Приказная школа_жанры

Жанр - послание

Темы – просьба о помощи или изложение свой философии

Адресаты: товарищи или высокопоставленные лица

Художественные особенности: сравнения, асссоциации

Основной жанр – эпистолия, послания друг другу или вышестоящим

Художественный метод приказных стихотворцев характеризуется "синтетичностью как текстовым, образным и стилистическим смешением", совмещающим в интеллектуальной литературной игре разнообразные лексические типы, культурные традиции, формулы, приемы, и одновременно постулирующим глобальную концепцию поэзии приказной школы, призванной "объединить мудрость всех поколений"

Участники приказной школы стремились обособиться от западных влияний и ограничить свою литературу национально-православными рамками. Однако всё же они испытывали на себе влияние барокко и старались найти способы преодолеть существующие клише. Так, в виршах поэтов представленной школы происходит смешение книжной речи и приказной лексики.

Почему обращаются к стихотворной форме: стих поомгал показать себя и свою образованнасть, а также стих – способ более доходчиво отобразить

Приказная школа объединяет светское и церковное, деловое и литературное – от книжной справы, где занимались исправлением переводов церковных книг

<...> Бьет челом сын твой богом даной, а дурак давной. Смилуйся, государь, для иконостасного троического божества и для Христова от девы рождества и для своея праведныя души глаголы моя внуши. Где моя грубость, пожалуй меня, бедного и от наготы гневнаго

В этом отрывке, созданном, как и всё стихотворение, по образцу челобитных XVII века, используются характерные языковые клише и обороты приказного "наречия": бьет челом; пожалуй меня; смилуйся, государь. Литературная сатира здесь подстраивается под приказный текст, а тот, в свою очередь, становится языковой базой для изобретения оригинального метафорического орнамента, новых форм выражения поэзии.

В целом для творчества приказной школы характерно совмещение нескольких типов письма: приказного документа с одной стороны и богословского трактата с другой. Эта особенность влияет не только на поэтику, но и на жанровое своеобразие приказной школы.

Наиболее характерным жанром является послание (эпистолия), которое поэты посвящали в первую очередь друг другу, но также и вышестоящим лицам

Послания могли быть довольно длинными, а их содержание отличалось неоднородностью и разнообразием: оно вмещало в себя как элементы панегирика или поучения, так и просьбы о покровительстве и помощи.

В посланиях поэты стремились повлиять на адресата и обратиться к вечным темам

Фрагмент послания Михаила Злобина к Василию Волкову, принадлежащему к верхам приказной знати:

Промысли, государь, моею грешною головою,

да и сам воздарен будеши от бога многою мздою,

где бы, государь мой благші, в местечко сести, —

нужно убо есть, воистину нужно неимущему безо мьзды влести.

где бы мне бедному глава своя прокормити

и женишко и детишек гладом не поморити...

Понеже имеешь у себе жалователя велика,

предстояща всегда у самого того царского лика

на нем же многое бремя от царя государя положено,

и велия паки честь урядства наложело...

Чаще всего в эпистолиях использовался акростих: первые буквы каждой строчки складывались в имена адресата послания и автора

Кроме того, для этого жанра в рамках приказной школы характерно обилие формул, чаще всего молитвенных, стоящих ближе к концу стихотворения и указывающих на его завершение. Также формулы могли свидетельствовать о завершении части послания, содержащей акростих, и о переходе к новой. Наконец, формулы использовались и во вступительной части послания, в которую входило обращение к конкретному человеку, приветствие и разнообразные пожелания

Послание Михаила Татищева к царю:

О всех же на тебя, государя единаго, упование возлагаю,

еже твое царское древнее обещание к собе поминаю.

Государское царское ваше слово непременно бывает,

о нем же кто на бога надежду свою выну возлагает.

Мне, холопу, и писати к тобе, государю, невместно,

и самому тебе, государю, многая о мне, холопе, известно.

Хочет ми ся, государи, тебе, государю, пред лицем твоем послужити.

Преобладание в творчестве приказных поэтов посланий связано в первую очередь с тем, что авторы осознавали себя сообществом, а стихотворения — особым интеллектуальным способом общения друг с другом, демонстрирующим начитанность и «остроумие»

Ещё один характерный жанр — стихотворные предисловия, предваряющие другие литературные произведения в качестве оглавления и нравоучения. Хотели подтвердить свою мысль авторитетом. Принадлежность стихотворения к этому жанру определялась непосредственно автором: определённого канона предисловия не существовало, и оно могло включать в себя черты молитвы, послания, поучения или даже новеллы в стихах. По отношению к посланиям предисловия занимали подчиненное место, так как большое влияние на них оказывала проза

И паки друг верен — покров крепок,

а не верен — аки оплот лепок.

Оперетися на него крепце — и он повалится,

а верный аки столп крепок зрится...

(Савватий)

Стефан Горчак

Биография стихотворца слабо изучена.

В 1630–1640-е годы поэт работал в московской Книжной справе. Известно, что Горчак не получил систематического образования, однако он сумел стать заметной фигурой среди приказных стихотворцев и не уступал им в грамотности и «книжной премудрости».

До нас дошли только стихотворные эпистолии поэта, адресованные представителям сравнительно невысокого чина. Поэтическая техника Горчака такая же, как у других приказных авторов. Он пользуется прозаическим акростихом и парной рифмой.

Аще восхощеши и рождьшаго нашего ведати, — нам есть тезоименит,

некли духовный твой союз писанейцем к нам воспарит.

Нелепо бо есть и неприятно кому без отечества написати

и самый естественный корень и силу отлогати...

(Послание Стефана Горчака к священноиерею Феодору Козьмичу)

Петр Самсонов

Стихотворец происходил из митрополичьих боярских детей. Самсонов служил в Патриаршем дворцовом приказе. В 1625 году он значился подьячим, а в 1631 году — дьяком. Фактические сведения о нем обрываются в 1632 году. Из виршей Самсонова можно заключить, что он попал в опалу и был сослан из столицы.

После ссылки поэт писал много акростишных посланий. В них Самсонов не искал себе оправдания, а только молил о снисхождении. Разлука с близкими стала кочующим мотивом его стихотворений.

Самсонов писал в разных жанрах: известно несколько посланий, поучение, полемические и просительные стихотворения. Поэт является автором уникального в своем роде послания — не просительного, а утешительного (на смерть сына Михаила Рогова).

Маркировал свои произведения акростихом «Петруша Самсонов»

Тебе, государю, возможно вся сия сотворити

и мою убогую ногу на желания месте утвердити.

Сам моему спасению буди началник,

а благочестивому самодержцу о мне печалник