хрестоматия Аникин
.pdf295.Супостатка перебила', Перевысила рублем, Мы пятерочку набавим — Перебейку перебьем.
296.Ой, рублен табак
И не рублен табак!
Ходи, миленький, почаще, Не бойся собак.
297.Ох, мать — плетню,
Иотец — плетню! Не дают постоять
Уворот с Петею.
298.Одна ножка топотйт,
Адругая не хотйт,
Ая тую растотую —
Идруга заколотит^.
299.Тына-тына — у Мартына, Тына — у Мартынихн, Собирали огурцы.
Ели у Данилихи.
300.Ой, чйчн бью, Чйчи выбиваю! Хотя юбка из куля. Хожу, воображаю.
301.Все почаще, почаще. Повежливее, Помоложе, подороже, Понадежливее.
302.Было три, было четыре. Довела до одного. Довертелась, докружилась
Ине стало никого.
303.Посылала меня мать Загонять гусака,
Ая вышла за ворота —
Идавай плясака.
'П еребила — отбила милого.
^ Закопот йт — начнет топать.
1052
304.Поухаживал — дак мало, Поухаживай ещё, Пообманывал — дак мало, Пообманывай ещё.
305.Все угоры, все угоры. Все угоры да пески. Никакого нет веселья — Кроме горя да тоски.
306.Меня мама научила Лен перемолачивать, А я, дура, научилась Дроби выколачивать.
307.Алеша, Алеша, Алешенька, Полюби меня, Алеша, Я хорошенька.
308.Об-да, мало Музыка играла,
Меня мама с рогачом' Бегала искала!
309.Шел деревней, девки спали. Заиграл в гармошку — встали. Встали, пробудилися.
Окна растворилися.
310.Хороша милая-та. Хороша и эта-та. Вот и эта, вот и та.
Не хуже той и эта-та!
311.Вы пляшите, мои туфли. Вам не долго поплясать.
Выйду замуж — стану плакать. Вам под лавочкой лежать.
312.Плясать пойду. Головой тряхну. Своими серыми глазами Завлекать начну.
Рогач — ухват.
1053
313.Прялку продам, Веретешко продам, Гармонь куплю — Плясать пойду.
314.Ох, матаня, ты, матаня,
Ядолжна ему сказать. Так меня он заматанил. Что во век не разматать!
315.Миленькой Да кудреватенькой.
Не зови меня Настюхой, Зови Настенькой.
316.Я по лесу шла — лягушка квакала. Дура я была — по мйлу плакала.
317.Песни петь — ноги кривые. Плясать — голос не дает,
Я пошел бы к теще в гости. Да не знаю, где живет.
318.Это что-то будет-то? Больно рано будят-то. По утру по холоду Посылают по воду.
319.Рокотлнва-та' свекровушка За печкой, за трубой — Зубы долги, нос кривой. Сама притоптыват^ ногой.
320.Ты не пой, не пой, не пой,
Утебя голос не такой. Есть такое голосьё — Встает дыбом волосьё!
321.Матка рыжа, батько рыжий, Сам я рыжий, рыжу взял. Вся семейка стала рыжа. Рыжий поп нас повенчал.
' Р окот лй ва -т а — от «рокотать», кричать, браниться.
2
1054
322.Запрягу я кошку в дрожки,
Акотенка в тарантас, Повезу свою милашку Всем я людям на показ.
323.У меня милашка есть, Срам по улице провесть: Рот широкий до ушей. Хоть завязочки пришей.
324.У меня дролечек-то шесть. Все порядочные; Два кривые, два косые. Два припадочные.
325.Замяукал милой мой
У мого' окошка — Мать подкралась да метлой, - Думала, что кошка.
326.Мой миленок — как теленок. Только разница одна:
Мой миленок пьет из чашки,
Ателенок — из ведра.
327.На веселую беседу
Дроли не явилися, Они шли через болото, Клюквой подавилися.
328.В нашей маленькой деревне Два колодца рядом.
Отчего все девки рябы? Их побило градом.
329.Если хочешь любовь бросить, Поезжай на станцию. Положи любовь в багаж, Потеряй квитанцию.
330.Все пришли, все пришли. Все на лавки сели,
Амоего да твоёго.
Видно, кошки съели.
1055
331.Две старухи без зубов Толковали про любовь:
Мы с тобою влюблены:
Ты — в кисель, а я — в блины.
332. Мою милашку звать Наташкой, |
|
Рукодельная была; |
|
В решето коров доила, |
|
Топором овец стригла. |
^ |
333. Про меня люди сказали, |
j |
Говорят, что я дурак, |
|
Черно-пеструю корову |
| |
Вместо лошади запряг. |
|
334. Едет милый по базару. |
|
Едет, улыбается: |
|
Оказалось, зубы вставил, |
^ |
Рот не закрывается. |
^ |
335. У м’ня милка по хозяйству |
| |
Очень беспокоится, |
| |
Три часа козла доила, |
|
А козел не доится. |
|
336. У мово миленка |
|
Плохая кобыленка: |
|
Она стала у горы. |
|
Её заели комары. |
|
337. Вологодская корова |
| |
Забодала паровоз. |
|
Ну, кому какое дело — |
|
Я щекотки не боюсь. |
|
338. Сяду я на огород. |
|
Вези меня, машинушка! |
i |
Машина свистнула, пошла, |
® |
Поцелуй, дроля, кирпич. |
|
339. Сапоги сшил из рубашки, |
|
А рубашку из сапог, |
: |
Дом поставил из опилок. |
|
Вышел славненький домок. |
|
1056
340.У кого какой миленок, V меня ремесленный; Отдала ботинки шить,
Сшил бурак' берестяный.
341.Я сидела у окошка.
Ехал милый мой на кошке, Стал к окошку подъезжать. Не мог кошку удержать.
342.Вы послушайте, ребята, Нескладуху вам спою: Летит бык на эроплане. Ногу свесил, воду пьет.
343.Я с высокого забора Прямо в воду упаду. Ну, кому какое дело. Куда брызги полетят.
344.Сидит заяц на березе При калошах, при часах,
Я спросила: — Сколько время? Неженатый, холостой.
345.Сапоги мои с карманом, А жилетка с каблуком. Что-то мельница не мелет. Видно, холодно рукам.
Анекдоты
в современном фольклоре анекдот едва ли не самый распро страненный вид творчества. Как жанр он остается мало изученным, чему причиной, помимо разных других, отсутствие точных записей, хотя нет недостатка в публикациях в форме газетных, журнальных подборок, множества серийных брошюр и массовых сборников для чтения на досуге.
' Б урак — сосуд из бересты круглой формы.
6 7 - 6 0 1 7 |
1057 |
Многообразна жанровая форма анекдотов: помимо остроум ных историй небольшого повествовательного типа существуют анекдоты в форме предельно кратких суждений — это остросло вие, основанное на игре слов, на парадоксальном сближении не совместимых понятий и явлений. Соответственно, изменчива и ре чевая функция анекдота — от подтверждения какого-либо обще го суждения в виде истории до иронии по поводу частности, но та кой, которая устраняет серьезную трактовку предмета речи в це лом. Общее свойство анекдотов в любой форме — осуждение алогизма быта и людских действий посредством доведения их до крайних форм, через перевод ситуации в область невероятного, при котором неразумность и глупость становятся очевидными. Ирония, как правило, становится ясной лишь в конце, поражая эффектом неожиданности.
Острословие в виде небольших остроумных рассказов сущест вует с самых отдаленных времен. Как отдельный вид творчества анекдот в фольклоре возникал при сокращении объема комических устных рассказов и сказок, через их преображение и приспособле ние к нуждам устной речи. Образцы смешанной формы анекдота и сказки-новеллы представлены в немногих записях. В нынешнем ре чевом обиходе, сохраняя свои коренные свойства, анекдот включил в себя многочисленные аллюзии, ассоциации и прямые отклики на явления современного быта, политической жизни. Обильны в со временных анекдотах упоминания литературных персонажей, геро ев фильмов. Все они живут в новой для себя роли, с иными харак терными чертами. Таковы Чапаев, его ординарец Петька, Буратино, Чебурашка, Крокодил Гена и др. Получили распространение и прямые заимствования из американского, африканского фольклора, из фольклора других стран и континентов. Какие заимствования со хранятся в отечественном фольклоре, покажет время.
Удачной классификации анекдотов не существует. В обиходе лишь их группировка по принадлежности к тематическим «цик лам»: о чукче, Вовочке и др., но основной массив анекдотов остает ся за их пределами.
В разделе представлены образцы анекдотов, записанных в XIX — начале XX в.: такие анекдоты еще тесно связаны со сказка ми-новеллами и заметно отличаются от современных.
Пока нет научных сборников, приходится довольствоваться не научными записями. В подборку включены записи составителя хре стоматии.
1058
из СТАРИННЫХ ЗАПИСЕЙ
1.Шут Балакирев
Жил мужицёк' со своей жоной и всё пришуцивал. Вышел на дорогу и поставил горошецек, и варит кашу. Вокруг ходит да палоцькой приговаривает:
— Кипи, кипи горшецек, не плесни^!
Подошло двенадцать целовек мастерово народу к нему туды.
—Што вы варите?
—А варю кашу.
—А што бы нас накормил!
—Можно, говорит, садатесь!
Посадил их, зацял варить кашу и накормил их досыта двена дцать целовек. Каши ешшо осталось.
Этот тут прославилсы.
Дошло дело до Петра Первово. Петр-от Первой его приказал^. Когды Петр потужит, ён ево развеселит. Коды весел, ён ево
притуманит'*.
Сказал Петру Первому:
—Вы берите меня нацяльником хоть над мухами!
АПетр Первой сказал:
—Будь ты нацяльник над мухами!
Было у ево® бал большой, собраны былы енералы и князья. Пришёл и Петр Первой. Ён на однова енерала сердит был, больно сердит был.
Сделана была у ево (шута. — В.А.) шалапуга®, фунта три, такая. Вот ходит, значит, по горнице, выглядывает. Выглядывал, выглады вал, подвернулся под енерала, да по лысине хлоп шалапугой! И ён со стулом ковырнулсы.
Вот тут все закрицяли:
—Што ты, што ты делаешь?
Ашут ответил:
— Ах ты, стерва проклятая! На такое лицо не моги садитсы!
' Здесь и далее запись с учетом особенности местного говора.
^По смыслу: не перекипай!
^П риказат ь — вызвать, приказал прибыть.
■*П ритуманить — убавить веселья, озаботить и проч. ^ То есть у Петра.
®Ш алапуга — здесь: дубина.
6 7 * |
1059 |
Петр улыбнулся Первой, только ево отставил на время. И за это ему напротив нацяльника было совесно и приказал дать три лозана , и за это подарил ему шубу енотовую.
Шут церез несколько время с шубой идёт от государя. Попада ется ему енерал навстрецю. Шуба пондравиласе.
—Шут, говорит, отдай мне шубу!
—Купи! За што и я купил, за то и продам.
—Все равно, говорит, я отдам те же деньги, што и ты отдал!
—Когда возьмёшь за то, што и я дал, — дай мне росписку, а я тебе шубу отдам! — говорит.
Ау шута была трость.
Ён дал росписку шуту, а шут снял шубу с плець. Ну и спрашивает:
— За сколько же ён^ мне отдал, за столько и я тебе отдам. Снял шубу, развернулсы на онну рубашку — и этой тростью и
как съездит по спине енерала! Он заревел дурным матом.
— Ой, подо>вди, ешшо два раза дам!
Он не поспел стать, ён ево ешшо раз ожуравил^. Так и в третий раз.
Государю это было неприлишно; енерал пожаловалсы. Ей про гнал ево с земли со своей:
—Штобы тебя не было на земле здесь на моей!
Ашут взял лошадь и телегу, запряг и отправилсе во Швецию. Съехал ко швецкому королю, называет ево:
—Отдайте мне земли, говорит, пудов десять!
Король ему сказал:
—Бери сколько угонно и так!
Ашут ответил:
—Мне так не надо! — говорит.
Свисили десять пудов, и сделал купцюю крепость. Оклал земли в телегу и поехал домой.
Идет мимо царьсково дворьца, Петр Первой увидел ево.
—Ты што, проказник, опять приехал на мою землю?! Штобы тебя не было!
Ашут ответил ему:
—Врёшь, Петр Алексеевич! У меня своя земля привезена из Швеции! Вот погляди, где у меня купцяя крепость есть на ею!
Вынул, подал Петру Алексеевичу. Тот процитал и сказал:
—Поезжай домой, полно, проказник!
Он и живёт дома.
' Л озан — удар лозой, прутом. Петр приказал высечь Балакирева.
^То есть Петр.
^Ож уравит ь — ударить.
1060
2. Ваня и Маха
Человек молодой ходил в лес, сидит заец, под зайца подошел, ружьё наладил зайца подстрелить и говорит:
— Шкуру продам, на шкуру женюсь, детей будет двое, Ванька и Машка. Дети выростут и забалуют, я их буду унимать; «Ваня да Маха, полноте баловать!»
Скрычал, заец и убежал.
3. Как звали?
Пришла баба, муж помер, к священнику.
— Похорони, батюшко.
Он приказал тащить в церковь.
Покойника принесли, священник стал у жены спрашивать:
—Как звали?
—Батюшко, в гори забыла, не помню, как и звали.
—Дак, подумай, бабка, не придёт-ле на ум.
—А, батюшко, Наум и был, Наум.
ИЗ НЕДАВНИХ И СОВРЕМЕННЫХ ЗАПИСЕЙ
4
Жена пришла к мужу на свидание в тюрьму. Посидела немного, говорит:
— Мне пора, милый. Я все время думаю, как тяжело нашей со бачке целый день сидеть взаперти.
5
Жене разрешили свидание с мужем в тюрьме.
—Ты одна? — спросил осужденный.
—Я не смогла уговорить детей пойти к тебе. Дети предпочли зоопарк.
6
Ввытрезвителе раздается звонок. Пьяный голос спрашивает:
—Иванов сегодня не поступал?
—Петр Иванович?
—Он самый.
Дежурный листает журнал.
—Странно, почему-то сегодня нет.
—И не будет. Я сегодня дома бухаю'.
'Бухат ь — пьянствовать, выпивать.
1061
