Задание 6

Прокомментируйте притчи учителей дзэн-буддизма. Какого состояния ума стремились достичь мастера и почему?

«Дзэн Дзёсю:

Однажды ученик спросил Дзёсю:

– Если у меня уже ничего в голове нет – что мне делать?

– Выбрось это из головы, – сказал Дзёсю.

– Но если у меня там уже ничего нет, как же я могу это выбросить? – продолжал спрашивать ученик.

– Ладно, – сказал Дзёсю, – тогда вынеси это оттуда.

На грязной дороге:

Как-то Тандзан и Экидо шли по грязной дороге. Лил сильный дождь. Зайдя за поворот, они повстречали милую девушку в шелковом кимоно с поясом, которая не могла перейти размокшую дорогу. Со словами: «Ну-ка, девушка!» Тандзан тут же подхватил ее на руки и перенес через грязь.

Экидо остаток пути шел молча и не возобновлял беседы дл вечера, пока они не достигли храма, где остановились на ночь. Там он уже не мог больше сдерживаться и сказал:

– Мы, монахи, не должны приближаться к женщинам, особенно к таким молодым и красивым, ведь это опасно. Почему же ты так сделал?

– Я оставил девушку там, – ответил Тандзан. – А ты все еще несешь ее?».

Кости и плоть дзэн. 101 история дзэн.

Повседневность. Задание 1

Каким образом осуществляется познание в повседневной жизни? Сопоставьте приведенные в данном фрагменте точки зрения, какая из них более всего соответствует реальности? Почему? Существует ли единая, объективная истина? Каковы ее критерии?

«Умирает знаменитый человек. У его постели жена. Врач считает пульс умирающего. В глубине комнаты два его друга – газетчик, которого к смертному ложу привел долг службы, и художник, который оказался здесь случайно. Супруга, врач, газетчик и художник присутствуют при одном и том же событии. Однако одно и то же событие – агония человека – для каждого из этих людей видится со своей точки зрения. Их точки зрения столь различны, что едва ли у них есть что-нибудь общее. …Выходит, стало быть, что одна и та же реальность, рассматриваемая с разных точек зрения, расщепляется на множество отличных друг от друга реальностей. И приходится задаваться вопросом: какая же из этих многочисленных реальностей истинная, подлинная? Любое наше суждение будет произвольным. Наше предпочтение …основано только на личном вкусе. Все эти реальности равноценны, каждая из них подлинна с соответствующей точки зрения. Единственное, что мы можем сделать, - это классифицировать точки зрения и выбрать среди них ту, которая покажется нам наиболее достоверной или близкой. Так мы придём к пониманию, хотя и не сулящему нам абсолютной истины, но, по крайней мере, практически удобному, упорядочивающему действительность».

Ортега-и-Гасет Х. Дегуманизация искусства.

Задание 2

Дайте интерпретацию образам, в которых являет себя повседневность в романе Сартра «Тошнота». Объясните смысл образа тошноты.

«Эта штука выявилась как болезнь, а не так, как выявляется нечто бесспорное, очевидное. Она проникла в меня исподтишка, капля по капле: мне было как-то не по себе, как-то неуютно – вот и все. А угнездившись во мне, она затаилась, присмирела, и мне удалось убедить себя, что ничего у меня нет, что тревога ложная. И вот теперь это расцвело пышным цветом… Например, что-то новое появилось в моих руках – в том, как я, скажем, беру трубку или держу вилку. А может, кто его знает, сама вилка теперь как-то иначе дается в руки. Вот недавно я собирался войти в свой номер и вдруг замер – я почувствовал в руке холодный предмет, он приковал мое внимание какой-то своей необычностью, что ли. Я разжал руку, посмотрел – я держал всего-навсего дверную ручку. Или утром в библиотеке, ко мне подошел поздороваться Самоучка, а я не сразу его узнал. Передо мной было незнакомое лицо и даже не в полном смысле слова лицо. И потом, кисть его руки, словно белый червяк в моей ладони. Я тотчас разжал пальцы, и его рука вяло повисла вдоль тела».

Сартр Ж.П. Тошнота.