Mind the Gap. От культуры к культуре. Учебное пособие по межкультурной коммуникации

ГЛАВА 2. ПРО ТО, КАК ТРАКТУЮТСЯ СХОЖИЕ СЛОВА И ЯВЛЕНИЯ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ

требила его относительно своего профессионального пути, отнюдь не имея в виду достижения высоких постов и известности. Тем не менее, по нашим наблюдениям, оно все-таки уступает по частотности английскому слову. Там, где американцы говорят “to start a career, to combine family and career”, мы употребляем скорее слово «работа», которое в русском языке имеет исключительное широкое значение и употребление: «пойти работать, сочетать семью и работу». Возможно, что для нашего поколения слово «карьера» все еще не утратило своей «начальственной» коннотации, а потому мы, особенно женщины, стараемся им не слишком злоупотреблять для того, чтобы не быть заподозренными в нескромности.

УСПЕХ ПО-РУССКИ И ПО-АМЕРИКАНСКИ

Успех представляет собой важнейшую оценочную категорию и в то же время культурную ценность. В США значение этой ценности особенно высоко, поскольку именно достижение успеха было главной целью первых переселенцев, которые оставляли свой дом для того, чтобыизменитьсвоюжизньклучшему. Такимобразом“success” представляет собой одну из основных американских ценностей.

Сравнив русское слово «успех» и английское слово “success” становится совершенно очевидно, что эти слова не являются «родственниками» по своему происхождению. Так, русское слово очевидно происходит от слова «спеть» – то есть быстро, «спешно» двигаться. Таким образом, как принято шутить в России, «успех» – это когда ты «успеешь». Английское слово происходит от латинского “succedere” – двигаться вперед, причем никакого намека на «спешку» в значении этого слова нет. Многие исследователи, обратившиеся к анализу английского слова “success” в рамках американской культуры, отмечают, что для американцев успех представляет собой основную жизненную цель, они рассматривают его как оценку того, что человек пытается достичь в жизни в целом, а не как сиюминутную и краткосрочную оценку каких-то действий. Поскольку для американцев достижение материального благополучия всегда

91

Т. С. САМОХИНА. MIND THE GAP. ОТ КУЛЬТУРЫ К КУЛЬТУРЕ

являлось одним из важнейших критериев оценки достижений того или иного человека, успех неразрывно связан с финансовым успехом, очемсвидетельствуетупотреблениеданногословавконтексте, поскольку оно очень часто соседствует со словами, обозначающими материальное процветание, выгоду, приобретение той или иной материальной ценности.

С другой стороны, успех для американцев представляет собой результат тех усилий, которые человек приложил для достижения этого самого успеха, – учеба, работа, активное предпринимательство. Успех, с точки зрения американцев, не приходит сам по себе, его надо достичь, приложив для этого большие усилия, за которые Бог и может вознаградить человека. Таким образом, являясь важной оценочной категорией, «американский успех» тесно связан с достижением материального благополучия упорным трудом и представляет собой оценку жизненного пути человека.

Анализконтекстовупотреблениярусскогослова«успех» позволяет отметить, что это слово очень часто появляется в близком соседстве со словом «удача» – успех потому, что повезло, Бог помог, вот и получилось хорошо. Значение высших сил и обстоятельств в достижении той или иной цели в русской культуре всегда оценивалось весьма высоко, о чем свидетельствуют наши сказки, фольклор, пословицы и поговорки. Разумеется, за последнее время много изменилось, и люди начинают все больше понимать значение собственных усилий для достижения той или иной цели, однако определенный фатализм – уверенность в том, что первостепенную роль играют независящие от нас обстоятельства, сохраняется в менталитете наших соотечественников и по сей день.

Вторым важнейшим компонентом русского успеха является общественноепризнание. Многочисленныеопросыиассоциативныеэксперименты показывают, что для наших соотечественников успех чаще всего ассоциируется с аплодисментами, публичным выступлением, наградой, премией, цветами. Успех, такимобразом, снашейточкизрения, таковым не является, если мы оцениваем себя как успешного человека, однако никто этого не заметил и не отметил. Для американцев

92

ГЛАВА 2. ПРО ТО, КАК ТРАКТУЮТСЯ СХОЖИЕ СЛОВА И ЯВЛЕНИЯ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ

этот элемент общественного признания не является столь значимым, поскольку успех – это прежде всего личная цель и результат усилий самого человека.

А вот столь важного для американцев компонента материального благосостояния в русском успехе, во всяком случае изначально, не было – мы скорее ассоциируем успех с достижениями в творчестве, науке, с защитой диссертации или диплома, с успешной сдачей проекта, то есть обстоятельствами, не связанными напрямую с приобретением денег или других материальных ценностей. Причем для нас успех как раз выступает как оценка конкретного события или этапа в жизни – собеседования, публичного выступления, мероприятия. Получается, даже в наши дни, когда возрастающую роль денег как показателя личной успешности человека нельзя не отметить, мы все-таки не столь прямолинейно, как это делают американцы, оцениваем свой успех в денежном эквиваленте.

Таким образом, несмотря на то, что успех в русской культуре и success в американской являются важными критериями оценки, их употребление и понимание представителями этих культур отличаются, иллюстрируя важные различия в ценностных ориентирах американской и русской культуры.

МЕЧТА РУССКАЯ И АМЕРИКАНСКАЯ

Писатель Алексей Иванов в одном из своих интервью сформулировал специфику американской и русской мечты следующим образом: «Есть американская мечта: приехать в Нью-Йорк с одним долларом и каторжным трудом заработать миллион. Есть русская мечта: добиться в жизни всего, при этом ничего не делая и развлекаясь, но не потерять совести». Попытаемся разобраться, сколь это верно в наши дни, опираясь на проведенные среди наших соотечественников опросы.

Собственно говоря, словосочетание “America Dream” широко известно и неоднократно становилось объектом исследования и анализа. Впервые значение этого словосочетания объяснил американский историк и писатель Дж. Адамс в 1931 году. С его точки зрения, американ-

93

Т. С. САМОХИНА. MIND THE GAP. ОТ КУЛЬТУРЫ К КУЛЬТУРЕ

ская мечта – это мечта о стране, которая даст возможность каждому, независимо от происхождения, жить лучше и богаче. Как правило, говоря об американской мечте, как и об успехе по-американски, на первое место принято ставить достижение материального благополучия – приобретение собственного дома, машины, финансовых возможностей предоставить детям лучшее образование. Эти составляющие являются

ипо сей день теми мотивами, которые побуждают многочисленных иммигрантов искать место жительства в США. Если обращаться к опыту первыхпереселенцев, тоонидействительнодобивалисьвсегособственным трудом, поскольку полагаться им было не на кого. Идеал «настоящего» американца и по сей день – это человек, который всего добился сам, так называемый self-made man, такой как Генри Форд или Авраам Линкольн, Билл Гейтс, Стив Джобс.

Однако, несмотря на важность материальной составляющей, нельзя забывать того, что до некоторой степени самым главным элементом этой американской мечты являлась сама земля, впоследствиисозданнаянаэтойземлестрана, которая, сточкизренияпервых переселенцев, предоставляла равные, неограниченные возможности для реализации их целей. Под словом «неограниченные» имелось в виду то, что единственными ограничениями для человека являлись его собственные личностные ограничения: физические, умственные

ипсихологические, – неумение полностью использовать свой потенциал, трудиться достаточно усердно и двигаться поступательно вперед, преодолевая трудности, на пути к своей мечте. Таким образом, с самого начала ответственность за реализацию «американской мечты» возлагалась на самого человека.

Нельзя не отметить, что в наши дни многие молодые американцы понимают, что равенство возможностей является до некоторой степени условным, поскольку коренные белые американцы, родившиеся в состоятельной семье, имеют безусловно больше возможностей для достижения вершины успеха.

Врамках нашей культуры о мечте говорилось и писалось достаточно много. В русской литературе создано много образов мечтателей: Манилов Гоголя, отсюда и термин «маниловщина», Бальзаминов

94

ГЛАВА 2. ПРО ТО, КАК ТРАКТУЮТСЯ СХОЖИЕ СЛОВА И ЯВЛЕНИЯ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ

А. Н. Островского, причем эти герои так и оставались праздными мечтателями, которые не делали ровным счетом ничего для того, чтобы реализовать свои мечты.

Для того чтобы понять, о чем мечтают наши соотечественники в наши дни, обратимся к результатам социологического исследования «Русская мечта: какая она и может ли осуществиться?», проведенного в 2012 году Институтом социологии РАН. Несмотря на то, что, по мнению опрошенных, люди мечтают больше в юности, чем в зрелые годы, все же большинство респондентов призналось в том, что мечты они имеют.

Наибольшее количество респондентов (45%) на первое место поставили свою мечту о справедливости – равных правах для всех, причемгарантомэтихправдолжноявлятьсясильноегосударство, которое заботится о своих гражданах. На вопрос социологов об исполнении трех заветных желаний россияне пожелали прежде всего здоровья себе и своим близким, достатка, для того чтобы «не считать копейки», и счастья себе и близким. Эти ответы безусловно иллюстрируют специфику русских ценностей, поскольку «справедливость» и «счастье», несмотря на то, что дать определение этим понятиям весьма сложно, являютсянашимиважнейшимикультурнымиценностями. Крометого, как мы уже неоднократно говорили выше, русский человек не мыслит себя в отрыве от своей семьи – родителей, детей. Понятия отдельно взятого личного счастья для него, как правило, не существует. Кроме того, нельзя не отметить, что наши соотечественники, к сожалению или к счастью, обладают весьма скромными запросами, поскольку практически никто из респондентов не мечтает о «неземной красоте», «всемирной славе», а также атрибутах роскоши и красивой жизни.

Материальная составляющая «русской мечты», таким образом, укладывается в весьма скромную триаду: наши соотечественники хотят иметь квартиру, дачу и машину, мало кто мечтает о создании собственного бизнеса или о долгой жизни, которая, вероятно, у многих изопрошенныхассоциируетсясостаростьюибедностью. Говоряосоциальных аспектах бытия и отношениях людей с государством, россияне прежде всего мечтают о справедливости, что является еще одной

95

Т. С. САМОХИНА. MIND THE GAP. ОТ КУЛЬТУРЫ К КУЛЬТУРЕ

отличительной чертой нашего менталитета. Большинство россиян не считают общество, в котором они живут, справедливым, они считают, чторазличиявдоходахгражданчрезмерновелики, атакжедумают о том, что их доход гораздо меньше, чем они заслуживают с учетом их квалификации.

Один компонент «русской мечты» однако остается неизменным: большинство наших соотечественников не видят реальных способов добиться желаемого и продолжают мечтать – женщины о судьбе Золушки, которой улыбнулась удача, а мужчины – о сказочном Емеле, поймавшем волшебную щуку. Все это, с нашей точки зрения, можно объяснить тем, что в течение многих веков мы жили в условиях тоталитарного государства, в котором права и возможности людей были ограничены, равно как и свобода принятия решения. Весьма обнадеживающим фактом тем не менее является вера многих представителей нашей молодежи в то, что они могут собственным трудом реализовать свою мечту, пусть даже сейчас она является достаточно скромной.

Таким образом, американская и русская мечта имеют много общего, однако имеют и свои различия. Мечты представителей националь- но-культурных сообществ отражают как исторические особенности развития и формирования менталитета нации, так и основные культурные ценности и нравственные ориентиры общества.

ПРО СЛОВО «СТОЛ» В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ

Стол представляет собой прежде всего важнейший предмет мебели, который присутствует в том или ином виде в интерьере всех европейских стран, однако его значимость, равно как и употребление

вразных языках различно.

Ванглийском языке слово “table” является французским заимствованием, которое пришло на смену слову “board”, которое в свою очередь изменило свое значение и теперь употребляется в языке совсем

вдругом смысле.

Русскоеслово«стол» произошлоотславянскогокорня, обладающего очень высокой продуктивностью, поскольку от него произошли также

96

ГЛАВА 2. ПРО ТО, КАК ТРАКТУЮТСЯ СХОЖИЕ СЛОВА И ЯВЛЕНИЯ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ

слова «столица», «престол», «стул» и некоторые другие. По сравнению с английским словом русский «стол» используется в языке значительно шире, поскольку от него произошли многие производные слова

исловосочетания. Так, например, если в английском языке существует слово “desk”, русский язык использует словосочетание «письменный стол», там где англичане говорят о buffet как особом способе подавать

ипринимать пищу, мы говорим о шведском столе. В английском языке не существует точного эквивалента русскому слову «застолье», которое для нас имеет очень важное значение. Кроме того, слово «стол» широко используется в пословицах и поговорках, например: «за пустой стол гостей не сажают», «что есть в печи – на стол мечи», «ребенок без матери, что стол без скатерти». С нашей точки зрения, такое существенное присутствие слова«стол» врусскомязыкеотражаетважность традиций гостеприимства, существующих в нашей культуре.

Собственно говоря, сами традиции гостеприимства в нашем языке обозначаются несколькими, причем очень выразительными словами: «хлебосольство» (хлеб да соль – старинная русская традиция)

и«радушие» (душою рад), в то время как английский язык использует слово “hospitality”, которое имеет самое широкое значение. Принимать гостей в нашей культуре принято, равно как и угощать их, причем центром этого угощения является безусловно стол. Несмотря на то, что слово «фуршет» пришло в русский язык, да и сам фуршет достаточно часто предлагается на приемах в деловой обстановке, наши соотечественники значительно больше уважают традиционные русские формы гостеприимства, когда гости рассаживаются вокруг богатого, уставленного блюдами стола, свободно общаются как со своими соседями, так и гостями, сидящими напротив. Передвигаться по комнате с тарелкой и бокалом в руках нам безусловно иногда приходится, однако все же мы предпочитаем старый добрый стол и стул, а к фуршетам относимся как к вынужденной необходимости.

Русское застолье всегда впечатляет иностранцев прежде всего своим изобилием, а также разнообразием, которое, с точки зрения иностранцев, далеко не всегда способствует здоровому пищеварению. Так, их крайне удивляет, как это можно одновременно

97

Т. С. САМОХИНА. MIND THE GAP. ОТ КУЛЬТУРЫ К КУЛЬТУРЕ

подавать соления, копчености, рыбу и мясо, а также разнообразие наших салатов, в которых мы можем смешать самые, с точки зрения сторонников раздельного питания, несовместимые продукты, щедро приправляя их майонезом. Забавно то, что так любимый россиянами салат оливье в Америке называется Russian salad, поскольку, как они справедливо считают, он является одним из основных блюд нашего праздничного застолья. Изобилие нашего праздничного стола находит некоторое отражение в языке: так, например, мы можем говорить «накрыть на стол», имея в виду необходимые для принятия пищи приборы, но также говорим и «накрыть стол», имея в виду именно те блюда, которые будут поставлены на стол, полностью его «накрывая». В английском языке существует весьма нейтральное выражение to lay (set) the table, которое употребляется достаточно широко.

Однако если говорить о гостеприимстве, то представителей разных культур отличает само отношение к приему гостей и их угощению. Прежде всего, в Англии и Америке значительно реже приглашают гостей в дом, особенно если они не являются близкими друзьями или членами семьи, – там больше принято приглашать деловых партнеров в ресторан. Надо сказать, что эта традиция безусловно приживается и у нас, в то время как представители старшего поколения до сих пор предпочитают душевное домашнее застолье. Тем не менее наши соотечественники, живущие за рубежом, отмечают, что даже в том случае, если вас приглашают в гости в дом хозяев, вы должны быть готовы, как правило, к иному приему, чем это принято в нашей культуре. Возможно, это будет просто вечеринка с напитками и самым скромным «фуршетным» угощением – фруктами, легкими закусками. В этом случае от вас ожидается свободное общение со всеми гостями, причем стол как таковой отнюдь не представляет собой центра приема или вечеринки. Таким образом, если вы настроены плотно поесть, возможно, что ваши ожидания не оправдаются.

Даже если вас пригласили на обед, скорее всего, если этот обед не приурочен к большому празднику, это будет так называемый one

98

ГЛАВА 2. ПРО ТО, КАК ТРАКТУЮТСЯ СХОЖИЕ СЛОВА И ЯВЛЕНИЯ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ

dish dinner – к столу будет подано одно блюдо (мясо или курица) с овощами, а потом кофе или чай. Весьма интересно то, что в американской культуре очень распространены так называемые pot luck parties – это вечеринки, накоторыхгостидоговариваютсязаранее, ктоикакоеблюдо принесет к столу. Если среди коллег или соседей это, возможно, является вполне целесообразным, то подобная практика внутри семьи или среди близких родственников, скорее всего, покажется нам несколько странной.

С давних времен стол являлся на Руси центром дома. Вокруг стола собиралась вся семья поесть и поговорить, к столу приглашали гостей, причем интересно, что даже в наши дни мы зовем своих близких «к столу!», в то время как в английской культуре вы скорее услышите “Dinner (is ready!)” или даже просто “Food”. Таким образом, слово «стол» в русской культуре и “table” в английской или американской вызывают далеко не всегда одинаковые ассоциации.

О ДОМЕ ВООБЩЕ И АНГЛИЙСКОМ ДОМЕ В ЧАСТНОСТИ

Любовь к дому и желание иметь место для проживания – дом – являетсябезусловнокультурнойуниверсалией, однаковАнглиипонятие дома приобретает особый смысл, о чем свидетельствует наличие в английском языке двух слов – “home” и “house”, в то время как русский, немецкий и французский спокойно обходятся одним словом.

House – это здание, стены, пол и крыша, причем для англичанина это слово прежде всего означает именно частный, семейный дом, а не многоквартирное здание, в которых живет большинство жителей больших городов. В Англии около 70% населения проживают именно в частных домах и только 15% – в квартирах.

Home – это абсолютно уникальное слово, обозначающее место обитания, независимо от его размеров и месторасположения. Это слово исключительно эмоционально окрашено – это кров, уют, безопасность, собственность, своя личная территория. Известный английский публицист Джереми Паксмен писал о том, что home заменяет

99

Т. С. САМОХИНА. MIND THE GAP. ОТ КУЛЬТУРЫ К КУЛЬТУРЕ

англичанину Родину [12]. Неудивительно, что именно с этим словом образованы устойчивые и образные выражения:

Home, sweet home. My home is my castle.

Кейт Фокс справедливо отмечает, что такая исключительная любовь англичан к своему дому безусловно связана с тем, что именно дома англичанин на своем густо населенном острове наконец приобретает желанную privacy – возможность укрыться от посторонних глаз, побыть со своей семьей и наконец-то позволить себе быть самим собой [4, с. 134].

Стоит ли говорить о том, что желание сначала приобрести свой собственный дом, а потом сделать его максимально удобным объединяет всех англичан, в отличие от жителей многих европейских городов, которые готовы прожить в съемных квартирах всю свою жизнь. Кейт Фокс называет своих соотечественников the nation of nestbuilders.

В Англии мы можем встретить следующие основные типы домов – деревенские коттеджи, которые часто имеют самые поэтические названия: Rose Cottage, Willow Cottage, что придает этим домам, с точки зрения англичан, некоторую индивидуальность, в отличие от безличныхномеров. Самымдорогим английским домомявляется так называемый detached house – отдельный, собственный дом, который по карману не всем. Наиболее типичными английскими домами являются semidetached и terraced houses, которые знакомы нам под названием таунхаус, только в первом случае это дом на две семьи, а во втором – это весьмадлинный ряд домов, в которых отдельныеблокисоприкасаются стенками, однако обязательно имеют собственный выход и даже маленький участок земли перед входом.

Если англичанину удается обзавестись собственным жильем, первое, что он сделает, – это уничтожит все следы пребывания прежних владельцев, если таковые были, и обустроит все по-своему, причем особенно ценится то, что можно сделать своими руками. Англичане – большие любители самостоятельно выполнять работы по обустройст-

ву дома – do-it-yourselvers.

100