Теоретические и практические вопросы изучения культуры устной и письменной речи. Учебное пособие
.pdf1. Не болтайте лишнего. 2. Делайте все вовремя. 3. Будьте любезны, доброжелательны, приветливы. 4. Думайте о других, а не только о себе. 5. Говорите хорошим языком.
Задание 8. Продумайте манеру поведения с людьми разно-
го типа. |
|
|
|
1) |
спорщик … |
5) |
застенчивый … |
2) |
позитивист … |
6) |
пассивный … |
3) всезнайка … |
7) |
«крупная шишка» …. |
|
4) |
словоохотливый … |
|
|
Задание 9. Какие невербальные средства языка являются оптимальными для телефонных разговоров/переговоров?
Задание 10. Определите стилистический прием, используемый как выразительное средство в следующих высказываниях:
1.Наша задача – невозможное сделать возможным, возможное – действительным, а действительное – разумным.
2.Пришел, увидел, победил.
3.Красное слово жемчугом по бархату катится.
4.На что направлен этот бюджет? На возрождение России или на ее деградацию?
5.Пройдет – словно солнцем осветит. Посмотрит – рублем подарит.
6.Рынок – это свобода предпринимательства, рынок – это изобилие товаров, рынок – это разнообразие интересов, рынок – это лучшая жизнь!
7.Вы поняли, к чему я клоню мою речь, мои внимательные
ине очень внимательные слушатели?
8.Включив телевизор, мы всегда можем полюбоваться неувядаемой назойливостью рекламы, низкопробностью безразмерных сериалов.
9.Как верить человеку, который меняет свои убеждения как рубашки, как носки?
Задание 11. Прочитайте речь Сократа на суде. Охарактеризуйте речь по параметрам, сформулированным в конце текста.
Сократ встает говорить защитительную речь. Все прислушиваются.
81
– Граждане афиняне, – говорит Сократ, – против меня выдвинуты два обвинения, но оба они такие надуманные, что о них трудно говорить серьезно. Наверное, дело не в них, а в чем-то другом.
Говорят, будто я не признаю государственных богов. Но ведь во всех обрядах и жертвоприношениях я всегда участвовал вместе со всеми, и каждый это видел. Говорят, будто я поклоняюсь новым богам, – это про то, что у меня есть внутренний голос, которого я слушаюсь. Но ведь верите же вы, что дельфийская пифия слышит голос бога и сто гадателям боги дают знамения и полетом птиц, и жертвенным огнем; почему же вы не верите, что и мне боги могут что-то говорить?
Говорят, будто я порчу нравы юношества. Но как? Учу изнеженности, жадности, тщеславию? Но я сам ведь не изнежен, не жаден, не тщеславен. Учу неповиновению властям? Нет, я говорю: «Если законы вам не нравятся, введите новые, а пока не ввели, повинуйтесь этим». Учу неповиновению родителям? Нет, я говорю родителям: «Вы ведь доверяете учить ваших детей тому, кто лучше знает грамоту: почему же вы не доверяете их тому, кто лучше знает добродетель?»
Нет, афиняне, меня здесь привлекают к суду по другой причине, и я даже догадываюсь по какой. Помните, когда-то дельфийский оракул сказал странную вещь: «Сократ – мудрее всех меж эллинов». Я очень удивился: я-то знал, что этого быть не может, – ведь я ничего не знаю. Но раз так сказал оракул, надо слушаться, и я пошел по людям учиться уму-разуму: и к политикам, и к поэтам, и к гончарам, и к плотникам. И что же оказалось? Каждый в своем ремесле знал, конечно, больше, чем я, но о таких вещах, как добродетель, справедливость, красота, благоразумие, дружба, знал ничуть не больше, чем я. Однако же каждый считал себя знающим решительно во всем и очень обижался, когда мои расспросы ставили его в тупик. Тут-то я и понял, что хотел сказать оракул: я знаю хотя бы то, что я ничего не знаю, - а они и этого не знают; вот поэтому-то я и мудрее, чем они.
С тех пор я и хожу по людям с разговорами и расспросами: ведь оракула надо слушаться. И многие меня за это ненавидят:
82
неприятно ведь убеждаться, что ты чего-то не знаешь, да еще столь важного. Эти люди и выдумали обвинение, будто я учу юношей чему-то нехорошему. А я вовсе ничему не учу, потому что сам ничего не знаю; и ничего не утверждаю, а только задаю вопросы и себе и другим; и, задумываясь над такими вопросами, никак нельзя стать дурным человеком, а хорошим можно. Потому я и думаю, что совсем я не виноват.
Определите, к какому виду риторики относится речь Сократа. Определите ее композицию: что является вступлением, где начинается основная часть, а где заключение. Какова цель сократовской речи? Определите способ изложения материала в речи Сократа. Какие приемы воздействия на слушателей использует Сократ?
Задание 12. На какие особенности звучащей речи указывают приведенные ниже пословицы, поговорки, устойчивые выражения?
Хорошую речь хорошо и слушать. Живое слово дороже мертвой буквы. Во многословии не без пустословия. За твоим языком не поспеешь и босиком. Горлом не возьмешь. Бормочет, как глухарь. Слово за словом на тараканьих ножках ползет. У него слово слову костыль подает. Он речь сквозь зубы цедит. Слово за словом в перебой идет. Строчит, как из пулемета. Говорит, как клещами на лошадь хомут тащит. И хорошее слово хорошо один раз.
Задание 13. Изобразите с помощью мимики различные чув-
ства: удивление, восхищение, страх, презрение, недоумение, ужас, радость.
Задание 14. Известный американский психолог Дейл Карнеги в книге «Как завоевывать друзей» советовал: «Улыбайтесь собеседнику!» Согласны ли вы с этим? Свойствен ли этот призыв для русского национального характера? Выскажите и обоснуйте свое мнение.
Задание 15. Знаете ли вы, что интенсивность жестикуляции зависит и от того, к какой национальности относится собеседник? Так, финн прибегает к жестикуляции 1 раз на протяжении часового разговора; итальянец – 80 раз; француз –120 раз;
83
мексиканец – 180 раз. Какова, на ваш взгляд, интенсивность жестикуляции у русских? С чем это может быть связано? Свой ответ аргументируйте.
Задание 16. Объясните значения фразеологизмов, возникших на базе жестов.
Махнуть рукой, рука не поднимается, опустить руки, положа руку на сердце, развести руками, приложить руку, покачать головой, протянуть ноги, показать нос, бить себя в грудь, стукнуть кулаком по столу, пожать плечами, указать на дверь, хлопнуть себя по лбу, повернуться спиной.
Задание 17. Покажите с помощью эмоциональных жестов следующие оттенки чувств:
растерянность, восторг, досада, недоумение, замешательство, ненависть, радость, занятость.
Задание 18. Проверьте на своих знакомых, угадают ли они, что вы имеете в виду, если жестом изобразите предметы, указанные в списке.
Например: «У меня кончилась…» (изображаете как будто чистите зубы). Ответ – зубная паста.
Штопор, молоток, веник, пишущая машинка, ножницы, подушка, телефон, автомобиль, губная помада, карандаш, мыло, стакан, скрипка, дирижер, вентилятор.
84
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Введенская Л.А. Культура и искусство речи / Л.А. Введенская, Л.Г. Павлова. – М., 1999.
2.Гойхман О.Я. Основы речевой коммуникации / О.Я. Гойхман, Т.М. Надеина. – М., 1997.
3.Голуб И.Б. Русский язык и культура речи / И.Б. Голуб. –
М., 2002.
4.Егоршин А.П. Этика деловых отношений: учеб. пособие для вузов / А.П. Егоршин, В.П. Распопов, Н.В. Шашкова. – Н. Новгород: НИМБ, 2005. – 408 с.
5.Ефимова И.Г. Культура русской речи: учеб.-метод. пособие. В 2 ч. Ч. 1. Употребление в речи единиц различных языковых уровней / И.Г. Ефимова, Т.Г. Каширская, И.Е. Фисенко. – Шахты: Изд-во ЮРГУЭС, 2007. – 78 с.
6.Ивин А.А. Искусство правильно мыслить / А.А. Ивин. –
М., 1986.
7.Колтунова М.В. Язык и деловое общение: Нормы, риторика, этикет: учеб. пособие для вузов / М.В. Колтунова. – М.: Экономическая литература, 2002. – 288 с.
8. Кузнецов И.Н. Современная деловая риторика / И.Н. Кузнецов. – М.: ГроссМедиа: РОСБУХ, 2008. – 320 с.
9.Львов М.Р. Основы теории речи / М.Р. Львов. – М., 2000.
10.Максимова В.И. Русский язык и культура речи / В.И. Максимова. – М., 2001.
11.Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. – М., 2004.
12.Орфоэпический словарь русского литературного языка / под ред. Р.И. Аванесова. – 4-е изд. – М., 1988.
13.Павлова Л.Г. Обучение полемическому мастерству / Л.Г. Павлова. – М.: Знание, 1988.
14.Павлова Л.Г. Спор, дискуссия, полемика / Л.Г. Павлова. – М.: Просвещение, 1991.
85
15.Русский язык и культура речи / под ред. В.И. Макси-
мова. – М., 2002.
16.Русский язык и культура речи. Семнадцать практических занятий / под ред. Е.В. Ганапольской, А.В. Хохлова. – СПб.:
Питер, 2005. – 336 с.
17.Хазагеров Г.Г. Риторика / Г.Г. Хазагеров, И.Б. Лобанов. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2006. – 379 с.
18. Штрекер Н.Ю. Русский язык и культура речи /
Н.Ю. Штрекер. – М., 2003.
86
Учебное издание
Локтионова Надежда Михайловна Кузьминова Ирина Александровна Фомина Ольга Анатольевна Зубкова Ирина Анатольевна
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРЫ УСТНОЙ
И ПИСЬМЕННОЙ РЕЧИ
Редактор Г.В. Владимирова Компьютерная обработка: О.И. Пушкина
____________________________________________________
В печать 09.01.2019.
Формат 60×84/16. Объем 5,4 усл. п. л. Тираж 100 экз. Заказ № 2. Цена свободная.
____________________________________________________
Издательский центр ДГТУ Адрес университета и полиграфического предприятия:
344000, г. Ростов-на-Дону, пл. Гагарина, 1
87
