История южных и западных славян в средние века. Практикум

-способностью использовать базовые знания по истории средневековой Чехии и европейской Реформации (ПК-1);

-способностью понимать политическую организацию общества в доктрине Яна Гуса (ПК-5).

Актуальность темы практического занятия

Чешская Реформация занимает центральное место в истории не только этой страны, но присутствует как одна из значимых проблем всего западноевропейского средневековья. Поэтому вопросы деятельности основателей Реформации в Чехии Яна Гуса и Иеронима Пражского и их учения являются центральными. При подготовке к практическому занятию необходимо учитывать разнообразие широкого круга источников, необходимых для понимания темы. Сложность заключается в том, что они носят разноплановый характер: от классических исторических хроник, программных документов до эпистолярного жанра и протоколов допросов. В итоге необходимо доказать элементы предреформационности в доктрине Гуса.

Теоретическая часть

Начиная готовиться к рассмотрению доктрины Гуса, следует обратить внимание на комплекс вызвавших их к жизни причин. Анализируя ситуацию в Чехии на рубеже XIV–XV в., сгруппируйте условия и причины появления реформационного движения по их характеру и содержанию (религиозные, социальные, экономические, политические, национально-освободительные, идеологические). Обратите внимание на социально-экономическую и политическую дифференциацию внутри каждого сословия (феодалов, духовенства, крестьянства, городской страты), а также на статус католической Церкви. Постарайтесь выделить в каждой группе противоречий их национальный компонент, взаимосвязь с последствиями немецкой колонизации Чехии.

Занятие предполагает личностный подход к «главным героям» темы – Ян Гус, Иероним Пражский, чешская интеллигенция в лице преподавателей и студентов Пражского университета. Они во многом определили и основные направления, и ход, и идеологическое содержание, и последствия гуситских войн. Роль и значение этих персоналий неоднозначно оцениваются в историографии, поэтому

61

подходы различных исследователей не должны быть проигнорированы при обсуждении.

Личность и учение Яна Гуса следует рассматривать с богословской и социально-политической сущности его доктрины, проследив при этом основные вехи его биографии. Идейные предшественники Гуса (например, Джон Уиклф) и соратники (Иероним Пражский) также относятся к вопросу контекста формирования его взглядов. Отдельного внимания заслуживается рассмотрение учения и деятельности Иеронима Пражского, роли Пражского университета в становлении гусизма.

Изучая деятельность Яна Гуса, найдите доказательства наличия в его доктрине демократизации Церкви и выясните причины, по которым Гуса некоторое время поддерживал король Вацлав IV. Нужно задаться вопросами и о реакции различных социальных групп чешского общества на проповедническую деятельность, преследования и казнь Гуса. Завершает подготовку к занятию анализ основных историографических версий доктрины Яна Гуса, по поводу которой отечественное и зарубежное славяноведение не пришло к единому мнению вплоть до настоящего времени. Следует выявить ведущие позиции, определить различия воззрений и уметь объяснить их аргументацию.

Вопросы и задания

Вопросы

1.Предпосылки гуситского движения.

2.Личность и деятельность Яна Гуса.

3.Предреформационные мотивы доктрины Гуса.

4.Оценка доктрины Гуса в зарубежном и отечественном славяноведении.

Задания

1. Проанализировать источники:

–письма и послания Яна Гуса;

–«Гуситская хроника» Лаврентия из Бржезовой;

–труды Иеронима Пражского;

–«Донесение о магистре Яне Гусе в Констанце» и «Повествование о магистре Иеронима Пражском» Петра из Младонёвиц.

62

На основании анализа источников составить сравнительную таблицу доктрины Джона Уиклифа, Яна Гуса, Иеронима Пражского и Мартина Лютера по возможной схеме:

2.Какие предреформационные тенденции в развитии католического богословия имели место в Западной Европе до Яна Гуса?

3.Почему именно Чехия стала родиной гусизма и вызванного им предреформационного движения?

4.Докажите наличие прямой связи доктрины Яна Гуса и движения, получившего его имя.

5.Выступал ли Ян Гус за изменение догматической стороны христианского вероучения?

6.Имелись ли в доктрине Гуса антифеодальные мотивы?

7.В силу каких причин Пражский университет стал центром сопротивления немецкому засилью?

8.Почему королевская власть (в лице Карла IV) и сословия Чехии поддерживали Гуса?

9.Почему Ян Гус был осужден Констанцским собором именно как еретик?

63

11.2. Гуситское движение в Чехии

Цель: изучение фактов, событий и научных оценок гуситского движения в Чехии 1415–1437 гг.

Знания и умения, приобретаемые студентом в результате освоения темы практического занятия,

формируемые компетенции или их части

Студент должен:

знать:

-постановку целей изучения гуситского движения и путей ее достижения посредством анализа данных исторических источников и научной литературы (ОК-1);

-религиозные различия доктрины гусизма (чашников и таборитов) и доктрины официальной Церкви (ОК-11);

-данные исторических исследований и исторических источников в области истории средневековой Чехии (ПК-1);

-движущие силы и закономерности исторического процесса гуситского движения (ПК-5);

уметь:

-воспринимать, анализировать, обобщать информацию исторических источников, содержащих изложение гуситского движения и его интерпретацию в научной литературе (ОК-1);

-уважительно и бережно относиться к историческому наследию гуситского движения как наиболее яркой страницы в истории средневековой Чехии (ОК-5);

-место человека в историческом процессе на примере жизни и деятельности лидеров гуситского движения (ПК-5);

владеть:

- культурой мышления применительно к изучению и самостоятельному изложению доктрины гусизма (чашников и таборитов) (ОК-1);

-готовностью толерантно воспринимать этнонациональные и религиозные различия гуситской Церкви и официальной католической доктрины (ОК-5);

-способностью использовать базовые знания по истории средневековой Чехии и европейской Реформации (ПК-1);

64

- способностью понимать политическую организацию общества в доктрине гусизма (чашников и таборитов) (ПК-5).

Актуальность темы практического занятия

При подготовке темы, продолжающей предыдущую проблематику, связанную с доктриной Яна Гуса, начать следует с периодизации гуситского движения. В его развитии в основном выделяется два периода: начальный (1415–1419), вершиной которого стало Пражское восстание и гуситские войны, завершившиеся разгромом таборитов (1419–1437). Это не единственная периодизация, поскольку гуситское движение является сложным, неоднозначным явлением истории Центральной Европы XV в., одновременно реформационным и социально-политическим с выраженными элементами национально-освободительной борьбы. Этим же объясняется и разница позиций исследователей, в палитре мнений которых следует различать точки зрения славянофилов, марксистов, сторонников комплексных теорий.

Теоретическая часть

При начале подготовки к занятию следует исходить из того факта, что Ян Гус не был лидером гуситского движения, но оно берет начало от дня его казни 6 июля 1415 г. Необходимо определить характерные для этого этапа формы протеста разных социальных групп и преобладающий характер требований – реформационных, социальных, национально-освободительных.

Поскольку 1419 г. оценивается как «гуситская революция», то нужно изучить процесс размежевания сил на чашников и таборитов. Для этого следует проанализировать программу чашников – «Четыре пражские статьи» и разрозненные по разным источникам воззрения таборитов. Табор заслуживает отдельного внимания, поскольку он организовался в действующий центр движения, объединив сельское и городское население. Сходная консолидация отмечена и в ходе Пражского восстания. Аналогично гуситам сформировался и оппозиционный им католический лагерь, в который вошли паны, немецкий патрициат, официальная Церковь во главе с германским императором. Гуситские войны требуют определения их периодизации, основных событий и итогов.

65

Вгуситском движении следует различать умеренных (чашников) и радикальных (таборитов) гуситов. Последние тоже подверглись дифференциации, когда с 1421 г. здесь возобладала крайне левая сторона. Определите, почему она выступала за ликвидацию сословий и равноправие, государства и была разгромлена умеренными таборитами во главе с Яном Жижкой.

Фигура Яна Жижки заслуживает отдельного внимания при подготовке. Следует рассмотреть основные этапы его биографии,

атакже вклад в военную тактику и стратегию, связав их с победами гуситов. Важно обратиться к оценке гуситских войн в науке, амплитуда которых колеблется от понимания их как вооруженной борьбы между чехами – гуситами и католиками до войны чеховгуситов с немецкой интервенцией. Своего изучения требуют следующие документы: решения Базельского конгресса («Базельские компактаты» 1436 г.), Пражское соглашение 1433 г., описание поражения таборитов у Липан 30 мая 1434 г.

Взаключение следует проанализировать причины поражения гуситского движения, их исторического значения и основных оценок в исторической науке.

Вопросы и задания

Вопросы

1.Восстание 1415–1419 гг.

2.Программы чашников и таборитов.

3.Гуситские войны.

4.Историография гуситского движения в зарубежном и отечественном славяноведении.

Задания

1.Почему гусизм не смог удержаться как социально единая идеология и разделился на умеренное и радикальное направления?

2.Каковы были принципиальные расхождения программ чашников и таборитов? Почему?

3.Почему гуситское движение может быть оценено и как предреформационное, и как социально-политическое, и как наци- онально-освободительное?

4.Почему гуситское движение не завершилось восстанием 1415–1419 гг., а продолжилось в форме так называемых гуситских войн и распространилось за пределы Чехии?

66

5.Почему королевская власть (в лице Карла IV) и сословия Чехии поддерживали гуситов?

6.Сколько было крестовых походов против гуситов, как менялся состав их участников?

7.Какими причинами можно объяснить победы гуситского войска и их последующее поражение?

8.Насколько правомерно утверждать, что Чехия стала первой страной победившей Реформации?

9.Приход к власти Иржи из Подебрад в 1458 г. означал становление политического строя сословно-представительной монархии, ограничение прав короля и сословную перегруппировку всего чешского общества. Как эти процессы связаны с идеологией и практикой гусизма?

10.Почему гуситское движение – одна из фундаментальных проблем мирового славяноведения? Какие основные точки зрения оно разработало?

Рекомендуемая литература и источники Основная

1.История Средних веков и раннего Нового времени: Хрестоматия. Тема 13. Гуситское движение / сост. Е. Е. Бергер, В. А. Ведюшкин, И. Г. Коновалова / под общ. ред. В. А. Ведюшкина при участии Н. И. Алтуховой и Т. Д. Стецюры. – М., 2004. С. 141–153.

2.История средних веков. Хрестоматия. В 2-х т. Ч. 2. XV–XVII вв. Развитие феодального строя. Гл. VII. Гуситское движение в Чехии / сост. В. Е. Степанова, А. Я. Шевеленко. – М., 1981. С. 10–28. – http://gumer.info›Книги для студентов›…/step_istsr/index.php.

3.Лаврентий из Бржезовой. Гуситская хроника. – М., 2010.

С. 22–34, 56–124, 170–183.

4.Лаптева Л. П. Гуситское движение в освещении современников: источники и материалы для практических занятий. – М.,

1992. – http://www.slavlib.ru.

5.Лаптева Л. П. Письменные источники по истории Чехии периода феодализма (до 1848 г.). В 2-х ч. Ч. II. Гл. 7. – М., 1985. – http://www.slavlib.ru.

6.8. Учебно-методический комплекс по истории Средних веков. В 5-ти кн. Кн. 4. Ведюшкин В. А., Коновалова И. Г., Уваров П. Ю. Авторская программа курса; планы семинарских занятий;

67

хрестоматия: учебное пособие. Тема 13. Гуситское движение / под ред. В. А. Ведюшкина. – М., 2008. С. 228–253.

7.Хрестоматия по истории средних веков. В 2-х т. Т. 2. Развитое и Позднее Средневековье. Раздел «Чехия XII–XV веков» / под ред. Н. П. Грацианского, С. Д. Сказкина. – М., 1950. С. 129–

165.– http://newlibrary.ru.

8.Хрестоматия по истории средних веков. В 3-х т. Т. 2. Развитое Средневековье. Раздел «Чехия в XI–XV вв.» / под ред. С. Д. Сказкина. – М., 1950. С. 611–625. – http://knigadarom.com.

9.Хрестоматия по истории южных и западных славян. В 3-х т. Т. 1. Эпоха феодализма. Раздел «Чешские земли и Словакия». Тема V. Гуситское движение / под ред. М. М. Фрейденберга. – Минск,

1987. С. 183–193. – http://www.edu.ru.

Дополнительная

18.Галямичев А. Н. Современная западногерманская историческая литература о гуситском движении (70 – начало 80-х годов) // Славяноведение и балканистика в странах зарубежной Европы и США. – М., 1989. С. 177–183. – http://russian.slavica.org › article 12568.html.

19.Дворник Фр. Славяне в европейской истории и цивилизации. – М., 2001. С. 231–263.

20.Иванов Ю. Ф. Гуситское революционное движение в советской историографии (конец 30-х – начало 50-х гг.) // Советское славяноведение. 1982. № 3. С. 43–51. – http://www.inslav.ru.

21.Лаптева Л. П. Гуситское движение в освещении современников. Источники и материалы для практических занятий. – М.,

1992.

22.Лаптева Л. П. Гуситское движение в Чехии XV в.: учебнометодическое пособие. – М., 1990. – http://iskunstvo.info › materials/history/2/….htm.

23.Лаптева Л. П. История Чехии периода феодализма (V век – 1648 г.): учебное пособие. – М., 1993. С. 71–96.

24.Лаптева Л. П. Русская историография гуситского движения (40-е годы ХIХ в. – 1917 г.). – М., 1978. – http://findlib.ru › authors/lapteva.html.

25.Лаптева Л. П. Ян Гус и немецкая реформация в освещении русской литературы XIX – начала ХХ вв. // Исследования по славяногерманским отношениям. – М., 1971. С. 282–300. – books.google.ru.

68

26.Лившиц Г. М. Реформационные движения в Чехии и Гер-

мании. – Минск, 1978. – slavtorg.org › index.php?productID=404.

27.Любавский М. История западных славян (по запискам слушателей). – М., 2007. Гл. XII, XIII.

28.Мацек Й. Табор в гуситском революционном движении. –

М., 1956. – twirpx.com › file/230006/.

29.Мельников Г. П. Отец Отечества, борец «за правду Божью» и «Божьи воины»: Чехия в преддверии и в эпоху гусизма // Средневековая Европа глазами современников и историков / под ред. А. Л. Ястеребицкой. В 5-ти ч. Ч. 4. От Средневековья к Новому времени. Новый человек. – М., 1994. С. 89–117. – http://window.edu.ru›Библиотека›?p_rid=42446.

30.Мельников Г. П. Этническое самосознание чехов и национальные проблемы в Чехии в гуситскую эпоху (конец XIV века – 1471 год) // Этническое самосознание славян в XV столетии. – М., 1995. С. 77–113. – http:// books.tur-internet.ru/books/10/19351.html.

31.Озолин А. И. Бюргерская оппозиция в гуситском движении. –

Саратов, 1973. – http://law.edu.ru › script/cntSource.asp?cntID= 100130407.

32.Озолин А. И. Князья и прелаты Германии в борьбе с гусизмом // Славяне в эпоху феодализма. – М., 1978. С. 174–181. – http://books.tur-internet.ru/books/10/19350.html.

33.Рандин А. В. Гуситская революция и Пражский университет. – Йошкар-Ола, 1994.

34.Рубцов Б. Т. Гуситские войны: Великая крестьянская вой-

на XV в. в Чехии. – М., 1955. – http://library.vshu.kirov.ru › …bin/irbis64r…test/cgiirbis…

35.Руколь Б. М. Гуситское движение. – М., 1964. – http://books.google.ru.

36.Учебно-методический комплекс по истории Средних веков. В 5-ти кн. Кн. 5. Тема 13. Гуситское движение / под ред. В. А.

Ведюшкина. – М., 2008. С. 21–225.

Интернет-ресурсы

37.http://www.hist.msu.ru – сайт кафедры истории южных и западных славян МГУ им. М. В. Ломоносова.

38.http://www.slavlib.ru – сайт «Славянская библиотека».

39.http://www.inslav.ru/ – сайт Института славяноведения и балканистики РАН.

69

40.http://www.inslav.ru/index.php – краткие сообщения Инсти-

тута славяноведения и балканистики РАН.

41.http://annals.xlegio.ru/sbo/contens/__islav.htm – ученые за-

писки Института славяноведения и балканистики РАН.

42.http://annals.xlegio.ru/sbo/contens/vi2.htm#77_12 – сайт

«Вопросы истории».

43.http://www.inslav.ru/index.php?option=com_content&view= category&id=29&Itemid=62 – Институт славяноведения и балканистики РАН. Электронная библиотека.

44.http://www.inslav.ru/index – сайт журнала «Славяноведение».

70