Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Инновационные идеи педагогики сотрудничества в современном образовательном процессе. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
11.08.2026
Размер:
595 Кб
Скачать

держку, доверие, доброжелательность и уважение. Учитель помогает тем, что напоминает, советует, намекает, совещается, сопереживает, поощряет, стимулирует, воодушевляет. Познавательным силам ребенка присуща устремленность к развитию. Заметим, что при сотрудничестве трудности в познании приобретают для школьника особый психологический смысл. Так, посильная трудность создает условие для переживания чувства удовлетворения, радости от успеха в преодолении все новых и новых трудностей. Тогда ребенок способен максимально проявлять и раскрывать свои возможности.

В контексте гуманно-личностной педагогики меняется содержание урока. Именно общение в процессе сотрудничества преображает его и делает «аккумулятором жизни детей» [4: с. 46]. Сотруднические взаимоотношения учителя с учениками устанавливаются и посредством школьной доски, так как на ней педагог проецирует себя и жизнь детей на уроке. Она становится экраном, где царят волны удивления, сорадости и сопереживания, где раскрывается поиск истины и рождается радость открытия, где присутствует свобода выбора деятельности и куда вселяется вера в успех каждого ребенка.

Общение в процессе сотрудничества преображает и оценочную деятельность учителя, так как осознание успехов, а также неудач в учении не происходит без оценки и самооценки. Педагогический процесс заполнен парциальными оценками. Это и выражение согласия, удивления, огорчения с помощью мимики, жестов, и короткие оценочные высказывания. Учитель даже может выразить оценочные суждения ученику тихо, на ушко, или же в разговоре наедине, что зависит от конкретной ситуации. При оценке педагог придает важное значение таким качествам ученика как его старание, усердие, стремление преодолеть трудности, проявлению настойчивости и самостоятельности, а потом и результату труда ученика. Для ребенка необходимо доброе и искреннее объяснение того, что нужно делать и как он продвигается в этой работе. В условиях сотрудничества оценочный компонент постепенно переходит к детям. Поэтому главное для учителя —

41

это стремление передать свое оптимистическое и доброжелательное отношение каждому ребенку, чтобы тот чувствовал и понимал смысл оценочных суждений, а затем выращивал в себе самооценку, без которой не будет его самосовершенствования. Отметим, что при сотрудничестве учитель формирует и коллективную оценку. Она развивает в детях сорадость, сопереживание, умение корректно высказывать пожелания или замечания товарищу на уроке.

Считаем целесообразным выделить тот факт, что оценочная деятельностьвгуманномпедагогическомпроцессеприсотруднических взаимоотношениях с учениками усиливает взаимопонимание и доверие между учителем и детьми, все больше обращая внимание каждого ребенка на самого себя, на самовоспитание, стимулирует на дальнейшую учебно-познавательную деятельность, закрепляя в ученике веру в свои силы.

В-пятых, общение в процессе сотрудничества обеспечивает теснуювзаимосвязьмеждуучастникамипедагогическогопроцесса (учителем — учеником), делает их духовно близкими людьми, что зарождает духовную общность. Магнетическую силу в этом общении обеспечивают: взаимопонимание между учителем

иучениками, радость совместного бытия, благость дела, которое они выполняют. «Только духовная общность и ничего, что может расколоть эту общность, только взаимность сотворчества, сотрудничества и ничего, что может посеять в ней недоверие, только любовь, проявленная в тончайших формах педагогического мастерства, и ничего, что может отравить ее, только уважение и утверждение личностного достоинства и ничего, что может ущемить радость взросления в ребенке, и наконец, только оптимизм

иглубокое понимание ребенка и ничего, что может пресекать надежды и закрывать дверцы к его душе и сердцу, — вот чем облагораживаетсянашевоспитательноеполе,накоторомвыращиваем мы будущее человечества» [3: с.73].

Сотрудничество развивается и крепнет при постоянном его утверждении учителем. Считаем необходимым сказать о том, что если строить вокруг ребенка созидающее мысленное простран-

42

ство, то и это станет одним из условий единения учителя и ученика. Подтекстовое приглашение ребенка к сотрудничеству устремляетегокнемуисоздаетобщийфондлязарожденияиукрепления глубоких и многосторонних сотруднических взаимоотношений.

По нашему мнению, сотруднические взаимоотношения развиваются в ребенке как качество его личности: «Если ребенка подбадривают, он учится верить в себя. Если ребенка хвалят, он учится быть благодарным. Если ребенок растет в терпимости, он учится принимать других. Если ребенок растет в честности, он учится быть справедливым. Если ребенок живет в безопасности, он учится верить в людей. Если ребенка поддерживают, он учится ценить себя. Если ребенок живет в понимании и дружелюбии, он учится находить любовь в этом мире» [39: с. 100]. Поэтому, сотрудничая с учениками, учитель наполняет уроки не только познавательными, но и духовно-нравственными образами, то есть образами доброты, красоты, любви, сочувствия и многими другими, тем самым способствуя духовному становлению каждого ребенка. Очень важно, какие образы станут главными в жизни ученика, ведь через них ребенок будет строить свое будущее. Здесь необходимо сказать и о «законе взаимности»: «Дар чувствования человека может родиться и развиваться в ребенке по мере того, как взрослые чувствуют его самого, как живут сами, постоянно проявляя сочувствие, сопереживание, сорадость, стремление помогать друг другу» [3: с. 63]. Поэтому педагог воспитывает и обучает своим примером как бы изнутри, незаметно.

Итак, в завершении данной главы мы приходим к тому, что сотрудничество не только составляет основу гуманно-личностно- го подхода к детям, но и является стержнем общения в современном гуманном педагогическом процессе.

43

Глава 4 Идеи сотрудничества в новаторском

движении учителей 80-х годов ХХ века

иих воплощение в современных концепциях

Всередине 80-х годов прошлого века отмечалось пробуждение учительской мысли. Этому способствовали выступления пе- дагогов-новаторов по Центральному телевидению из Останкина: Е.Н. Ильина (1986), В.Ф. Шаталова (1986, октябрь), Ш.А. Амонашвили (1986, декабрь), Н.Н. Палтышева (1987), С.Н. Лысенковой (1988, февраль) и др.; научно-популярные фильмы: «Самый долгий экзамен», «Час ученичества», «Хрустальное окно Шалвы – учителя» (автор сценария — С. Соловейчик, режиссер — В. Виноградов). Педагоги знакомились с опытом работы передовых учителей, которые добились в своих классах исключительных успехов, предоставляя детям возможность учиться на пределе своих сил, что и ведет к развитию каждого ребенка.

Учителя-новаторыобнаружили,чтообщийкореньихпоисков

инаходок — сотрудничество с детьми. Работая в разных городах, в разных условиях, обучая разным предметам, учителя-экс- периментаторы сформулировали найденные идеи, объединили их

всистему. Все это единство отношений сотрудничества и новых методик, рассчитанных на сотрудничество с детьми, и составило сутьпедагогикисотрудничества.Результатомвсегоэтогосталаих первая встреча, затем вторая, третья, четвертая.

«Учительская газета» первой рассказала о педагогах-но- ваторах, идеи которых вызвали подъем духа в педагогической

среде, и всячески отстаивала «педагогику сотрудничества». В ней были опубликованы четыре отчета о каждой встрече учи- телей-экспериментаторов: от 18 октября 1986 года «Педагогика сотрудничества» (пос. Переделкино, Россия); от 17 октября 1987 года «Демократизация личности» (пос. Цинандали, Грузия); от 19 марта 1988 года «Методика обновления» (г. Москва); от 18 октября 1988 года «Войдем в новую школу» (Красно-

44

дарский край). Организаторами этих встреч были публицисты В.Ф. Матвеев и С.Л. Соловейчик.

Имена педагогов-новаторов стали известны всей стране: Ш.А. Амонашвили, И.П. Волков, Е.Н. Ильин, В.А. Караковский, С.Н. Лысенкова, Б.П. Никитин, В.Ф. Шаталов, М.П. Щетинин и др. Впоследствии к ним присоединились академик АПН В.В. Давыдов, руководитель ВНИКа Э. В. Днепров, члены-корре- спондентыАПНВ.П.ЗинченкоиБ.М.Неменский.Такоеобъединение учителей и ученых было своевременно и органично. Ведь педагогика сотрудничества — это и теория, и практика вместе, что и было доказано трудами всех участников встреч.

Для многих учителей идеи сотрудничества стали стимулом для дальнейшего совершенствования педагогического мастерства, поиска новых приемов, методик и развития творчества. «Учителя впервые увидели альтернативу — можно, оказывается, работать по-разному, традиционный метод обучения и насквозь пропитанный формализмом способ воспитания не являются единственно возможными, есть и другие способы» [13: с. 2].

Слова «педагогика сотрудничества» были у всех на устах. О ней размышляли в школах, в статьях, на ученых собраниях. Фрагменты уроков, книги учителей-новаторов распространялись в педагогической среде молниеносно: Ш.А. Амонашвили «Здравствуйте, дети!», 1983, «Как живете, дети?», 1986, «Единство цели», 1987; Е.Н. Ильин «Рождение урока», 1986, С.Н. Лысенкова «Когда легко учиться: Из опыта работы учителя начальных классов школы №587 Москвы», 1985; М.П. Щетинин «Объять необъятное: Записки педагога», 1986; В.Ф.Шаталов «Точка опоры», 1987 и др. Многие педагоги поддерживали и разделяли идеи педагогики сотрудничества, были полны света и воодушевления. «Дать урок не хуже Шаталова стало мечтой многих учителей. Мечтали, чтобы детям было легко и радостно учиться, чтобы в споре с учителем они были на равных, чтобы все получалось» [16: с.16]. Это было, можно сказать, мощное революционное движение педагогической мысли. «Учительская газета» постоянно давала четкую сводку о событиях, которые тогда волновали и бу-

45

доражилиобщество.Ееназывали«полотномбоев»,таккакгазета отражала взгляды сторонников педагогики сотрудничества и ее противников. Совершались паломничества учителей всей страны в Грузию, чтобы увидеть своими глазами передовой педагогический опыт Ш.А. Амонашвили и его коллег по тбилисской республиканской экспериментальной школе № 1. Классы В.Ф. Шаталова, С.Н. Лысенковой, Е.Н. Ильина были переполнены учителями, заинтересованными их новаторскими методами преподавания.

С.Л. Соловейчик, определяя суть «педагогики сотрудничества» как «науки об искусстве сотрудничества», говорил о равноправных и уважительных отношениях с детьми [31: с. 135]. Он видел в них сотрудников и собеседников. С.Л. Соловейчик подчеркивал то, что сотрудничество есть главный способ воспитаниявнутреннесвободныхлюдей,имеяввидусвободуотстраха перед людьми и перед жизнью, от расхожего общего мнения, от стереотипов мышления, от предубеждений, от зависти, корысти, от собственных агрессивных устремлений.

Сотрудничество с детьми держится не на требованиях, не на повелениях, не на приказах, а на просьбах. Просьба, по мнению С.Л. Соловейчика, лучшая форма делового общения с детьми. Просьба как раз и дает каждому ребенку ощущение свободы, так как он делает все, что нужно, но делает по своей доброй воле.

Хочется отметить одно из важнейших правил сотрудничества, о котором С.Л. Соловейчик говорил так: «Не затрудняй!» Сотрудничество, если вдуматься, содержит в себе высокие нравственные качества. Только в сотрудничестве можно воспитать человека. Сотрудничать с людьми — значит уважать их, ценить, уметь поступаться своими желаниями, нуждаться в них и быть им нужным, а это невозможно без духовного общения, на котором и зиждется сотрудничество. С.Л. Соловейчик отмечал, что воспитывать — это означает «в духовном общении возбуждать

иподдерживать веру в правду, чувство любви к людям и надежду на гармонию мира, укреплять творческую волю к правде, добру

икрасоте…Сотрудничествоввоспитании—тоже,чтодухвлич-

46

ности»[31:с.235].Намневероятноблизкипедагогическиемысли С.Л. Соловейчика, крупнейшего теоретика педагогики ХХ века,

отаком важном и сложном понятии как сотрудничество.

Вучебных пособиях для высших заведений приводились факты, которые говорили о том, как воплощаются в жизнь идеи педагогики сотрудничества. К примеру, в 1987 году Горьковский (ныне Нижегородский) педагогический университет создал спецкурс «Педагогика сотрудничества», а студенты и профессора Полтавского педагогического института провели не только большую работу по изучению новаторского опыта учителей-экспери- ментаторов, но и «побывали на уроках новаторов, провели институтский вечер «Школа будущего рождается сегодня», конкурс педагогического мастерства «Реформа — это мы, реформа — это творчество» [16: с. 15]. Что тоже, в свою очередь, являлось стимулом к творческому поиску методики эффективного обучения учителя современной школы.

Втогдашних союзных республиках, а также в Болгарии, Чехословакии, Венгрии создавались республиканские общества педагогики сотрудничества, где проводились лекции для учителей, давались уроки. Учителя пропитывались удивительной созидательной энергией педагогического творчества.

Висторию российской школы вошло и такое событие, как «Дни творческих уроков». Любой учитель, независимо от опыта и стажа работы, мог показать свое мастерство, свою работу

сдетьми, поделиться своими находками и профессиональными секретами. А за конкурсом проектов «Авторской школы» следила вся страна. «Учительская газета» вела ежедневные репортажи с этого конкурса. Многим удалось воплотить свои проекты в жизнь. Например, А.Н. Тубельский создал в Москве школу сам определения, а Н.П. Гузик в Одессе организовал авторскую школу-комплекс. Общим направлением педагогического поиска было сотрудничество с детьми.

В1989 году было объявлено о начале программы «Свободный университет «Эврика». Целью университета стало развитие личности учителя. «Свободным» он назывался потому, что учить-

47

ся в нем могли педагоги по мере надобности и желания. «Эврика» провела сотни сборов и учебных сессий. Лекции читали А. Адамский, В. Репкин, В. Слободчиков, Б. Эльконин и др. Руководил «Эврикой» лидер движения авторских школ А. Адамский. Отметим, что «Эврика» была частью общественно-педагогического движения, и для нее сотрудничество являлось базовой идеей.

Анализируятворческоенаследиепедагогов-новаторов,следу- ет отметить, что это движение развивалось и крепло в условиях жесткого преодоления устоявшихся авторитарных позиций. Высказывались разные мнения, даже обвинения в адрес педагогики сотрудничества, такие, например, как:

«…экспериментируют на детях» [16: с. 3];

«…Эта идея ведет к хаосу в школе и в классе. Руководящая роль учителя отрицается, превозносятся капризные желания учеников. Все это мы читали в буржуазной педагогической литературе, откуда идея сотрудничества и почерпнута» [16: с. 3];

«…Не случайно в так называемых манифестах так называемых новаторов ничего не говорится о важнейшей черте… педагогического стиля — о единстве требовательности… к воспитан-

нику» [16: с. 3].

В этих словах отражалась острота событий того времени. Сознательная подмена понятий была главным приемом подавления новаторства. Приходилось отстаивать каждую фразу, метод, прием, обосновывая и аргументируя:

«Истинный педагог экспериментирует не на детях, а вместе

сдетьми… Если учитель — нравственный человек, он не навредит детям. Если же он безнравственный, то будет ли работать поновому, или будет работать по-старому, он все равно опасен для детей» [16: с. 4];

«Требовательность сотрудничества — принципиально иное явление. Совместный труд невозможен без руководства, без совместной требовательности всех работающих вместе. Это непременное условие всякой доброй работой.

Почемужепедагогикасотрудничества,педагогикадушиисердца, испытывала на своем пути такие сложности и противоречия?

48

Несколько десятилетий наша педагогика оставалась императивной, авторитарной. Она находилась также под влиянием партийной идеологии. Учитель был задавлен административными требованиями. В период перестройки общества педагогика сотрудничества стала протестом против авторитарной педагогики, царившей во многих школах, потому что «…это особый образ коллективной и творческой жизни, объединяющий учителя и де- тей»[39:с.3–4].Добавим,чтоиспоконвековпедагоги,утверждая гуманныеистины,велиоднуитужеборьбу,толькокаждыйвсвое время и в своих трудных обстоятельствах. Всегда трудно вновь доказывать истины, провозглашенные много лет назад великими педагогами-гуманистами.

Для педагогов-экспериментаторов дети, прежде всего, маленькие учителя со своим внутренним миром. Собственно в этом и был педагогический секрет, а именно, в умении почувствовать в ребенке равного себе душой, в способности к душевному общению. Отметим, дети и учителя не равны по опыту, но равны перед общим делом, так как одинаково заинтересованы в нем. Отношения между учителями-новаторами и детьми не теряли своей искренности, правдивости. «Учитель… лишь старший товарищ, богатыйопытомизнанием,которыйпомогаетучащимсянаучитьсясамостоятельноучиться.Он…помогаеторганизоватьсовместную работу самообразования, учит, как надо в деле обучения помогать друг другу» [3: с. 103]. Дети учились радоваться успехам своих товарищей, взрослели, усваивая более сложные формы человеческой деятельности. Только такое общение делало ребенка «добровольным и заинтересованным соратником, сотрудником, единомышленником в своем же воспитании, образовании, обучении, становлении… равноправным участником педагогического процесса» [5: с. 56].

Педагогика сотрудничества позволяла осуществить принцип «не с предметом к ученикам, а с учениками к предмету» [25: с. 2]. Поэтому и дисциплина при сотрудничестве совсем иного характера. Ее источник — совместный труд. А он невозможен «без руководства, без высочайшей требовательности всех участников

49

труда, со-трудников, к себе, друг к другу и, главное, к результатам своеготруда!»[16:с.16].Педагогикасотрудничества—открытая педагогика. Ее смысл — в творчестве всех учителей.

Рассмотримосновныеидеипедагогикисотрудничества(по материалам отчетов о встречах учителей-экспериментаторов, разрабатывавших теорию и практику педагогики сотрудничества) и попытаемся оценить, что же изменилось в педагогической жизни, в отношении к ней.

Основные идеи педагогов-новаторов

Отношения с учениками

Здесь для нас важно выделить следующее: в школах всегда были учителя-предметники и учителя-воспитатели; одни шли

спредметом к детям, а другие с детьми шли к предмету. Вот это

ибыло сотрудничеством с детьми.

Педагогика сотрудничества делала упор на вовлечение детей в учение, на совместный труд учителя и детей, давала детям новые стимулы учения — те стимулы, которые лежали в самом учении, вызывая у них радостное чувство успеха, движения вперед, развития. В сотрудничестве глубинно совпадали цели и средства, обучение и воспитание, поэтому, воспитывая в детях сотрудничеством сотрудничество, в них воспитывались и коллективизм, и целеустремленность.

Остановимсянанекоторыхисходныхпедагогическихпозициях, которые предопределяли установление гуманных отношений между педагогом и учащимися: 1. Управлять обучением и всей школьной жизнью детей с позиции их интересов; 2. Постоянно проявлять веру в возможности и перспективы каждого школьника;3.Сотрудничатьсошкольниками;4.Бытьэтичнымпоотношению к школьнику, уважать и поддерживать его достоинство.

Учение без принуждения

Это один из принципов педагогики сотрудничества — снять у учащегося чувство страха на уроке, сделать его раскованным,

50

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]