Зарубежные научные школы в психологии. Учебное пособие

РАЗДЕЛ 2. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ (КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ) ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА

Ученый полагал, что психика человека социально обусловлена и что развитие ее заключается в формировании системы многообразных связей с природой и обществом.Среди них наиболее значимы социальные действия, выражающиеся в отношениях сотрудничества. Социальные взаимоотношения между людьми являются основой развития каждого человека.

Невроз, согласно Жане, можно рассматривать как неудачную попытку интегрироваться в общество или возврат к тенденциям более низких уровней. Жане определял подсознательное как акт удержания внутреннего мира на высших уровнях тенденций.

2.2. Французская генетическая психология. А. Валлон, Р. Заззо

Анри Валлон наиболее известен своими научными исследованиями, в основном посвященными развитию ребенка. Он был одним из ведущих деятелей французского академического мира, где всячески продвигал передовые исследовательские методики.

Валлон представил результаты своих наблюдений следующим образом: развитие личности ребенка он разделил на несколько стадий. Для некоторых стадий было характерно преобладание возбудимости над интеллектом, в других же поведение ребенка подчинял себе интеллект. Личность ребенка развивается в ходе быстрой смены стадий доминирования интеллекта и возбудимости. Таким образом, Валлон озвучил суть диалектической понятийной модели, в которой рассматривались эмоции, отношения и межличностные связи человека. Его концепция стадий развития подразумевала, что возможно и инволюционное развитие.

Основные стадии

1.Импульсивная и эмоциональная стадии (от 0 до 12 месяцев).

Преобладающие в жизни младенца внутренние ощущения (интероцептивные) и эмоциональные факторы, вызываемые его окружением. Этот период характеризуется слабым развитием моторики и жестикуляционными нарушениями. Правильные реакции со стороны окружающих позволяют ребенку перейти от неспособности контролировать свои жесты к дифференцииро- ванным эмоциям.

61

М.А.БЕЗБОРОДОВА

ЗАРУБЕЖНЫЕ НАУЧНЫЕ ШКОЛЫ В ПСИХОЛОГИИ

2.Сенсомоторнаяипроективнаястадии(от1годадо3лет).Наэтих стадиях ребенок сильнее всего чувствует влияние внешнего мира. Адаптация этого внешнего влияния способствует развитию двух типов интеллекта: практического (посредством взаимодействия с собственнымтелом и внешними объектами) и дис- курсивного (посредством имитации и апроприации языка).

3.Стадия персонализации (от 3 до 6 лет) характеризуется опять-та- ки доминированием эмоциональных функций над интеллектуальными. Примерно в 3 года ребенок, как правило, противостоит взрослому, испытывая кризис отрицания, но это поведение вскоре сменяется периодом моторной и социальной имитации. Тем самым ребенок демонстрирует свое двойственное отношение к авторитетной для него фигуре взрослого.

4.Стадия категоризации (от 6 до 11 лет).На этой стадии интеллектуальные функции преобладают над эмоциональными. По мере обучения ребенок приобретает способность к осознанному запоминанию и концентрации внимания. Его интеллект уже почти готов к формированию ментальных категорий, в результате которого у человека появляются способности к абстрактному мышлению.

5.Подростковая стадия начинается после 11лети характеризуется преобладанием эмоциональных интересов.

Валлоновская концепция зеркальной стадии, в рамках которой присутствует узнавание ребенком своего образа в зеркале в возрасте 6–8 месяцев, рассматривается как ключевой момент перехода от зрительного к воображаемому, а также символическое понятие эго/я – понятия воображаемого и символического

Валлон подчеркивал неразрывную связь социума и психики ребенка. Человеческое дитя есть существо генетически социальное, социальная природа человека не появляется путем внешних влияний, а изначально включена в его биологию.

Валлон специально исследовал истоки человеческого поведения, условия зарождения специфически человеческих форм поведения. Он убедительно показал, что среди условий, влияющих на психическое развитие, наибольшее значение, особенно в первые годы жизни, имеют отношения людей и способы их поведения. Первые позы ребенка оформляются благодаря действиям других людей.Только видимаяналицедругогочеловекамимикавпервыеобретаетсвоезначение

62

РАЗДЕЛ 2. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ (КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ) ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА

для ребенка.Лишьблагодаря реакциям взрослого смех и плач ребенка превращаются в особый язык – язык эмоций. Эмоция – первая форма социального общения, пока еще глобальная и нерасчлененная, подготавливающая внутренние представления ребенка. Именно путем взаимного обмена с другими вычленяется из некоей первоначальной слитности самость ребенка и рождается его сознание. Психическое развитие ребенка осуществляется через качественные переходы от одной стадии к другой; сами же переходы совершаются через кризисы развития.

Рене Заззо – французский психолог и педагог. Основная часть его работ посвящена детской психологии. Он был одним из первых исследователей проблем, связанных с дислексией и умственной отсталостью. Рассматривая клинические случаи детей с замедленным развитием, Заззо предложил понятие олигофренической гетерохронии. Этот термин подчеркивает, что по сравнению с нормой у таких детей развитиепроисходитсразнымискоростямивотношенииразныхпсихобиологических аспектов.Бóльшая частьисследований Заззо в период с 1950 по 1980 г.была посвящена проблеме идентичности,которую он считал «основополагающей для всей психологии»: как развивается психика человека? Чтобы ответить на этотвопрос,он работал в самых разных исследовательских областях. Заззо исследовал взаимодействие наследственности среды в психическом развитии. Он полагал, что эти факторы не являются противоположными друг другу: благодаря своей наследственности человек создает новую среду; среда же дает наследственности возможность самовыражения, ориентации, оформления. Все развитие ребенка ученый разделяет на этапы. Первые три года жизни анализируются им на основе строгих физических и психических критериев, выделенных А. Валлоном. Он использует данные о развитии мышления, эмоциональной сферы. Вместе с тем он стремится сочетать психологическое изучение эволюции детского поведениясанализомходаорганическогосозреванияребенка.Последующие этапы психического развития выделяются на основе критериев,заимствованных из практики школьного обучения.

В исследованиях, проводившихся Р. Заззо и его учениками, активно использовалсялонгитюдныйметод,илиметодпродольныхсрезов(длительное изучение отдельных детей или небольшой их выборки). Включение этого метода в арсенал широко используемых методов возрастной психологии составляетотличительную особенностьданной школы.

63

М.А.БЕЗБОРОДОВА

ЗАРУБЕЖНЫЕ НАУЧНЫЕ ШКОЛЫ В ПСИХОЛОГИИ

2.3. Американская школа культурной антропологии. Ф. Боас, М. Мид.

Межкультурные исследования познавательного развития. Дж. Брунер

Революционная значимость работ Франца Боаса наиболее заметна

висторическом контексте.Антропологи, которые зачастую называют себя эволюционистами, утверждают, что некоторые народы достигли более высокого уровня развития культуры,оставивдругие народы позади. Они считают, что различия между «цивилизованными» и «первобытными» народами обусловлены условиями окружающей среды, атакже культурным и историческим факторами.Другие антропологи, которых часто именуют культурными релятивистами, полагают, что эволюционистский взгляд этноцентричен и проистекает из склонности людей характеризовать другие группы как менее развитые,

вто время как вдействительности все ныне живущие группы развиты

вравной степени,но по-разному.

Боас придерживался второй точки зрения. Будучи ученым-есте- ствоиспытателем, он изначально предположил, что должны существовать универсальные законы, объясняющие характерные особенности развития разных народов, но затем пришел к выводу, что эта проблема слишком сложна и каждый конкретный случай необходимо рассматривать отдельно. Он утверждал, что причинно-следствен- ные закономерности развития культуры следует искать и открывать, а не применять готовые модели.

Позиция Боаса требует от антропологов понимания всех факторов,способных повлиять на историю развития народов.Чтобы утверждать, что культурные различия не проистекают из биологических, ученому потребуется понимание биологии; чтобы разобраться во взаимосвязях между людьми и средой их обитания, антрополог должен понимать суть процессов переселения, особенности питания, традиции воспитания, разбираться в болезнях, а также в вопросах взаимодействий между народами и их культурами.

Основной методологической установкой исследований выступило утверждение культурной обусловленности сознания и личности человека в ходе его психического развития. Предполагалось, что если формы поведения подрастающих поколений детерминируются биологическими факторами, то они должны быть инвариантными

64

РАЗДЕЛ 2. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ (КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ) ПОДХОД

КИЗУЧЕНИЮ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА

иповторяться во всех обществах и культурах, независимо от уровня их социально-экономического развития,общественного строя,структуры семьи и т.п.

Американский антрополог Маргарет Мид добилась больших успехов в исследованиях культуры и личности, а ее труды оказали заметное влияние на развитиетеорий культуры в области образования,медицины и общественных отношений. Она во многом способствовала формированию теории психоанализа, акцентируя внимание на значении культуры для личностного развития.

Мид внесла ключевой вклад в исследования культуры и личности, а также в связанную с ними область изучения национальных характеров. В основе ее теории лежит предположение, что взросление индивидуума неразрывно связано с культурным контекстом, в том числе с идеологической системой (идеями), ожиданиями других и методами социализации (т.е. приспособления индивидуума к социальному окружению), которые влияют не только на внешние реакции, но

ина психическую структуру.

Мид утверждает, что человеческая природа очень пластична, точно и специфично реагирует на различные социальные условия. Различия между членами разных культур, как и различия между индивидами внутри одной и той же культуры, почти полностью сводятся к различиям в условиях их жизни, особенно в раннем детстве. При этом форма, в которой реализуются эти условия, детерминирована культурой.

Американский психолог Джером Сеймур Брунер занимался психологией обучения и внес значительный вклад в исследования когнитивной психологии, когнитивной теории развития и психологии обучения.

Развитие познавательной деятельности, по Дж. Брунеру, осуществляется путем становления трех основных способов (средств): предметных действий, образов восприятий и символов. Эти средства познания действительности возникают в соответствующих возрастах человека. «Наслаивание» каждого нового способа познания на предшествующий способ составляет центральную линию интеллектуального развития ребенка.

Источником психического развития является возможность лишь частичного перевода содержания какого-либо одного способа познания на язык других. Несоответствие же содержания разных способов

65

М.А.БЕЗБОРОДОВА

ЗАРУБЕЖНЫЕ НАУЧНЫЕ ШКОЛЫ В ПСИХОЛОГИИ

приводитктому,что ребенок вынужден переходить,например,отвыражения своих знаний посредством образов к их выражению в символах. Дж. Брунер и его сотрудники исследовали психологические закономерности переходов от одного способа познания ребенком действительности к другому.

Начиная примерно с 1967 г. Брунер стал заниматься психологией развития и изучать особенности освоения детьми новых знаний. Ему принадлежит термин «развивающее обучение», характеризующий учебный процесс, в ходе которого преподаватель следует четко расписанной программе, постепенно все меньше помогая ученику по мере освоения им материала. Брунер предположил, что ученики могут переживать или представлять учебные задачи тремя способами: через повторение (на основе действий), в виде образов (на основе изображений) или в виде символов (на основе языка). В отличие от четко разграниченных стадий развития, формы представления переплетены между собой и лишь в незначительной степени следуют одна за другой, не образуя строгой иерархии. Символическое представление остается наиболее сложной и, «безусловно, самой загадочной» из трех форм.

ВтеорииобученияБрунераутверждается,чтоприосвоениинового материала нужно следоватьотповторения к символическому восприятию через образное; эта последовательность форм наиболее эффективна идля взрослых.В работах психолога высказываетсятезис отом, что ученик (даже очень юный) способен освоить любой материал при условии,что процесс обучения будет правильно организован.

Всоответствии с таким пониманием обучения Брунер предложил спиралевидное расписание занятий – подход к обучению, в котором ученики периодически возвращаются к каждому предмету или области знаний, раз за разом на все более высоком уровне понимания материала. Сначала предлагается знание основ предмета, а затем их пониманиезакрепляетсядобавлениемболееиболеесложныхпластов материала.

Брунер также считал, что стимулом для обучения должен быть интерес к материалу, а не стремление избежать наказания, – человек лучше учится,когда его привлекает соответствующая область знаний.

Во время работы в Гарварде Брунер опубликовал серию работ,в которых он оцениваетдействующие системы образования и озвучивает

66

РАЗДЕЛ 2. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ (КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ) ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА

способы их совершенствования. В 1961 г. была издана книга «Образовательный процесс». В продолжение своего тезиса, что образование не должно основываться единственно на запоминании фактической информации, Брунер в «Образовательном процессе» пишет, что «понимать,как что-то работает,куда лучше,чем запомнитьтысячу относящихся к этому фактов». В 1964–1996 гг. Брунер стремился разработать всестороннее описание системы обучения, которое отвечало бы потребностям студентов в трех основных областях, под названием «Человек: Учебная программа». Брунер хотел создать образовательную среду, акцент в которой делался бы на то, (1) что отличает людей от всех остальных живых существ, (2) как люди стали такими, какими мы их видим,и (3) каклюди могутпродолжатьсвое развитие.В 1966 г. вышла еще одна книга Брунера на тему образования – «К теории обучения», а в 1973 г. – «Актуальность образования». Наконец, в книге 1996 г. «Образовательная культура» Брунер заново оценил состояние образовательных практик спустя три десятилетия после начала своих исследований в этой области.

В 1972 г. Брунер был назначен на должность профессора экспериментальной психологии в Оксфордском университете, которую занималвплотьдо1980г.ВходесвоейработывОксфордеБрунерзанимался главным образом проблемой развития языка. Брунер предложил социальную интеракционистскую теорию развития языка.Этатеория особенно подчеркивает межличностную и социальную роль языка. Вслед за русским теоретиком социально-культурного развития Львом Выготским, Брунер предположил, что социальное взаимодействие играет фундаментальную роль в развитии когнитивных навыков

вцелом и языка в частности. Он особо подчеркивал, что дети учатся языку, чтобы общаться, и параллельно усваивают правила языкового кода. Навыки осмысленного использования языка приобретаются

вконтексте значимых взаимодействий между родителями и детьми,

входе развивающего обучения или при использовании системы поддержки в освоении языка.

Брунер изучал такие темы, как приобретение коммуникативных намерений и развитие способностей к их языковому выражению, интерактивный контекст использования языка в раннем детстве, а также роль родительского влияния и развивающего поведения в обучении языковым формам.

67

М.А.БЕЗБОРОДОВА

ЗАРУБЕЖНЫЕ НАУЧНЫЕ ШКОЛЫ В ПСИХОЛОГИИ

2.4. Психоаналитические теории детского развития. З. Фрейд

Понятие бессознательного было центральным для фрейдистской теории сознания. Зигмунд Фрейд считал, что подсознательное, о существовании которого с давних времен знают мыслители и поэты, должно получить признание среди ученых-психологов.

Фрейд открыто признавал, что его концепция бессознательного

всвоей первоначальной формулировке была основана на теории вытеснения. Он обозначил цикл, в котором идеи оказываются вытесненными из сознания, но остаются в памяти, чтобы потом при определенных обстоятельствах проявиться в сознании снова. Этот постулат был основан на исследовании истории больных истерией,

входе которого всплыли случаи поведения, объясняемые не иначе как через отсылки к идеям или мыслям,не осознаваемым пациента- ми,–они были открыты в ходе психоаналитических сеансов и связаны с реальными или воображаемыми вытесненными сексуальными эпизодами из детства.Одна из ключевых идей психоанализа состоит

втом, что причины внутренних конфликтов и неврозов взрослого человека лежат в детстве. Восстановление истории развития индивида в раннем детстве является методом познания человеческой природы.

Всвоем рассказе о работе над теорией бессознательных мыслительных процессов, который приводится в статье 1915 г. «Бессознательное», Фрейд выявляет три модели, которые он использует для рассмотрения этого явления: динамическую, экономическую и топографическую.

Динамическая модель, во-первых, подразумевает создание подсознательного через вытеснение, а во-вторых, устанавливает процесс «цензуры», который удерживает нежелательные, тревожные мысли на бессознательном уровне.

Вэкономической модели фокус внимания перемещается на траектории вытесненных воспоминаний – «превратности сексуальных импульсов». Эти импульсы проходят через сложные преображения

впроцессе формирования как болезненной симптоматики,так и нормальных бессознательных мыслей,проявляющихся,например,в виде снов или оговорок. Эти темы Фрейд подробно исследовал в «Толковании сновидений» и «Психопатологии обыденной жизни».

68

РАЗДЕЛ 2. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ (КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ) ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА

Обемоделиоснованына рассмотрениибессознательногов преддверии его перехода в сознательные мысли. Топографическая же модель отражает сдвиг в системных свойствах бессознательного характерных для него процессов и моделей деятельности; например, на первый план выходят процессы концентрации и перемещения.

Фрейд предложил рассматривать человеческую психику как совокупностьтрех элементов: ид,эго и суперэго.Эту модель он обсуждает

всвоем эссе 1920 г. «По ту сторону принципа удовольствия», а более подробно раскрывает ее в 1923 г. в эссе «“Я” и “Оно”», в котором рассматривает ее как альтернативу более ранним топографическим схемам (т.е. сознательному, бессознательному и предсознательному). Ид совершенно бессознателен и подчиняется импульсам – это напоминающая детское сознание часть психики, которая работает на основе принципа удовольствия и является источником основных импульсов и желаний; ид постоянно ищет немедленного достижения удовольствия и удовлетворения потребностей.

Фрейд признал, что термин «ид» (das Es, «оно») он взял из текстов Георга Гроддека. Суперэго – это моральный элемент психики, не учитывающий никаких особых обстоятельств, при которых правильный с моральной точки зрения поступок может быть неправильным

вконкретной ситуации.Рациональное эго стремится достичь баланса между непрактичным гедонизмом ид и столь же непрактичным морализмом суперэго; именно этот элемент психики обычно наиболее очевидно проявляется в действиях человека. Когда возлагаемые нанегозадачикажутсянепосильнымииливызываютстрах,эгоможет включать защитные механизмы, в том числе отрицание, сдерживание,отмену бывшего,рационализацию и вымещение.Эту концепцию обычно изображают в виде «модели айсберга». Эта модель показывает, какие роли ид, эго и суперэго играют по отношению к сознательным и бессознательным мыслям2.

Фрейд уподобил связь между эго и ид взаимоотношению между возницей и лошадьми, запряженными в его колесницу: лошади двигают колесницу,а возница выбирает направление.

2Фрейд З. «Я» и «Оно»: Избранные работы / пер. с нем. Л. Голлербах. М.:

Юрайт, 2019. URL: https://www.biblio-online.ru/bcode/441861 (дата обращения: 15.03.2020).

69

М.А.БЕЗБОРОДОВА

ЗАРУБЕЖНЫЕ НАУЧНЫЕ ШКОЛЫ В ПСИХОЛОГИИ

Фрейд утверждал, что функция сновидений состоит в защите сна, для чего желания, которые иначе могли бы заставить спящего проснуться,предстают ему уже исполненными.

Согласно теории Фрейда, сны происходят из дневных событий

иповседневных мыслей. В ходе процесса, который Фрейд называет «снотворчеством», мысли, возникшие в итоге «вторичного процесса» (словесные представления), контролируемые правилами языка

ипринципом реальности, становятся субъектом «первичного процесса» бессознательной мыслительной активности (представлениями объектов), контролируемого принципом удовольствия, исполнением желаний и вытесненными сексуальными сценариями из детства. Последние, а также другие вытесненные мысли и желания, которые могли начать с ними ассоциироваться, беспокоят человека, поэтому снотворчество осуществляет цензуру, спрятанную за искажениями, замещениями и концентрацией вытесненных мыслей с целью сохранения сна.

Вклинических условиях Фрейд поощрял свободное обсуждение явного содержания сна – такого, каким его представлял рас- сказчик-сновидец. Делалось это для того, чтобы построить базис для интерпретации содержания скрытого, т.е. вытесненных мыслей

ифантазий, а также проанализировать находящиеся в их основе механизмы и мыслительные структуры, участвующие в снотворчестве. В ходе разработки своей теории снов Фрейд перестал воспринимать их как воображаемое исполнение желаний и пришел к пониманию снов как «ни больше и ни меньше чем своеобразная форма мышления... Эта форма создается снотворчеством, которое и есть сущность сновидений».

Непосредственное отношение к детской психологии имеют описанные Фрейдом стадии психосексуального развития. При этом психосексуальное развитие человека он отождествлял с развитием личности.СогласнотеориипсихосексуальногоразвитияФрейда,удаляясь от изначальной полиморфной перверсии детской сексуальности, сексуальноевлечениепроходитчерезчеткоразграниченныефазыразвития – оральную, анальную и фаллическую. Затем эти стадии уступают место скрытой фазе сниженного интереса к вопросам секса и сексуальной активности (от 5 лет до пубертатного возраста), но при этом они в той или иной степени оставляют после себя «перверсивный»

ибисексуальный след, который не проходит полностью и в процессе

70