Инновационные идеи педагогики сотрудничества в современном образовательном процессе. Учебное пособие

свободным, увидеть что в нем полноценного и способного к творчествусерьезного человека.Отметим,педагогикасотрудничества была направлена на то, чтобы дать ребенку уверенность в его силах, в то, что он добьется успеха. Умение педагогов-новаторов вести детей «от успеха к успеху» в учении являлось источником внутренних сил ребенка, рождающих энергию для преодоления новых трудностей, что способствовало усилению интереса и радости познавать, а, значит, и желания учиться…

Идея трудной цели

Рассматривая данную идею, подчеркнем, что для поддержания духа сотрудничества педагоги-новаторы ставили перед учащимися как можно более сложную цель, указывая на ее исключительную трудность (соизмеримую с возможностями детей). Учеников объединяла не только цель, но и вера в возможность преодоления трудности.

Добавим, что без общего воодушевления сотрудничества добиться трудно. Совместная работа имеет смысл лишь в том случае, если учитель нужен ребенку, если без учителя ребенок не справится, если работа представляется ему притягательным испытанием.

Идея развития

Важно сказать о том, что не всякое обучение может оказаться наиболее эффективным для развития. До сих пор остаются актуальными слова из отчета четвертой встречи учителей-экспери- ментаторов: «Каждое педагогическое действие, каждое решение, каждый поступок должны быть проверены на гуманность, сотрудничество и развитие… Кто требует от школы лишь знания, умения, навыки и при этом не ставит на первый план духовное, нравственное, умственное и физическое развитие ребенка, тот пытается по сути поставить телегу впереди коня» [16: с. 5].

Считаем целесообразным выделить, что только то обучение является хорошим, которое «не плетется в хвосте» развития, а забегает вперед развития и ведет его за собой. Это становится

51

возможным потому, что на помощь ученику приходит учитель. Опираясь на учение Л.С. Выготского о зонах развития, строилось сотрудничество педагогов-новаторов и учеников. Вся сущность эффективности такого обучения заключалась в том, что оно нарушало спонтанный ход созревания психических сил ребенка и целенаправленно приводило их в движение, ускоряло их созревание и, тем самым, продвигало каждого ребенка в его же развитии.

Психологические основы педагогики сотрудничества (концепция о двух уровнях развития ребенка (Л.С. Выготский), концепция содержательного обобщения (Д.Б. Эльконин – В.В. Давыдов), концепции о функциональных тенденциях в развитии ребенка, о глубинном воспитании, о функции учителя (Д.Н. Узнадзе) позволяют нам глубже вникнуть в сложные процессы обучения и воспитания каждого ребенка, целенаправленно строить свое педагогическое общение с ними.

Идея свободного выбора

Опишем ее кратко. Принцип сохранения за учеником свободы выбора деятельности вовсе не означает оставить его во власти своихсиюминутныхпотребностей.Ребеноквнутреннехочетупорядоченной свободы со своими законами, как в игре. Это и есть основа обучения, суть которой состоит в том, чтобы дети не толькосамивыбирализадания,ноиприэтомпереживалисильноежелание их выполнить. Выбирая, дети принимают на себя и трудности, собирают свою волю, сосредотачиваются на их преодолении.

К примеру, на уроках Ш.А. Амонашвили дети выбирали, какое стихотворение из предложенных им выучить, с какой задачи они начнут занятие. У С.Н. Лысенковой ученики называли, какие трудные слова нужно написать на доске при работе над изложением. И.П. Волков давал учащимся только тему, а они сами определяли, какой предмет сделать и из какого материала.

Важно отметить и то, что предоставление ребенку свободы выборадеятельности в образовательном процессе требует от учителя большого мастерства, владения искусством педагогического общения.

52

Излагая данную идею, мы добавим, что без опоры на свободный выбор сотрудничество между учителем и детьми не состоится.

Искусство диалога

Интересно, когда рождается огромное количество горячих проблем, которым учитель не дает окончательного решения. Над ними и он сам, и дети раздумывают много дней. В результате — воодушевленная работа, диалог во имя познания!

С этих позиций отметим, что диалог — это, прежде всего, общение учителя с учениками, в котором учитель не навязывает ученикам определенные мысли, а помогает им дойти до всего самим в процессе размышлений и обмена мнениями. В этом мы как раз и видим элементы общения в процессе сотрудничества.

Идея опережения

Эта идея была прекрасно решена в опыте С.Н. Лысенковой, В.Ф. Шаталова и других учителей.

Общий опыт педагогов-новаторов показывал, что отведенное время на уроках для опережающего изучения материала, который ученики будут проходить через 50 или 100 уроков, доставляло им удовольствие, вызывало гордость. Дети любили и пятиминутные перемещения в завтрашний день. Опережение программы помогало каждому ученику работать успешно, на уровне максимальных возможностей. При этом развивались внимание друг к другу и взаимопомощь, мышление, речь, самоконтроль и самооценка.

Добавим, опережение — это результат организованного учения. К опережению надо прийти.

Идея самоанализа

Педагогический процесс, построенный на принципах гу- манно-личностного подхода и сотрудничества, не может обой-

53

тись без обращения ребенка на самого себя, на развитие своих способностей и возможностей. В связи с этим для нас особенно примечательно, что педагоги-новаторы целенаправленно взращивали в учениках способность к оценочной и самооценочной деятельности.

Итак, для учителей-экспериментаторов «оценка — очень тонкий инструмент, требующий умного и умелого обращения». Иначе она теряет свой педагогический смысл и превращается в средство подавления личности. Отметка не является целью, так как мотивом учения становится познавательный интерес. Приходит всеобщая нацеленность на знания, на общий трудовой успех, на поиск. Это объединяло учителей-новаторов. Но отношение к отметке у них было разное.

Основываясь на трактате «Школа Жизни», в котором изложена целостная концепция нового типа образования, вы-

делим шесть основных аспектов образовательного процесса

[4: с. 75–79].

1.Образовательный процесс должен охватить Ребенка полностью, со всей его природой, принимать его следует таким, какой он есть, и творить в нем развитого, свободного и образованного человека.

2.В силу целостности личности Ребенка, образовательный процесс тоже должен быть целостным, а условием этого является развивающаяся в многообразных формах жизнь Ребенка.

3.Урок является ведущей формой жизни детей и единицей непрерывного образовательного процесса, он есть не основная форма процесса обучения, как принято в традиционной педагогике и практике, а аккумулятор жизни Ребенка, аккумулятор жизни детей.

4.Сотруднические взаимоотношения учителя с детьми должны стать естественным качеством гуманного образовательного процесса.

5.В образовательном процессе ведется целенаправленное развитие и взращивание в Ребенке способности к оценочной и самооценочной деятельности.

54

6. Облагораживание среды вокруг каждого ребенка, гуманизация социума и самого образовательного процесса есть высшая забота учителя.

Говоря о первой особенности образовательного процесса, хотим обратить внимание на то, что ребенок наделен природными силами. Считаем, что приостанавливать движение этих сил, препятствовать им, возвращать их вовнутрь, не создавать условий для их развития — значит разрушать равновесия природы в ребенке, что приводит к проблемам, связанным с различными заболеваниями детей. Поэтому гуманно-личностная педагогика полна оптимизма, приглашая заложенные природой в ребенке тенденции к деятельности, удовлетворяя его потребности в стремлении к развитию, свободе, взрослению. Отметим, что в детях рождаются мотивы учения через стремление к взрослению. Процесс взросления, в свою очередь, опирается на свободу выбора деятельности и невозможен без помощи и заботы взрослых. Выбирая, дети принимают на себя трудности, сосредотачиваются на их преодолении, где исключительно важную роль играет учитель, предлагая ребенку своеобразную помощь, которая заключается в сотруднических взаимоотношениях, а именно: вдохновляя, утешая, вселяя уверенность, возвышая каждого из детей и т.д., педагог руководствуется, прежде всего, идеей общего развития. В этом и заключается сотрудническая деятельность учителя с учениками.

Далееследуетосветитьвторуюособенностьгуманно-личност- ного образовательного процесса, которая говорит о его целостности. По нашему мнению, важно учитывать, что «познавательная активность, страсть к поиску, преобразованию, раскрытию имеет ту психологическую особенность, что она… обнаруживается в процессе педагогического общения, охватывающего целостную личность школьника» [3: с. 39]. Заметим: ребенок не существует без личной жизни, и он входит в учебно-воспитательный процесс через собственную жизнь со своими переживаниями, радостями, впечатлениями, стремлениями. Поэтому скажем о том, что учитель должен вести себя умно и тактично в отношении детских

55

забот. Не игнорируя актуального состояния ученика, он должен сделать так, чтобы движение природных сил ребенка в большей степени совпадало с его учителя образовательными и воспитательными намерениями. Тогда и школьные дела становятся смыс- ломжизниребят.Этоибудетгуманно-личностныйподходкдетям в педагогическом процессе, так как он вбирает в себя ребенка с его действительной жизнью. Таким образом, начинает зарождаться и постепенно крепнет духовная общность между учителем и учениками, которая составляет основу процесса сотрудничества.

В связи с этим, раскрывая третью особенность образовательного процесса, урок следует осмыслить не как основную форму организации процесса обучения, а как «аккумулятор жизни» ребенка, создавая, тем самым, второй уровень жизни, более интересный и многогранный, чем его спонтанная жизнь [4: с. 76]. Считаем, что педагогический процесс строится с учетом позиции самих детей. Суть такого подхода в том, чтобы «педагогически обязательную учебно-познавательную задачу учащиеся принималинаположительномотивационнойоснове»[3:с.38].Иначеговоря, «дело заключается в том, чтобы при необходимости усвоения именно определенной системы знаний и именно в определенный период обучения школьник принимал педагогически обязательную учебную задачу как им же свободно выбранную» [там же]. Добавим, что урок есть процесс сотрудничества учителя и учеников. Став соучастником жизни школьника, учитель легко превращает его в сотворца своего педагогического процесса. Поэтому урок на основе конкретного учебного материала, способов обучения и содержания общения педагога с детьми способствует возникновению и непрерывному развитию в каждом ученике жажды знаний, познавательного интереса, радости общения с педагогом

итоварищами, стремления к самостоятельной и коллективной познавательной деятельности. Урок преобразуется в неформальный, взаимоустремленный процесс общения, процесс сотрудничества, в ходе которого и решаются цели и задачи образования

ивоспитания. Тем самым, учебно-познавательная деятельность каждого ребенка направлена на его преобразование, то есть, глав-

56

ным результатом считаются те сдвиги в развитии, обогащении и углублении знаний, в овладении способами деятельности на основе сотрудничества — те новообразования, которые остаются в ребенке как его личностное достояние, его личностное качество. В этом, по нашему убеждению, заключено понимание урока с точки зрения гуманно-личностной педагогики.

Выделяя четвертую особенность педагогического процесса, мы говорим об «общении в процессе сотрудничества», которое синтезирует в себе смыслы общения и сотрудничества. Считаем, что оно насыщает образовательный процесс взаимной устремленностью, радостью совместного бытия, взаимоуважением. Сотрудничество педагога и учащихся мыслится нами как объединение их интересов и усилий в решении различных (например, познавательных) задач. Это общение в процессе сотрудничества, при котором школьник чувствует себя не объектом педагогических воздействий, а самостоятельно и свободно действующей личностью. Учитель обращается к ученику за помощью при выяснении, установлении свойств и особенностей изучаемых предметов и явлений, при определении путей решения задачи и т.п. С помощью сотрудничества в образовательном процессе ребенок ускоряет свое продвижение в познании. Тут многое зависит от мастерства педагога, который вовлекает детей в сотрудничество при решении учебно-познавательных задач, умело применяя педагогические приемы, способствующие зарождению и укреплению сотруднических взаимоотношений. Но сотрудничество имеет не только познавательную, но и нравственную ценность. Сотруднические взаимоотношения развиваются в ребенке как качество его личности. Подчеркнем тот факт, что сотрудничество делает возможным, чтобы воспитание опережало обучение, а обучение опережало развитие. Учитель же закрепляет взаимоотношения с детьми путем воспитания в них сотрудничества, тем более, что стремление к сотрудничеству есть прирожденная черта каждого ребенка. Поэтому педагог постоянно создает сотруднические отношения в классе и практикует в жизни детей задания, которые не решаются без со-

57

трудничества. В силу сказанного, сотруднические взаимоотношения педагога и учеников становятся естественным качеством гуманно-личностного образовательного процесса.

Делая выводы, касающиеся выращивания в детях оценочной

исамооценочной деятельности, отметим, что она осуществляется на основе аналитического сопоставления результата познания с образцом, эталоном этого результата. Причем, эталоны составляют основу оценочных актов, которые совершаются в процессе учебно-познавательной деятельности. В силу многообразия эталонов (материализованные, идеальные, личностные, общественные и т.д.) разнообразны и акты оценочной деятельности.

Вгуманно-личностном образовательном процессе формальные отметкизаменяются«содержательнымиоценками»[4:с.124–125]. Для нас особенно важно сказать о роли учителя в этом процессе.

Воценочных суждениях отражается стимулирующее отношение педагога к учебному труду школьника, то есть, он утверждает в ребенке успех и предотвращает неудачи. Отметим, что ребенок награжден переживанием успеха. Но ему нужна и еще одна награда, имеющая важное личностное значение, — это заинтересованное отношение учителя к нему, к его учебнопознавательным результатам. Тогда неудача рассматривается учеником как необходимость совершенствовать свои знания

иумения. Преодолеть ее помогают помощь и поддержка, сочувствие и оптимизм со стороны детей и учителя. Подчеркнем, что педагог стремится формировать у учащихся эталоны, идентичные своим, и, тем самым, устанавливать взаимопонимание с ними в оценочных суждениях. Движение учителя к этой цели пронизано доверительным, доброжелательным, оптимистическим отношением к развивающейся личности ребенка, так как это непременное условие общения в процессе сотрудничества

иоснова успешности обучения. Итак, содержательная оценка становится и условием, и результатом сотруднических взаимоотношений между педагогом и учащимися, закрепляет между ними взаимопонимание и взаимное доверие. Учитель, развивая содержательно-оценочную деятельность детей, прививает им

58

и личностные качества: умение оценки и самооценки, возможность самому определить качество своего продвижения вперед, самостоятельность в познании, взаимопомощь, сорадость и сопереживание. Добавим, что из класса в класс ученики переходят на основе характеристик учителей, а родители получают два раза в год «секретные» пакеты от детей с образцами их познавательной и творческой деятельности. Такая работа с родителями практикуется в школах, которые являются экспериментальными площадками про гуманно-личностной педагогике (научный руководитель Ш.А. Амонашвили).

Для зарождения и укрепления сотруднических взаимоотношений важна личность учителя. Это шестая особенность образовательного процесса. Необходимо выделить то, что система гуманно-личностного подхода к детям исследует возможности педагога. Вопрос ставится, прежде всего, об учителе — насколько он верит в ребенка, верит в силу гуманной педагогики и в свои педагогические способности и возможности. Вера и профессионализм дают возможность найти тот подход к ребенку, который ему нужен в данный момент. Без веры «не рождается духовная общностьученикаиучителя,переходящаяизурокавурок,соединяя разум и эмоцию, интеллект и чувство, питая творчество и поиск, вдохновляя на преодоление трудностей» [3: с. 49]. Но и без профессионализма духовная общность между учителем и ребенком тоже потерпит неудачу. Педагог — творец образовательного процесса. Вся методика проходит через учителя. Установление сотруднических взаимоотношений между педагогом и учеником организует образовательный процесс. Суть и основа этих взаимоотношений заключается в своеобразной помощи учителя, ведущей к созданию оптимистически-гуманной атмосферы для радостной, содержательной, духовно обогащающей жизнь каждого ребенка в детском коллективе. Особо выделим, о какой педагогической помощи идет речь. Итак, «педагог помогает лишь в том случае, если он объясняет, показывает, напоминает, намекает, подводит, объективирует, советует, совещается, предотвращает, сопереживает, поощряет, стимулирует, вселяет уверенность,

59

заинтересовывает, задает мотивы, воодушевляет, проявляет любовь, уважение, поощряющую требовательность, способствует удовлетворению потребности взросления, свободного выбора, доставляет ученику радость общения, закрепляет его авторитет среди сверстников, близких людей» [5: с. 55–56]. По нашему мнению, тогда между учителем и учениками появляется единство, духовная общность, основанная на эмоциях: «Ты рад — я рад, ты горюешь — мне тоже не по себе» [3: с. 18]. Приглашая детей к сотрудничеству, педагог ставит перед собой и решает важнейшую задачу: раскрыть каждого ребенка, помочь ему в его духов- но-нравственном становлении.

Вышесказанное позволяет сделать вывод о том, что особенности образовательного процесса определяют не только дух гу- манно-личностной педагогики, но и направляют сотрудническую деятельность учителя.

Для нас важно подчеркнуть следующее: «педагогика сотрудничества» была олицетворением развивающей педагогики, направленной против авторитарности в педагогическом процессе. Тем не менее она стояла на материалистических взглядах. Понятие же «гуманно-личностная педагогика» более широкое. Оно сложилось в поиске и практике учителей как одна из вариаций на тему гуманной педагогики, которая является источником для неограниченного количества педагогических систем и подходов.

Гуманно-личностная педагогика как более расширенная идея вобрала в себя сотрудничество в качестве основной формы жизнедеятельности его участников, основанной на формировании особой воспитательно-развивающей среды, определяющей духовность как доминанту в общей устремленности взрослых и детей в образовательном процессе. Духовность сотрудничества делает учителя и ученика духовно-общими, зарождает между ними духовную общность.

Под педагогическим сотрудничеством понимается взаимоустремленная общность взрослого и ребенка для решения поставленных перед ними образовательных задач. Во взаимоустремлен-

60