Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Акты новгородского Вяжищского монастыря конца XV - начала XVII в.
.pdf
№ 84
на Федорови осмина ржы; на Еремки на Родионове пол-осмины
ржы; на Фофанки на Кузмине пол-осмины ржы. Деревня Белохина — на Спире на Левонтьеве да на Харки з братом да на Якуши на
Белохине с товарыщы пол-7 осмины ржы да осмина овса. Деревня
Мустоева — на Поташи на Тупикове да на Волотки на Насонови да на Микифорке на Котове пол-6 осмины ржы да пол-осмины
овса; на Мишуки на Блинове осмина ржы; на Савки на Васильеве
осмина ржы; на Орехи на Патрови пол-2 осмины ржы. Деревня
Щадрова — на Федоти на Щадрове 2 осмины ржы да осмина овса;
на Тимохи на Карпове пол-осмины ржы. Деревня Толстикова — на
Павлики на Толстикове пол-2 осмины ржы да осмина овса; на Никитки на Лукине да на Минки з зятем коробья ржы да осмина овса.
|| Деревня Ботвинская — на Сидорки да на Суботки на Кункиных
да на Кирилке да на Хрисанфе коробья ржы да пол-осмины овса.
Деревня Тявзия — на Минки на Иванове да на Мишуки да на Федотки на Насонове 3 осмины ржы да пол-осмины овса.
На Повенцы — на Поснике на Григорьеве 2 осмины овъса; на
Игнатьи на Росолове осмина ржы да 2 осмины овса; на Тимохи на
Исакове осмина ржы да осмина овса; на Томилки на Голубине пол2 осмины овса; на Титки на Васильеве с товарыщы пол-3 осмины
ржы да пол-2 осмины овса; на Лукиянки на Фролове да на Тараски
на Казначиеве осмина ржы да осмина овса; на Давытки на Базыки
осмина овса; на Фетки на Крестьянинови пол-осмины ржы да полосмины овса.
На Волоозере — на Лариони да на Ивани на Корташевых з
братьей да на Калинки на Селиванове 2 коробьи ржы и пол-2 осмины да 2 коробьи овса с полуосминой; на Куземки на Вирмоеви да
на Тимошки на Онашкине с товарыщы ржы пол-3 осмины да пол-3
осмины овса; на Михалки на Никонове да на Иванки на Исакове с
товарыщы коробья ржы да 3 осмины овса.
А перепись с кабал писал толвуйской церковной дьячок Онитка Григорьев.
На обороте скрепы по сставам: К сей переписи / Николы /
чюдотворца / Вяжицкого монастыря чорной поп / Мосей руку приложыл.
К сей переписи / Николы / чюдотворца / Вяжицкого / монастыря чернец Федорит руку приложил.
л. 6
101
№ 84, 85
Архив СПбИИ, ф. 174, оп. 2, д. 37, л. 1–6. Подлинник.
Л. 1 — 16,5–16,7×40,3–40,5 см, л. 2 — 16,5–16,7×41,3–41,7 см,
л. 3 — 16,5–16,7×40,5–40,6 см, л. 4 — 16,5–16,7×41,4–41,6 см,
л. 5 — 16,5–16,7×39,5–40 см, л. 6 — 16,5–16,7×20,3–20,4 см. Имеется не определенная филигрань.
На обороте помета XIX в.: № 72-й. Память 2 апреля 1602 года
ключнику старцу Феодориту о сборе заемнаго хлеба с вотчинных
Вяжицкаго монастыря крестьян.
Уп.: ЛЗАК, вып. 35, с. 237, № 37.
Примечания: 1 В ркп. оставлено место для даты 2 В ркп. утрата;
возможно, Онишине
сачих?
племянником.
6
Можно прочесть также и Каликине 7 Так в ркп.; очевидно,
3
Конечная и переправлена из ы 4 Или 15? 5 Верт-
1602 г. апреля 11. — Расписка дьяков Дмитрия Алябьева и Второго Поздеева в получении с вотчины Вяжищского м-ря в Водской
пятне денег «ямским охотником на прогоны», оброчных денег и
платежей за присуд наместников на 7110 год
Лета 7110-го апреля в 11 день государевы царевы и великого
князя Бориса Федоровича всеа Русии дияки Дмитрей Алябьев да
Втрой Поздеев взяли в государеву цареву и великого князя Бориса
Федоровича всеа Русии казну с Вотцкие пятины с Корелские половины Вяжитцково монастыря с вотчины з живущего на нынешней
на 110-й ямским охотником на прогоны три рубли одиннатцать алтын полтретьи денги, да оброчных пятнатцать алтын полторы денги,
1
да за присуд пригоротцких
наместников четыре алтыны полшесты
денги. И всего три рубли тритцать один алтын полчетверты денги.
Платил денги Вяжитцково монастыря слушка Степан Иванов.
Дияк Дмитрей Алябьев.
На обороте: Правил подьячей Васка Телепнев.
Архив СПбИИ, ф. 174, оп. 2, д. 33. Подлинник. 16,5–16,7×21,4–
21,7 см. Филиграней нет.
На обороте помета XIX в.: № 119-й Платежная отпись 1602
года в получении оброчных денег и ямским охотникам на прогоны
с Вяжицкаго монастыря.
102
№ 85–87
Уп.: ЛЗАК, вып. 35, с. 236–237, № 33.
Примечание: 1 Так в ркп.
1602 г. мая [1–31]. — Поручная слуги Вяжищского м-ря Мат-
вея Иванова сына по губном целовальнике Вороновского стана
[Обонежской пятины] Григории Демидове в явке в Новгород для
счета губного дьячка того же стана Дементия Спиридонова
Се аз, Матфей Иванов сын, слуга Николы чюдотвор-
ца Веж[ицкого мона]стыря,
1
поручился есми по крестьянине
вежи[цкие волости] по Григорьи по Демидове сыне по губномь
целовалники Во[ронеского] стану в томь: поставити ему за моею
порукою в [Великом] Новегороде перед государевым дьяком перед Вторым Поздее[вым губново] дьячка Воронесково стану Дементия Спиридон[ова] за книгам к счету на срок на Петров день и
Павла верховных ап[остолов] нынешняго сто десятого году. А не
поставить он за мое[ю по]рукою в Великом Новегороде перед государевым дьяком губново дь[яч]ка Дементия Спиридонова за книгам к счету на тот срок, которой в сей записи писан, и на мне, на
поручники, пр[ого]ны за подводы от Новагорода до Воронесково
стану и н[а]зад до Новагорода.
А на то послуси Богдан Федоро[в].
А запись писал Митка Кузмин лета 7110-го мая в […].
На обороте: Послух Богданко руку приложил.
РГАДА, ф. 27, оп. 1, д. 19, л. 126. Подлинник. 15,5×16,1 см.
Примечание: 1 В ркп. утрачен правый край; здесь и далее восстанов-
лено по смыслу.
1602 г. июня или июля 20. — Поручная старцев и слуг Вяжищ-
ского м-ря Леонтию Третьякову по монастырском служке Матвее Иванове сыне
Се яз, николской Вежицкого манастыря казначей старец
Иона, да яз, старец Тихон дьякон, да яз, старец Антоней, да яз,
103
№ 87, 88
слуга Девятой Микитин сын, да яз, слуга Гаврило Левонтеев
сын, да яз, Семен Васильев сын, да яз, Иван Матфеев сын, все
мы старцы и слуги Николского Вяжицкого манастыря, выручили есмя у Левонтея у Третьякова Матфея Иванова сына, николского слушку Вяжицкого манастыря, в том: стати ему за нашею
порукою перед сыном боярскым перед Никитою Назимовым да
перед подьячим перед Яковом Раковым на Иванегородцкой до-
1
роги на мостех своими крестьяни на
безсрочно. А не станет он за нашею пору[к]ою
своих урокех часа сего
2
на Иванего-
родцкой дороги на мостех с николски[ми] крестьяни на своих
урокех чяса сего безсрочно или, [н]е намостя уроку своего, с
мостов збегут, ино на нас, [н]а поручникех, пеня царя государя
и великого князя Бориса Федоровичя всея Руси, что государь
укажет, и прогоны от мостов до их манастыря и назад. А которой нас, поручников, в лицех, на том пеня и порука и мостовое
дело и прогоны.
А на то послуси Дмитрей Кузмин сын.
А запись писал Гриша Ваcильев сын Ушаков лета 7110-го
3
в 20 день.
июня
На обороте: Диякон Тихон руку приложил.
Девятой ручял и руку приложил.
Послух Митка и руку приложил.
РГАДА, ф. 27, оп. 1, д. 16, ч. 2, л. 56. Подлинник. 16–16,5×25,2–
25,9 см.
Публ.: РИБ, т. 22, стб. 540–541.
Примечания: 1 В ркп. нас 2 В ркп. истлел левый край; здесь и далее
восстановлено по смыслу
3
Или июля? В ркп. ию.
1603 г. февраля перед 16. — Челобитная иг. Вяжищского м-ря
Закхея ц. Борису Федоровичу о неправеже корма и подвод для
встречи дворян датского королевича с монастырских сел Гузи и
Горки Луского погоста Водской пятины
Государю царю и великому князю Борису Ф[ед]орови-
1
всеа [Ру]си [бьет че]лом Николы чюдотворца Вяжицкого
чю
104
№ 88, 89
монастыря твой государев богомолец игумен Закхеище з братьею. Посланы из Новагорода на Тесовской ям под королевичовых дворян готовити корму и подвод Иван Пущин да подьячей Ефим Нечаев да Григорей Иванов. И правят, государь, на
старцах Вяжицкого монастыря на Тесовской ям корму с Луского
погоста с монастырских сел — с селца Гуз да с селца Горки.
А у нас, государь, в тех селцах живут старци и детеныши и бобылишка для монастырские тутошние пашни, а крестьян в них
нет ни единого человека. Милостивый государь царь и великий
князь Борис Федорович всеа Руси, пожалуй нас, своих богомолцов, не вели, государь, на наших старцах и на детенышах и на
бо[бы]лишках, которые в тех монастырских селах для мона[ст]ырские тутошние пашни живут, на Тесовской ям [корму и
подвод правити. Государь, смилуйся].
2
На обороте: 111 февраля 16 день. Выписать и учинить по указу.
РГАДА, ф. 27, оп. 1, д. 16, ч. 3, л. 384. Подлинник. 15,2×16,2 см.
Реставрировано, подклеено прозрачной бумагой.
Публ.: РИБ, т. 22, стб. 705–706.
Примечания: 1 В ркп. утрата; здесь и далее восстановлено по смыс-
2
В ркп. утрачено, восстановлено по публикации.
лу
1603 г. февраля 17. — Память подводному и кормовому сбор-
щику Ивану Пушкину об освобождении вотчины Вяжищского
м-ря деревень Гузи и Горки Луского погоста Водской пятины от
поставки подвод и кормов на Тесовский ям для людей датского
короля
Лета 7111-го февраля в 17 день по государеву цареву и вели-
кого князя Бориса Федоровича всеа Русии указу память подводным и кормовым зборщиком Ивану Пущину с товарыщи. Били
челом государю царю и великому князю Борису Федоровичю
всеа Русии Николы чюдотворца Вяжитцкого монастыря игумен
Закхея з братьею, а сказал: Велено деи вам по наказу збирати на
Тесовской ям для датцкого
ских людей корм и подводы около Тесовъского яму з ближних
1
Христьянуса короля2 дворян и посол-
105
№ 89
волостей с митрополичих и с монастырских вотчин и з детей боярских поместей. И вы деи
корму Вяжитцкого монастыря на старцех
с селца Гуз да с селца з Горки.
ныши и бобыли
8
селех,
а крестьян деи9 в тех дву селцах нет ни одново человека.
7
для монастырские тутошние пашни 8живут в тех
3
на Тесовской ям правите4 подвод и
6
А те деи старцы да с ними дете-
5
с монастырских сел —
И государю б царю и великому князю Борису Федоровичю всеа
Руси Вяжитцкого монастыря игумена Закхея з братьею пожаловати,
10 11–
с Луского погоста
–11
с тех сел на старцах и на детенышех и на бобылех, которые в тех монастырских селех для монастырские тутошние пашни живут, на Тесовской ям корму и подвод правити не велети.
Вотцкие пятины [Вяжит]цкого
погосте живуще[го ничего]
королевичевых
14
дворян и людей с Луского погоста с Вяжитцкие
вотчины во взятьи не написан.
15–
А в платежных книгах губных старост
12
монастыря вотчины в Луском
13
не написано, и подводы и корм для
–15
И будет так, как государю царю
и великому князю Борису Федоровичю всеа Руси Вяжитцкого монастыря игумен Закхея з братьею бил челом, а в тех будет селцах
крестьян нет, а живут толко старцы и детенишы и бобыли, и как к
вам ся память
16
придет, и вы б 17с николские17 Вяжитцкого монастыря вотчины с Луского погоста с селца з Гуз да с селца з Горки
на Тесовской ям для датцкого
18
Христьянусовых короля19 дворян
и посолских людей подвод и корму не имали и убытка им в том
никоторого не чинили. А имали б подводы и корм с митрополичих и с монастырских вот[чин и з]
поместей.
по [государеву]
и корм на яму
21
Однолично б у вас на Тесовском яму собрано было
22
указу болши двусот подвод, и были б подводы
23
к приезду датцкого короля Христьянуса24 дворян
и посолских || людей готовы, чтоб датцкого
дворяном и посолским людем
20
детей боярских и з земетцких
25
26–
на ямех
Христьянуса короля
–26
в подводах мотчанья, а
в корму недостатков не было.
РГАДА, ф. 27, оп. 1, д. 16, ч. 3, л. 385–386. Черновой отпуск на
двух листах. Л. 1 — 14,5–14,7×38,8 см, л. 2 — 14,9×7,6 см.
Публ.: РИБ, т. 22, стб. 706–707.
Примечания: 1 Вписано над строкой вместо зачеркнутого короля
2
Вписано над строкой 3 Далее зачеркнуто правите 4 Вписано над
строкой; также над строкой вписано и зачеркнуто с Луского погоста.
106
№ 89, 90
5
Далее зачеркнуто с Луского погоста. 6 Далее зачеркнуто А (далее
было вписано над строкой и зачеркнуто подвод) у них деи в тех селцах
(далее было вписано над строкой и зачеркнуто старцы) живут старцы
и детеныши и бобылишка.
строкой.
11–11
Вписано над строкой. 12 В ркп. утрата, восстановлено по смыслу.
13
В ркп. утрата, восстановлено по смыслу. 14 Далее зачеркнуто л ю д .
15–15
Текст записан на обороте листа со знаком вставки. 16 Вписано
9
Далее зачеркнуто в них. 10 Далее зачеркнуто не велети.
над строкой вместо зачеркнутого грамота.
вместо зачеркнутого с монастырские.
зачеркнутого короля.
становлено по смыслу.
7
Переправлено из болши. 8 Вписано над
17–17
18
19
Вписано над строкой. 20 В ркп. утрата, вос-
21
Далее зачеркнуто: и церковных земель з жи-
Вписано над строкой вместо
Вписано над строкой
вущего, а с пустых вытей не правили и шкоты в том и великих убытков
никому не чинили. А для короля Христьянуса дворян и посолских людей || подводы и корм были двесте подвод и болши двусот были и корм
по росписи готовы. Новый текст вписан между зачеркнутых строк.
22
В ркп. утрата, восстановлено по смыслу. 23 Далее зачеркнуто гото-
24
вы.
Далее зачеркнуто короля. 25 Вписано над строкой.
26–26
Вписано
над строкой.
1603 г. марта 15. — Расписка («отпись») подьячего Невера
Игнатьева в получении с Вяжищского м-ря ячного солода
Лета 7111-го марта в 15 день по наказу и по росписи за припи-
сью государева царева и великого князя Бориса Федоровича всеа
Русии диака Нелюба Суколенова подьячей Невер Игнатьев взял на
государя с Николского с Вяжицкого монастыря пять чети солоду
ячнова. А отдан тот солод молодожнику Суханку Федорову вь его
место солоду, что иман солод у Суханка на пива дацкого короля
Крестьянуса про дворян и про всяких королевских приказных чиновных людей. Солод платил Вежицкого монастыря слуга Первуша Семенов. А отпись писал Невер Игнатьев своею рукою.
Архив СПбИИ, ф. 174, оп. 2, д. 74. Подлинник. 15,7–16×21,5
см. Фрагмент не опреденной филиграни.
На обороте пометы XIX в.: № 120-й. Платежная отписка 1603
года в получении ячнаго солоду с Вяжицкаго монастыря, по государеву указу.
107
№ 90, 91
Карандашом: с № 120 по 140.
Уп.: ЛЗАК, вып. 35, с. 240, № 74.
1604 г. января 22. — Порядная крестьянина Никандра Евсеева
игумену Вяжищского м-ря Закхею на четвертину обжи в деревню
Пятилипы [Луского погоста Водской пятины]
1
Се яз, Никандра Евсеев сын, порядился есми в
2
вотчину Вежицкого монастыря
за игумена Закхея з братьею в
деревню на Пятилип на пустой участок на четвертину обжи во
крестьяне. А преже сего яз жил за государем во крестьянех в
Трясове селе в деревни в Козодаве на дватцатой доли обжи. И
яз, Никандра, тот свой участок, и с рожью в земли, продал Олферью Яковлеву сыну; и тому Олферку с того участка всякие
государевы подати и посопной хлеб и волостные
4
и на том участки жити. А пришел я, Никандра, за Нико-
тити
лу чюдотворца во крестьяне, а привел с собою мерина ковура
в дватцать алтын да корову красну, а болши того живота с ним
нет никакова. И мне, Никандру, живучи за Николою чюдотворцом во крестьянех в деревни в Пятилипах на четвертине обжи
всякие государевы подати и волостные розрубы и монастырские
всякие подати платити с николскими крестьяне вместе. А на
дело мне на монастырское не ходити два годы — от лета 7112го году генваря з двадесят фтораго числа да до лета 7114-го году
генваря по то ж число. А в те мне лготные лета поставити на том
участъки хлев с сеником да мылня да мшаник да овин, с товарыщем, и пашня роспахати и пожни росчистити и изгороды около
поль огородити. А не поставлю яз, Никандра, на том участки
тех хором, которые в сей записи писаны, или пашни
шу или пожен не росчищу и около поль изгороды не огорожу,
6
и игумену Закхеи
рублев московская денег по сей порядной
з братьею взяти на мне, на Никандре, пять
7
записи. А учнут на
меня государевы крестьяне села Трясова бити челом государю
опять во крестьяне в Трясово село, и мне, Никандру, убытка в
том игумену Закхеи з братьею не учинити никоторого по сей
записи. А что игумену Закхеи з братьею учинитца в том убытка
Николину
3
розрубы пла-
5
не роспа-
108
№ 91, 92
и волокиты, и те убытки и волокита взяти игумену Закхею з
братьею на мне, на Никандре, по сей записи.
А на то послуси Кирила Иванов сын Трызнов.
А порядную запись писал Третьячко Никитин лета 7112-го
генваря в 22 день.
На обороте: Послух Кирилко руку приложил.
Архив СПбИИ, ф. 174, оп. 2, д. 130. Подлинник. 16,5×24 см.
Филигрней нет.
Уп.: ЛЗАК, вып. 35, с. 246, № 130.
Примечания: 1 Переправлено из яз 2 В ркп. монасты 3 В ркп. волос-
4
тые
В ркп. плати 5 В ркп. пашсни; ш переправлено из ж 6 В ркп. Зак-
7
хлеи
По– приписано над строкой.
1606 г. апреля [1–30]. — Память ямскому стройщику Ивану
Линеву по указу царя Лжедмитрия I о неприписке вотчины Вяжищского м-ря сельца Гузи Луского погоста Водской пятины к
Зайцевскому яму
1
Лета 7114-го апреля в …
великого князя Дмитрея Ивановичя всеа Русии указу память
стройщику Ивану Линеву. Нынешнего 114-го году марта в 31
день бил челом государю царю и великому князю Дмитрею
Ивановичю всеа Русии Николы чюдотворца Вяжитцкого монастыря игумен Закхей з братьею, а сказал: Было де государево
жалованье — их вотчина в Вотцкой пятине в Ыванском погосте в Заверяжьи погост Копца да деревня Заполье, одиннатцать
обеж, а в живущем было две обжи. И в прошлом 94-м году по
государеву указу те деревни у них взяты и отданы охотником
Олексеевские слободы. А в то место дано им в Егорьевском
погосте в Луском селцо Гузе з деревнями, одиннацать обеж.
И в нынешнем да в 114 году дети боярские Воин Новокщонов
да Никита да Степан Вышеславцовы дали тебе обыск ложно,
бутто-се те теревни к ямскому строенью нигде не приписаны,
а оне де тех деревень з дву обеж з живущего охотнику подмогу
дают на Хрестецкой ям. И ты де по их ложному обыску правиш
день по государеву цареву и
109
№ 92
на их слушках, на Матюшке Иванове с товарыщи, с полупятых
обеж охотника вново на Заечевской ям. И государю б царю и
великому князю Дмитрею Ивановичю всеа Русии пожаловати
их, не велети тое их вотчины, что им дано в Луском погосте
против монастырские земли, что взято у них ямъским охотником, приписывати вново охотника по ложному челобитью приписывати не велети мимо прежнево их охотника, в которово
оне приписаны.
И по сыску в писцовых книгах Самсона Дмитреева с товарыщи 90-го году написано: В Вотцкой пятине в Заверяжском погосте Николского монастыря вотчины трицать обеж, и в том числе живущего четыре обжи с полуобжею. А в устройных книгах
Игнатья Вельяминова да дияка Семена Собаки Васильева 94-го
году приписано к Хрестецкому яму для ямского строенья Вотцкие пятины Заверяжского погоста Богдана Новокщонова полтретьи обжи, Тимофея Кобылина две обжи, Николы Вяжицкого монастыря четыре обжи с полуобжею, и всего девять обеж; а охотников с тех обеж устроен был Третьяк Иванов сын Быков. И в
прошлом в 95-м году по государеву указу ис тех вытей, с которых
устроен был охотник Трешка Иванов сын Быков, по государеву
указу взято и отделено ямским охотником Олексеевские слободы
в Заверяжском погосте николские вотчины Вяжицкого монастыря || в деревни в Заполье живущего со крестьяны две обжи, Новокщонова живущего со крестьяны полтретьи обжи, да ис тово ж
числа после устрою впусте Ивана Кобылина две обжи. А в прошлых в 101-м и в 104-м году в тое земли место, что взято у Вяжицкого монастыря и отдано охотником, Вяжицкого монастыря игумену Закхею з братьею земли дано в Вотцкой ж пятине в Луском
погосте из порожжих земель пустоши. З 94-го году по 114 год
устроили охотника Николы Вяжицково монастыря с полутретьи
обжи, а в то место в выбылых место, что у них взято и отдано
ямским охотником, не приписано им в охотника для устрою нихто. А которые взяты Вяжицкого монастыря и помещиковы выти
и отданы охотником, по государеву указу государевых податей
никаких не емлют и к ямскому строенью приписывати не велено.
А в государеве цареве и великого князя Дмитрея Ивановичя всеа
Русии грамоте писано в Великый Новгород к боярину и воеводам ко князю Михаилу Петровичю Ростовскому-Катыреву да к
110
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]