derzanie_duha
.pdfтельных представлениях, дать в своей речи вполне представимый образ излагаемого вопро са. Этому способствует разумное актерство, ра зумная изобразительность. Без этого нам не обойтись. Ведь задача — живо нести живую мысль, в противном случае можно было бы про сто прочитывать с кафедры учебник или статью, как это делают многие. Но поскольку педаго гика есть прежде всего живое общение, непос редственное взаимодействие с конкретной ауди торией, постольку необходимо вырабатывать в себе навыки творческого слияния с нею. Только так! Лишь тогда профессор пробудит сознание слушателя, вызовет в нем отклик, когда сумеет показать биение научной мысли, вызовет сопе реживание, вовлечет в свои раздумья о предме те. Если же у человека нет способностей к та кому показу науки, если он сух или, наоборот, слишком витийствует, тогда ему лучше было бы не браться за это дело. Пожалуй, повторюсь, еще раз сказав: лектор — это творческая лич ность на кафедре, представляющая в своей речи динамику научной истины в ее становлении, в поиске. Его слово есть образное преподнесение и раскрытие той или иной темы. В своих пуб личных выступлениях я допускаю самую ши рокую палитру интонационных выделений смыс ла произносимого. Ведь и шепот активизирует внимание. Этим приемом вы проявляете искус ство владения материалом и аудиторией.
—Вы сказали сейчас о том, что надо слу шателей воспринимать конкретно. Как это по нимать?
—Нужно всегда четко представлять, с кем вам предстоит встречаться. Я пережил множе ство неудач, пока не понял важность этого мо-
351
мента. Ведь у аудитории могут быть разные возможности восприятия. Одно дело, когда пе ред тобой, к примеру, студенты, и совсем иначе себя ведешь, если встречаешься с людьми, толь ко-только завершившими рабочую смену. Один подход нужен к старшеклассникам, и совсем иной — на беседе с воинами в ленинской ком нате. Построение лекции, ее стилистика долж ны учитывать особенности твоих собеседников. Но, увы, не все желают с этим считаться. Я всегда возражал против таких горе-пропаган дистов, ибо они наносят вред важному и полез ному делу, утомляют и раздражают слушате лей. Все это я говорю тебе на основе личного опыта. Когда был моложе, частенько выступал как лектор-пропагандист. Вовлекал в эту нуж ную работу товарищей. И всегда стремился из бежать профанации, чтобы не было лекций для отчетности. Это — минус для науки, минус для общественной работы, минус просветительству. «Нет,— настаивал я,— этого человека нельзя направлять на фабрику. Он провалит все, ни чего не скажет ни себе, ни людям». Доходило до крупных ссор и обид. Случалось после таких вот баталий самому идти вместо запланирован ного коллеги, отвергнутого в процессе обсужде ния кандидатур. Но нельзя же допускать про фанации? Нет! В рабочем общежитии тем более нельзя говорить ни суконным, ни псевдонауч ным языком. Слово должно литься свободно, зримо, привлекательно. Оно должно быть близ ко и понятно человеку.
—Из таких вот ваших признаний мне ста ло ясно, почему вы стремитесь внести разговор ную интонацию даже в свои книги...
—Разговорная речь — наш неиссякаемый
352
золотой запас. Это надо понимать, ценить, этим нужно умело пользоваться. Жаль, что мои книжные редакторы охотятся за разговорными словечками и оборотами, искореняют их как сорняки. Не понимают! Ведь популярно, беллетристично изложенный предмет не становится от этого менее научным. В этом мне приходи лось убеждаться тысячи раз, когда я выступал
всамых различных аудиториях.
—И все же,— пытаюсь я спорить с профес сором,— разговорная интонация более приемле ма для узкого круга, когда слушателей не много...
—Не согласен. Когда передо мной пятьшесть человек, я скорее буду говорить строго научно и логически обработанно. В таком слу чае я вправе рассчитывать на обостренное вни мание слушателей, требовать от них интенсив ного напряжения мысли. Но чем больше ау дитория, тем более меня тянет на разговор. Хочется выразить и то, и это. На язык навора чиваются как бы сами собой метафоры, срав нения. Вместе с аудиторией растет и разго ворность.
Однажды в разговоре с Алексеем Федоро вичем я заметил, что считаю за эталон его вы ступления.
—В этом имеется доля преувеличения,— отозвался профессор.— У меня есть подлинный пример пропагандиста-трибуна, которым не пе рестаю восхищаться.
—Кто же он? — спросил я.— Кажется, вы его мне никогда не называли.
—Да и без меня ты слышал о нем,— улыб нулся Лосев.— Анатолий Васильевич Луначар ский. Только вы все, молодые, о нем слышали,
353
а я неоднократно слушал этого удивительного человека. Замечательный оратор, проникновен ный лектор, яркий пропагандист. Каждое его выступление становилось событием для меня. Я не только впитывал его речь, приемы пост роения фразы. Я вдохновлялся им. Его вступи тельное слово перед одним из скрябинских концертов стало для меня не меньшим потря сением, чем сама «Поэма экстаза» Скрябина. Он говорил о том, что композитор изобразил и предвосхитил в своем произведении тот миро вой катаклизм, что свершился на наших глазах. Выступление Анатолия Васильевича Луначар ского состоялось в Большом театре перед ты сячной публикой. Но это его не смутило, не растворило его слово. У меня было такое сос тояние, словно все сказанное обращено лично ко мне. Впечатление оказалось настолько силь ным, настолько меня зажгло, что, вернувшись домой, я тут же начал писать статью о Скря бине. Состояние восторженности и пафоса я сохранил надолго. Этот пример для меня — лишнее подтверждение того, как много может слово.
Воспоминание это дает нам в свою очередь повод обратиться к времени, когда формиро валось мировоззрение ученого. Сложное, пере ломное, отмеченное большими социальными сдвигами, оно не могло не отразиться на его взглядах. Его трактовка музыки, например, всегда воспринимавшейся им как «философское откровение», приобретает новое качество. В сво их публичных лекциях о музыке (а он часто выступал с ними в первые послереволюционные годы) он неизменно подчеркивал созвучные ре волюции стороны творчества Бетховена, Скря-
354
бина. Как писал он впоследствии, в звуках му зыки Скрябина им улавливалось предчувствие «революции, в мировом пожаре которой ликую ще рождается новое общество» '.
Новая социальная действительность, а за тем и знакомство с марксистской диалектикой повлияли и на философские взгляды А. Ф. Ло сева. Он окончил университет, будучи сторон ником идей Платона и неоплатоников. Правда, уже тогда он был далек от университетского академизма и формализма. А в его еще идеа листических работах 20-х годов на переднем плане стоит диалектика, живое ощущение диа лектического развития мира. Вот свидетельство этому — отзыв писателя М. М. Пришвина о кни ге Лосева «Античный космос и современная наука» (запись в дневнике от 31 марта 1929 г.): «Нашел книжку на поддержку себе... Это поход против формальной логики и натурализма. Мно гое мне станет понятным в себе самом, если я сумею представить себе античный космос и со поставить его с современным научным. Имея то и другое в виду, интересно явиться к «запе чатленному лику» своего родного народа»2. Большой интерес вызвали у ученого выход в свет русского перевода «Диалектики природы» Ф. Энгельса, а затем и публикация «Философ ских тетрадей» В. И. Ленина. Обращение к марксистско-ленинской методологии усилило социально-историческую сторону его философ ских взглядов.
Творческая судьба А. Ф. Лосева преподно сит нам уроки подлинной нравственности, за-
1 См. настоящее издание, с. 260.
2 Пришвин М. U. Собр. соч. В 8 т. М., 1986, т. 8 с. 205.
355
ставляет строже заглянуть в себя, многое пере осмыслить.
Рано начав исследовательскую деятельность, имея в 30 лет с небольшим девять книг, он вдруг замолчал почти на два десятилетия. По чему? Как-то я спросил его об этом. Он бросил с усмешкой: «Думал».
Энциклопедическая широта, творческие до стижения этого человека рождают представле ние об исключительности. Довольно часто мне приходилось слышать: ведь это Лосев! Он — уникум. А мы — люди рядовые. И как бы в подтексте таких полувосторженных, полудосад ливых восклицаний — видимо, в оправдание собственной лени — возникало мнение о не обыкновенных возможностях, заложенных в нем. Дескать, мы, «простые смертные», их ли шены.
Размышляя над судьбой Алексея Федорови ча, я пришел к совершенно противоположному суждению. Его творческие победы — результат обыкновенной жизни обычного человека. Прав да, жизни, наполненной разнообразными инте ресами и неустанным радостным созидатель ным трудом. Он не потратил ни минуты на прасно. Вот почему, думается мне, разговор с Лосевым стоит вести все же пе о книгах, им написанных,— их можно прочитать,— а о самом главном: как он себя искал и... нашел.
Когда говоришь с Лосевым о детстве, учебе, сразу убеждаешься, что свой твердый характер он не получил в наследство или в подарок, а выковал в неутомимом искательстве. Условия, в которых развивался и растил себя Лосев, бы ли весьма заурядными. Он формировался в ат мосфере небольшого провинциального городка,
356
причем жил, как теперь говорят, в неполной семье. Вот что он вспоминает:
— Видишь ли, вырос я в безотцовщине. В моем отце настолько сильно проявилась страсть натуры, что он не мог жить, как все, как принято. Увлечение скрипкой сделало его музыкантом, но привело к тому, что он оставил семью, дом, уважаемое дело... Он полностью от дался богеме, которая поглотила его. Стал дири жером одного из местных оркестриков. Так что единственное наследство, перешедшее ко мне,— привязанность к музыке. Она проявилась у меня столь же пылко. Еще мальчиком, услышав концертное выступление девятилетней скри пачки-вундеркинда, я потребовал себе инстру мент и занялся его освоением упорно и само забвенно. Параллельно с гимназией стал посе щать музыкальные классы, так что получил среднее образование и здесь...
Увлечение музыкой осталось у него на всю жизнь. Оно отразилось и в педагогической, и в исследовательской деятельности. Долгое вре мя он преподавал в Московской консерватории, выпустил ряд книг по музыкальной культуре, эстетике.
— Мною занималась мама. Все свои силы и возможности она отдала тому, чтобы развить меня и учить. И я ей глубоко благодарен. Она заложила во мне первые понятия чести, поря дочности, ответственности.
О матери Алексей Федорович всегда гово рит охотно, с величайшей нежностью. Она в самом деле дала ему многое, все, что могла. Когда потребовалось, она продала небогатое имущество, чтобы обеспечить учебу сына в Москве, в университете.
357
— Огромное воздействие на меня оказали учителя. Сразу тебе скажу, значительно боль шее, чем вузовские профессора. На то есть свои резоны. Я попал в университет в годы реакции, установившейся после разгрома царизмом пер вой русской революции. В ту пору не могло быть тех братских отношений, о которых мы знали по книгам, ни между студентами, ни тем паче между учащимися и их наставниками. Мы проходили холодную, академическую выучку. Суди сам. Идешь на лекцию, а у входа в ауди торию тебя приветствуют: «Ваш билет!» И ка кой-нибудь записной фискал внимательно сли чает тебя с головы до пят с твоей фотографией. Зато совсем иные воспоминания остались о школьной поре. У нас в гимназии были замеча тельные педагоги. Тут прежде всего хочу на звать любимого учителя, преподававшего древ ние языки,— Иосифа Антоновича Микша. Это он раздул во мне прометеевский огонек, вызвал интерес к античности. Не только на меня од ного он оказал определяющее влияние — все ученики занимались у него с огромным рве нием.
Но разговор об учителях тоже еще лишь часть темы о воспитании. А. Ф. Лосев утверждает:
—Меня воспитал театр! Став старшеклас сником, я по восемь раз в неделю ходил в го родской театр.
—Вы, должно быть, оговорились, хотели сказать: восемь раз в месяц?
—Ты еще скажи — в год! — восклицает он.— Как сказал, так и было. В воскресенье-то
япосещал спектакли днем и вечером. А так ежедневно бегал. На протяжении трех лет про смотрел весь классический репертуар.
358
—Но, простите, насколько знаю, тогда уче ников ограничивали, полагалось иметь разреше ние инспектора...
—А у меня оно — как у человека, отлично учившегося,— имелось. Это был настоящий те атральный запой. Но зато я узнал фактически всех драматургов — от античности до современ ности. И среди них Шекспира, Шиллера, Чехо ва, Островского почти полностью. Трагедии «Гамлет», «Отелло», «Король Лир», «Макбет»
явидел по многу раз. Сравнив в той или иной роли разных актеров — в те годы театральные труппы каждый сезон обновлялись,— я не толь ко составил представление о сущности драма тургии, но и постигал мастерство исполнителей, их творческие особенности. Что еще оказалось для меня важным воспитательным моментом? Пожалуй, те записи, которые я заносил после каждого спектакля в дневник. От впечатления сценического я делал шаг к раздумью, к попыт кам самостоятельного мышления и оформлению своих наблюдений словом. Театр оказался для меня первым храмом познания науки и искус ства. Ему я обязан почти всем.
Заметьте оговорку А. Ф. Лосева: «почти всем». Потому что и это далеко не все, что влияло на него в пору возмужания и развития. Из многих его косвенных суждений для меня стала очевидной еще одна, и очень важная в формировании его личности, побудительная причина. Астрономия! Огромное воздействие на него оказал Фламмарион. Научно-популярные труды французского ученого буквально очаро вали мальчика. Даже и сегодня, думая о тех своих звездных фантазиях, он не может скрыть чувства восторга.
359
— Да, меня тогда сильно занимали, даже тревожили иные миры. Это беспокойство в со четании с интимным восторгом перед бесконеч ной Вселенной, осознание тесной связи земных и космических явлений будоражили сознание. А главное — способствовали стремлению осмыс лить действительность. Конечно, это были только робкие попытки, скорее близкие к юно шеской рефлексии, чем к научному взгляду. Но здесь важно другое — возникали продолжитель ные, напряженные раздумья.
Быть может, эти фламмарионовские повести положили начало его первой личной библиотеке, новому образу жизни — среди книг. Кстати, однажды я спросил: а не скучно ли жить сре ди книг?
— Скучно! — подтвердил Лосев.— Ты себя на это не обрекай. Смотри, как я живу. Работа работой, но ведь у меня каждый день народ. И не обязательно по делу. Зато возникает по стоянное человеческое напряжение. Для учено го опасно выпасть из живой жизни.
В конце лета я навестил А. Ф. Лосева на даче. Кроме меня было еще несколько гостей.
Последний августовский день выдался па редкость теплым, солнечным, безмятежным. Никому не хотелось расходиться по делам, а их в канун 1-го сентября всегда хватает. Кто-то и обмолвился: «Хорошо бы лето продлить еще на месячишко...» Это замечание вызвало общий со чувственный вздох. Но Алексей Федорович ото звался иначе:
— А я с детских лет привык ждать первое сентября. С самым тревожным и радостным не терпением. Да и сейчас, отдав семьдесят лет высшей школе, жду не дождусь того дня и ча-
360
