Марью Ильиничну, и на Их Го­сударских детей, в каких людях скоп и заговор, или иной какой злой умысел: и мне за Государя своего, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, и за Государыню Царицу и Великую Кня­гиню Марью Ильиничну, и за Их Государских детей, с теми людьми биться, и будет мочь сяжет, и мне их переимав, привести к Государю. А будет за которыми мерами, тех людей поймать не мочно, и мне про тот скоп и заговор сказать Государю, или его Государевым боярам и ближним людям, или в городах воеводам и приказным людям. А где велит Государь мне быть на своей Государеве службе: и мне будучи на его Государеве службе, Ему Государю служить, и с недругами его с крымскими, и с нагайскими, и с литовскими, и с немецкими людьми биться за него Государя, не щадя головы своей до смерти, и в Крым, и в литву, и в немцы, и в иные ни в которые государства не отъехать, и из города и из полков и из посылок, без Государева указа и без от­пуска не съехать, и с его Государевыми изменниками не ссылаться, и ни в чем мне Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и его Благоверной Царице и Великой Кня­гине Марье Ильиничне, и Их Государским детям не изменить ни ко­торыми делами, и ни которою хитростью. А кто не станет Госуда­рю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его Благоверной Царице и Великой Княгине Марии Ильиничне, и их Го­сударским детям служить и прямить, или кто учнет с изменниками, или с татарами, и с литовскими и немецкими людьми ссылаться: и мне с теми людьми, за Государей своих, и за их Государство биться до смерти, а самому мне, ни к какой измене, и к воровству ни к како-
Законодательство 1653 года
301
му, и ни к какой к воровской прелести не приставать, а служить мне Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его Царского Величества Благоверной Царице, и Их Го­сударским детям, и прямить во всем, по сему крестному целованию. Також мне самовольством, скопом и заговором, ни на кого не прихо­дить, и никого не грабить, и не побивать, и по ссылкам во всяких де­лах сказывать, против Государского крестного целования, в правду, по свойству и по дружбе, ни по ком не покрывать, а по недружбе, ни на кого ложно не сказывать.
Припись боярам, и окольничим, и думным людям.
А что пожаловал Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михай­лович всея Руси, велел мне, имрек, быть у себя Государя в боярах, и в окольничих, и в Думе: и мне Государю своему, Царю, и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его Царского Величества Царице, и Их Государским детям служить, и прямить во всем, и Го­сударские думы и Боярского приговора, до Государева указа, нико­му не проносить и не сказывать, и всякие Государевы и земские дела делать, и их Государевым землям всякого добра хотеть, безо всякой хитрости, и самовольства, мне без Государского ведома и мимо прав­ды, никаких дел не делать, по сему крестному целованию.
Припись кравчему.
А что пожаловал Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михай­лович всея Руси, велел мне быть у себя Государя в кравчих, и мне, имрек, будучи, в кравчих Его Государева здоровья во всем оберегать, и ничем Его Государя своего в ястве и в питье не испортить, и зелья, и коренья лихова ни в чем ему Государю не дать, и со стороны нико­му дать не велеть, и лиха мне никакого над Государем своим, Царем и Великим Князем Алексеем Михайловичем всея Руси, ни которыми делами, и ни которой хитростью. А будет я услышу от кого, или све­даю какое дурно, или какое злое умышление, или порчу на Государя своего: и мне про то сказать Ему, Государю своему, а никак того не утаить; также мне Государские тайные думы никому не сказывать, и не проносить Государские думы никоторыми делами, и Государских золотых и серебряных судов, и всякие Государевы казны оберегать, и себе Государева ничего не имать, и никому Государева ничего не отдавать, а служить мне и прямить Государю своему, Царю и Вели­кому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, во всем по сему крест­ному целованию.
302
Законодательство царя Алексея Михайловича
Припись казначеям.
А что пожаловал Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михай­лович всея Руси, велел мне, имрек, у себя Государя быть в казначеях, и мне Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михай­ловичу, всея Руси, и ни Его Благоверной Царице и Великой Княги­не Марье Ильиничне, и Их Государским детям служить и прямить, и во всем им Государем и их землям добра хотеть, и Государевы вся­кие казны оберегать, и Государские думы и Боярского приговора ни­кому до Государева указа не сказывать, и над Государем своим, Ца­рем и Великим Князем Алексеем Михайловичем всея Руси, и над Его Царицей, над Государыней своею, Великой Княгиней Марьей Ильи­ничной, и над их Государскими детьми никакого лиха не учинить, и зелья и коренья лихова в платье и в иных ни в каких в их Государ­ских чинах не положить, и мимо себя никому зелья и коренья ни во что положить не велеть; а от кого сведаю или услышу на Государя своего, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, и на Его Царицу и Великую Княгиню Марию Ильиничну, а на их Го­сударских детей какое дурно, и мне про то сказать Государю своему, Царю и Великому князю Алексею Михайловичу всея Руси, в правду безо всякой хитрости, а не утаить того никак, ни которыми делами, и ни которую хитростью по сему крестному целованию; тако ж мне Го­сударскою казною самому не корыстоваться, и без Государского ве­дома из Государевой казны ничего никому не отдавать, и во всем мне Государские казны оберегать и пожитка себе Государской казной не учинить ни которыми делами, и ни которою хитростью из Казенно­го приказа и всяких чинов людей по Государеву указу; в истцовых исках судить мне в правду, другу не дружить, и по недружбе никому в судах не мстить, и посулов и поминок от судных ни от каких дел не имать по сему крестному целованию.
Припись постельничему.
А что мне, имрек, велел Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, быть у себя Государя в постельничих, и мне, имрек, будучи в постельничих, Ему Государю своему, Царю и Вели­кому Князь Алексею Михайловичу всея Руси, и его Царице Великой Княгине Марии Ильиничне, и их Государским детям служить и пря­мить, и их Государского здоровья во всем оберегать, и Государские думы до его Государева указа не проносить никому, и добра во всем хотеть и до своего живота, и над Государем своим Царем и Великим
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]