Вопрос 5. Типология правопонимания. Юридический позитивизм

Представители: (И. Бентам, Д. Остин, Г. Кельзен, Г. Ф. Шершеневич)

Право – возведенная в закон воля государства, обеспечиваемая системой государственных гарантий и санкций . Вне формальной юридической конструкции право как легального узаконенного средства социального регулирования не существует.

Система права применительно к юридическому позитивизму представляет иерархическую пирамиду, на вершине которой находится “Закон законов” – Конституция, в которой нижестоящие нормативно-правовые акты получают юридическую силу и функциональность от вышестоящих.

Применительно к юридическому позитивизму государство выступает в качестве творца права, главного правоприменителя и судьи. Вне государства права не существует.

Нормы права рассматриваются как некие правила, модели (должного, возможного, недопустимого) поведения, они «фиксируют не то, что есть, а то, что должно быть. Нормы не могут быть истинными или ложными.

Вопрос 6. Интегративные типы современного правопонимания

Интегративные типы правопонимания - объединение двух и более традиционных подходов в рамках единой теоретической концепции

Либертарная концепция (Нерсесянц в.С.)

Разграничение легизма и либертаризма

Легистское восприятие права сводит его понимание к узаконенной форме, имеющей место в всех государствах на всех исторических этапах их развития.

При этом закон становится правовым только тогда, когда легизм сменяется либертаризмом. Последний характеризуется формальным равенством субъектов права независимо от их статуса и адекватным обменом субъективных прав и обязанностей в условиях либертарных правоотношений.

Основу формального равенства для Нерсесянца В.С. образуют личная свобода и собственность, воспринимаемые в качестве естественных прав.

Коммуникативная концепция (Поляков а.В.)

В основу понимания права закладывает два основных аспекта:

1. Рациональный

Право есть форма юридической коммуникации манипуляторного взаимодействия двух и более субъектов, либо субъекта с объектом, в рамках которых осуществляется реализация субъективных прав и обязанностей, а также осуществляются меры юридической ответственности за совершенное правонарушение.)

2. Иррациональный аспект коммуникативной теории

Авторское представление об Эйдосе (отношения между людьми. Основанные на понятии любви) права. Именно правовой Эйдес определяет правовую сущность узаконенной юридической формы и придает правовой характер юридической коммуникации.

Предполагает рассмотрение права с точки зрения соединения коммуникации.  По мнению Полякова право - коммуникация, инструмент общения между людьми. Средства общения - устная речь, письменная речь, деньги, преступление и т.д. Любое общение носит форму коммуникации - манипулятивного воздействия.

Если вариант поведения реализуется независимо от внешних факторов, делаете то, что в праве написано.

Есть существует некая правовая форма и в ней содержится правило манипулятивного воздействия происходит перевод информации поступок. Человек получает информацию в форме права, задает себе мотивацию, преобразовывает ее в поведение. Это - правовая коммуникация.

Если право носит информативный, но не поведенческий характер, коммуникации нет.

Право должно оказывать манипулятивное воздействие (преобразовывать информацию в поведение)

Эйдос делает властное установление правом. Если эйдос есть, закон носит правовой характер, если эйдоса нет, право носит юридический, но не правовой характер.