Введение в теорию межкультурной коммуникации. Пособие

Глоссарий

Автостереотип — стереотипное представление о носителях собственной культуры.

Атрибуция — процесс интерпретации, посредством которой индивид приписывает наблюдаемым действиям и событиям определенные причины и признаки.

Гетеростереотип — стереотипное представление о носителях чужой культуры.

Обобщение — устойчивое представление о каких-либо явлениях или людях, основанное на осознании того факта, что определенные его свойства не распространяются на всех носителей культуры и являются лишь относительной тенденцией.

Предрассудок — психологическая установка предвзятого и враждебного отношения к чему-либо без достаточных для такого отношения оснований.

Стереотип — устойчивое представление о каких-либо явлениях или людях, свойственное представителям той или иной группы.

Эгоцентризм — склонность считать свою культуру лучшей, отвергая стандарты другой культуры как худшие, неправильные.

Этнический стереотип — упрощенный, схематизированный, эмоционально окрашенный и весьма устойчивый образ какой-либо этнической группы, легко распространяемый на всех ее представителей.

Самостоятельная работа

Задание 1. Ознакомьтесь с приведенными в таблице данными и скажите, совпадают ли в общем представления американцев о себе и русских о них? В чем они расходятся? Насколько значимыми, с вашей точки зрения, следует считать эти расхождения?

51

52

Задание 2. Опишите, какие этнические стереотипы нашли отражение в русских анекдотах.

Задание 3. Прокомментируйте так называемую культурную карту Европы, составленную норвежским Центром по межкультурной коммуникации. Как вы думаете, насколько иначе выглядела бы карта, если бы ее составителями были представители русской культуры?

Badestrand — пляж. Flatt — ровно, плоско.

Godt kjøkken — хорошая кухня.

Nesten IRA — почти Ирландская республиканская армия. Nyttårskonsert — новогодний концерт.

Vigdis — Вигдис (президент Исландии с 1980 по 1996 гг.). Billig(ere) — дешево (дешевле).

Fri hastighet — нет ограничений по скорости. Navle — пуп.

Svarte bankkonti — теневые банковские счета.

53

Задание 4. В английском языке есть выражения Greek gifts,

Chinese compliment, Irish coffee, Scotch boot, English breakfast, Dutch comfort, Turkish delight, Indian summer, French window,

German silver, Russian tea. Переведите их на русский язык и сопоставьте образы, стоящие за эквивалентными словосочетаниями в русской и английской культурах. Почему в английской культуре во всех словосочетаниях использованы этнонимы?

Задание 5. Какие гетеростереотипы немцев отразились в следующих именованиях президента России, зарегистрированных на страницах известных печатных изданий различной политической направленностивсередине90-хгодовпрошлоговека?

Der Zar, der Kremlherr, der Pate im Kreml, ein korrupter Präsident, der Doppelgänger des alten Breschnew; Die Jelzins sind eine Familie wie andere auch, wie die Bokassa-Familie, die MarkosFamilie, die Suharto-Familie; ein gesetzloses Kartell im Kreml; Jelzin, der Marazmatik, wie er überall genannt wird; alle haben die Nase voll von Jelzin.

Задание 6. В последние десятилетия стало известно несколько карикатур, на которых в ироническом свете изображены наиболее яркие черты, свойственные соответствующим представителям стран — членов Европейского совета. Каждая карикатура при этом сопровождается подписью: humorous as a German, famous as a Luxemberger, generous as a Dutchman, controlled as an Italian, flexible as a Swede, discrete as a Dane, cooking like a Brit, sober as the Irish, technical as a Portuguese, driving like a French, talkative as a Finn. Как связаны подписи к картинкам с теорией стереотипов?

Задание 7. В Германии издается серия книг «101 причина», в каждой из которых в ироничной форме обсуждаются причины разного рода событий. В 2002 году в серии вышли издания, называющие причины «не смотреть телевизор», «жить без родителей», «жить без футбола», «не учиться в университете», «не рожать детей», «не водить автомобиль» и «не житьв Германии». Начемоснованотборподобныхключевых тем?

54

Дайте развернутый аргументированный ответ на вопросы любых пяти заданий к теме. Обратите внимание на то, что для выполнения задания 2 недостаточно анализа единичных примеров; следует представить достаточно краткий, но системный обзор наиболее распространенных авто- и гетеростереотипов. Примеры обязательны. Возможно оформление ответа в виде схемы или таблицы. При ответе на вопросы 3—7 необходимо отдельно прокомментировать суть каждого из перечисленных выражений или стереотипов.

55

Блок самоконтроля

1.Что такое атрибуция?

2.Какие типы ошибок возможны при осуществлении атрибуции?

3.Какие ошибки атрибуции основаны на этноцентризме?

4.Что такое стереотип? Каковы параметры стереотипов?

5.Каковы источники стереотипов?

6.Какие функции стереотипов вам известны?

7.Какими чертами характеризуется большинство этнических стереотипов?

8.Чем автостереотипы отличаются от гетеростереотипов? Приведите примеры.

9.Каковы основные положения теории предрассудков?

10.Как осуществляется корректировка предрассудков и ложных стереотипов?

Рекомендуемая литература

1.Головлева Е. Л. Основы межкультурной коммуникации. Рос-

тов н/Д, 2008.

2.Гришаева Л. И., Цурикова Л. В. Введение в теорию межкультурной коммуникации. Воронеж, 2004.

3.Грушевицкая Т. Г., Попков В. Д., Садохин А. П. Основы меж-

культурной коммуникации. М., 2002.

4.Дмитриев Г. Д. Многокультурное образование. М., 1999.

5.Елизарова Г. В. Культура и обучение иностранным языкам.

СПб., 2004.

6.Красных В. В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология.

М., 2002.

7.Леонтович О. А. Введение в межкультурную коммуникацию.

М., 2007.

8.Леонтович О. А. Русские и американцы: парадоксы межкультурного общения. М., 2005.

9.Персикова Т. Н. Межкультурная коммуникация и корпоративная культура. М., 2004.

10.Тен Ю. П. Культурология и межкультурная коммуникация. Ростов н/Д, 2007.

11.Тер-Минасова С. Г. Язык и межкультурная коммуникация.

М., 2000.

56

Тема 10. ВТОРИЧНАЯ ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ КАК РЕЗУЛЬТАТ АККУЛЬТУРАЦИИ

Опорная схема лекции

—маргинализация

—интеграция

Культурный шок =

эйфория + отчуждение + эскалация + непонимание + понимание

Глоссарий

Адаптация — относительно стабильные изменения в индивидуальном или групповом сознании в ответ на требования окружающей среды в новой культуре.

Аккультурация — процесс и результат взаимного влияния разных культур, при котором все или часть представителей одной культуры перенимают у другой нормы и ценности.

57

Ассимиляция — вариант аккультурации, при котором человек полностью принимает ценности и нормы другой культуры, отказываясь при этом от своих норм и ценностей.

Вторичная языковая личность — личность, проявляю-

щая себя в речевой деятельности на иностранном языке; совокупность способностей и характеристик человека, обусловливающая создание и восприятие им речевых произведений на иностранном языке.

Интеграция — стратегия аккультурации, подразумевающая идентификацию как со своей, так и с чужой культурой.

Культурная дистанция — степень различий между двумя культурами.

Культурный шок — разного рода стрессогенные воздействия чужой культуры на человека.

Маргинализация — стратегия аккультурации, предполагающая, с одной стороны, потерю идентичности с собственной культурой, с другой — отсутствие идентификации с культурой большинства.

Сегрегация — отрицание чужой культуры при сохранении идентификации со своей, обусловленное позицией господствующей культуры.

Сепарация — добровольное отрицание чужой культуры при сохранении идентификации со своей культурой.

Шок возвращения — стрессовое состояние, связанное с необходимостью прохождения обратной адаптации к собственной культуре при возвращении в нее из чужой культуры.

Эскалация — критический этап культурного шока, на котором своя культура идеализируется и во всех проблемах обвиняется чужая.

Самостоятельная работа

Задание 1. Сегодня, обсуждая проблемы культурного плюрализма в США, обычно говорят не о «плавильном котле», а о «пицце» или «миске с салатом». Какие представления лежат в основе данных метафор?

58

Задание 2. Какую стратегию аккультурации предпочли герои анекдота, в котором описана ситуация, когда американец заходит в русский магазин на Брайтон-Бич в США и обращается к хозяйке по-английски, а она кричит мужу: «Сеня, иди сюда, тут иностранец пришел»?

Задание 3. В чем сходства и различия U-образной модели культурного шокаи его W-образной модели, приведенной ниже?

ВРЕМЯ

Задание 4. Предложите свой вариант W-образной кривой реадаптации(«шокавозвращения»), опираясьнаматериалылекции.

Задание 5. Прокомментируйте коммуникативные проявления маргинальности, отраженные в следующей ситуации общения между русскими эмигрантами. Как этот диалог будет правильно звучать по-русски?

Америка, год 1998-й, город — любой, русский магазин. Покупатель— продавцу: Мнеполпаундасвисс-лоу-фетноготворогу. Продавец: Тю!.. Таразвежтворог— свисс-лоу-фетный? То жчиз! Покупатель (удивляясь): Чиз?

Очередь(внетерпении): Чиз, чиз! Незадерживайте, людижждут! Покупатель (колеблясь): Ну свесьте полпаунда чизу. Продавец: Вам послайсить или целым писом?

59

Методические рекомендации по выполнению самостоятельной работы

На все предложенные вопросы необходимо дать развернутый аргументированный ответ.

Блок самоконтроля

1.Что вы знаете о культурных заимствованиях?

2.Какие изменения претерпела теория аккультурации в течение прошедшего века?

3.Каковы основные стратегии аккультурации?

4.Какое место занимает в теории аккультурации концепция адаптации?

5.Каковы причины, внешние и внутренние проявления культурного шока?

6.Изобразите и прокомментируйте модель культурного

шока.

7.Изобразите и прокомментируйте кривую реадаптации.

8.В чем заключается суть внешних факторов, влияющих на течение культурного шока?

9.Какие внутренние факторы детерминируют протекание культурного шока?

10.Чем вторичная языковая личность отличается от первичной?

11.Как решается современными учеными вопрос о возможности формирования вторичной языковой личности?

Рекомендуемая литература

1.Головлева Е. Л. Основы межкультурной коммуникации. Рос-

тов н/Д, 2008.

2.Гришаева Л. И., Цурикова Л. В. Введение в теорию межкультурной коммуникации. Воронеж, 2004.

3.Дмитриев Г. Д. Многокультурное образование. М., 1999.

60