Повторы в житии
.docxПовторы в житии
«Житие преподобнаго и богоноснаго отца нашего, игумена сергиа чюдотворца. Списано бысть от прѣмудрѣйшаго епифаниа»
Повторы:
Тавтология/корневой повтор:
«Утройте» - утроиша; трижды тожде Илиа дуну на отрочища и въскреси его; три дни и три нощи Иона пророкъ в китѣ тридневнова, трие отроци в Вавилонѣ пещь огньную угасиша; тричисленое же слышание Исаию-пророку серафомо-видцу, егда на небеси слышашеся ему пѣние аггельское, трисвятое, въпию-щих: «Святъ, святъ, свять господь Саваофъ!» Трею же лѣт въведена бысть въ церковь Святаа Святых пречистая дева Мариа;* тридесяти же лѣтъ Хрис-тос крестися от Иоанна въ Иерданѣ; три же ученикы Христос постави на Фаворѣ и преобразися пред ними;* тридневно же Христос изъ мертвых въскре-се; трикраты же Христос по въскресении рече: «Петре, любиши ли мя?»* Что же извѣщаю по три числа, а что ради не помяну болшаго и страшнаго, еже есть тричисленое Божество: треми святынями, треми образы, треми собьствы, въ три лица едино Божество пресвятыа Троица, и Отца, и Сына, и Святого Духа; триупостаснаго Божества, едина сила, едина власть, едино господьство?»
«Святый же славный пророкъ Илиа Фезвитянинъ, егда роди его мати его, тогда родители его видѣша видѣние…»
«Лѣпо же бяше и сему младенцу трижды провъзгласити, въ утробѣ матернѣ сущу, преже рожениа, прознаменуя от сего, яко будет нѣкогда троичный ученикь, еже и бысть, и многы приведет в разумь и въ увѣдѣние Божие, уча словесныя овца вѣровати въ Святую Троицу единосущную, въ едино Божество»
«…и понеже Иеремѣю пророка Богъ въ чревѣ матерни освяти, и прежде рожениа его провѣдый яко провидець Богъ, яко быти ему приателищу Святого Духа, наплъняет сего абие благодати от юностна възраста»
«Яко и преже рожениа его Богъ прознаменалъ есть его: не просто бо, ни бездобь таковое знамение и удивление бывшее преднее, но предпутие есть послѣди будущим»
Словообразовательный/ Аффиксный:
«Лѣпо же бяше и сему младенцу трижды провъзгласити, въ утробѣ матернѣ сущу, преже рожениа, прознаменуя от сего, яко будет нѣкогда троичный ученикь, еже и бысть, и многы приведет в разумь и въ увѣдѣние Божие, уча словесныя овца вѣровати въ Святую Троицу единосущную, въ едино Божество»
«Утройте», утроиша; трижды тожде Илиа дуну на отрочища и въскреси его»
Лексические:
«три дни и три нощи Иона пророкъ в китѣ тридневнова»
«Святъ, святъ, святъ господь Саваофъ!»
«едина сила, едина власть, едино господьство»
Синонимический:
«треми святынями, треми образы, треми собьствы, въ три лица едино Божество»
««Глаголеть Господь, възвавый мя изъ утробы, и ис чрева матере моея избравъ, пронарече мя». Святый же великый Иоан пророкъ Предтечя еще сый въ утробѣ материи позна Господа»
Синтаксический:
Воле, не указание ли се будет явѣ, яже о том послѣди будущаа дивна и странна! Воле, не знамение ли се есть истовое, до покажется, яже о нем да збудеться дѣлесы чюдесными напослѣдокь!
«…тридневно же Христос изъ мертвых въскресе; трикраты же Христос по въскресении рече»
Другие фигуры
Риторические восклицания и анафора: «Воле, не указание ли се будет явѣ, яже о том послѣди будущаа дивна и странна! Воле, не знамение ли се есть истовое, до покажется, яже о нем да збудеться дѣлесы чюдесными напослѣдокь!»
Риторический вопрос: «Что же извѣщаю по три числа, а что ради не помяну болшаго и страшнаго, еже есть тричисленое Божество: треми святынями, треми образы, треми собьствы, въ три лица едино Божество пресвятыа Троица, и Отца, и Сына, и Святого Духа; триупостаснаго Божества, едина сила, едина власть, едино господьство?»
Тропы
Метафора: «и многы приведет в разумь и въ увѣдѣние Божие, уча словесныя овца вѣровати въ Святую Троицу единосущную, въ едино Божество»
Градация: «едина сила, едина власть, едино господьство»
Эпитеты: «пѣние аггельское, трисвятое», «пречистыя приснодевы Мариа», «мужие благокрасни и бѣлообразни»