ПОЗИТИВНОЕ

115

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, мы познакомились с развитием правосознания человечества от мифологического к теологическому. Обратили внимание на специфику форм государства и права на Востоке и Западе. Отметили ведущую роль теологического правосознания в становлении цивилизации.

Переход от Веры к Разуму в Древней Греции и квиритского права к преторскому в Древнем Риме привели к созданию юриспруденции - новой отрасли знания и науки, позволяющей искусно регулировать сложные и противоречивые отношения собственности.

Всвязи с падением Римской империи в Европе на тысячу лет было утрачено римское право. Варварские народы переходили от родового строя к государственному с нуля. Успех их продвижения к цивилизации определялся наличием зрелой христианской идеологии, обеспечившей государственное единство и ускоренное духовное развитие народов. Консервативная феодальная система хозяйства не нуждалась в римском праве.

Потребность в римском праве возникала в новое время в связи с развитием рыночных отношений и распадом натуральной системы хозяйства. Окончательная рецепция римского права происходит в XIX веке на базе Кодекса Наполеона и Германского гражданского уложения.

Процесс развития правовой цивилизации человечества сложен и противоречив. Мыслители всех эпох настойчиво искали вектор права, который позволял бы эффективно регулировать постоянно меняющиеся общественные отношения. Обобщенная схема сущности права позволяет провести беглый обзор всего гигантского пути, пройденного правой мыслью, увидеть все ее повороты и зигзаги.

Впособии далеко не все схемы объяснены. Возможно, это вызовет некоторые трудности усвоения. Но может быть, и не обязательно автору предлагать свое осмысление правовых и политических концепций мыслителей. Может быть, целесообразнее предоставить изучающим это пособие самим «покопаться» в учебной литературе и источниках. Тогда усвоение будет более творческим.

117

I.Библиографический список

1.История политических и правовых учений / Под ред. В.С.Нерсесянца. – М., 1995.

2.История политических и правовых учений / Под ред. О.Э.Лейста. –

М.: Юрид.лит., 1997.

3.История политических и правовых учений: Краткий курс / Под ред. В.С.Нерсесянца.- М.: НОРМА, 2000.

4.История политических и правовых учений: Учебное пособие для вузов / Под ред. проф. А.Н.Хорошилова. – М.: ЮНИТИДАНА, 2001.

5.Теория права и государства: Учебник / Под ред. проф. Г.Н. Манова.

–М.: Бек, 1995.

6.Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В.Лазарева. – М.: Юрист, 1996.

7.Азаркин Н.Н. История политических учений. – М.: Юрист, 1994. Вып.1.

8.Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI-XX веков. – М., 1995.

9.Медушевский А.Н. История русской социологии. – М.: Высш.шк.,

1993.

10.Синха Сурия Пракаш. Юриспруденция. Философия права: Краткий курс. – М.: Изд.центр «Академия», 1996.

11.Тихонравов Ю.В. Основы философии права. – М.: Вестник,

1997.

12.Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. - М.: Инфра - М-Норма, 1997.

13.Качановский Ю.В. Западное право в ХХ веке. – Хабаровск,

1995.

II.Литература по отдельным темам

(для углубленного изучения проблем дисциплины)

1.Политология: Курс лекций. – М.: МГУ, 1993.

2.Арон Раймон. Этапы развития социологической мысли. – М., 1993.

3.Поппер Карл. Открытое общество и его враги. – М., 1992. Т.1-2.

4.История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. – М.: Наука, 1986.

5.История политических и правовых учений. XVII – XVIII вв. – М.:

Наука, 1989.

6.История политических и правовых учений.XIX век. – М.: Наука,

1993.

III.Источники

1.Библия. - Любое издание.

2.Платон. Государство. Политик. Законы. – М., 1972. Т. 3. Ч. 1.

3.Аристотель. Политика. – М., 1984. Т.4.

118

4.Макиавелли Н. Государь. – М.: Планета, 1990.

5.Мор Т. Утопия. – М., 1978.

6.Гроций Г. О праве войны и мира. – М., 1956.

7.Кампанелла Т. Город Солнца. – М., 1954.

8.Гоббс Т. Левиафан… - М., 1991. Т.2.

9.Спиноза Б. Политический трактат. – М., 1957. Т.2.

10.Локк Дж. Два трактата о правлении. – М., 1988. Т.3.

11.Монтескье Ш. О духе законов / Избран. соч. – М., 1955.

12.Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Принципы политиче-

ского права / Трактаты. – М., 1969.

13.Кант И. Метафизика нравов. – М., 1965. Т.4.Ч. 2. 14.Гегель Г.В.Ф. Философия права. – М., 1990.

15.Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение. Манифест коммунистической партии. Критика Готской программы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 1, 4, 9.

16.Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке. Происхождение семьи, частной собственности и государства. К истории первоначального христианства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 19, 21, 22.

17.Бакунин М.А. Государственность и анархия // В кн.: Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. – М., 1991.

18. Каутский К. Демократия и социализм: фрагменты работ разных лет. – М.: Знание, 1991.

19.Ленин В.И. Задачи союзов молодежи: Речь на II Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи 2 октября 1920г. – М.: Мол. гвардия,1990.

20.Струве П.Б. Размышления о русской революции // В кн.: Фрагменты из работ. – М.: Знание, 1991, №1.

21.Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М.: Наука,

1990.

IV. Хрестоматии

1. История политических и правовых учений: Хрестоматия / Сост.

Е.А. Воротилин – М., 1996.

2. Утопический социализм: Хрестоматия / Сост. А.И. Володин – М., 1982.

3. Утопический социализм в России: Хрестоматия / Сост. А.И. Во-

лодин – М., 1985.

4. Сумерки богов / Сост. А.А. Яковлев – М., 1989.

5. Лидеры современной социалдемократии / Под ред. В.Е. Рыкина

– М., 1991.

119

V. Философская литература

1. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Учебное пособие для вузов.

– М.: Высшая школа, 1991.

2. История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. И.И.

Богута – М.: Мысль, 1995.

3. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Античность. Средневековье. – СПб., 1994. Т. 1-2.

4. Барулин В.С. Социальная философия. – М.: МГУ, 1993.

5. Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебное пособие для студентов гуманитарных и экономических факультетов. – Волгоград: Комитет по печати,

1994.

6. Исупов К., Савкин И. Русская философия собственности (XVII-ХХ вв.) // Сборник философ- ско-публицистических текстов мыслителей России. – СПб.: Ганза,

1993.

7. Бердяев Н.А. Философия свободного духа // В кн.: Мыслители ХХ века. – М.: Республика,

1994.

8. Вернадский В.И. Начало и вечность жизни. – М.: Сов.Россия,

1989.

9. Культурология. ХХ век: Антология. – М.: Юрист, 1995.

10. Хрестоматия по философии: Учебное пособие. – М.: Проспект,

1997.

11. Лосский Н. Бог и мировое зло. – М., 1994.

12. Яснерс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991.

VI. Теологическая литература

120

1. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. – СПб.: Наука, 1994. 2. Христианство: Словарь / Под ред. Л.Н. Митрохина – М.: Респуб-

лика, 1994.

3. Зеньковский В.В. Основы христианской философии. – М.:

Канон, 1997.

4. Каутский К. Происхождение христианства / Пер. с нем. – М.:

Политиздат, 1990.

5. Никольский Н.М. История русской церкви. – М.: Политиздат,

1985.

6. Религии мира: Пособие для учителя / Под ред. Я.Н. Щапова – М.: Просвещение, 1994.

7. Религии мира: Пособие для учащихся. – М.: АСТ, 1996.

8. Донина А. У истоков христианства. От зарождения до Юстиниана / Пер. с итал. – М.: Политиздат,

1989.

9. Григулевич И.Р. Инквизиция. – М.: Политиздат, 1985.

10. Джеймс В. Многообразие религиозного опыта. – СПб.: Андреев и сыновья, 1993.

11. Антихрист (из истории отечественной духовности): Антология // Сост. и ком. А.Н. Гришина, К.Г. Исупова. – М.: Высшая школа,

1995.

12. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О религии. – М.: Политиздат,

1983.

3