Курс по социальной психологии

52 Понятие гендерной роли

Понятием «гендер» современная социальная наукаобозначаетсовокупностьсоциальныхикультурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют в конечном счете психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть

вобществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями — это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли.

Антропологи, этнографы и историки давно ­установили относительность представлений о «типично мужском» или «типично женском»: то, что в одном обществе считается мужским занятием (поведением, чертой характера), в другом может определяться как женское. Отмечающееся

вмире разнообразие социальных характеристик женщин и мужчин и принципиальное тождество биологических характеристик людей позволяют сделать вывод о том, что биологический пол не может быть объяснением различий их социальных ролей, существующих в разных обществах.

Гендерные роли — один из видов социальных ролей, набор ожидаемых образцов поведения (или норм) для мужчин и женщин. Роль в социальной психологии определяется как набор норм,

определяющих, как должны вести себя люди в данной социальной позиции.

На формирование и развитие социальных ро-

о  содержании и специфике гендерных ролей. В ходе исторического развития общества содержание гендерных ролей подвергается изменениям.

Психологи отмечают, что не существует единой роли мужчины или женщины. Каждый человек выполняет ряд разнообразных ролей, например, женщина в течение жизни выполняет роли дочери, жены, матери, подруги и т.д.

«Гендерная роль обозначает нормативные предписания и ожидания, которые соответствующая культура предъявляет к «правильному» мужскому илиженскомуповедению...Гендерныеролии, тем более, ориентированное на них поведение не обязательно бывают однозначными. В них всегда присутствуют элементы игры, театрализованного представления. Взаимодействуя с другими людьми, индивид предъявляет им определенный имидж, «изображает» мужчину, женщину или существо неопределенного пола, используя при этом одежду, жесты, манеру речи».

53 Стадии процесса социализации

Наиболее подробно вопросы социализации рассматривались в системе фрейдизма. Традиция в определении стадий социализации скла­ дывалась именно в этой схеме. С точки зрения психоанализа особое значение для развития личности имеет период раннего детства. Но в некоторых неортодоксальных психоаналитических работах временные рамки процесса социализации несколько расширяются: появились экспериментальные работы, исследующие социализацию в период отрочества и даже юности. Школы со­ циальной психологии, ориентированные на фрейдизм, делают особый акцент на период юности. Следовательно, «распространение» социализации на периоды детства, отрочества и юности можно считать общепринятым.

Если принять за основание классификацию, которая принята как отношение к трудовой деятельности, можно выделить 3 основные стадии:

1)дотрудовую;

2)трудовую;

3)послетрудовую.

Дотрудовая стадия социализации включает

период жизни человека до начала трудовой дея­ тельности. Эта стадия в свою очередь делится еще на 2 более или менее самостоятельных периода:

1)ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до поступления его в шко­ лу, т.е. тот период, который в возрастной психологии именуется периодом детства;

2)стадия обучения, включающая весь период юности в широком понимании этого термина.

Это, безусловно, относится ко времени обучения в школе. Студенчество также является одной из важных социальных групп нашего об­ щества,ипроблемысоциализацииэтойгруппы крайне актуальны.

Трудовая стадия социализации охватывает период зрелости человека — весь период трудовой деятельности человека. Включение трудовой стадии развития личности в орбиту проблем социализации приобретает особое значение в современных условиях в связи с идеей непрерывного образования, в том числе для взрослых.

Послетрудовая стадия социализации пред-

ставляет собой еще более спорный вопрос. Проб­ лема эта достаточно нова по сравнению с проблемой социализации на трудовой стадии. Проблема пожилого возраста становится актуальной для ряда наук в современных обществах. В социальной психологии проблема геронтологии, гериатрии присутствует как проблема послетрудовой стадии социализации. Непреодолимые затруднения возникают при попытках интерпретации послетрудового периода в жизни человека как периода развития личности. Крайним выражением этой точки зрения является идея «десоциализации», которая наступает вслед за завершением процесса социализации. В пользу позиции сохранения в социальной активности лиц пожилого возраста говорит сам вклад в воспроизводство социального опыта, стоит вопрос лишь об изменении типа активности личности в этот период (отыскиваются различные формы исследования активности лиц пожилого возраста).

54 Институты социализации

На всем протяжении социализации воздей­ ствие общества на личность осуществляется непосредственно через группу, но сам набор средств воздействия можно свести вслед за Ж. Пиаже к следующим: нормы, ценности, знаки.

Те конкретные группы, в которых личность пробирается к системам норм и ценностей и которые выступают своеобразными трансляторами социаль­ ного опыта, получили название институтов социализации. В зависимости от того, будем ли мы включать во вторую стадию социализации период высшего образования, должен решаться вопрос и о таком социальном институте, как вуз. Исследований высших учебных заведений в таком контексте нет, хотя сама проблематика студенчества занимает все более значительное место в системе различных общественных наук. Трудовой коллектив является важнейшим институтом социализации на трудовой стадии. Здесь выполненоогромноечислоисследований,хотявыявлений их роли как институтов социализации еще недостаточно много. Также теоретическая постановка вопроса социальной психологии относительно референтной группы наполняется особым содержанием, если ее рассмотреть в контексте институтов социализации, их силы и стойкости, их возможности выполнения роли передачи социаль­ но-позитивногоопыта.Весьмаспорнымвсущест­ вовании послетрудовой стадии социализации является вопрос о ее институтах. Если для пожилых возрастов закономерно признание понятия социа­ лизации, то предстоит исследовать вопрос и об институтах этой стадии.

Естественно, что каждый из названных здесь институтов социализации обладает целым рядом других функций, его деятельность не может быть сведена только к функции передачи социального опыта. Рассмотрение названных учреждений в контексте социализации означает лишь своеобразное «извлечение» из всей совокупности выполняемых ими общественных задач.

Сам институт социализации, осуществляя свое воздействие на личность, как бы сталкивается с системой воздействия, которая задается большой социальной группой, в частности, через традиции, обычаи, привычки, образ жизни. От того, какой будет та равнодействующая, которая сложится из систем таких воздействий, зависит конкретный результат социализации. Таким образом, проблема социализации при дальнейшем развитии исследований должна предстать как своеобразное связующее звено в изучении роли малых и больших групп в развитии личности.

Основной задачей современного изучения социальных установок в социальной психологии является соединение тех традиций, которые сложились относительно понимания этого феномена

вотечественной общей психологии, и этого положительного экспериментального материала, который содержится в многочисленных западных исследованиях. Задача прежде всего состоит

втом, чтобы вернуться к интерпретации социальной установки как целостного образования. Такое возвращение не может быть простым повторе­ нием ранних идей относительно установки, высказанных на заре ее исследования.

Вторая задача состоит в том, чтобы показать влияние всей совокупности социальных условий на формирование аттитюда и тем самым преодолеть вторую из ограниченностей, проявившихся

втрадиционных исследованиях. Попытка решения этих двух задач содержится в разработанной В. А. Ядовым диспозиционной концепции регуляции социального поведения личности. Основным в концепции является то, что человек обладает сложной системой различных диспози­ ционных образований, которые регулируют его поведение и деятельность. Эти диспозиции организованы иерархически, т.е. можно обозначить более низкий и более высокий уровни.

В. А. Ядов выделяет 4 уровня диспозиции:

1) уровень, который составляют элементарные фиксированные установки, как их понимал Д. Н. Узнадзе. Они формируются на основе витальных потребностей и в простейших ситуациях. Этот уровень диспозиции можно обозна-

читькак«установка»(взападныхисследованиях

«sef»);

2)второй уровень — более сложные диспозиции, которые формируются на основе потребности человека в общении, осуществляемом в малой группе и соответственно в тех ситуациях, которые заданы деятельностью в этой группе. Диспозиции такого рода соответствуют социальной фиксированной установке, или аттитюду, который по сравнению с элементарной фиксированной установкой имеет сложную трехкомпонентную структуру и содержит когнитивный, аффективный и поведенческий компонент;

3)третий уровень фиксирует общую направленность интересов личности относительно конкретной сферы социальной активности, или базовые социальные установки. Здесь видна конкретная «работа», конкретная область досуга — проявление личностной активности;

4)четвертый, высший уровень диспозиции образует система ценностных ориентаций лично­ сти, который регулирует поведение и деятельностьличностивнаиболеезначимыхситуациях ее социальной активности. В системе ценностных ориентаций выражается отношение личности к целям жизнедеятельности и средствам

удовлетворения этих целей, т.е. к таким «обстоятельствам» жизни личности, которые могут быть детерминированы только общими социальными условиями, типом общества, системой его экономических, политических и идеологических принципов.

При определении специфики социально-пси- хологического подхода к исследованию личности надо исходить из понимания самого предмета социальной психологии и из какого-нибудь одного принимаемого в общей психологии понимания личности. Социальная психология пользуется определением личности, которое дает общая психология, выясняет, каким образом, т.е. прежде всего в каких конкретных группах личность, с одной стороны, усваивает социальное влияние (­через какую из систем ее деятельности), и, с другой стороны, каким образом, в каких конкретных группах она реализует свою социальную сущность (через какие конкретные виды совместной деятельности). Отличие такого подхода от социологического заключается не в том, что для со­ циальной психологии не важно, каким образом

вличности представлены социально-типические черты, а в том, что она выявляет, каким образом сформировались эти черты, почему в одних условиях формирования личности они проявились

вполной мере, а в других возникли какие-то иные социально-типические черты вопреки принад­ лежности личности к определенной социальной группе.

Главная проблема социологического ана-

лиза личности — проблема социальной типологии личности. Кроме того, в социологический анализ сплошь и рядом вкраплены и другие проб­ лемы, в частности те, которые являются спе­ циальными проблемами социальной психологии. К этому относится, например, проблема социализации личности и некоторые другие.

Различия в трактовке личности касаются других сторон проблемы, более всего — представлений о структуре личности.

Термин «социализация», несмотря на его широкую распространенность, не имеет однозначного толкования среди различных представителей психологической науки. Давая точную дефиницию социализации, можно сказать, что это процесс вхождения индивида в социальную среду, усвоения им социальных влияний, приобщение его к системе социальных связей и т.д.

Но тем не менее вызывает сомнение возможность точного разведения социализации с другими, широко используемыми в психологической

ипедагогической литературе понятиями, такими как «развитие личности», «воспитание» и др. Рассмотрение вопроса о социализации ни в коей мере не снимает проблемы решения личности, а, напротив, предполагает, что личность пони­ мается как становящийся активным социальный субъект. Под воспитанием понимается воздей­ ствие на человека всей системы общественных связей с целью усвоения им социального опыта

ит.д.

Первая сторона процесса социализации —

усвоение социального опыта. Это характеристика того, как среда воздействует на человека. Вторая его сторона характеризует момент воздействия человека на среду посредством деятельности. Для социальной психологии действительно важен и интересен взгляд со стороны взаимодействия личности и среды.