Непал без вранья

церемония, которая происходит как раз на вось­мой день Досаина. В храм Теледжу Бавани сгоня­ют 315 животных — 105 буйволов, 105 козлов и 105 быков — и рубят им головы, всем до единого. А потом оставляют там девочку на ночь, запирают ее со всеми отрубленными головами. Утром воро­та распахивают и выпускают ее наружу — уже бо­гиней Кумари.

богу творения, и механики, ремесленники и тор­говцы поливают кровью свои инструменты. Ею же кропят и машины, так как верят, что поклонение технике позволит избежать несчастных случаев.

ника ставят тику на лоб своим братьям, благодаря их за защиту и молясь об их долгой и достойной жизни. Такова легенда.

тают наравне со взрослыми, с утра и по вечерам, когда заканчивается школа. Они работают и по выходным — собирают рис, пасут скот, переносят тюки с травой, таскают сучья и камни, присма­тривают за младшими, но при этом удивительным образом сохраняют мировосприятие и жизнелю­бие, свойственные детям в любой части света. Я смотрю на них и угадываю себя, своих друзей много лет назад — ничего не поменялось, все тот же восторг и жадное любопытство, и чудеса за каждым углом. Вот только мечты у них гораздо скромнее, ведь смелость фантазии определяет горизонт. И в наших историях они находят един­ственную возможность услышать о том, как может быть и к чему надо стремиться. Когда осознаешь значимость дела, которое увлекло тебя, значи­мость мысли, какую ты несешь формирующемуся сознанию, уже невозможно оставаться в стороне, не получится. И это истощает и наполняет одно­временно — впервые в жизни я чувствую, что за­нимаюсь чем-то важным. Чем-то, у чего есть ре­зультат, конкретный и положительный. И тем, что я наконец полюбила.