Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Идентичность в философской, социальной и культурной антропологии. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
1 Мб
Скачать

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

Раздел I

1.Какова этимологическая основа термина «идентичность»?

2.Раскройте смысл выражения «идентичность как универсальная характеристика бытия».

3.Раскройте смысл выражения «идентичность как универсалия сознания».

4.Раскройте соотношение понятий «самость» и «идентичность»

5.Раскройте причины методологического поворота от «философии тождества» к «философии различия».

6.Вклад американской социологии в развитие концепции социальной идентичности.

7.Идентичность в контексте символического интеракционизма.

8.Назовите и охарактеризуйте социальные механизмы формирования идентичности.

9.Перечислите и раскройте социальные функции идентичности.

10.Каково соотношение индивидуальной и коллективной форм социальной идентичности?

11.Раскройте основные положения «теории социальных представлений».

12.Раскройте основные положения «теории социальной идентич-

ности».

13.Обоснуйте историческую динамику социальной идентичности: от «мы-идентичности» к доминированию «я-идентичности».

14.Раскройте психологическую природу идентичности.

15.Раскройте специфику идентичности как механизма социализации и психологической адаптации.

231

16.Обоснуйте природу идентичности как базовой психологической потребности.

17.Раскройте сущность партисипации как универсального механизма идентификации.

Раздел II

1.Раскройте соотношение понятий «социальная идентичность» — ​«культурная идентичность» — ​«этническая идентичность» —​ «этнокультурная идентичность».

2.Охарактеризуйте специфику основных подходов к интерпретации этнических феноменов.

3.Раскройте основные положения примордиализма и назовите основных представителей данного методологического направления.

4.Раскройте базовые аргументы конструктивизма (инструментализма) в интерпретации этничности.

5.Обоснуйте эвристический потенциал «теории этноса» и основных модификаций примордиализма.

6.Обоснуйте эвристический потенциал «теории этничности»

иосновных модификаций конструктивистского подхода.

7.Обоснуйте возможность взаимодополнительности методологических подходов к интерпретации идентичности или их самодостаточность и непримиримость.

8.Раскройте сущность адаптивной функции этнокультурной идентичности.

9.Раскройте сущность дифференцирующей функции этнокультурной идентичности.

10.Раскройте сущность интегративной функции этнокультурной идентичности.

11.Обоснуйте интегрирующий потенциал культурной памяти.

12.Перечислите и охарактеризуйте структурные компоненты этнокультурной идентичности в синхроническом и диахроническом аспектах.

13.Выделите и охарактеризуйте чувственно-эмоциональный компонент в структуре этнокультурной идентичности.

14. Выделите и охарактеризуйте рациональный компонент

вструктуре этнокультурной идентичности.

15.Назовите и охарактеризуйте структурные компоненты этнического самосознания.

16.Выделите и охарактеризуйте ментальную составляющую этнокультурной идентичности.

Раздел III

1.Охарактеризуйте универсальные тенденции и закономерности динамики этнокультурной идентичности.

2.Раскройте роль тотемной партисипации как исторической формы культурной идентичности.

3.Выделите этнокультурный потенциал родовой формы идентичности.

4.Раскройте роль «родственной парадигмы» в процессе этнической самоидентификации.

5.Охарактеризуйте диалектику генетических и социокультурных оснований в структуре этнической идентичности.

6.Выделите и охарактеризуйте основные этапы генезиса российской идентичности и динамику ее культурных оснований.

7.Охарактеризуйте основные характеристики национальной идентичности.

8.Раскройте иерархическую структуру национальной формы этнокультурной идентичности.

9.Охарактеризуйте феномен национализма с точки зрения идентификационных функций.

10.Раскройте основные подходы к трактовке понятия «национализм» и охарактеризуйте его основные формы.

11.Охарактеризуйте универсальные черты и специфические особенности проявлений национализма в России.

12.Опишите сущность механизма смены доминирующих форм идентичности в процессе культурно-исторической динамики.

233

Раздел IV

1.Раскройте сущность понятия «кризис идентичности» и охарактеризуйте его основные признаки и социокультурные причины.

2.Объясните, в чем заключается специфика российской версии кризиса национальной идентичности и чем она обусловлена?

3.Назовите и опишите основные векторы трансформации этнокультурной идентичности в условиях глобализации?

4.В чем специфика российского опыта формирования цивилизационной идентичности в современных условиях?

5.В чем заключается специфика российской версии «этнического ренессанса»?

6.Охарактеризуйте причины актуализации региональной / локальной / местной форм идентичности в новейшей российской истории?

7.Выделите иерархические уровни в структуре идентичности современного «западного» человека?

8.Почему идентичность можно назвать важным «объяснительным принципом» современных межкультурных противоречий?

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.Аверинцев С. С. Глубокие корни общности // Лики культуры: альманах. Т. 1. М.:, 1995. С. 431–444.

2.Али Тарик. Столкновение цивилизаций. Крестовые походы, джихад и современность. — ​М.: АСТ, Астрель, 2006. 528 с.

3.Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. М.: Кучково поле; Ка- нон-Пресс-Ц, 2001. 288 с.

4.Ассман Я. Культурная память: Письмо и память о прошлом

иполитическая идентичность в высоких культурах древности. М.: Языки славянской культуры, 2004. 368 с.

5.Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта: в 3 т. М.,

1991.

6.Балибар Э., Валлерстайн И. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности. М.: Logos altera, 2003. 272 с.

7.Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. М.: Весь мир, 2004. 188 с.

8.Бауман З. Индивидуализированное общество. М.: Логос, 2005.

390 с.

9.Бек У. Что такое глобализация? М.: Прогресс-Традиция, 2001.

304 с.

10.Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М.: Academia, 1999. 788 с.

11.Бенедикт Р. Хризантема и меч: Модели японской культуры. М.: РОССПЭН, 2004. 256 с.

12.Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М.: Логос, 2003. 350 с.

13.Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. 323 с.

235

14.Бердяев Н. А. Русская идея. Самопознание. М.: Фолио; АСТ, 2004. 624 с.

15.Биллингтон Дж. Х. Икона и топор. Опыт истолкования истории русской культуры. М.: ВГБИЛ им. М. И. Рудомино, 2001. 880 с.

16.Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века. М.: Логос, 2004. 368 с.

17.Гачев Г. Д. Ментальности народов мира. М.: Эксмо, 2003. 544 с.

18.Геллнер Э. От родства к этничности // Цивилизации. Вып. 4. М., 1997. С. 95–102.

19.Геллнер Э. Пришествие национализма. Мифы нации и класса // Нации и национализм. М.: Праксис, 2002. С. 146–200.

20.Губогло М. Н. Идентификация идентичности: этносоциологические очерки. М.: Наука, 2003. 764 с.

21.Гудков Л. Негативная идентичность. Статьи 1997–2002 годов. М.: Новое литературное обозрение, 2004. 816 с.

22.Гулыга А. Русская идея и ее творцы. М.: Соратник, 1995. 310 с.

23.Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. СПб.: Кристалл, 2001. 640 с.

24.Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991. 574 с.

25.Данилова Е.Н., Ядов В. А. Нестабильная социальная идентичность как норма современных обществ // Социс. 2004. № 10. С. 27–30.

26.Дзякович Е. В. Трансформации локальных идентичностей в социокультурном пространстве современных российских регионов. М.: Лабиринт, 2010. 220 с.

27.Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и Реформации. М.; СПб.: Университетская книга; Мосты культуры/Гешарим, 2000. 464 с.

28.Дробижева Л.М., Аклаев А. Р., Коротеева В. В., Солдатова Г. У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х гг. М.: Мысль, 1996. 382 с.

29.Дюркгейм Э., Мосс М. О некоторых первобытных формах классификации. К исследованию коллективных представлений // Мосс

М.Общества. Обмен. Личность: труды по социологии. М.: Восточная литература, 1996. — ​С. 6–73.

30.Кантор В. К. Русский европеец как явление культуры (фило- софско-исторический анализ). М.: РОССПЭН, 2001. 704 с.

236

31.Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество

икультура. М.: Изд-во ГУ ВШЭ, 2000. 608 с.

32.Кон И. С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. 367 с.

33.Кондаков И. В. Глобалитет России (к постановке проблемы) // Современные трансформации российской культуры. М.: Наука, 2005.

34.Костина А. В. Национальная культура — ​этническая культура — ​массовая культура: «Баланс интересов» в современном обществе. М.: Либроком, 2009. 216 с.

35.Кутырёв В. А. Столкновение культур с цивилизацией как причина и почва международного терроризма // век глобализации. 2009. № 2. с. 92–93.

36.Лихачев Д. С. о национальном характере русских // вопросы философии. 1990. № 4. с. 3–11.

37.Лурье С. В. Метаморфозы традиционного сознания. Опыт разработки теоретических основ этнопсихологии и их применения к анализу исторического и этнографического материала. СПб., 1994. 288 с.

38.Малахов В. Скромное обаяние расизма и другие статьи. М.: Модест Колеров, Дом интеллектуальной книги, 2001. 176 с.

39.Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте универсальной истории: Синергетика, психология и футурология. М.: ПЕР СЭ, 2001. 239 с.

40.Нарочницкая Е. А. Национальный фактор в эпоху глобализации // Процессы глобализации: экономические, социальные и культурные аспекты. № 4. Актуальные проблемы Европы. М.: ИНИОН РАН, 2000. С. 102–155.

41.Нации и национализм / Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др. М.: Праксис, 2002. 416 с.

42.Национально-культурная идентичность в современной России: истоки, особенности, перспективы. СПб.: Алетейя, 2015. 592 с.

43.Образы прошлого и коллективная идентичность в Европе до начала Нового времени / сост. Л. Репина. М.: Круг, 2003. 408 с.

44.Орлова Э. А. Социальная и культурная антропология: учебник

ипрактикум для академического бакалавриата. М.: Юрайт, 2016. 338 с.

45.Проблема человека в западной философии: переводы / сост. П. С. Гуревича. М.: Прогресс, 1988. 552 с.

237

46.Современные трансформации российской культуры. М.: Наука, 2005. 752 с.

47.Сорокин П. А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии // О России и русской философской культуре. М.: Наука, 1990.

С.463–489.

48.Социальная идентификация личности. М.: Институт социологии РАН, 1993. 168 с.

49.Социальная идентичность и изменение ценностного сознания в кризисном обществе. М.: Институт социологии РАН, 1992. 72 с.

50.Ставропольский Ю. В. Психология этнокультурной идентичности. Саратов: Изд-во СГУ, 2003. 276 с.

51.Столкновение идентичностей» и принципы межкультурных коммуникаций в современном мире. М.: МГИК, 2016. 180 с.

52.Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989.

576 с.

53.Тишков В. А. Единство в многообразии: публикации из журнала «Этнопанорама» 1999–2011 гг. Оренбург: Издательский центр ОГАУ, 2011. 232 с.

54.Тишков В. А. Реквием по этносу: социально-антропологиче- ские исследования. М.: Наука, 2003. 544 с.

55.Токарев С. А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. 622 с.

56.Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического. М.: Культура; Прогресс, 1995. 624 с.

57.Тоффлер Э. Третья волна. М.: АСТ, 1999. 784 с.

58.Флиер А. Я. Культурология 20–11. М.: Согласие, 2011. 560 с.

59.Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М.: АСТ, 2004.

592 с.

60.Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2003.

603 с.

61.Хантингтон С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. М.: АСТ, 2004. 635 с.

62.Хобсбaум Э. Дж. Нации и национализм после 1780 года. СПб.: Алетейя, 1998. 320 с.

63.Хобсбаум Э. Дж. Принцип этнической принадлежности и национализм в современной Европе // Нации и национализм. М.: Праксис, 2002. С. 332–346.

238

64.Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. М. — ​СПб.: Медиум; Ювента, 1997. 212 с.

65.Хюбнер К. Нация: от забвения к возрождению. М.: Канон, 2001.

400 с.

66.Шипилов А. В. Оппозиция «мы — ​они» в социокультурном развитии: в 2 ч. Воронеж: Центрально-Черноземное книжное изд-во, 2004. 480 с.

67.Шнирельман В. А. Национальные символы, этноисторические мифы и этнополитика // Теоретические проблемы исторических исследований. Вып. 2. М.: Истор. ф-т МГУ, 1999. С. 118–147.

68.Шнирельман В. А. Этногенез и идентичность: националистические мифологии в современной России // Этнографическое обозрение. 2003. № 4. С. 3–15.

69.Шпет Г. Г. Введение в этническую психологию // Шпет Г. Г. Сочинения. М.: Правда, 1989. 608 с.

70.Эксле О. Г. Аристократия, memoria и культурная память (на примере мемориальной капеллы Фуггеров в Аугсбурге) // Образы прошлого и коллективная идентичность в Европе до начала Нового времени. М.: Круг, 2003. С. 38–51.

71.Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 1996.

344 с.

72.Этнос и политика: хрестоматия / авт. — ​сост. А. А. Празаускас. М.: УРАО, 2000. 400 с.

73.Юнг К. Г. Архетип и символ / сост. и вступ. статья А. М. Руткевич. М.: Ренессанс, 1991. 304 с.

74.Языки как образ мира. М.: АСТ, 2003. 576 с.

Учебное издание

И.В. Малыгина

ИДЕНТИЧНОСТЬ

ВФИЛОСОФСКОЙ, СОЦИАЛЬНОЙ

ИКУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ

Учебное пособие

издание второе

Компьютерная верстка

Е.Д. Платонова

Выпускающий редактор

Т.В. Глазкова

Подписано в печать 01.02.2017 г.

Формат 60 х 84 1/16. Усл. печ. л. 13,5. Тираж 500 экз.

ООО «Издательство «Согласие» Тел.: (499) 236-26-63; (916) 629-99-63 E-mail: so-glasie2014@yandex.ru

Сайт: www.so-glasie.ru

Отпечатано: Акционерное общество

«Т 8 Издательские Технологии»

109316 Москва,

Волгоградский проспект, дом 42, корпус 5

Тел.: 8 (499) 322-38-30

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]