Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История и методология юридической науки = History and Methodology of Legal Studies. Учебное пособие для магистрантов

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
• А. Тойнби идентифицировал двадцать одну цивилизацию. Циви­лизации характеризуются длительностью и устойчивостью суще­ствования.
• Практически все цивилизации, существующие в мире в двадца­том веке, возникли по крайней мере тысячу лет назад. Империи возвышаются и рушатся, а цивилизации остаются…
Социокультурный подход
«Культура может быть определена как система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой жизне­деятельности (деятельности, поведения и общения), обеспечи­вающих воспроизводство и изменение социальной жизни во всех ее основных проявлениях. Эти программы представлены многооб­разием знаний, предписаний, норм, навыков, идеалов, образцов деятельности и поведения, идей, верований, целей и ценностных ориентаций и т.д. В своей совокупности и исторической динамике они образуют накапливаемый и постоянно развивающийся соци­альный опыт. Культура хранит, транслирует этот опыт (передает его от поколения к поколению). В этой функции она выступает как традиция, как социальная память. Но культура способна также ге­нерировать и новые программы деятельности, поведения и обще­ния людей, и часто задолго до того, как они внедряются в ткань социальной жизни, порождая социальные изменения. В этой своей функции культура предстает как творчество». В.С. Степин. Исто-
рия и философия науки. Учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук. М., 2011. С. 107.
Правовая культура – это надбиологическая программа челове-
ческой жизнедеятельности, отвечающая за сохранение преемст­венности в праве, следование в правоотношениях определенным, отвечающим цивилизационно-культурной идентичности образам и образцам правового поведения. На ленте культуры «живут» право­вые традиции – некие образы, имеющие значение для доктриналь­ной юриспруденции, институционального построения права, функционирования в обществе системы правоотношений.
Предельно простое определение правовой культуры находим у И.Л. Честнова, который рассматривает ее «как механизм воспро­изводства правовой реальности». И.Л. Честнов Культурологиче-
ское измерение права // Правовые культуры. Жидковские чтения:
52
Сущность
Действия
исследователя
Результаты
Восприятие пра-
ва сквозь призму цивилизации и культуры общества.
Право – феномен
цивилизации и культуры.
Культура может
быть определена как система исто­рически развиваю­щихся надбиологи­ческих программ человеческой жиз­недеятельности.
(Российский ака-
демик В.С. Степин).
Парными катего-
риями, посредством которых изучается социокультурный опыт, его трансля­ция, являются кате­гории «традиция» и «инновация».
Исследование пра-
вового опыта, имеющих правовую природу предписа­ний, норм, навыков, идеалов, образцов деятельности и по­ведения людей, их идей, верований, ценностных ориен­тиров.
Изучение правовых
обычаев и традиций, хранящихся в памя­ти человечества, оп­ределяющих допус­тимые формы пове­дения человека.
Освоение социаль-
но значимого право­вого опыта, а также знаковых систем, позволяющих его транслировать.
Изучение правовых
инноваций на «ленте культуры» человече­ства
Расширение
представлений не только о праве, но и о правовой науке, ее воз­можностях и пер­спективах.
Определение
возможностей трансляции в об­щество не только знаний о праве, но и правового опыта.
Определение
причин и истоков коллективного сознательного и бессознательного.
Внедрение ин-
новаций, опреде­ляющих новый уровень развития общества.
Материалы Всероссийской научной конференции / Под ред. Г.И. Муромцева, М.В. Немытиной. М.:РУДН, 2012. С. 6–7.
Социокультурный подход в правоведении предполагает иссле-
дование правовых явлений и процессов в широком социокультур­ном контексте, частью которого они являются.
53
Сущность
Действия иссле-
дователя
Результаты
Формирование представлений о праве в «человече­ском измерении», через правопони­мание и правочув­ствование конкрет­ного человека. Через оценки восприятия права человеком, различ­ными людьми, можно подняться на доктринальный и догматический уровни познания, свойственные пра­воведению.
Изучение приме-
ров из правовой жизни конкретных людей.
Изучение фор-
мирования пред­ставлений о праве в «аборигенных обществах».
Анализ приме-
ров судебной практики (казусов) в отношении кон­кретных людей.
Восхождение от
конкретного к аб­страктному.
Проникновение
в глубину чело­веческих чувств и мыслей о пра­ве.
Постижение
новых граней права и право­вой реальности.
Воплощение в
жизнь достиже­ний правовой науки, адекват­ных потребно­стям человека в праве.
Антропологический подход
Антропологический подход – это исследование правовых явлений
и процессов в «человеческом измерении», через действия, поступ­ки, судьбы людей.
связанных с интересами понятий стоят потребности, побуждения, мотивации, целеполагания. Можно обозначить следующие мето­дологические ракурсы изучения интересов в обществе и праве:1) интересы как фактор эволюции правовых форм и институтов; 2) интересы как основа сущностных характеристик права; 3) интере­сы как определяющий элемент правотворчества; 4) интересы как критерий режимов правового регулирования; 5) интересы как движущая сила правоприменения (например, интересы сторон в состязательном процессе).
Интересы в праве как методологический контекст
Интересы – реальные причины социальных действий. В ряду
54
Изучение имеющих юридическую природу интересов, реали­зуемых различными субъектами, а также механизмов их формиро­вания и институциализации, противостояния и конфронтации, со­гласования и гармонизации, важны в равной степени для доктри­нальных и догматических исследований, проникновения в суть правотворчества и правоприменения. С помощью выявления и обоснования существующих в обществе интересов, их динамики, трансформации одних интересов в другие в определенные истори­ческие периоды можно объяснить путь развития права, а вместе с ним и государства.
Соотношение «объективное – субъективное», «иррациональное – рациональное», «бессознательное – сознательное» чрезвычайно важны при изучении механизмов формирования в обществе инте­ресов. По большому счету, теория и история права, правотворче­ский процесс и юридическая практика заняты объективацией и выведением на рациональный уровень интересов субъектов право­вого общения. Однако обозначенную проблему нельзя решить средствами одной юриспруденции без привлечения знаний из фи­лософии, антропологии, психологии, социологии, экономики и других областей.
Определение социальных интересов лежит в обосновании про­истекающих в обществе процессов различными идейными тече­ниями. Так, марксистская методология строится на классовых ин­тересах, антагонизм которых, согласно этой доктрине, приводил к сменам общественно-экономических формаций, исторических ти­пов государства и права. Социологически-ориентированные под­ходы к праву предполагают обоснование права и всего того, что с ним связано, с позиций широкого спектра существующих в обще­стве интересов. Речь о согласовании интересов, поиске баланса интересов различных социальных групп посредством формирую­щихся в самом обществе механизмов саморегуляции.
55
Метод – совокупность приемов или операций практического
или теоретического освоения действительности.
В.В. Лазарев, С.В. Липень
История и методология юридической науки
М., 2016. С. 16
ТЕМА 7. МЕТОДЫ ПРАВОВЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ
Время – 2 часа
План семинара
1. Понятие метода исследования. Классификация методов иссле-
дования.
2. Философские методы. Методы формальной логики. Анализ
и синтез. Индукция и дедукция.
3. Общенаучные методы. Системный метод. Структурно-
функциональный метод. Синергетика. Герменевтика.
4. Специальные методы исследований (привнесенные в правове-
дение из других наук). Социологические методы. Статистиче-
ские методы.
5. Специально-юридические методы исследований. Формально-
догматический и юридико-технический. Методы сравнительно-
правовых исследований (синхронный и диахронный).
6. Выбор оптимальных методов исследования. Сочетание методов
в рамках научного исследования.
Краткая информация по теме
Методологию не следует сводить к совокупности и даже систе­ме методов. Методология – это философское учение о методах и научных подходах, их теоретическое обоснование, а также сами средства научного познания (общенаучные и частнонаучные).
«Методология права есть ни что иное, как общенаучный фено­мен, объединяющий всю совокупность принципов, принципов и методов познания (мировоззренческие, философские методы по­знания и учения о них, обще- и частнонаучные понятия и методы), выработанных всеми общественными науками, в том числе и ком­плексом юридических наук, и применяемых в процессе познания специфики правовой действительности, ее практического преобра­зования». Керимов Д. А. Методология права: Предмет, функции,
проблемы философии права. 6-е изд. М., 2011. С. 88.
56
Соглашаясь в целом с предложенным Д.А. Керимовым объяс­нением, используя его подход в качестве ключевого в настоящем пособии для магистрантов, следует уточнить две позиции. Во-первых, будет более правильным в рамках курса вести речь не о методологии права, а о методологии юридической науки (или правоведения). Впрочем, разрабатывая проблему методологии права, ученый мог иметь в виду не только юридическую науку как область знаний, но и в целом право, которое требует осмысления на методологическом уровне в теоретическом и прикладном ас­пектах. В этом смысле правотворчество и правоприменение, дру­гие направления юридической деятельности, а также юридическое образование, нуждаются в современной методологии. Во-вторых, современная юридическая наука использует средства и инстру­менты не только общественных (социально-гуманитарных), но и других наук (математики, кибернетики, естествознания и пр.).
Общую классификацию методов научных исследований, дан­ную в теме 1 (С. 17 пособия), в завершении изучения курса можно расширить, уделив более пристальное внимание отдельным мето­дам и средствам познания.
Философские методы – система познавательных средств разра- ботанных философией. Среди этих методов можно выделить ме-
тоды формальной логики, среди которых анализ и синтез, индук­ция и дедукция. Данные методы являются парными и применяются
в рамках исследования в совокупности.
Общенаучные методы – познавательные средства, используе- мые разными науками в зависимости от стоящих перед ними целей и задач.
Среди такого рода познавательных средств особое место зани­мает системный метод, или подход (лат. sistema – соединение). Система – это множество связанных между собой элементов, ха­рактеризующихся относительно устойчивым единством. Части системного целого находятся в соединенном состоянии, связаны между собой по определенным содержательным основаниям и об­разует единство в результате структурной упорядоченности час­тей. Основным свойством системы является интегрированность ее частей, в результате чего создается целостное образование.
Системность – свойство, присущее праву. Познавая право, применяя право, исследуя право, юрист берт за основу его систем-
57
ный характер, работает с категориями «правовая система», «сис­тема права», «система источников права», «система законодатель­ства», «система отраслей и институтов права» и др.
С системным методом, или подходом, связан синергетический метод, или подход.
Синергетика (от греч. synergia – совместное, согласованное действие). Только совпадение интересов участников правового общения, согласование их усилий может дать синергетический эффект, обеспечить стабильное и устойчивое развитие. Синерге­тический подход (или метод) широко применяется к процессам, происходящим в современном обществе, объясняет их, использу­ется в поиске путей совершенствования социальной реальности.
Частнонаучные методы представляют собой: а) специально-юридические методы; б) методологический инструментарий других наук.
Специально-юридические методы – это те, которые разрабаты­ваются и применяются самой юридической наукой; в то же время допустимо их использование в других областях знаний
К специально-юридическим методам относятся, например:
Формально-юридический (юридико-догматический) метод яв-
ляется базовым для юридической науки. Он применяется для изу­чения догм права, а также конкретных вопросов, связанных с нор­мотворчеством, построением нормативных правовых актов, сис­тематизацией, толкованием и применением права, при прочтении и толковании юридических текстов, идентификацией правоотно­шений.
Методы сравнительно-правовых исследований: синхронный
метод предполагает сравнение правовых институтов с зарубеж- ными аналогами, находящимися на одном уровне социокультурно­го развития; диахронный метод применяется для сопоставления правовых институтов, существовавших в различные культурно­исторические периоды.
Отнесение метода к той или иной области знаний может ока­зать весьма условным. Так, например, метод моделирования, тра­диционно используемый в математике, перешел в другие области знаний. Герменевтика (толкование текстов и поиск их смыслов), имеющая первоначально под собой теологическую и филологиче­скую основу, перешла в другие области знаний, в том числе и в
58
юриспруденцию. Социологический метод «прижился» в юриспру­денции настолько, что сформировалась самостоятельная область научных юридических знаний – социология права.
Методологический инструментарий других наук (математики, статистики, социологии, лингвистики и пр.) был взят на вооруже­ние юридической наукой для более эффективного изучения право­вых явлений и процессов.
В качестве примера формирования междисциплинарных связей можно привести опять же герменевтику. Герменевтика как искус­ство толкования традиционно занималась интерпретацией пись­менных текстов, например, церковных (канонических). Позднее она стала применяться для толкования юридических документов, в том числе текстов Сводов законов.
В настоящее время герменевтика определяет условия и нормы понимания объекта культуры, а также его языкового выражения. В этом смысле предметом герменевтики могут быть любые прояв­ления культуры, в том числе человеческие поступки. Факт наличия в собственном внутреннем опыте знания о том, что еще только должно стать предметом понимания Хайдеггер называет герме­невтическим кругом.
В круге задач современного научного юридического знания – построение межотраслевых, междисциплинарных связей между правоведением и философией, правоведением и другими областя­ми (это экономика, социология, психология, математика, киберне­тика и т.д.). Научная картина современного мира создается в ре­зультате интеграции знаний из различных областей.
59
Алгоритм – предписание, по которому представляется
результат на основе заданных исходных данных
и правил проведения исследования.
ТЕМА 8. АЛГОРИТМ ПРАВОВОГО ИССЛЕДОВАНИЯ
Время – 2 часа
План семинара
1. Организация научного исследования. Ресурсы исследования.
2. Актуальность проблемы.
3. Степень научной разработанности проблемы. Решение пробле-
мы предшествующими исследователями на разных этапах
развития общества и научного знания.
4. Цель и задачи исследования.
5. Объект и предмет исследования.
6. Определение теоретической, нормативной и эмпирической
базы исследования.
7. Выдвижение научных гипотез, их проверка.
8. Определение методологии исследования.
9. Апробация исследования.
Краткая информация по теме
Изучение курса «История и методология юридической науки» магистрантами преследует цель не только теоретически освоить научные подходы и методы проведения правовых исследований, но и научиться правильно, на научной основе, организовать собст­венное исследование в избранной области.
Выбор темы исследования предполагает ее актуальность, что означает ее соответствие потребностям развития современного общества, последним тенденциям развития права и юридической науки.
Необходимо составить программу исследования применительно к избранной теме, выстроить целеполагание, в котором будет раз­ворачиваться исследование, выдвинуть основную гипотезу (пред­положение), которое может быть подтверждено либо опровергнуто в ходе работы.
Степень научной разработанности проблемы. Решение право­вой проблемы зависит от уровня развития права и научных знаний о праве на каждом конкретном этапе развития общества. Каждый
60
исследователь опирается на те знания, которые добыты его пред­шественниками.
Этический принцип науки – уважительное отношение к иссле­дователям, которые занимались разработкой проблемы до тебя. Его следует неукоснительно соблюдать.
Разработка научной проблемы имеет свою историю. Поэтому важно группировать работы и идеи ученых, занимавшихся ее раз­работкой: 1) по историческим периодам (периодам развития обще­ства, права, государства); 2) по периодам развития науки; 3) по направлениям (школам) научного знания, общественно­политической мысли.
Можно также обозначить наиболее значимые аспекты в рамках исследуемой проблемы, рассмотреть эволюцию научных знаний по каждому из них, сопоставив затем развертывание этих знаний.
Только системное построение добытых сведений о разработан­ности проблемы позволит определить те аспекты проблемы, кото­рые изучены недостаточно либо вовсе не затрагивались предшест­вующими исследователями.
Значимым моментом в организации научного знания являются правильно поставленные цель и задачи исследования. Исходя из цели и задач, научное исследование одной и той же проблемы мо­жет быть развернуто в разных ракурсах. По завершении работы выявляется соответствие результатов проведенного исследования поставленным первоначально цели и задачам.
Объект и предмет исследования
Объект исследования – то, на что направлено исследование,
что подлежит изучению с помощью присущих данной науке по­знавательных средств.
Предмет исследования – совокупность искомых сущностных свойств объекта исследования.
Чтобы лучше понять, как формулируются и излагаются в ква­лификационной работе по правоведению объект и предмет иссле­дования, можно обратиться к успешно защищенным диссертаци­ям.
61
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]