Семиотический континуум. Учебное пособие

и т.д. Механизм метафоры состоит в переносе с одного предмета на другой сходного признака.

В языке существует огромное количество антропоморфных метафор, в

которых названия рельефа соотносятся с частями человеческого тела: жерло вулкана, горный хребет, устье реки и др.

Метонимия и синекдоха основаны на близости явлений по смежности и на связи части и целого. Так, например, слово хлеб используется для обозначения буханки хлеба, куска хлеба, посевов, зерна и т. д.

Метафора и метонимия представляют собой две основные модели,

используемые сознанием для образования производных знаков и значений.

Ксложным знакам относятся символы, производные от образов. Символ

вотличие от образа принадлежит коллективному сознанию, известен всем,

например, белый голубь – это символ мира, Титаник – символ катастрофы.

Содержание символа в меньшей степени связано с формой, чем содержание образа. Так, изображения Титаника и голубя могут варьироваться в определенной степени.

Еще одна разновидность сложных знаков – это эмблема. В обыденном сознании эмблема - «изображение какого – либо предмета либо сам предмет как выражение какого – либо понятия» (Н.Б. Мечковская; 2004, с. 191).

В повседневной жизни граница между эмблемой и символом относительна, но в научных работах по семиотике указывается на отличие этих двух видов сложных знаков. Символ – это абстрактный знак, а эмблема

– знак конкретный. Эмблема более простой и логичный знак, чем символ.

Эмблемы превосходят символы и в количественном отношении. Примером эмблемы могут служить обозначения воинских подразделений (значки,

нашивки), торговые марки, логотипы.

Ссимволами и эмблемами связаны аллегории. Аллегория,

рассматриваемая как сложный знак, воплощает в словесный или зрительный образ некую отвлеченную идею. Словесные аллегории возникли на основе аллегорий, запечатленных в скульптуре, живописи, графике. Затем словесные

41

аллегории перешли в иносказания (басни, притчи, моралите). Смысл аллегории проще смысла символа и ближе в этом отношении к эмблеме.

Еще одну разновидность сложных знаков представляют знаки – конструкции,

среди которых различают формулы, графы, диаграммы, таблицы, карты,

чертежи, схемы, сюжеты и композиции. Так композиция книги,

представленная в ее оглавлении, способна дать потенциальному читателю больше информации, чем название книги и аннотация к ней.

Вопросы и задания

1 Результатом чего являются произвольные знаки?

2 Что такое ритуал?

3 Приведите примеры сложных знаков.

4 Какие факты свидетельствуют о предшествовании ритуала словесному языку?

5 Что изображалось в древних танцах?

6 Какие компоненты образуют интонацию?

7 Чем характеризуются образы?

8 Какие виды образов различают?

9 Проанализируйте этимологию слов клятва и присяга.

10 Приведите примеры метафор, в которых предмет уподобляется человеку.

11 Дайте дефиниции вербальных образов (метафора, метонимия,

синекдоха, олицетворение).

12 Как понимаются тропы в семантике и когнитологии?

13 Приведите примеры антропоморфных метафор на материале различных языков.

14В чем отличие между аллегорией, символом, эмблемой и образом.

15 Какие две основные модели используются человеческим сознанием для создания производных знаков?

16 Приведите примеры эмблем и охарактеризуйте их.

42

Контрольная работа

1 Дайте определения метафоры, олицетворения, метонимии, синекдохи,

гиперболы, литоты, иронии, расширения, сужения, конкретизации значения.

2 Сделайте презентацию по теме «Сложные знаки».

3 Проанализируйте несколько иносказаний в басне, притче или моралите.

4 Приведите примеры и проиллюстрируйте знаки – конструкции.

5 Сравните содержание старинных танцев в разных культурах.

6 Функции семиотики

Под функцией в семиотике мы понимаем реализацию семиотических возможностей какой - либо семиотики в коммуникации. Семиотические системы реализуют ряд функций.

Главной функцией семиотик является коммуникативная функция.

Когнитивная функция, будучи тесно связана с коммуникативной в естественном языке, не имеет такой связи во всех семиотиках.

Эмоционально – экспрессивная функция в различной степени характерна для всех видов общения за исключением общения, использующего искусственные семиотики.

Важную роль в различных семиотиках играет регулятивная функция.

Фатическая или контактоустанавливающая функция реализуется во всех основных видах общения, включая биокоммуникацию.

Метаязыковая функция, понимаемая как результат рефлексии сознания над коммуникативно – познавательными средствами, используемыми говорящим, проявляется в ограниченном количестве семиотик.

Эстетическая (поэтическая) функция направлена на само сообщение и характерна для таких естественных культурных семиотик как жесты,

пантомимика, интонация, поведение, этикет, одежда, религия и искусство.

Наиболее ярко эстетическая функция проявляется в искусстве. В значительно

43

меньшей степени она действует в таких семиотических системах как религия,

поведение, этикет, одежда, жесты, пантомимика, интонация.

Некоторые виды коммуникации имеют биологическую значимость. Так в коммуникации животных к биологически значимым относятся знаки – релизеры или знаки - индексы (маточное молочко, красное брюшко рыбки и др.). Общение людей не имеет биологической значимости и использует преимущественно немотивированные знаки (знаки – символы), благодаря которым семиотика языка является открытой.

Различные семиотики характеризуются различным сочетанием и иерархией функций.

Коммуникативная функция, заключающаяся в передаче информации,

значима для всех семиотик и присутствует в любом коммуникативном акте.

Для того, чтобы семиотика выполняла познавательную функцию, ей необходим «словарь» значений, существенных для познания мира. Таким образом, для познания не предназначены языки животных, язык жестов,

поз, мимики, а также поведение, искусственные семиотики (дорожные знаки, пиктограммы и др.).

План содержания языка образует языковую картину мира, приближенную

кобыденному сознанию. В семантике языка сконцентрированы

(выкристаллизованы) коллективные представления о мире. Языковая картина мира, несмотря на некоторый поверхностный характер, наглядна и не противоречит, как правило, научной картине.

Уровневое строение семиотики обеспечивает ей возможность участия в познании, благодаря способности создавать «библиотеки текстов», в которых хранится и передается новым поколениям опыт народа. Примером такой семиотики является естественный язык, формирующий обобщенное человеческое сознание. К семиотикам, которые не хранят и не передают опыт из поколения в поколение, относятся, как уже отмечалось, биосемиотики,

жесты, мимика, знаки дорожного движения, пиктограммы,

характеризующиеся недостаточной абстрактностью значений, в то время как

44

роль языка в процессе абстрактного мышления очень высока. Язык является важным инструментом познания.

Итак, познавательная функция в отличие от коммуникативной не является общей для всех семиотик. Есть семиотики, в которых наиболее важной является познавательная функция, а не коммуникативная (например,

языки математики, логики и другие формализованные семиотики).

Познавательная функция реализуется такими семиотиками как религии и искусства.

Регулятивная функция, имеющая целью воздействие на адресата, важна для любого общения. В жестах, мимике, поведении и биокоммуникации регулятивная функция объединяется с коммуникативной и экспрессивной функциями. Также эта функция также важна для религии и искусства. В

формализованных семиотиках данная функция отсутствует.

Ряд семиотик реализует магическую функцию. В языке магическая функция проявляется в употреблении табу, обетов молчания, молитвах,

заговорах, в сакральных текстах Писания. Религиозные позы и жесты

(ритуальные поклоны, поцелуи) также наделены магической функцией.

Магической силой наделены напитки (приворотные зелья), еда, запахи

(масла, травы), одежда, амулеты, обереги, пиктограммы и т.д. В основе магической функции семиотик лежит неконвенциональное восприятие знака.

Эмоционально – экспрессивная функция заключается в способности выражать эмоциональное состояние живого организма (человека или животного) и реализуется во всех естественных и культурных семиотиках в отличие от искусственных.

Многие средства (интонация, мимика, жесты), используемые для передачи эмоций и эмоциональных состояний, неспособны их зафиксировать надолго. Как указывает Н.Б. Мечковская, «надежность разных семиотик в передаче эмоциональной информации значительно ниже, чем в передаче объективно – логической информации» (Мечковская; с. 239).

45

Фатическая функция, реализуясь в разнообразных ситуациях общения,

направлена на установление, поддержание и размыкание речевого контакта.

Термин «фатическое общение» был введен в 1923 году Б. Малиновским применительно к диалогам и отражает заложенное в человеческой природе стремление к созданию уз общности между людьми. В языке это стремление реализуется посредством простого обмена словами.

В словаре лингвистических терминов О.С. Ахмановой данная функция трактуется как «... проявляющаяся в ситуациях, в которых говорящий не стремится сразу же передать слушающему определенную информацию, а

хочет лишь придать естественность совместному пребыванию где-либо,

подготовить слушающего к восприятию информации, обратить на себя его внимание и т.п.» (Ахманова; 2007, с. 508).

Особенно ярко фатическая функция реализуется в микросистеме речевого этикета. Общение на уровне речевого этикета происходит ради самого общения и направлено на установление, поддержание и завершение контакта.

На специфику такого общения определенное влияние оказывают различные экстралингвистические факторы: пол, возраст, социальный статус и социальные роли говорящих и т.д. Формулы речевого этикета,

употребляемые в ситуациях фатического общения, малоинформативны, но их отсутствие или некорректное использование может полностью разрушить коммуникацию.

Установлено, что в детской речи на ранних этапах ее становления важно именно фатическое, контактоустанавливающее общение.

Фатическое общение, отмечаемое и у животных, в первую очередь у певчих птиц, имеет прагматическую направленность (ржание лошадей как приветствие, призывные знаки со стороны самца, предназначенные всему стаду).

Семиотики искусства и религии также направлены на установление контакта с говорящим, смотрящим, читающим или слушающим. К знакам,

выполняющим фатическую функцию в искусстве, можно отнести дизайн

46

книги, ее последнюю страницу, название картины, ее автора, театральную программу, либретто оперы, балета и многое другое.

Использование метасемиотики в искусствах и науках служит свидетельством их состоятельности, зрелости. Семиотические средства,

используемые для анализа и исследования других семиотических средств и систем, образуют метасемиотики. Так, обсуждая семиотику театра или кино,

мы используем метасемиотику театра и кино.

Метасемиотические функции в искусстве могут выполнять, например,

стихи о поэте или поэзии, кинофильм о съемках фильма; ноты в музыке,

анализ произведений архитектуры и живописи; теория, история, критика искусств и др.

При возникновении каких – либо трудностей в повседневном общении мы используем метаязык, например, в ситуации, когда вынуждены что - то объяснять (иностранцу или ребенку).

Метаязык в этнических языках, с одной стороны, складывается стихийно,

естественно, а с другой стороны - это результат рефлексии языкового сознания над своей деятельностью. Как отличить факты языка от фактов метаязыка? В толковых словарях и учебниках принято выделять язык и метаязык графически. Так факты языка напечатаны более крупным шрифтом или курсивом.

На семинарах и лекциях по языковедческим дисциплинам, в учебной и научной литературе метаязыковая функция реализуется как в письменной,

так и в устной форме.

Метаязыковая функция в онтогенезе формируется позже других. Это происходит, как правило, на пятом – шестом году жизни. Метаязыковая рефлексия приводит к ускорению развития интеллектуально – семиотических возможностей человека.

Эстетическая функция присуща не только естественным (этническим)

языкам, но и другим семиотикам. Она релевантна для всех культурных естественных семиотик, но не врожденных: жесты, интонация, поведение,

47

одежда и др. Данная функция нерелевантна для культурных искусственных семиотик: математическая символика, географическая карта, дорожные знаки.

Эстетическая функция в семиотике ориентирована на форму выражения содержания, чем на само содержание. В языке эстетическое отношение заключается в том, что говорящие обращают внимание на звуковую и словесную формы текста. Особенно это заметно в художественных текстах,

но возможно также и в разговорной речи, письмах, публицистике и т.д.

Эстетическое отношение к искусству (слову, жесту, мелодии и др.)

субъективно и конкретно. Эстетическое восприятие текста связано с его особой структурой (ритм, рифма).

Эстетическая функция сближается с магической и предполагает неконвенциональную трактовку знака. Текст, реализующий эстетическую функцию, оказывает на читателя завораживающее действие. Он способен его волновать, убеждать, очаровывать. Магическая и поэтическая функции связаны с мастерским использованием слова. Очень часто литературная традиция объединяет поэта и пророка.

Механизм воздействия искусного слова на человеческую психику является общим для искусства, магии и ритуала.

Вопросы и задания

1 Что такое функция в семиотике?

2 Какая функция является главной для всех семиотик?

3 Какие функции реализуются в семиотических системах?

4 Что такое метаязыковая функция?

5 Смоделируйте речевые ситуации, в которых возникает необходимость прибегнуть к метаязыку.

6 Приведите примеры фактов языка – объекта и факты метаязыка на основе научной литературы.

48

7 В какой семиотике эстетическая функция находит самое яркое выражение?

8 Найдите примеры, иллюстрирующие объединение поэта и пророка в поэзии и литературе?

9 Почему метафора и ритм являются основными инструментами воздействия в поэзии?

10 Какие виды общения имеют биологическую значимость?

11 При каком условии семиотика способна выполнять познавательную функцию?

12 Какие семиотики неспособны хранить и передавать опыт? Почему?

13 Приведите примеры семиотик, в которых познавательная функция важнее коммуникативной.

14 Какие семиотики не реализуют регулятивную функцию?

15 На что направлена регулятивная функция?

16 Где используется магическая функция?

17 Что лежит в основе магической функции?

18 В чем состоит эмоционально – экспрессивная функция?

19 Что такое фатическая функция?

20 Как проявляется фатическое общение в различных семиотиках?

21 Приведите примеры метасемиотических средств в искусстве.

22 Когда человек использует метаязык?

23 Как в онтогенезе формируется метаязыковая функция?

24 На что направлена эстетическая функция?

25 В чем состоит сходство эстетической и магической функций?

Контрольная работа

1 Приведите несколько словарных статей и выделите в них факты языка и факты метаязыка.

2 Прочитайте и резюмируйте какое – либо либретто к опере или балету и проанализируйте его с позиций семиотики.

49

3Проиллюстрируйте реализацию эстетического воздействия в магическом ритуале (заговоре).

4 Проанализируйте стихотворение или отрывок из прозы и объясните механизм действия эстетической функции.

5 Законспектируйте статью «Функции языка» из ЛЭС.

7 Семиотики культуры

В данном разделе будут рассмотрены культурные семиотики. К таким семиотикам относятся ритуально – религиозные системы, поведение,

художественные семиотики, искусственные языки.

Основной объем общения осуществляется с помощью многоканальных и комплексных семиотик. Так естественные языки используют слуховой и оптический канал поступления информации. Искусства тоже, как правило,

используют больше одного канала.

Самой древней социальной семиотикой является ритуал. Из ритуала произошли другие семиотики: искусства, религии, поведение и др.

Ритуал представляет собой начальную форму знакового поведения первобытного человека. Материальная форма некоторых древних ритуальных знаков связана с биологией и поведением животных в гнезде или стае.

Ритуал состоит из трех основных компонентов: символическое действие,

мифологическое представление о совершаемом действии и вербальные формулы, сопровождающие действие. Самый древний компонент в ритуале – это значимое физическое движение.

Древний ритуал представляет собой выражение культа высшей силы, ее почитания и жертвоприношения этой силе. Ритуал выступает как средство сплочения и стабилизации жизни племени. Семантически ритуал воспроизводит миропорядок. Следовательно, основными темами древних ритуалов являются темы сотворения мира из хаоса, жизнь и смерть, времена

50