Пособие по истории России

Средневековый период отечественной истории. Киевская Русь, Московская Русь, Россия (IX – XVII вв.)

времени»; четко обозначить основные направления по- литического и социально-экономического развития страны в XVII в. (усиление централизации государства и возрастание его роли, новые явления в хозяйственной жизни страны, социальные сдвиги, специфику социаль- но-политических конфликтов). Знать дискуссии о гене- зисе самодержавия – специфической формы государст- венного устройства, отличия российского самодержавия от европейского абсолютизма.

уметь видеть:

специфику отечественной истории, логику ее развития в период средневековья в сравнении с историей других стран. Уметь построить свой ответ по одной из обсуж- даемых тем на основе прочитанной научной литерату- ры, уметь сопоставить точки зрения авторов разных школ на одну и ту же проблему. Показать степень ус- воения темы в ходе тестирования.

При изучении темы необходимо:

• читать учебники:

2.История России / Под ред. А.А. Радугина. – М., 1997.

С. 59-96.

3.Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А.

История России. – М.: 1999, С. 15 – 115.

4.Данилов А.А. Отечественная история: Учебник для ву-

зов. – М., 2003, С. 15 – 66.

•выполнить задание: прорешать один из вариантов трени- ровочных заданий I раздела (вариант выбирается по ус- мотрению студента);

•акцентировать внимание на следующих понятиях: Великое переселение народов, средневековье, феодализм, языче- ство, норманнизм, антинорманнизм, сословная система, опричнина, смута, самодержавие, абсолютизм, мануфак- тура, всероссийский рынок, закрепощение.

11

История Отечества

Для выполнения заданий к теме необходимо прочитать дополнительную литературу (не менее двух статей):

•Анохин Г.И. Новая гипотеза происхождения государства на Руси // Вопросы истории, 2000. № 3.

•Арцыбашева Т.Н. Славяне, русы, варяги – кто они? // Вопросы истории, 2004. № 1.

•Дегоев В. Принуждение реальностью. Внешняя политика досоветсткой России (опыт целостного анализа) // Сво- бодная мысль, 2003. № 7.

•Горский А.А. Государство или конгломерат конугов? Русь в первой половине IX века // Вопросы истории, 1999. № 8.

•Горский А.А. К вопросу о причинах возвышения Москвы

//Отечественная история, 1997. № 1.

•Горский А.А. О древнерусских землях // Отечественная история, 2001. № 5.

•Кульпин Э.С Цивилизационный феномен «Золотой Ор- ды» // Общественные науки и современность, 2001. № 3.

•Кучкин В.А. Формирование и развитие государственной территории восточных славян в IX-XIII вв. // Отечест- венная история, 2003. № 3.

•Мельников Е.А., Петрухин В.Я. О «призвании варягов...»

//Вопросы истории, 1995. № 2.

•Новосильцев А.П. Образование Древнерусского государ- ства и первый его правитель // Вопросы истории, 1991.

№ 2 – 3.

•Нефедов С.А. Реформы Ивана III и Ивана IV: османское влияние // Свободная мысль, 2002. № 1.

•Нефедов С.А. Первые шаги по пути модернизации Рос- сии: реформы середины XVII века // Вопросы истории, 2004. № 4.

•Поляков А.Н. Образование древнерусской цивилизации

//Вопросы истории, 2005. № 3; Древнерусская цивили- зация: основы политического строя.// Вопросы истории, 2007. №3.

12

Средневековый период отечественной истории. Киевская Русь, Московская Русь, Россия (IX – XVII вв.)

•Фомин В.В. Южнобалтийское происхождение варяжской Руси // Вопросы истории, 2004. № 8.

Электронные ресурсы:

5. http://www.lib.ru

6. http://hronos.km.ru

7. http://militera.lib.ru

8. http://rulers.narod.ru

Для самооценки темы 1 необходимо:

• выполнить задание: прорешать один из вариантов тесто- вых заданий к I разделу (вариант выбирается по усмот- рению студента);

• ответить на вопросы семинарского занятия в соответст- вии с планом семинарского занятия.

План семинарского занятия по теме 1:

История России с древнейших времен до конца XVII века. Основные этапы становления государственности.

1.Мироваяистория: средневековье иначало нового времени.

2.Проблема этногенеза восточных славян и образование Древнерусского государства. Особенности экономиче- ских отношений, социально-политического строя и ду- ховной жизни Древней Руси. Эволюция восточнославян- ской государственности в XI – XII вв.

3.Социально-политические изменения в русских землях в XIII – XV вв. Русь и Орда: проблемы взаимовлияния. Специфика формирования единого российского госу- дарства со столицей в Москве.

4.Россия в XVI – XVII вв.: основные тенденции политиче- ского и социально-экономического развития.

13

История Отечества

1.1.Место средневековья во всемирноисторическом процессе

Отечественная историческая наука советского и частич- но постсоветского периода, в основе которой лежал формаци- онный подход, рассматривала средневековый период миро- вой истории как историю феодального строя, феодальной общественно-экономической формации. Основой феодально- го строя считался такой способ производства материальных благ, при котором земля (главное средство производства) на- ходится в собственности крупных землевладельцев, эксплуа- тирующих труд зависимых от них крестьян, ведущих свое хо- зяйство на землях, принадлежащих землевладельцам. Эти производственные отношения в итоге определяли структуру общества, характер политической и правовой надстройки, ха- рактер идеологической жизни. Такое толкование феодализма являлось основой и для определения хронологических рамок средневековья, и для его внутренней периодизации. В рамках истории средних веков (V – середина XVII вв.) выделялось три периода, отражающих основные закономерности становле- ния, расцвета и заката феодализма.

В период раннего средневековья (V – середина XI вв.) происходило формирование феодального строя. Шел процесс зарождения и развития феодальной собственности на землю,

складывались классы землевладельцев и зависимых от них крестьян, формировались народности, создавались раннефе- одальные государства, на всю Западную Европу распростра- нялось влияние католической церкви – основной идеологиче- ской силы средневековой Европы.

Период классического средневековья (XI – XV вв.) харак- теризовался расцветом феодального способа производства; появлением и развитием городов, положивших начало фор- мированию светской городской культуры; образованием цен- трализованных монархий с сословным представительством. Одной из характерных черт этого периода явилось усиление эксплуатации крестьян вследствие начинающегося разложе-

14

Средневековый период отечественной истории. Киевская Русь, Московская Русь, Россия (IX – XVII вв.)

ния феодализма. В результате мощные крестьянские восста- ния XIV – XV вв. потрясли здание западноевропейского обще- ства. В конце второго периода в Италии, где города получили наиболее бурное развитие по сравнению с другими странами Европы, зарождается новая культура – культура Возрождения или гуманизма, отражающая взгляды ранних буржуазных элементов города.

Содержание позднего средневековья (XVI – первая поло- вина XVII вв.) состояло в разложении феодализма, возникно- вении и развитии предпосылок, необходимых для перехода к капиталистическому способу производства. Новое сталкива- лось со старым, ломая отжившие отношения и соответствую- щие им институты, выливаясь в острые социальные взрывы.

Позднее средневековье – это время великих географиче- ских открытий, начала колониальных захватов; Реформации, первой крупной идеологической битвы с феодализмом, мощ- ных крестьянских восстаний, ранних буржуазных революций. Основной формой государства этого периода в Европе стано- вится абсолютная монархия, поддерживая и укрепляя кото- рую класс феодалов пытался отсрочить крах своего господ- ства. Однако ни абсолютизм, ни начавшаяся католическая ре- акция не могли предотвратить крушения феодальных устоев и окончания средневековья. На смену феодальной шла капи- талистическая формация.

Сегодня в исторической науке формационному подходу противопоставляется цивилизационный подход к историче- скому процессу, в соответствии с которым основной типологи- ческой единицей истории является не формация, а цивилиза- ция, представляющая собой сообщество людей, объединенных общественно значимыми духовными ценностями и идеалами, единым стилем творческого мышления, обобщенным образом мира. Цивилизация имеет устойчивые особые черты в соци- ально-политической организации, культуре, экономике. При таком подходе в центре исторического процесса прежде всего оказывается не производство и его организация, а человек, его внутреннее состояние, развитие его творческих способностей,

15

История Отечества

его права и свободы, окружающая его социокультурная среда, которые определяют прогресс общества, уровень его культур- ного, экономического и духовного развития.

Поскольку среди ученых нет единства в определении хро- нологических рамок цивилизации средневековья, будем иметь в виду феодальную Европу V – XVI вв. (период между антично- стью и Реформацией), народы которой развивались сходными путями, демонстрируя общность духовных ценностей. Средне- вековье, таким образом, представляет собой одну из стадий в процессе становления современной европейской цивилизации. Цивилизационный подход к истории позволяет увидеть, чем жили люди средневековья, каков их менталитет; познакомиться с образом жизни, который определялся господствующей идео- логией средневековья – христианством, вошедшим в души евро- пейцев, организовавшим их сознание и бытие.

Характерно, что в течение столетий средневековая Евро- па развивалась крайне медленно, находясь под жесткой цер- ковно-идеологической опекой. Однако в XII-XIII вв. положе- ние начинает меняться. Несмотря на то, что церковь удержи- вала официальное идеологическое руководство обществом, культура в Европе в этот период начинает развиваться не только помимо церкви, но частично против нее. Возрождение интереса к земному миру, к человеку, нашедшее отражение в светской, городской культуре, дает мощный импульс разви- тию. Начинается формирование ценностей аналогичных пе- риоду античности, становление общества прогрессивного ти- па развития. Развернулся процесс рационализации сознания, начала складываться система светского образования. Прони- кающие с начала XIII века в Европу нормы римского права способствовали зарождению основ правового государства, го- сударственной защиты прав личности.

Развернувшаяся в XIV – XVI вв. эпоха Возрождения по- зволила воскресить нормы античной цивилизации с ее гума- низмом, жизнеутверждающей силой, демократическими тра- дициями, верой в безграничные возможности человека.

16

Средневековый период отечественной истории. Киевская Русь, Московская Русь, Россия (IX – XVII вв.)

Огромную роль в становлении европейской цивилиза- ции сыграла Реформация XVI в. Начавшись в Германии, она быстро распространилась на другие страны средневековой Европы. Реформация позволила ограничить роль церкви и духовенства, разрушить этические и эстетические нормы ка- толицизма; породила новое направление в христианстве – протестантизм, систему духовных ценностей, способствую- щих развитию инициативы личности. В результате идея част- ной собственности, жажда деятельности, стремление к лично- му успеху получили духовную санкцию. Реформационные процессы в массовом сознании начались раньше или протека- ли параллельно развитию буржуазных отношений. Реформа- ция в этом смысле открывала эпоху, на пороге которой стояла Европа нового времени.

Взгляды на историю, и в том числе на историю средне- вековья, с позиций формационного и цивилизационного под- ходов убеждают, что они не противоречат друг другу, а явля- ются разными аспектами осмысления единого исторического процесса. Не случайно поэтому все громче звучат голоса оте- чественных историков, ставящих вопрос о поиске синтеза со- циально-классового и общечеловеческого подходов, о разра- ботке единой теории, дающей целостное представление об историческом процессе. Термин «цивилизация», используе- мый сторонниками такого синтеза, носит несколько условный характер, так как подразумевает единство формационного и цивилизационного подходов.

1.2.Киевская Русь

Висторической науке существуют разные точки зрения на место России в мировом историческом процессе. Согласно одной из них – это европейская страна, относящаяся к запад- ному типу цивилизации. Согласно другой точке зрения Рос- сию следует рассматривать как вариант восточного общества. В соответствии с третьей – это евразийская цивилизация, воз-

17

История Отечества

никшая в результате своеобразного взаимовлияния Востока и Запада. Для того чтобы определиться в этом многообразии подходов, необходимо получить целостное представление об историческом пути России.

Известно, что нашими предками были восточные славя- не, которые выделились как самостоятельная ветвь из славян в VI в. Славяне также, как и германцы, вовлеченные в мощное миграционное движение «варварских» племен IV – VIII вв. («Великое переселение народов»), сыграли важную роль в ли- квидации античного общества и образовании феодальной средневековой Европы. В VI в. восточные славяне, освоившие территорию Центральной и Восточной Европы от Балтики до Карпат, начали продвигаться на север и восток, положив на- чало многовековой колонизации, завершившейся выходом русских к берегам Ледовитого океана на севере и берегам Ти- хого океана на востоке. Расселяясь по территории Русской равнины в VII – VIII вв., восточные славяне заняли обширную область, расположенную по линии Волхов – Днепр, по кото- рой проходил знаменитый водный путь из Скандинавии в Ви- зантию («из варяг в греки»). В IX – X вв. здесь жили племена: уличей, тиверцев, хорватов, дулебов, волынян, бужан, полян, древлян, дреговичей, северян, родимичей, вятичей, кривичей, ильменских славян.

Славяне занимались земледелием и скотоводством, нема- ловажную роль в их жизни играло рыболовство и лесное хозяй- ство (звероловство, бортничество). Природно-климатические условия (низкое качество почв в лесной зоне в сочетании с ко- ротким циклом сельскохозяйственных работ) способствовали быстрому истощению почв, порождая миграционный процесс, распашку все новых и новых земель. Непрерывное продвижение вперед предопределило в итоге общий экстенсивный характер развития страны.

ВVII – VIII вв. у славян повсеместно развивалось ремесло.

Врезультате его отделения от земледелия появились города – центры ремесла и торговли, которые также превратились в опорные пункты. Города в основном располагались вдоль гре-

18

Средневековый период отечественной истории. Киевская Русь, Московская Русь, Россия (IX – XVII вв.)

ко-варяжского пути. Варяжские пришельцы называли славян- скую землю Гардарикой – страной городов.

В дальнейшем города превратились в политические цен- тры, к которым тяготела округа, составили социально-полити- ческую основу Древней Руси.

До расселения славянских племен по Русской равнине они жили прочно спаянными родовыми коллективами. Род имел общее имущество, и все его члены были равны. Однако родовые связи начинают интенсивно распадаться по мере рас- селения славян в VI – VIII вв., когда основной формой поселе- ний становится небольшая деревня в несколько дворов, хозяй- ство каждого из которых ведет отдельная семья. Объединение нескольких таких семей представляло собой соседскую (тер- риториальную) общину, члены которой индивидуально вла- дели домом, приусадебным земельным участком и совместно пользовались пашней, пастбищами и лесами, принадлежа- щими общине. Необходимость выполнения трудоемких работ

вопределенные и строго ограниченные сроки предопределя- ли огромную роль общины в жизни славян и позднее русских. Не случайно поэтому для России так характерна была устой- чивость общинных институтов. Внутренняя жизнь общин строилась на принципах демократии: выборности старейшин и принятии коллективных решений.

Соседские общины объединялись в племена, а иногда и

вболее крупные общности – межплеменные союзы, во главе которых стояли князья. Появление личной собственности в пределах общины создавало условия для роста имуществен- ного неравенства среди славян. Обогащению части славян (в первую очередь племенной знати) способствовали походы на Византию и грабеж ее земель, а также торговая деятель- ность. В таких условиях разбогатевшая знать, опираясь на племенные органы управления, упрочивала свою власть над соплеменниками. Складывались предпосылки формирования государства как механизма саморегуляции общества. Возник- новение государства у восточных славян относится к эпохе раннего средневековья. В летописи XII в. («Повесть временных

19

История Отечества

лет»), сообщающей о начале государственной жизни нашей страны, указывалось на варяжское происхождение правящей династии, а название державы связывалось с названием ва- ряжского племени. Сведения о призвании славянскими пле- менами на княжение в Новгород Рюрика и его братьев – нор- манов по происхождению, выходцев из Скандинавии, с тех пор кочевали из летописи в летопись.

Отряды северных германских племен, названные нор- манами, в VIII – X вв. воевали, торговали и разбойничали на морях и реках Западной Европы, в пределах Прибалтики и будущей России, устремляясь к Риму и Константинополю. Вполне вероятно, что славянские племена приглашали на ус- ловиях договора предводителей варяжских дружин (Рюрика, Аскольда, Дира, Рогволода и др.) для военной охраны. Однако варяжские вожди не всегда удовлетворялись этой ролью и за- хватывали власть над местным славянским населением. Сла- вяне и скандинавы в VIII – IX вв. находились на одном уровне развития. В этих условиях норманы не могли принести славя- нам ни более высокой культуры, ни государственности, зато одностадийность развития способствовала быстрой ассимиля- ции пришельцев. До недавнего времени эта версия занимала доминирующие позиции. Однако вопрос о призвании варя- гов, а главное об их этнической природе всегда вызывал и продолжает вызывать острые споры. Сегодня в отечественной исторической науке все определеннее утверждается точка зрения, согласно которой варяги принадлежали не к норман- нам, а к миру славянства южно-балтийского побережья.

Древнерусские летописи связывали образование госу- дарства в равной степени и с южной Русью, и с Русью север- ной. Очевидно, в IX в. у восточных славян сложилось два пред- государственных объединения. Одним из них стали земли по- лян с центром в Киеве; другим – земли ильменских славян, части кривичей, чуди и мери с центром в Новгороде. Вероят- но, накануне объединения оба они возглавлялись князьями варяжского происхождения. В 882 г. новгородский князь Олег объединил север и юг, в результате чего торговый путь «из ва-

20