Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Соборное уложение 1649 года. Законодательство царя Алексея Михайловича. Учебное пособие
.pdf
Законодательство 1650 года
273
2. Статья о книгах. Они ж Великого Государя, Его Царского Ве-
личества, великие послы говорили про печатание книг и про бесчестье. В них описанные менечи Великому Государю Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси Самодержцу и отцу Его
Государеву блаженные памяти Великому Государю, Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичу всея Руси Самодержцу и Его Царского Величества Бояром и всяких чинов людям Московского Государства вельми досадные или доткливые с великим шумом, что за те
бесчестья, все те, в которых маетностях книги печатаны и их слагатели, тако ж печатники, или друкари смертью казнены, и книги собрав
сожжены были при них Его Царского Величества великих послах, и
вперед чтоб крепкий заказ был бесчестных воровских книг ни кому
с наших Королевского Величества подданых нигде не печатать под
смертной казнью; потом же договаривались, чтоб и те про печатанье
книг обвиненные, как о прописке в титлах договорено, на Сейм позываны, сужены и смертью казнены были, а жены Паны Рада, стоячи
при вечных докончанных грамотах, в которых про книги ничего не
написано и про Его Королевского Величества Наяснейшего Государя Нашего грамоте к Великому Государю к Его Царскому Величеству
не давно с уроженным Бартлинским Трукчашим дворянином писано про ту статью ничего с ними великими послами договориться не
могли, ино видячи их большую кручину по их же домовлянью Его
Королевскому Величеству отцом донесли есмя, чтоб их великих послов каким пригожим обычаем для своей Королевского Величества к
Великому Государю их братской дружбы и любви и для помножения
покоя Христианского, исправление учинить велел, и Наяснейший и
Великий Государь Наш, Его Королевское Величество грамоту брата
своего Великого Государя Его Царского Величества со своим Королевского Величества Трукчашим дворянином с уроженным Бартлинским принесенною и их Царского Величества великих послов усильное домовлянье и большую кручину, что ни до которого иного дела
приступить не хотели, уважаючи, да не токмо для сохранения покоя
Христианского вечными доконченными грамотами и крестным целованием, меж своим Королевского Величества и Его Царского Величества предками обоими Великими Государями укрепленного, ино и
для своего Королевского Величества с Великим Государем с Его Царским Величеством братской службы и любви все то, чтобы к доброму
делу належало и над описанье вечных доконченных грамот учинить
готов будучи, а Его Царского Величества честь и достоинство как свое
Наяснейшего Государя Королевского Величества властное, любое и

274
Законодательство царя Алексея Михайловича
милое имеючи и оное со своею Королевского Величества честью и
достоинством за одно почитаючи, да будучи Его Царскому Величеству братом и в своих Королевского Величества великих преславных
Государствах ровным Великим Государем, и знаючи по милости Божии, как Великих Государей Христианских, Помазанников Божиих,
честь сохранена бывает и упатруючи, чтоб сыскиванием бездельных
книг и суженьем их слагателей обылных путных людей, как Его Царского Величества, как и Его Королевского Величества обоих Великих Государей чести большое б уменьшение, а бесчестья прибавление сделалось до того, что и судить про печатанье книг про которое
по ся места меж окрестными Великими Государями Христианскими,
в братской дружбе будучи, и меж блаженной памяти обоих наших
Великих Государей предками и меж ими самыми Великими Государями ничего не говорено и заказанья не учинено, ни какими мерами
не мочно, тогда своим Королевского Величества узнаньем, что им великим послом, тое статьи отступить и больше про нее с нами Паны
Радами не говорить, дабы Великому Государю Его Царскому Величеству то дело на сторону отставить, а про нее больше не стоять, рассуден был. Однако ж по нашему Панов Рад челобитью, вновь про ту
статью нам Паном Раде с ними великими послами снестись поизволил, и мы Паны Рада и врадники по изволенью и по веленью Его
Королевского Величества с теми ж великими послами договорились
и по том же договоре нашем за раз с книгами вышеименованными,
как они великие послы сказывали, бесчестными, при них же великих
пос лах Сухмар Шалковский с нашего Панов Рад указу то уделал, что
они сами великие послы видели, да от сих мест крепкий заказ через
универсалы Его Королевского Величества учинен будет, чтоб вперед
в Его Королевского Величества Государствах Короны Польские и Великого Княжества Литовского никаких книг на Его Царского Величества и всего Московского Государства бесчестье писать и печатать,
и тех вышеименованных книг, как до сих мест напечатаны были продавать никто не дерзнул, под истратой тех же книг и всей маетности
своей; а будет потом из тех преж сего напечатанных книг которые,
или иная какая бесчестная книга в Короне Польской, или в Великом
Княжестве Литовском объявится, такою ж казнью преступник казнен будет; а к нарушению не токмо вечного докончания, ино и братские меж обоими Великими Государями нашими и их наследниками дружбы, любви и соединения, по нынешнем нашем Панов Рад, с
ними Его Царского Величества послов договоре, такие книги ни которой причиной не будут.

Законодательство 1650 года
275
3. Статья, о договоре Желковского Гетмана Коронного. Упоминались у нас Панов Рад великие послы, чтоб по вечным доконченным
записям обоих великих послов, святой памяти, Наияснейшего и Великого Государя нашего, Владислава четвертого, Божьей милостью,
Короля Польского и Великого Князя Литовского, и всея Речи Посполитые велебного в Бозе Ксендза Якуба Жадика, Бискупа Хелминского и Помезанского Канцлера коронного с товарищами, и блаженной
памяти, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича, всея Руси Самодержца, великих же послов Боярина и наместника Псковского, великого Господина Федора Ивановича Шереметева с товарищами, и по Его Королевского Величества, святой памяти,
також нас Панов Рад и всех станов соймовых записям и укреплениям, договор от всяких чинов Московского Государства ясневельможному, славной памяти, Станиславу Желковскому, Гетману Великому Коронному данный, которым Наияснейшего и Великого Государя нашего святой памяти, Владислава четвертого, Короля Польского
и Великого Князя Литовского, и в ту пору Королевича Польского и
Шведского на Московское Государство Великим, Государем Царем
избрали были, к Его Царскому Величеству с ними великими послами
отослан был: и на то мы Панове Рада великим послом подлинно объявили, что тот договор по ся места не найден, и отсылать нечего; будет ли впредь найдется, в ту пору, по записям вышеименованным, к
Великому Государю, к Его Царскому Величеству отослан будет, и то
обецуем доброю верой и под обовяском крестного целования, святой
памяти Наияснейшего Государя нашего и Панов Рад.
4. Статья про Тимошку Анкудинова. Тимошка Анкудинов, или
иной Московского народа человек, который называючись Киразейским, в тутошних Его Королевского Величества Государствах никакое время перемешкивал, потом опять как нам Паном Рад Великого
Государя, Его Царского Величества великие послы объявили, в турках был, и там побасурманился, а иные в войске Его Королевского Величества Запорожском, при уроженном Богдане Хмельницком,
гетмане Запорожском будучи, Князем Иваном, сыном Великого Государя, Царя и Великого Князя Василия Ивановича всея Руси, который детей не имел, называется: ино про того вора ни которого ведома у Его Королевского Величества, и у нас Панов Рад нет. Однако
ж по их великих послов прошению Наияснейший Государь наш, Его
Королевское Величество, ясневельможному Адаму Киселю Воеводе
Киевскому и к уроженному к Богдану Хмельницкому, гетману Запорожскому, напишет, и своего Королевского Величества дворянина с

276
Его Царского Величества дворянином и подьячим отсюда с Варшавы вместе через великих послов выправленными пошлет, чтоб того
Тимошку Анкудинова выдано, и к Его Царскому Величеству отпроважено.
5. Статья, про путь Крымского хана войску в Московское Государ-
ство. Наияснейший и Великий Государь наш, Его Королевское Величество, как под Зборовом помирился с Крымским ханом, и грамоту свою перемирную по давнему обычаю оному, дал того, чтоб
Крымскому хану с войском его Королевского Величества земли на
Московское Государство ходить вольно было, как ныне Его Царского Величества великие послы сказывали, против вечным доконченным грамотам, меж предками обоих Великих Государей крестным
целованием укрепленным, и ныне меж ими обоими Государи подтвержденным: и против Его Королевского Величества, к Великому
Государю, к Его Царскому Величеству, братской дружбы и любви, не
написано и не доложено. А для лепшей певности, мы Паны Рада и
врадники печати наши приложили, и руки подписали к сему нашему
договорному листу.
Законодательство царя Алексея Михайловича
14 сентября
«Присяга Иммеретинского Царя Александра
на верность его подданства Российской державе»
Целую сей святой и животворящий крест Господень, Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея Руси
Самодержцу, и Его Царского Величества детям, я Александр, Царь,
начальник Иммеретинской земли, и с сыном своим Царевичем Багратом, и с братом своим Царевичем Мамукой, да белых властей Каталикос Максим, Митрополит Симион, Митрополит Захарий, Архиепископ Гавриил, Архиепископ Симон, Архиепископ Давыд, Епископ Дометий, Епископ Козма, Архимандрит Василий, Архимандрит
Симон, Архимандрит Андрей, Архимандрит Авдемон, Архимандрит Димитрий, Архимандрит Гавриил, Архимандрит Симон, Архимандрит Григорий, Игумен Давыд, Игумен Симион, Игумен Симон, Игумен Иосиф, Игумен Симон, Игумен Филипп, Игумен Николаос, Игумен Симон, Игумен Захарий, Игумен Феодосий; да Тавади,
а по-русски Бояре и ближние люди Царевы: Эристов Папуна, Цыхи-

Законодательство 1650 года
277
стави Теймураз, Сатх Хуцесы Зурап, Чиджавазии, Сазверели Абашжизе Патаяшули, Каихосров, Чилязе Кахота, Бакаулта Ухоцесы, Паремиз, Хиизе Папуна Чхейзелеван, Абаши Дзебака, Черкес Георгий,
Абашидзе Кайхосров, Инасаредзе Кайхосров Лортки Париизе Отыя,
Жапаризе Канса, Санварелизе Георгий, Джапаризе Момкацы, Хейдзе Пирин, Джапаризе Квели, Тулукизе бежян Ляшкишули Квели, Сулукидзе Георгий, Квиташули Берука Яшули Кацыя Джапаризе Георгий, Кидеви Яшили, Кация Гога Перизе Пацыя, Нижаразий Георгий,
Хейзе Хосия, Нижаразе Бахдырь, Абашидзе Кацыя, Хейтзия Амада
Сакварелизе Геогрий, Хейзе Хосыя, Амиляхори Парсадан Абашидзе
Георгий, Амиреджиб Кайхосров, Ломенадзевахтан Гаганидзе Георгий, Церетиле Давыд, Церетиле Заал, Церетиле Кайхосров, Абашидзе Берука, Абашидзе Георгий, Церетиле Пата Палавалдишули Шиош,
Абашидзе Шиош, Абашидзе Гошия, Сакварелизе Георгий, Аашкишули Хосыя, Джапаризе Мамука, Думный Дьяк Пешенга Амирев, и
за всю Иммеретинскую землю, на том, что посылал есми к Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея
Руси Самодержцу, бить челом послов своих игумена Василия, да товарища его Давыда, чтоб Великий Государь, Царь и Великий Князь
Алексей Михайлович, всея Руси Самодержец, меня Александра Царя
и всю Меретинскую землю пожаловал держал под своей Царской высокой рукой, в своем Царском имени и в обороне, и от своей бы Царской руки не отринул. И Великий Государь, Царь и Великий Князь
Алексей Михайлович, всея Руси Самодержец, пожаловал меня и
всю мою Иммеретинскую землю под свою Царскую высокую руку и
в оборону принял, и мне, Александру Царю и моим детям, Царевичу Баграту, и брату моему Царевичу Мамуке, и всей моей Иммеретинской земле, быть под Великого Государя Царя и Великого Князя
Алексея Михайловича, всея Руси Самодержца, и его Государских детей под их Царского Величества высокой рукой, и от него Великого
Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Руси
Самодержца, и от его Царского Величества детей быть не отступно,
и лиха мне, и моим детям и моему брату, и всей земле Иммеретинской, Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея Руси Самодержцу, и Его Царского Величества детям не
хотеть и не мыслить, и от Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Руси Самодержца, и Его Царского Величества детей, ни к кому не приставать, и людей своих никому на
помощь, для войны на Великого Государя, Царя и Великого Князя
Алексея Михайловича, всея Руси Самодержца, и Его Царского Вели-

278
чества детей земли, и ни на которые места не посылать, и Великого
Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Руси
Самодержца, и Его Царского Величества детей, друг другом быть,
а недругу быть недругом. А кто будет Великому Государю, Царю и
Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси и Его Царского
Величества детям друг, тот и мне, Царю Александру, друг; а кто Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу,
всея Руси Самодержцу, и его Царского Величества детям не друг, тот
и мне, Царю Александру, недруг. А которые мои люди Иммеретинские земли учнут Государевым людям, которые будут в Государевых
городах на Терке, и в Астрахани, и в иных городах какое лихо мыслить, и, приезжая в те города, учнут воровать, или какую измену делать: и мне тех своих людей Иммеретинские земли сыскивая, про их
вины казнить, и от воровства унимать. И быть мне, и моим детям, и
моему брату, со всей Иммеретинской землей в повеление Великого
Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Руси
Самодержца, и его Царского Величества детей, и от них Государей не
отставать ни которыми обычаями, ни которой хитростью, и во всем
им Государем, мне прямить, и добра хотеть по сей записи и до своего
живота, как в сей записи писано.
Законодательство царя Алексея Михайловича
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
1651 года
31 августа
Форма присяги разных чиновников
Аз, имярек, целую крест Господень Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его Благоверной
Царице и Великой Княгине Марье Ильиничне и их Государским детям, которых им Государем впредь Бог даст, на том служить мне Ему
Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу
всея Руси, и прямить, и добра хотеть во всем в правду, безо всякой
хитрости, и Его Государского здоровья мне во всем оберегать и никакого лиха ему Государю не мыслить, и опричь Государя своего, Царя

Законодательство 1651 года
279
и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси на Владимирское,
и на Московское Государства и на все Великие Государства Российского Царствия иного Государя и из иных государств, Польского, и
Литовского, и Немецких Реш Королей и Королевичей и из разных
земель Царей и Царевичей, и из Русских родов никого не хотеть, и
Государства под ним Государем не подыскивать никакими мерами и
никакою хитростью. А где уведаю, или услышу на Государя своего,
Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, и на Его
Благоверную Царицу и Великую Княгиню Марью Ильиничну, и на
их Государских детей в каких людях скоп и заговор, или иной какой злой умысел, и мне за Государя своего, Царя и Великого Князя
Алексея Михайловича всея Руси, и за Государыню Царицу и Великую Княгиню Марью Ильиничну, и за их Государских детей с теми
людьми биться, и будет мочь сяжет, и мне их переимав, привести к
Государю. А будет за которыми мерами тех людей поимать не мочно,
и мне про тот скоп и заговор сказать Государю, или его Государевым
Боярам и ближним людям, или в городах Воеводам и приказным людям. А где велит Государь мне быть на своей Государевой службе, и
мне, будучи на Его Государеве службе, Ему Государю служить и с недругами Его с крымскими, и с нагайскими, и с литовскими, и с немецкими людьми биться за него Государя, не щадя головы своей, до
смерти, и в Крым, и в литву, и в немцы, и в иные ни в которые государства не отъехать, и из города, и из полков, и из посылок, без Государева указа, и без отпуска не съехать, и города не сдать, и в полках
Воевод не покинуть и с Его Государевыми изменниками не ссылаться
и ни в чем мне Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею
Михайловичу всея Руси и Его Царского Величества детям, которых
Ему Государю впредь Бог даст, не изменить, ни которыми делами и
ни которою хитростью. А кто не станет Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, Его Царского Величества детям, которых Ему Государю впредь Бог даст, служить и прямить, или кто учнет с изменниками, или с татарами, или литовскими
и с немецкими людьми ссылаться: и мне с теми людьми за Государей
своих, за их Государства биться до смерти, а самому мне ни к какой
измене, и к воровству ни к какому, и ни к какой воровской прелести не приставать, а служить мне Государю своему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси, и Его Царского Величества Благородным детям, которых Ему Государю впредь Бог даст, и
прямить во всем по сему крестному целованию. Также мне самовольством, скопом и заговором ни на кого не приходить, и ни кого не гра-

280
бить и не побивать, и по ссылкам во всяких делах сказывать, против
Государского крестного целования, в правду, по свойству и по дружбе ни по ком не покрывать, а по недружбе ложно не сказывать.
Законодательство царя Алексея Михайловича
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
1652 года
22 марта
Именной
«О дозволении посланцу гетмана Богдана
Хмельницкого, Ивану Искре, явиться
к Государю с прошением о принятии гетмана
и войска Запорожского в под данство»
Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси,
указал быть у себя Государя на дворе Запорожскому посланцу Ивану
Искре, и казакам на отпуске; а быв у Государя, быть им у Святейшего
Иосифа Патриарха Московского и всея Руси у благословения.
А приехав в город, быть посланцу в Посольском приказе у дьяков,
у думного у Михаила Волошенинова, да у Андрея Немирова, поговорить с ним о Государевых делах.
И как посланец в Посольский Приказ пришел, и дьяки думный
Михайло Волошенинов и Андрей Немиров говорили посланцу, что
Царское Величество, его посланца пожаловал, велел ему видеть свои
Царского Величества очи на отпуске, и он бы подождал Государева
выхода, а до тех мест они дьяки поговорят с ним по любви, потому
что они единой веры Христианской, и говорили ему Ивану: «что писал к Великому Государю нашему, к его Царскому Величеству, гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское с ним посланцем, чтоб Царское Величество пожаловал их, держал в своем Царского Величества милостивом жаловании. И Великий Государь наш,
его Царское Величество, милостивый и к гетману к Богдану Хмельницкому и ко всему войску Запорожскому, для православных Христианской веры свое Государское жалование держит большое, а Ко-

Законодательство 1652 года
281
роль, и Сенаторы, и вся Речь Посполитая на правде своей мало стоят;
и будет они на той своей правде, на чем с ним гетманом помирились,
не устоят, и учнут им чинить тесноту большую, и от той их большой
тесноты, гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское не
пойдут ли к хану в Крым для того, что у него гетмана с Крымским ханом дружба большая.
И посланец говорил: «будет де гетману Богдану Хмельницкому и
всему войску Запорожскому от поляков учнет быть какое утеснение
большое, и им де, опричь Царского Величества милости, деться негде; и в то б время Царское Величество пожаловал, велел их принять
в свою Царского Величества сторону с порубежными их городами,
которые близко к Путивльскому рубежу. А что де у гетмана у Богдана Хмельницкого была дружба с ханом Крымским, и та де дружба
учинилась по неволе, как де наступили на них поляки, и в то время
никто им черкесам помощи не учинил, и они де по нужде призвали
к себе в помощь Крымского хана с Ордою; и Крымский де хан и татарове, хотя им черкесам на поляков и помогали, а их же черкес самих разорили, дома их запустошили и в плен многих людей отвели,
и того де он не чает, что гетману и войску Запорожскому в то время
пойти к Крымскому, верить де им ни в чем нельзя, и к Крымскому
они не пойдут; а чтоб в то время Царское Величество пожаловал их,
велел им идти в свои Царского Величества в порубежные города, а
опричь де Государские милости, деться им негде».
И посланцу говорено: а что гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское, Царского Величества милости ищут, и опричь его
Государя Христианского, к бусурманам приставать не хотят, и то они
делают добро; а Царское Величество Государь, милостивый к гетману и ко всему войску Запорожскому, для православных Христианской
веры, свое Государское жалование держит к ним большое: и будет им
от поляков учнет какое быть утеснение, и гетман бы и черкесы шли
в Царского Величества сторону; а у Царского Величества в Московском Государстве земли великие, и пространные, и изобильные поселиться им есть где, а податно им поселиться по рекам по Дону и
по Медведице и прочим угожим и пространным местам. А только им
быть Царского Величества в порубежных городах, ино всегда будет
у них с литовскими людьми ссора; а что подале от них, и то лучше,
безо всякого будет задора; а по вечному договору с Литовским Королем, которые с литовской стороны перейдут в Царского Величества
сторону, и тех назад не отдавать; также которые перейдут с Царского
Величества стороны в Литовскую землю, тех потому ж назад не от-

282
давать. И как гетман и войско Запорожское в Царского Величества
сторону перейдут, и Царское Величество учинит его гетмана в своей
Царского Величества в большой милости и в чести, также и войско
Запорожское пожалует своим Царского Величества жалованием немалым и местами пространными и угожими; а перейти им в Царского Величества сторону по тому вечному докончанию мочно, что отдачи на обе стороны не бывает; кто в которую сторону перейдет, тут
и живет без выдачи; а к Крымскому хану идти им непригоже, потому,
что они бусурманы, и верить им ни в чем нельзя, и никакого добра от
них, опричь разоренья, не чаять.
И посланец говорил: «что они все надежны во всем на милость
Царского Величества, и то все, что он ныне слышит, Государскую
милость расскажет гетману Богдану Хмельницкому и войску Запорожскому».
Законодательство царя Алексея Михайловича
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
1653 года
19 мая
Жалованная грамота
Иммеретинскому Царю Александру с сыном,
братом и со всеми его подданными
«О состоянии ему в вечном у Российских Государей
подданстве»
Бога единого, безначального, и бесконечного, невидимого, страшного, и неприступного, превыше небес пребывающего, владеющего силами небесными, и единым бессмертным словом премудрости Своей видимые и невидимые вся сотворшего, и самодержавным Божественным духом все оживляющего, и недреманным оком на землю
призирающего, и всячески на ней устрояющего, и утешения блага
всем человеком подавающего, Его же в трех именях боятся и трепещут небесная и земная и преисподняя: того единого Бога в Тро-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
