17. Порядок заключения и расторжения брака.

Заключение:

Совершению брака предшествовало обручение (sponsalia). В древнейшее время обручение происходило без брачующихся, осуществлял patresfamilias. Позднее обручение совершали жених и невеста с разрешения patresfamilias. Обручение совершалось по форме двух стипуляций: 1 – patresfamilias невесты обязывался передать ее жениху, 2 – обязывался прятать невесту в качестве жены.

В древнейшее время нарушение sponsalia давало другой стороне право потребовать возмещения причиненного ущерба. По преторскому праву нарушение sponsalia влекло за собою только infamia и ограничение права выступать в суде в качестве представителя чужих интересов. В период империи было установлено, что сторона, без серьезных оснований нарушившая sponsalia, теряла право на возвращение сделанных ею по случаю обручения подарков другой стороне сделанные ею подарки возвращались. В законодательстве IV в. утрата права на возвращение donatio ante nuptias была связана с христианским обычаем предбрачного поцелуя: в случае смерти жениха невеста или ее наследники сохраняли половину предбрачных подарков.

Способы установления manus. Древнейшее римское право знало три способа установления manus, неразрывная в то время с браком:

• Confarreatio, которую ряд историков считает патрицианской формой совершения брака, по взгляд некоторых никогда не ставшей доступной плебеям, была религиозным обрядом.

• Coemptio является светской и, как думают, преимущественно плебейской формой брака. Эта "воображаемая" покупка жены мужем была, вероятно, пережитком подлинной купли.

• Usus представлял собою своеобразное применение института приобретательной давности к области брачных отношений. Из этих трех форм заключения брака раньше других отпал usus. (1. 113. 114). Менее достоверно, чтобы ее считали

Условия вступления в брак:

• достижение брачующимися брачного возраста, который, совпадая с возрастом совершеннолетия, после некоторых колебаний был установлен в 14 лет для мужчин и в 12 лет для женщин.

• согласие на брак.

• наличие у брачущихся ius conubii (право создавать римскую семью)

Препятствия к вступлению в брак за отсутствием этого условия могли возникать либо из принадлежности жениха и невесты к различным слоям общества (позднее сословиям), либо из родственной связи между ними или иногда из других, существовавших между ними отношений. Далее, родство, и притом как агнатическое, так и когнатическое, служило препятствием к браку.

Расторжение брака:

• смерть одного из супругов,

• обращение в рабство одного из супругов,

• утрата гражданства , кроме latini veteres,

• изменение семейного состояния одного из супругов, которое устанавливало такую степень агнатического родства его с другим супругом, при которой вступление в брак было бы невозможно

• По воле мужа или его paterfamilias в браке cum manu; по воле мужа или жены, либо по их соглашению в браке sine manu.

• Брак sine manu мог быть прекращен волеизъявлением одного из тех лиц, согласие которых требовалось для совершения брака