Вопрос 3. Типология правопонимания. Концепция естественного права

Тип правопонимания объединяет взгляды на право с точки зрения его источников, субъектов и механизмов правообразования и правореализации. Все типы правопонимания подразделяются на традиционные и интегративные.

Представители: Гуго, Руссо, Монтескье, Вольтер, Локк и т. д.

Естественное право- трактуется как постоянное и неизменное, и подобно законам природы такое же совершенное. В силу этого оно воспринималось как абсолютная ценность.

Право – совокупность изначально присущих человеку качеств, свойств, которые преобразуются в права и обязанности. Человек с момента рождения выступает в качестве обладателя прав и обязанностей, неотъемлемых (отнять можно, передать нельзя) от его личности.

Естественные права не создаются государством, существуют независимо от отношения к ним со стороны государства, неразрывным образом связаны с конкретной человеческой личностью и неотъемлемы от личности (не могут быть переданы другим субъектам).

Соотношение естественного и позитивного права

Естественное право возникает у человека с момента рождения, вместе с тем не облечено в юридические формы. Создание таких форм возможно только в рамках позитивного права.

Соотношение носит двоякий характер:

1. Позитивное право основывается на естественном. Позитивный закон — правовой с точки зрения естественного права.

2. Если позитивное право противоречит естественному (в недемократических полит режимах) закон с точки зрения естественного права становится противоправным.)

Вопрос 4. Типология правопонимания. Социологическая концепция правопонимания

Сложилась в начале 20 века.

Представители: Левеллин, Паунд, Фрэнк.

Право – совокупность правил, возникающих в процессе общественного развития и впоследствии квалифицируемых государством в качестве юридически значимых, правовых.

В рамках социологического подхода. Государство не создает право, а “открывает” и юридизирует уже сложившееся нормы общезначимого, общеобязательного поведения. Общественные отношения предшествуют появлению юридических норм, а впоследствии являются критерием эффективности их реализации.

Основные идеи заключаются в следующем:

1. Разделяют право и закон, Право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации законов.

2. Под правом понимаются юридические действия, практика, правопорядок, применение законов и т.п.

3. Право - это реальное поведение субъектов правоотношений: физических и юридических лиц. Отсюда другое название данной доктрины - теория "живого" права;

4. "Живое право» формируют судьи. Они "наполняют" законы правом, вынося соответствующие решения и выступая в этом случае субъектами правотворчества.

Достоинства теории:

1. Обращает внимание прежде всего на реализацию права где оно обретает практическое применение.

2. Приоритет общественных отношений как содержания права;

3. согласуется с ограничением государственного вмешательства в экономику и децентрализацией управления.

Минусы:

1. теряются четкие границы между правомерным и неправомерным,сама по себе реализация может быть как законной, так и противозаконной;

2. опасность некомпетентного применения права, произвола со стороны корыстных должностных лиц в силу переноса правотворческой деятельности на судей и администраторов