Философия. Учебное пособие-1
.pdfТема 5.14. Основные проблемы философии истории и философии культуры
Лекция 16. Проблема цели исторического развития. История как естественно-исторический процесс самовоспроизводства. Космическое предназначение человечества.
Европоцентризм как осознание целостности исторического процесса. Кризис европоцентризма и идеи многолинейности истории. От естественной истории к истории духа и истории культуры.
Понятие культуры. Природа и культура. Общество и культура. Личность и культура. Культура как система: культурные явления и культурные формы.
Семинар 16
1.История как процесс самовоспроизводства.
2.Кризис европоцентризма и идеи многолинейности истории.
3.Культура как система: культурные явления и культурные формы.
Текст для обсуждения
Перов, Ю. В. Смысл истории. / Ю. В. Перов// История и историчность. – СПб: СПбГУ, 2000. – С. 60–80.
Библиографический список
1.Доброштан, В. М. Имеет ли смысл искать смысл жизни? : монография / В. М. Доброштан ; рец. Ю. В. Манько; СПГУТД. – СПб.: СПГУТД, 2010. – 152 с.
2.Доброштан, В. М. Жизнь, зачем ты мне дана? (Аксиологические аспекты мировоззренческого выбора личности): монография / В. М. Доброштан. – СПб.: Петрополис, 2011. – 239 с.
3.Никитина, И. П. Философия искусства: учебное пособие / И. П. Никитина. - 3-е изд., испр. – М.: ОМЕГА-Л, 2010. – 559 с.
4.Перов, Ю. В. Историчность и историческая реальность. – СПб.: СПбГУ,
2000.
5.Бердяев, Н. А. Смысл истории / Н. А. Бердяев. – М.: Прогресс, 1990.
6.Гайденко, П. П. История и рациональность / П. П. Гайденко, Ю. А. Давыдов. – М.: Политиздат, 1991.
7.Гуревич, А. Я. Теория формаций и реальность истории / А. Я. Гуревич // Вопросы философии. 1990. – № 11. – С. 3–43.
8.Гуревич, П. С. Философия культуры / П. С. Гуревич. – М.: Аспект Пресс,
1994.
51
9.Данилевский, Н. Л. Россия и Европа / Н. Л. Данилевский. – М.: Наука,
1991.
10.Каган, М. С. Философия культуры / М. С. Каган. – СПб.: Петрополис,
1996.
11.Конев, В. А. Философия культуры и парадигмы философского знания / В. А. Конев // Философские науки –1991 – № 6.
12.Марков, Б. В. Философия / Б. В. Марков, К. С. Пигров. – СПб.: СП6ГУ,
1996.
13.Межуев, В. М. Культура и история / В. М. Межуев. – М.: Политиздат,
1997.
14.Лотман, Ю. М. Культура и взрыв / Ю. М. Лотман. – М.: Гносис, 1992.
15.Ортега-и-Гассет, X. История как система / Х. Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. – 1966. – № 6. – С. 5.
16.Самосознание европейской культуры в ХХ веке. – М.: Изд-во полит.
лит., 1991.
17.Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество / П. Сорокин. – М.: Прогресс, 1992.
18.Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. – М.: Аспект пресс, 1999.
19.Тойнби, А. Дж. Постижение истории / А. Дж. Тойнби. – М.: ПрогрессУниверс, 1996.
20.Философия и история культуры. – М.: Мысль, 2005.
21.Философия: курс лекций / под ред. Г. М. Левина. – СПб.: Петрополис, 2015. – 356с.
Тема 5.15. Технический и общественный прогресс
Лекция 16. Общественный и технический прогресс. Понятие прогресса и проблемы смысла истории. Теории прогресса в философии XX века. Исторические типы общественного прогресса. Критерии общественного прогресса. Современная цивилизация и глобальные проблемы. Научнотехнический прогресс и глобализация. Поворот к человеку в современной глобалистике. Глобальное сознание.
Глобальные проблемы и перспективы цивилизации. Проблемы и перспективы современной цивилизации. Основные черты и особенности современного этапа мировой цивилизации. Социальное прогнозирование и его виды.
Семинар 16
1.Социальный прогресс, его сущность и виды.
2.Исторические типы общественного прогресса.
3.Цивилизация и глобальные проблемы современности.
4.Социальное прогнозирование и его виды.
52
Темы фиксированных выступлений
1.Прогресс и регресс, проблема идеала общественного развития.
2.Философский смысл техники.
3.Техника и культура.
Тема для доклада
Основные идеи работы Н. Бердяева «Человек и машина» // Бердяев Н. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 2. – С. 143–162.
Библиографический список
1.Подольская, Е. А. Философия: кредитно-модульный курс / Е. А. Подольская. – М.: Дашков и К° ̶Ростов н/Д: Наука-Спектр, 2010. – 379 с.
2.Философия: (курс лекций) / под ред. Г. М. Левина. – СПб.: Петрополис,
2015. – 356 с.
3.Араб-Оглы, Э. А. Европейская цивилизация и общечеловеческие ценности / Э. А. Араб-Оглы // Вопросы философии. – 1990. – № 87. – С. 10–20.
4.Бердяев, Н. Человек и машина / Н. Бердяев // Вопросы философии. 1989.
№2. – С. 143–162.
5.Вернадский, В. И. Философские мысли натуралиста / В. И. Вернадский.
– М.: Наука, 1988.
6.Кантор, К. Д. Два аспекта мировой истории / К. Д. Кантор // Вопросы философии – 1990. – № 2. – С. 76–88.
7.Мир восьмидесятых годов: пер. с англ. – М.: Прогресс, 1989.
8.Моисеев, Н. Н. Человек и ноосфера / Н. Н. Моисеев. – М.: Наука, 1990.
9.Новикова, Л. И. Цивилизация перед выбором / Л. И. Новикова //Философские науки. – 1990. – № 7. – С. 17–20.
10.Солженицын, А. И. На возврате дыхания и сознания / А. И. Солженицын //Новый мир. – 1991. – № 5. – С. 36–38.
11.Фролов, И. Т. О человеке и гуманизме / И. Т. Фролов. – М.: Политиздат,
1989.
12.На пути к современной цивилизации. – М.: Просвещение, 1992.
13.Сборник дидактических материалов к курсу "Гуманистические ценности европейских цивилизаций и проблемы современного мира". – СПб.: Петрополис, 1993.
6. Темы рефератов (контрольных работ)
1.Предмет, методы и структура философского знания.
2.Основные функции философии. Место философии в системе наук.
3.Главные онтологические категории (бытие, сущее, сущность и существование, единое и многое).
53
4.Реальность объективная и субъективная. Материя как объективная реальность.
5.Пространство и время (эволюция представлений).
6.Движение и развитие. Основные формы движения.
7.Принцип детерминизма. Категории причины и следствия, необходимости и случайности, возможности и действительности.
8.Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания.
9.Чувственное и рациональное в познании. Познание как отражение и как конструирование действительности.
10.Истина как цель познания. Основные концепции истины.
11.Рационализм и иррационализм. Классический и неклассический идеалы рациональности.
12.Основные виды и формы существования знания, способы и пути накопления и передачи знания.
13.Характерные черты и многообразие научного знания. Эволюция идеала научности.
14.Основные модели и концепции развития науки. (Кун, Поппер, Лакатос, Фейерабенд).
15.Дифференциация и интеграция в науке. Методологическое единство и многообразие науки.
16.Сциентизм и антисциентизм. Аксиологические проблемы науки.
17.Взаимосвязь научных и технических революций.
18.Философское учение о человеке (история и современность).
19.Происхождение человека, его специфика в ряду других существ. Философские проблемы антропосоциогенеза.
20.Структура человеческого сознания. Проблема происхождения сознания.
21.Человек как творец и творение культуры.
22.Понятие цивилизации и ее типы. Культура и цивилизация.
23.Индивид, индивидуальность, личность. Свобода и ответственность личности в обществе.
24.Эволюция представлений об обществе. Социальный номинализм и реализм.
25.История как действительность общественной жизни. Основные концепции философии истории ХХ века.
26.Религия и ее роль в обществе.
27.Философские проблемы творчества.
28.Понятие социальной нормы, философское учение о ценности.
29.Право, мораль и нравственность.
30.Основные этапы развития философии: характерные черты, проблемы, представители и направления (Античность, Средние века, Возрождение и Новое время).
54
31.Эпоха Просвещения и немецкая классическая философия.
32.Основные течения философии ХIХ в. (позитивизм, марксизм, философия жизни, феноменология).
33.Философские школы и направления в ХХ веке (экзистенциализм, структурализм, постмодернизм, постструктурализм, аналитическая школа).
34.Основные течения в философской мысли России XIX–ХХ вв.
35.Информационная революция и становление информационного общества.
36.Россия, Восток, Запад – диалог культур в современном мире. Философские проблемы компаративистики.
7. Вопросы к экзамену
1.Предмет, методы и структура философского знания
2.Основные функции философии и её место в системе наук
3.Главные онтологические категории (сущее, сущность и существование, единое и многое)
4.Реальность объективная и субъективная. Материя как объективная реальность
5.Пространство и время (эволюция представлений)
6.Движение и развитие. Основные формы движения
7.Принцип детерминизма. Категории причины и следствия, необходимости и случайности, возможности и действительности
8.Проблема происхождения сознания. Структура человеческого сознания
9.Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания
10.Чувственное и рациональное в познании. Познание как отражение и конструирование действительности
11.Истина как цель познания. Основные концепции истины
12.Рационализм и иррационализм. Классический и неклассический идеалы рациональности
13.Основные виды и формы существования знания. Способы и пути накопления и передачи знания
14.Характерные черты и многообразие научного знания. Эволюция идеала научности
15.Дифференциация и интеграция в науке. Методологическое единство и многообразие науки
16.Сциентизм и антисциентизм. Аксиологические проблемы науки
55
17.Взаимосвязь научных и технических революций
18.Философское учение о человеке (история и современность)
19.Происхождение человека и его специфика в ряду других существ. Философские проблемы антропосоциогенеза
20.Человек как творец и творение истории
21.Общество как саморазвивающаяся система
22.Основные философские концепции развития общества
23.Понятие цивилизации и её типы. Культура и цивилизация
24.История как действительность общественной жизни. Основные концепции философии истории ХХ века
25.Уровни и формы общественного сознания
26.Религия и её роль в жизни общества
27.Философские проблемы творчества
28.Понятие социальной нормы. Философское учение о ценности
29.Право, мораль, нравственность: сходства и различия
30.Культурные и социальные предпосылки возникновения философии.
31.Философия Древнего Востока и Античности: основные проблемы и
школы
32.Философия Средневековья: борьба номинализма и реализма
33.Пантеизм и антропоцентризм философии эпохи Возрождения
34.Философия Нового времени (XVII – XVIII вв.), проблемы и пути решения
35.Философия эпохи Просвещения: учение о природе, обществе, человеке
36.Немецкая классическая философия: ее представители и основные идеи
37.Основные течения философии XIX века (позитивизм, марксизм, философия жизни, феноменология)
38.Философские школы и направления ХХ века (экзистенциализм, структурализм, постмодернизм, постструктурализм, аналитическая школа)
39.Основные течения в философской мысли России XIX–XX веков
40.Информационная революция и становление информационного общества
41.Россия, Восток, Запад – диалог культур в современном мире
42.Общественный прогресс и его критерии
43.Глобальные проблемы современной цивилизации и их критерии
44.Основные пути решения глобальных проблем современности
56
8. Тесты по курсу «Философия» (для самоконтроля знаний) 8.1. Тесты к 1-му модулю курса (темы 1 и 2)
1. Учением об общих принципах бытия, познания и отношения человека и мира выступает:
а) философия; |
б) гносеология; |
в) этика; |
г) онтология. |
2. Исследование социальных, нравственных, эстетических, идеологических и других ценностей осуществляет____________функция философии:
а) прогностическая; |
б) методологическая; |
в) мировоззренческая; |
г) аксиологическая. |
3. Философия возникла в период… |
|
а) VII–VI вв. до н. э.; |
б) II–I вв. до н. э.; |
в) IV–III вв. до н. э.; |
г) IV–V вв. н. э. |
4. Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии называется
а) дхармой; |
б) сансарой; |
в) кармой; |
|
г) мокшей; |
д) дживой; |
е) чарвакой. |
|
5. Гераклит в качестве онтологической основы полагал… |
|||
а) мысль; |
б) огонь; |
в) апейрон; |
|
г) воду; |
д) воздух; |
е) землю. |
|
6. Проблема человека в философии античности была поставлена…
а) Фалесом; |
б) Зеноном; |
в) Гераклитом; |
г) Демокритом; |
д) Сократом; е) Эпикуром. |
|
7. Высшей идеей считал идею «Блага»… |
||
а) Сократ; |
б) Парменид; |
в) Сократ; |
г) Аристотель; |
д) Платон; |
е) Демокрит. |
8. Социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие
человека от животного, выделял… |
|
|
а) Пифагор; |
б) Эпикур; |
в) Сократ; |
г) Аристотель; |
д) Платон; |
е) Парменид. |
9. Проблемы счастья, свободы человека, преодоления им страха перед смертью и богами разрабатывал античный философ…
а) Сенека; |
б) Эпикур; |
в) Сократ; |
г) Платон; |
д) Аристотель; |
е) Демокрит. |
10. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к…
а) эстетике; |
б) этике; |
в) психологии; |
г) богословию; |
д) науке. |
|
11. Представителем византийской средневековой философии является… |
||
а) Иоанн Дунс Скот; |
б) Василий Великий; |
|
в) Фома Аквинский; |
г) Аврелий Августин; |
|
57
д) Иоанн Росцелин.
12. Направление средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их лишь словесными обозначениями, называется…
а) символизмом; |
б) пантеизмом; |
в) концептуализмом; |
|
г) номинализмом; |
д) реализмом. |
||
13. Эпохой восстановления идеалов античности в Европе является…
а) Новое время; |
б) |
Возрождение; |
в) Средние века; |
г) |
Просвещение. |
14. Крупным социальным философом эпохи Возрождения считается…
а) Галилей; |
б) Кальвин; |
в) Лютер; |
г) Макиавелли; |
д) Коперник; |
е) Никола Кузанский. |
15. Родоначальником эмпиризма как философского направления Нового време-
ни явился… |
|
|
а) Бенедикт Спиноза; |
б) Джон Локк; |
в) Френсис Бэкон; |
г) Дэвид Юм; |
д) Рене Декарт. |
|
16. «Война всех против всех» представляет собой естественное состояние, считал …
а) Дж. Бруно; |
б) И. Фихте; |
в) Т. Мор; |
|
г) Т. Гоббс; |
д) Д. Дидро. |
||
17. Понятие И. Канта: «парные суждения, каждое из которых исключает другое», − это…
а) ноумен; |
б) вещь-в-себе; |
в) императив; |
|
|
г) антиномия; |
д) максима. |
|
18. Мировой дух как объективное, идеальное начало, субъект развития, творец мира рассматривал…
а) Л. Фейербах; |
б) И. Кант; |
в) Г. Гегель; |
г) К. Маркс; |
д) И. Фихте; |
е) Ф. Шеллинг. |
19. Волю к власти считал стимулом и основой общественной жизни…
а) В. Дильтей; |
б) Г. Зиммель; |
в) А. Бергсон; |
г) О. Шпенглер; |
е) Ф. Ницше; |
ж) А. Шопенгауэр. |
21. Основой функционирования и развития общества в марксистской филосо-
фии считается… |
|
а) материальное производство; |
б) религиозные отношения; |
в) межличностные коммуникации; |
г) нравственные принципы; |
д) правовые нормы; |
е) деятельность великих личностей. |
8.2.Тесты по теме 3
1.Философское направление ХХ века, отвергающее возможности теоретического познания философией мировоззренческих проблем, − это…
а) прагматизм; |
б) сциентизм; |
в) персонализм; |
|
г) структурализм; |
д) неопозитивизм. |
||
58
2. Прагматизм______________ трактуется как радикальный эмпиризм.
|
а) Г. Зиммеля; |
б) У. Джеймса; |
в) Ч. Пирса; |
|
|
г) Г. Спенсера; |
д) Дж. Дьюи. |
||
3. |
Философом, выдвинувшим «понимание» в качестве метода познания, |
|||
является…. |
|
|
|
|
|
а) Г. Гегель; |
б) В. Дильтей; |
в) Дж. Дьюи; |
|
|
г) Ч. Пирс; |
д) Г. Зиммель. |
||
4. |
Истина – это тождество предмета самому себе, утверждал… |
|||
|
а) М. Хайдеггер; |
б) Ж.- Ф. Лиотар; |
в) Э. Гуссерль; |
|
|
г) К. Юнг; |
|
д) У. Джеймс. |
|
5. |
Представителем религиозного экзистенциализма является… |
|||
|
а) Ж. П. Сартр; |
б) А. Камю; |
в) З. Фрейд; |
|
|
г) К. Ясперс; |
д) М. Хайдеггер. |
||
6. |
Бессознательные явления и процессы в психике человека исследует… |
|||
|
а) сциентизм; |
б) психоанализ; |
в) феноменология; |
|
|
г) аналитическая философия; |
д) персонализм. |
||
7. |
Одним из крупнейших представителей постмодернизма является… |
|||
|
а) Ж. Лакруа; |
б) Г. Лейбниц; |
в) И. Лакатос; |
|
|
г) Ж. -Ф. Лиотар; |
д) Ж. Б. Ламарк. |
||
8. |
Смена средневекового типа философствования новоевропейским в русской |
|||
философии произошло в… |
|
|
||
|
а) XIII в.; |
б) XIV в.; |
|
в) XV в. ; |
|
г) XVII в.; |
д) XVIII в.; |
е) XIX в. |
|
9. Течение русской философской мысли, трактовавшее историю России как часть общемирового исторического процесса, называется…
|
а) консерватизм; |
б) почвенничество; |
в) либерализм; |
|
|
г) славянофильство; д) западничество. |
|||
10. |
Представителем русской религиозно-идеалистической философии является.. |
|||
|
а) Н. П. Огарев; |
б) М. А. Бакунин; |
в) В. В. Розанов; |
|
|
г) А. И. Герцен; |
д) Н. Г. Чернышевский. |
||
11. |
Течение русской философской мысли, ставившее в центр своих иследова- |
|||
ний проблему космического всеединства всего живого, – это… |
||||
|
а) консерватизм; |
б) почвенничество; |
в) марксизм-ленинизм; |
|
|
г) космизм; |
д) либерализм. |
||
12. |
Представителем марксизма в русской философии является… |
|||
|
а) Г. В. Плеханов; |
б) В. И. Вернадский; |
в) Н. Ф. Федоров; |
|
|
г) А. Л. Чижевский; |
д) П. А. Флоренский. |
||
13. |
Одним из главных идеологов евразийства считается… |
|||
|
а) Г. В. Флоровский; |
б) А. И. Герцен; |
в) В. В. Розанов; |
|
|
г) Н. А. Бердяев; |
д) М. А. Бакунин. |
||
14. |
Представителем философии советского периода является… |
|||
|
а) А. И. Герцен; |
б) А. Ф. Лосев; |
в) М. А. Бакунин; |
|
|
г) Н. Г. Чернышевский; |
д) Н. П. Огарев. |
||
|
|
|
|
59 |
|
Тесты ко 2-му модулю курса ( темы 4 – 6) |
|
|||
1. |
Учением о бытии в философии называется… |
|
|
||
|
а) гносеология; |
б) диалектика; |
в) логика; |
||
|
г) аксиология; |
д) онтология. |
|
||
2. |
Нечто относительно устойчивое, то, что существует само по себе, не зависит |
||||
ни от чего другого обозначает понятие… |
|
|
|||
|
а) интенция; |
б) субстанция; |
в) абстракция; |
||
|
г) акциденция; |
д) онтология. |
|
||
3. |
Категорией, обозначающей длительность существования и последователь- |
||||
ность смены состояний всех материальных объектов, является… |
|||||
|
а) качество; |
б) движение; |
в) пространство; |
||
|
г) время; |
|
д) количество. |
|
|
4. |
Категорией, обозначающей объективную реальность, данную нам в |
||||
ощущениях, является… |
|
|
|
|
|
|
а) субстанция; |
б) вещь; |
|
в) состояние; |
|
|
г) материя; |
д) предмет. |
|
||
5. |
Ключевым моментом диалектической концепции развития принцип… |
||||
|
а) относительности; |
б) противоречия; |
в) дополнительности; |
||
|
г) запрета; |
|
д) системности; |
|
|
6. |
Диалектика – это учение о… |
|
|
|
|
|
а) всеобщей связи и развитии; |
б) познании; |
в) материи; |
||
|
г) диалоге; |
д) кибернетике. |
|
||
7. |
Теория самоорганизации сложных систем называется… |
|
|||
|
а) синергетикой; |
б) этикой; |
|
в) диалектикой; |
|
|
г) эстетикой; |
д) кибернетикой. |
|
||
8. |
Равенство предмета (явления, процесса) самому себе, равенство нескольких |
||||
предметов ( явлений, процессов) друг другу, их совпадение в главном, |
|||||
основном обозначается философской категорией… |
|
||||
|
а) мера; |
б) тождество; |
в) сходство; |
||
|
г) противоположность; |
д) противоречие. |
|
||
9. |
Для характеристики устойчивых, необходимых, повторяющихся, |
||||
существенных связей между явлениями в философии используется термин…
а) отношение; |
б) противоречие; |
в) закон; |
|
г) взаимосвязь; |
д) тождество. |
|
|
10. Знание философского закона единства и борьбы противоположностей позволяет определить …
а) как происходит развитие; |
б) какова тенденция развития; |
в) каков механизм развития; |
г) как происходит смена старого новым; |
д) где находится источник самодвижения, саморазвития.
11. Характеристика внутренней и внешней определенности объекта, единства его существенных свойств – это…
а) мера; б) противоречие; в) тождество;
60