Анализ поэтического текста. Учебное пособие

Введение

Стихотворение, по выражению Ю. М. Лотмана, — это «сложно построенный смысл. Все его элементы суть элементы смысловые» . Благодаря «тесноте стихового ряда» (Ю. Тынянов) в поэтическом тексте происходит актуализация и активное взаимодействие всех элементов формы, которые на самом деле перестают быть формальными в обычном смысле этого слова. Научившись анализировать поэтический текст, филолог легко понимает прин­ ципы организации любого словесного художественного текста.

Всвязи с этим, полагает Ю. Лотман, «естественно начинать анализ художественных структур словесного искусства с поэзии как системы, чьи элементы в значительной мере получают в тексте выражение» .

Однако опыт проведения педагогических практик показывает, что именно преподавание поэзии вызывает у студентов наибольшее затруднение. Главная проблема состоит в восприятии поэтического текста как «механической суммы составляющих его элементов» (Ю. Лотман). Овладев знанием об элементах формы и уровнях организации поэтического произведения, студент часто не переходит от аналитического этапа к синтетическому: к восприятию художественного целого, осознанию уникальности поэтического мира. Настоящее пособие ставит своей целью преодолеть затруднение, возникающее при переходе «от “низших” уровней поэтического текста к описанию стихотворения как целого» .

Воснову методологического подхода, реализованного в данном пособии, положены продуктивные идеи, разработанные в рамках отечественного литературоведения формальной школой, тартускомосковской семиотической школой; принципы целостного анали-

Лотман Ю. М. Лекции по структуральной поэтике. М., 1994. С. 88. Там же. С. 76.

Магомедова Д. М. Филологический анализ лирического стихотворения.

М., 2004. С. 88.

Н. В. Макшеева. Анализ поэтического текста

за художественного текста, сформулированные М. Бахтиным и его последователями.

Пособие по анализу поэтического текста включает разработки семинарских занятий, способствующие постепенному восхождению студента-филолога от имманентного анализа художественной структуры поэтического произведения, его отдельных уровней к пониманию принципов взаимодействия текста и культурного контекста. В процессе изучения тем, представленных в учебном пособии, студенты приобретают навыки целостного, сопостави- тельного,биографического,структурно-семиотического,интертекс­ туального и культурологического анализа поэтического текста.

Первый блок семинарских занятий (№ 1–7) направлен на установление диалога читателя и автора, на постижение уникальности авторского мироощущения, понимание целостности художественного мира. Выбор преимущественно текстов А. Фета на этом этапе обусловлен драматической ситуацией, связанной с его поэтическим наследием. Исправленные И. Тургеневым, поэтические тексты А. Фета утрачивают целостность, перестают быть выражением авторской картины мира. Сопоставление стихотворений в авторской редакции и редакции И. Тургенева позволяют в этом убедиться, способствуя восприятию художественного текста как «единого и неделимого знака» (Ю. Лотман). Наблюдения за внутренним миром художественного произведения расширяются и углубляются благодаря обращению к контексту творчества А. Фета и к диалогу поэтов: А. Фета и Ф. Тютчева.

Второй блок семинарских занятий (№ 8–13) знакомит студентов с отдельными уровнями организации поэтического текста (метр, ритм, фонетика, лексика, композиция, тема, сюжет, литературный жанр, пространственно-временная организация и т. д.), однако главной целью анализа продолжает оставаться уникальность авторского видения мира, целостность художественной структуры.

Третий блок семинарских занятий (№ 14–18) посвящен взаимодействию текста и культурного контекста. Сам момент трансформации устойчивых культурных смыслов в рамках индивидуальной художественной системы требует наибольших усилий для начинающего филолога и дается с трудом. Поэтому в третьей

Введение

части пособия, названной «Текст и культурный контекст: примеры анализов», представлены статьи, посвященные творчеству А. С. Пушкина, где демонстрируется структурно-семиотический, культурологический, мифопоэтический, герменевтический подходы к анализу поэтического текста.

Использование поэтических текстов в структуре планов семинарских занятий обусловлено тем, что современные студенты пользуются электронными версиями, которые в виртуальной среде подвергаются многочисленным деформациям. Стихотворные тексты в данном пособии приводятся по авторитетным изданиям, которыеуказаныв спискелитературык семинарскимзанятиям.Тексты А. Фета даны по изданию: Фет А. Стихотворения / сост. В. Кожинов. М., 1981. (Классическая библиотека «Современника»). Здесь подход составителя отличается от общепринятого: тексты А. Фета напечатаны в авторской редакции, а все тургеневские «исправления» приведены в примечаниях к соответствующим стихотворениям .

Кожинов В. О тургеневской редакции стихотворений Фета // Фет А. Стихотворения / сост. В. Кожинов М., 1981. С. 349–352.

Планы семинарских занятий

Семинарское занятие № 1 Внутренний мир художественного произведения

1.Обоснуйте вслед за Д. С. Лихачевым необходимость целостного восприятия и изучения «внутреннего мира художественного произведения».

2.В чем состоит специфика восприятия писателем жизненной реальности? Поясните отличие факта художественного от факта действительного.

3.Как трансформируются в художественном произведении физическиезаконыпространстваи времени?Чемобусловленыэти изменения?

4.Опираясь на творчество известных вам писателей, охарактеризуйте особенности психологической среды и социального устройства изображаемого ими мира. Каковы здесь причинно-следс- твенные связи, формирующие законы истории?

5.Охарактеризуйте специфику лирики как рода литературы. Применимо ли, на ваш взгляд, к лирическому тексту представление о «внутреннем мире художественного произведения»?

6.Анализ стихотворения А. Фета «Уснуло озеро, безмолвен черный лес».

вмешательстве внутренний мир произведения?

Литература:

1.Лихачев Д. С. Внутренний мир художественного произведения // Вопросы литературы. 1968. № 8. С. 74–87.

2.Гегель. Эстетика : в 4 т. М., 1971. Т. 3. С. 420–490.

3.Гинзбург Л. Я. О лирике. Л., 1974. С. 5–18.

4.Физиков В. М. Лирический род литературы, или «Странное»

иволнующее занятие поэтов // Физиков В. М. Скромная служба «при тексте». СПб., 2010. С. 19–40.

5.Фет А. Стихотворения / сост. В. Кожинов. М., 1981. (Классическая библиотека «Современника»).

Семинарское занятие № 2 Своеобразие образной системы стихотворения С. Есенина

«Я покинул родимый дом...»

1. Назовите известные вам поэтические тропы. Приведите свои примеры.

Н.В. Макшеева. Анализ поэтического текста

2.Прочитайте стихотворение С. Есенина. Какие поэтические тропы показались вам здесь необычными?

Я покинул родимый дом, Голубую оставил Русь.

В три звезды березняк над прудом Теплит матери старой грусть.

Золотою лягушкой луна Распласталась на тихой воде. Словно яблонный цвет, седина У отца пролилась в бороде.

Я не скоро, не скоро вернусь! Долго петь и звенеть пурге. Стережёт голубую Русь Старый клён на одной ноге,

И я знаю, есть радость в нём Тем, кто листьев целует дождь, Оттого, что тот старый клён Головой на меня похож.

(1918)

3.По замечанию М. Эпштейна, есенинская поэзия замеча-

тельна тем, что «впервые последовательно проводит уподобление природы природе же, раскрывая богатство ее образных возможностей». Найдите подтверждение этой мысли в данном стихотворении.

4.Какие временные и пространственные планы соединяет Есенин при помощи поэтических тропов?

5.Обратите внимание на цветовую гамму стихотворения. Ка-

кое эмоциональное впечатление вызывает такое сочетание цветов?

6.К каким культурным контекстам отсылает комплекс моти-

вов, реализованный в первых трех строфах?

Планы семинарских занятий

7.Прокомментируйте образ старого клена «на одной ноге».

Найдите другие стихотворения С. Есенина, где также встречается образ клена.

В чем парадоксальность этого образа в данном стихотворении?

8.О какой «радости» говорит лирический герой в последней четвертой строфе?

9.Раскройте своеобразие воплощения тем времени и вечнос-

ти, молодости и старости, почвенной родовой стихии и «пути» лирического героя-«странника».

Литература:

1.Марченко А. М. Поэтический мир Есенина. М., 1989.

2.Михаленко Н. В. Иконописная цветопись в библейских поэмах С. А. Есенина // Проблемы исторической поэтики. 2014. № 12.

С. 455–471.

3.Перелыгин П. В. Цветопись как элемент идиостиля автора. На примере поэзии С. Есенина и Н. Рубцова // Вестн. Тамбов. унта. Серия: Гуманитарные науки. 2008. Вып. 1 (57). С. 161–166.

4.Трубецкой Е. Умозрение в красках. Этюды по русской ико-

нописи. М., 2012.

5.Есенин С. Стихотворения и поэмы. Л., 1986. (Библиотека поэта. Большая серия).

Семинарское занятие № 3 Биографический подтекст стихотворения Ф. Тютчева

«О, как убийственно мы любим...»

1.В чем состоит диалектика отношений между «автором»

и«человеком», «личным» и «внеличным» в акте творчества? (См. статью С. Аверинцева.)

2.В каких случаях обращение к биографии автора является целесообразным, а в каких — нет? (См. статью Л. Гинзбург.)

3.ИсториялюбвиФедораИвановичаТютчеваи ЕленыДенись­ евой. «Денисьевский цикл» в поэзии Ф. Тютчева (доклад).