- •Подход к отражению действительности
- •2. Когда написана, дата, время, обстоятельства?
- •3. По какому поводу, почему, зачем?
- •4. Какие ситуации воспроизводятся? о чем они? подробнее о них
- •5. Вечные законы мира, которые нужно понять и руководствоваться ими
- •6. Разобрать особую структуру
- •7. Хронотоп
- •8. Система персонажей: как двигаются во времени, пространстве, как часто появляются
- •10. Почему пьеса панегирическая?
10. Почему пьеса панегирическая?
Панегирическая пьеса — это драматическое произведение, предназначенное для восхваления какого-либо явления или литературного героя (подвигов, чьей-то смерти)
Её главная разновидность – похвала властителю (середина 17 – конец 18 века), что как раз касается «Славе печальной». В тексте восхваляют достижения Петра 1, а после оплакивают его смерть, где герои не понимают, как они будут дальше жить.
«Кавалер:
Кавалерско днесь лице опечали бледно,
Не кавалерство наста, но уже мизерство,
Где наше храбро делось российско рыцерство?
Ты, Боже милосерды, сие учинивы,
Петр российский и тамо да будет славимы»
С панегирической поэзией обновилась в России одна чрезвычайно бо-
гатая традиция европейской литературы, которая восходит через много-
численные промежуточные ступени к архаичной эпоха греческой антич-
ности, к хоровой лирике и Пиндару. Одна из самих важных, если не самая
важная, задача античного поэта состояла в воспевании героев и их подвигов.
По канону школьной пьесы, появляется несколько групп персонажей. Исторический персонаж (в нашем случае Петр 1). О действии рассказывается, оно не движется. Аллегоричность выводится на понятие времени. Аллегории были двоякого рода: почерпнутые из Библии и имевшие вполне светский характер-отмщение, истина, смерть и т.д.
В «Славе печальной» присутствуют такие персонажи - Афина Паллада (богиня мудрости), Марс (бог войны), медуза Горгона, богини судьбы Мойры, Сын Божий, Иисус Христос, сам Господь
Также такие герои как – Благочестие, Истинна, Вечность, Смерть. Всё это фрагменты аллегории.
Как и другие панегирические пьесы, «Слава печальная» статична, в ней нет динамики и почти нет собственно драматического действия. Это доступный политический комментарий, показывающий смятение всего мира по смерти Отца Отечества.
В пьесе присутствует аллегоризм, она насквозь публицистична и риторична, поэтому отдельные ее части написаны прозой, сходной с проповедями той поры, например со словом Феофана Прокоповича на погребение Петра I, а в стихотворных частях много сходства с «Элегией» В. К. Тредиаковского, в том числе по составу персонажей, что не исключает знакомства с ней автора пьесы.
