Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философские проблемы науки и техники. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.08.2026
Размер:
1 Мб
Скачать

лизированного объекта?

6.В чём заключается ограниченность гипотетико-дедуктивной концепции теоретических знаний?

7.Каковы особенности системного подхода и структурно – функционального подходов?

8.В современных научных исследованиях ученые широко используют методы, применение которых стало возможным благодаря внедрению новых технологий. Один из них – имитационный эксперимент, основанный на компьютерном моделировании. В чем специфика этого метода научного знания?

9.Существуют ли культурные традиции в выборе стратегии научного

поиска?

10.Ознакомьтесь с работой Р. Декарта «Рассуждения о методе…» Назовите методы познания, выделенные Р. Декартом, и охарактеризуйте их.

11.В электронной библиотеке Института философии РАН представлена статья Аршинова В.И. Синергетика и методология постнеклассиче-

ской науки (http://iph.ras.ru/elib/Ph_sc8_2.html). Ознакомьтесь с этой рабо-

той и сделайте письменный анализ.

12.Приведите примеры применения методов научного познания в вашей научно-исследовательской деятельности (при написании проектов, выполнении лабораторных работ, проведении экспериментов и т. д.).

Темы рефератов

1.Проблема методологии научного познания в философии науки: становление и развитие.

2.Общенаучные методы как универсальные приемы и процедуры научного исследования.

3.Особенности эксперимента как метода научного познания.

4.Методологический инструментарий теоретического исследования

5.Идеализация как основной способ конструирования теоретических объектов.

6.Математическое моделирование в современной науке.

7.Информационные технологии в современном научном познании.

8.Системный метод в познания в науке. Требования системного метода.

9.Синергетика и становление нелинейной методологии познания.

10.Синергетика как общенаучная исследовательская программа

11.Рациональное и интуитивное в научном творчестве.

12.Основные методы эмпирического и теоретического исследования (применительно к научной специальности магистранта).

13.Экспериментальные исследования в технических науках. Имитационный эксперимент.

14.Роль системного подхода в современных технических исследова-

ниях.

31

Литература

4, 14, 23, 25, 32, 36, 42, 43–45, 65, 66, 69, 74–79, 81,8, 84–87, 90, 94, 95, 97–99, 104.

Тема 1.5. Наука как социальный институт

Наука по самой своей сути явление социальное. Она создается сообществом ученых на протяжении уже более двух тысячелетий и представляет собой, конечно, не только отношение ученого к познаваемой им действительности, но и определенную систему взаимосвязей между членами научного сообщества. В науке существуют свой специфический образ жизни, регулируемый системой, как правило, неписаных, но передаваемых по традиции норм, своя система ценностей.

Наука представляет собой социальный институт (лат. institutum – установление, учреждение). Наука как социальный институт есть совокупность форм и способов деятельности ряда государственных органов и учреждений, общественных организаций и объединений, в которых и через которые специально подготовленные люди – ученые (научное сообщество) осуществляют целенаправленную профессионально-познавательную, исследовательскую деятельность в целях получения нового достоверного знания о развитии мира, общества и самого человека. Основными элементами социального института являются научные сообщества и научные коллективы.

Способы социальной организации и взаимоотношений ученых на протяжении истории науки менялись в соответствии и с особенностями ее развития, с изменением ее статуса в жизни общества и с развитием самого общества в целом.

Наука как социальный институт за время своего существования претерпела огромные изменения. От деятельности десятков древнегреческих ученых, собиравшихся в философских школах, занимающихся исследованиями по своему собственному желанию, вплоть до современного пятимиллионного международного научного сообщества, объединенного профессионально, организовывающего свою деятельность как на национальном, так и на международном уровне, в исследовательских группах, лабораториях, институтах. В настоящее время наука представляет собой мощную отрасль по производству знаний с огромной материальной базой, с развитой системой коммуникаций.

Возникновение науки как социального института связывают с кардинальными изменениями в общественном строе и, в частности, с эпохой буржуазных революций, которая дала мощный толчок развитию промышленности, торговли, строительству, горному делу, мореплаванию. Способы организации и взаимодействия ученых менялись на протяжении всего исторического развития науки. Как социальный институт она возникла в Западной Европе в XVI–XVII вв. в связи с необходимостью обслуживать

32

нарождающееся капиталистическое производство. Как социальный институт наука претендовала на определенную автономию. Само ее существование в этом качестве говорило о том, что наука в системе общественного разделения труда должна выполнять специфические функции, а именно, отвечать за производство теоретического знания. Наука как социальный институт включала в себя не только систему знаний и научную деятельность, но систему отношений в науке, научные учреждения и организации.

Понятие «социальный институт» отражает степень закрепленности того или иного вида человеческой деятельности. Институциональность предполагает формализации всех типов отношений и переход от неорганизованной деятельности и неформальных отношений (соглашения, переговоры) к созданию организованных структур, предполагающих иерархию, властное регулирование и регламент.

Цель и назначение науки как социального института – производство и распространение научного знания, разработка средств и методов исследования, воспроизводство ученых и обеспечение выполнения ими своих социальных функций.

Основными элементами социального института стали научные сообщества и научные коллективы, которые, будучи субъектами науки, целенаправленно исследуют разнообразные свойства, стороны и отношения объектов и их классов (материальных и духовных) в конкретных условиях и в определенное время. Научная деятельность людей в недрах этого социального института потребовала и создания у себя же своей организации специфической подготовки исследователей, которые обязаны сообществом осваивать предшествующий и современный им концептуальный материал, сложившиеся средства и методы его постижения. Ими стали научные школы различного уровня и профиля деятельности. Их целевые задачи – распространение определенной системы общественных и корпоративных ценностей, мировоззренческих и нравственных ориентаций и целевых философ- ско-методологических установок, специфических именно для данной сферы или области научного познания мира, общества, да и самого человека.

Научная деятельность сегодня – это совместная работа творческих коллективов. Это специализация не только по отдельным областям науки или даже отдельным ее проблемам, но и распределение различных функций в научной деятельности.

На рубеже XIX–XX вв. достижения науки начинают все больше применяться в материальном производстве и социальной жизни, а во второй половине XX века наука превращается в непосредственную производительную силу, значительно ускорившую рост экономики и благосостояния в развитых странах мира. Именно достижения науки определили возникновение научно-технической революции в XX столетии, которая коренным образом изменила современную технологию производства посредством его механизации, автоматизации и роботизации, широкого использования компьютеров и другой информационной техники. На каждом ис-

33

торическом этапе развития науки менялись формы ее институционализации, которые определялись основными ее функциями в обществе, способами организации.

Научно-техническая революция, начавшаяся в 50-е годы XX века, за короткое время полностью преобразила всю науку как сферу деятельности, ее место и функции в жизни общества. Прежде всего, изменились взаимоотношения материального производства и науки. Если раньше наука шла как бы вслед за материальным производством, стремилась к теоретическому объяснению принципов действия изобретенных человеком инструментов и машин, то теперь научные открытия приводят к появлению целых отраслей производства (автоматизированные линии, атомная промышленность, электронно-вычислительная техника).

Новейший этап научно-технической революции, ведущий к возникновению информационного общества, делает ненужными многие отрасли, характерные для индустриальной фазы развития. Современное производство получило новую технологическую базу, основанную на ресурсосберегающих и наукоемких технологиях (так называемых высоких технологиях).

Занятия наукой во всех развитых странах стали массовой профессией. Миллионы людей заняты производством и своевременной передачей знаний посредством информационных сетей к месту потребления – в университеты, производственные объединения, фирмы, государственные учреждения. Одним словом, постиндустриальное общество – это общество, основанное на знании и информации, которые становятся условием динамичного и устойчивого развития экономики и всего общества.

Тенденции развития современного общества, как мы видим, требуют, с одной стороны, все большего взаимопроникновения науки и ценностей, а с другой стороны, признания за ними права на самостоятельное существование. Наука все очевиднее утверждает себя в качестве самостоятельной сферы общественной жизни, что открывает перед ней неограниченные возможности для свободного развития. Но подлинная свобода предполагает ответственность. Поэтому современная наука и в выборе направлений исследований, и в формах применения научных результатов в значительной степени начинает все больше определять себя ценностными ориентирами, гуманистическими устремлениями, что далеко не всегда находит понимание во властных и военных структурах.

Наука, включенная в решение проблем инновационной деятельности, стоящих перед обществом, выступает как особый социальный институт, функционирующий на основе специфической системы внутренних ценностей, присущих научному сообществу, «научному этосу».

В западной социологии науки (Р. Мертон, Б. Барбер) был выделен ряд ценностных императивов, характеризующих науку как социальный институт: универсализм, коллективизм, бескорыстность и организованный скептицизм, рационализм, эмоциональная нейтральность.

34

Императив универсализма утверждает внеличностный, объективный характер научного знания. Изучаемые наукой природные явления повсюду протекают одинаково, и истинность научных утверждений должна оцениваться независимо от возраста, пола, расы, авторитета, титулов и званий тех, кто их формулирует.

Императив коллективизма исходит из положения о том, что плоды научного познания принадлежат всему научному сообществу и обществу в целом. Научное знание должно свободно становиться общим достоянием. Тот, кто его впервые получил, не вправе монопольно владеть им, хотя он и имеет право претендовать на достойную оценку коллегами собственного вклада.

Императив бескорыстности означает, что главной целью деятельности ученых должно быть поиск истины, свободный от соображений личной выгоды – завоевания славы, получения денежного вознаграждения. Признание и вознаграждение должны рассматриваться как возможное следствие научных достижений, а не как цель, во имя которой проводятся исследования.

Императив организованного скептицизма утверждает, что скепсис и сомнение – необходимые инструменты деятельности ученого. Каждый ученый несет ответственность за оценку доброкачественности того, что сделано его коллегами, и за то, чтобы эта оценка стала достоянием гласности. Причем ученый, опиравшийся в своей работе на достоверные данные, заимствованные из работ его коллег, не освобождается от ответственности, коль скоро сам он не проверил точность используемых данных. Из этого требования следует, что в науке нельзя слепо доверяться авторитету предшественников, сколь бы высок он ни был. Равно необходимы как уважение к тому, что сделали предшественники, так и критическое – скептическое – отношение к их результатам. Более того, ученый должен не только настойчиво отстаивать свои научные убеждения, используя все доступные ему средства логической и эмпирической аргументации, но и иметь мужество отказаться от этих убеждений, коль скоро будет обнаружена их ошибочность.

Императив рационализма утверждает, что наука стремится к доказанному, логически организованному дискурсу, высшим арбитром истинности которого выступает рациональность. Императив эмоциональной нейтральности запрещает людям науки использовать при решении научных проблем ресурсы эмоционально-психологической сферы – эмоции, личные симпатии или антипатии.

Следует также подчеркнуть, что важнейшие проблемы функционирования науки как социального института связаны с деятельностью научных школ, подготовкой научных кадров, трансляцией научных знаний.

Внутри науки существуют научные школы, которые выступают как организованные и управляемые научные структуры, объединенные исследовательской программой, единым стилем мышления. «Классические» научные школы возникли на базе университетов, расцвет их деятельности пришелся на вторую треть XIX в. В начале XX в. в связи с превращением научно-исследовательских лабораторий и институтов в ведущую форму

35

организации научного труда, им на смену пришли современные («дисциплинарные») научные школы.

В отличие от «классической» научной школы дисциплинарные сообщества ослабили функции обучения и были сориентированы на плановые, формирующиеся вне рамок самой школы программы. Когда же науч- но-исследовательская деятельность переставала «цементироваться» научной позицией и стратегией поиска руководителя, а направлялась лишь поставленной целью, «дисциплинарная» научная школа превращалась в научный коллектив. Следующим этапом развития институциональных форм науки стало функционирование научных коллективов на междисциплинарной основе, которая обеспечивает появление новых открытий на стыках различных областей знания.

Контрольные вопросы:

1.Каковы цель и назначение науки как социального института?

2.Что включает в себя наука как социальный институт?

3.Какие типы научных сообществ существовали в истории науки?

4.Что такое дисциплинарное научное сообщество?

5.Какие научные сообщества возникают в ходе исторического развития общества?

6.Можно ли научную школу характеризовать по этническому или государственному признаку?

7.Каковы нормы и ценности научного сообщества?

8.В чем проявляется организованный скептицизм как норма профессиональной деятельности ученого?

Задания для самостоятельной работы

Проблемные вопросы и задания:

1.Объясните, в чем заключаются особенности междисциплинарного взаимодействия ученых в мультидисциплинарных научных сообществах, в отличие от взаимодействия ученых в дисциплинарных научных сообществах?

2.Какие социальные роли и статусы существуют в науке как социальном институте?

3.Проследите эволюцию форм трансляции научного знания.

4.Как связаны наука и нравственность?

5.Каковы новые этические проблемы начала ХХI века?

6.Почему автономия науки является ценностью? Поясните ваш ответ примерами из истории и современности.

7.Действительно ли для современного общества нет более страшной угрозы (как считает выдающийся французский математик А. Гротендик), чем сращивание безнравственной науки с безответственной бюрократией?

8.Должна ли наука (как считает П. Фейерабенд) быть отделена от государства так же, как от него отделена религия?

36

9.В какой мере государство (власть) должна вмешиваться в деятельность науки?

10.Американский социолог науки Р. Мертон в середине XX в. сформулировал этические нормы, являющиеся основой профессионального поведения ученых: общность, универсализм, бескорыстность, организованный скептицизм. Современный британский исследователь Дж. Зиман предложил современным ученым ориентироваться на следующие принципы и нормы: право собственности, решение локальных задач, авторитарная система управления в определенных научных областях, работа на заказ, решающая роль экспертов. Ответьте на вопрос: под влиянием каких факторов изменились представления о научном этосе?

11.Свободна ли наука от ценностей?

12.Противоречит ли стремление ученого получить вознаграждение за собственный труд такой норме профессиональной деятельности ученого как бескорыстный поиск истины?

Темы рефератов

1.Наука как социальный институт. Структура и функции науки как социального института.

2.Основные этапы институционализации науки в Западной Европе.

3.Образование и наука в Западной Европе в Средние века.

4.Университеты, академии и научно-исследовательские институты как исторические формы организации научных исследований.

5.Лондонское Королевское общество, Парижская Академия наук, Санкт-Петербургская императорская Академия наук: история создания.

6.Научные школы и их роль в развитии науки.

7.Междисциплинарные исследования как особенность современной

науки.

8.Компьютеризация науки и ее социальные последствия.

9.Сетевые научные сообщества в современном информационном обществе.

10.Наука и государство: государственное регулирование научной деятельности.

11.Наука и бизнес. Инновационная направленность современного научно-технического развития.

12.Наука и мораль в современном мире.

13.Этические проблемы современной науки.

14.Свобода научных исследований и социальная ответственность

ученого.

Литература

1, 24, 52, 65, 66, 69, 72, 74–79, 81, 82, 84, 86, 91, 94, 98, 99, 104, 105.

37

РАЗДЕЛ II. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕХНИКИ

Тема 2.1. Техника как предмет философского исследования

Философия техники – это раздел философии, исследующий круг проблем, связанных с техникой, искусственными объектами, артефактами. Основоположник данной отрасли философии – немецкий философ Эрнст Капп, издавший в 1877 г. книгу «Основы философии техники». В России родоначальником философии техники был инженер П.К. Энгельмейер, в начале ХХ века написавший работы «Теория творчества» и «Философия техники». Однако только в 60–70-е гг. XX века начинается интенсивное развитие данной отрасли философии, которая приобретает статус самостоятельной философской дисциплины.

Понятие техники как области человеческой деятельности, начиная с античности, привлекало к себе внимание философов. В греческой философии присутствовало такое понятие, как «techne», которое имело ряд значений – ремесло, искусство, мастерство. В Новое время под техникой понималась совокупность всех тех средств, процедур и действий, которые относятся к искусному производству всякого рода, но прежде всего – производству орудий труда и машин1.

В настоящее время понятие «техника» употребляется в самых различных контекстах и значениях. В этом плане заслуживает внимания подход современного исследователя Е.В. Грязновой, которая сделала попытку классифицировать существующие определения техники, выделив четыре основные типа: субстратное – техника как искусственная материальная система; инструментальное – техника как средство деятельности; деятельностное – техника как определенные способы деятельности; информационное – техника как совокупность технических знаний2.

Субстратное значение техники выделяет одну из сторон ее существования. В данном подходе техника представляет собой артефакт (искусственное образование, конструкцию), техника специально изготавливается, создается человеком.

С точки зрения инструментального подхода, техника является «инструментом», иначе говоря. используется как средство, удовлетворяющее определенную человеческую потребность (в силе, движении, энергии, защите и т. д.). Согласно данному подходу, к технике можно относить как простые орудия или механизмы, так и сложную техническую среду (современные здания или инженерные коммуникации). В деятельностном подходе техника рассматривается как определенный способ деятельности. И последний подход – информационный, в котором техника анализируется

1Философия : учеб. / под. ред. В. Д. Губина и Г. Ю. Сидориной. М., 2003. С. 436.

2Грязнова Е. В. Философские вопросы технических наук. Н. Новгород, 2009. С. 19.

38

как совокупность знаний; здесь выделяется такой существенный аспект техники, как ее взаимосвязь с наукой.

Изложенные выше подходы не исчерпывают собой всего многообразия взглядов на понятие техники. При этом каждый подход заслуживает внимания, поскольку в нем схватываются какие-то важные черты техники. Эти подходы взаимодополняют друг друга, способствуют выработке более полного и глубокого представления о технике.

Современная техника многообразна. В настоящее время в литературе по философии техники отсутствует единая общепринятая типология техники. Традиционно технику разделяют на следующие отрасли: производственную технику, технику транспорта и связи, военную технику, медицинскую технику, технику управления, технику научных исследований, педагогическую технику, спортивную технику и др.

Влитературе называют также такие виды техники, как космическая, компьютерная, игровая, спортивная и др. При этом подчеркивается роль компьютерной техники, которая носит универсальный характер и может быть использована в самых различных областях человеческой жизнедеятельности.

Некоторые исследователи предлагают разделять технику на пассивную и активную3. Пассивная техника является условием деятельности, активная техника – средством в системе деятельности. Пассивная техника включает производственные площади; технические сооружения наземной связи, железные дороги, мосты, каналы, гидромелиоративные сооружения. технические средства распространения информации.

Активная техника состоит из орудий (инструментов), которые делятся на орудия ручного труда, орудия умственного труда и орудия жизнедеятельности человека (очки, слуховые аппараты и т. п.), машин (производственных, транспортных, военных); аппаратуры управления машинами, технологическими, производственными и социально-экономическими процессами.

Современная техника оказывает сильное воздействие на все стороны

исферы общественной жизни, психологию, мышление и ценностные ориентации людей. Важнейшие функции техники – производственная, природопреобразующая, инструментальная, технологическая, коммуникативная. Все более актуальной в условиях кризиса техногенной цивилизации становится гуманистическая функция техники. Техника призвана служить человеку, создавать благоприятные условия для его многообразной жизнедеятельности, для его всестороннего развития

Влитературе по философии техники можно выделить следующие основные подходы к решению проблемы изменения соотношения науки и техники. Долгое время (особенно в 50–60-е гг. ХХ в.) одной из наиболее распространенных была так называемая линейная модель, рассматривающая технику в качестве простого приложения науки или даже – как при-

3 Волков Г. Н. Истоки и горизонты прогресса. М., 1976.

39

кладную науку. Однако эта точка зрения в последние годы подверглась серьезной критике как слишком упрощенная. Такая модель взаимоотношения науки и техники, когда за наукой признается функция производства знания, а за техникой – лишь его применение, вводит в заблуждение, так как утверждает, что наука и техника представляют различные функции, выполняемые одним и тем же сообществом.

С точки зрения второго подхода, процессы развития науки и техники рассматриваются как автономные, но скоординированные процессы. Тогда вопрос их отношения решается следующим образом. Первый вариант объяснения – наука на некоторых стадиях своего развития использует технику инструментально для получения собственных результатов. Второй вариант – техника задает условия для выбора научных вариантов, а наука в свою очередь – технических.

Согласно третьему подходу, наука развивалась, ориентируясь на развитие технических аппаратов и инструментов и представляет собой ряд попыток исследовать способ функционирования этих инструментов. Четвертая точка зрения утверждает, что техника науки, то есть, измерение и эксперимент, во все времена обгоняет технику повседневной жизни. Наиболее обоснованным представляется подход, согласно которому до конца XIX века регулярного применения научных знаний в технической практике не было, но это характерно для технических наук в настоящее время.

Контрольные вопросы

1.Кто из выдающихся ученых является основоположником философии техники?

2.Раскройте понятие техники.

3.Каковы функции техники?

4.Раскройте типологию техники.

5.Раскройте роль техники в процессе развития человека и общества.

Задания для самостоятельной работы

Проблемные вопросы и задания

1.В чём различие понятий «техника», «технология», «метод»?

2.Чем первобытная техника человека принципиально могла отличаться от той «техники», что имеет место у животных?

3.Какое влияние оказала религиозное мировоззрение эпохи Средневековья на развитие техники?

4.Перечислите особенности современной техники. В чем заключается ее отличие от ремесленной техники?

5.Новая техника сегодня создается на базе научных знаний. На базе чего (каких знаний) создавалась первобытная, античная и средневековая техника?

40

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]