303aganin2018

гуру. Он жил в конце XIX – начале ХХ века. Его сыновья – шейхи Абдалла аль-Хамад Аллас, Хазем аль-Хамад и Абдель Хади аль-Хамад. Внук – шейх Саддам бен Хазем бен Хамад.

Шейхом иракской части еще недавно был Барзан бен Хазем аль-Бадрани (1978–2013), однако его убили в Мосуле неизвестные боевики 27 июля 2013 г. Его место занял брат Ахмед бен Хазем аль-Бадрани.

ВСирии, в деревне Хатля, шейхом, согласно турецкому

документу от апреля 1906 г., назван Захер Мухаммед альАбд.42 Википедия называет предводителями Альбу Бадран

шейхов Мушавваха аль-Аббуда, Мухаммеда ас-Сагыра и Рамадана аль-Халафа.43 Рамадан аль-Халаф (род. 1951 г. в деревне Хатля – ум. 2009 в Дамаске) из ветви Альбу Хаджи был активистом партии Баас, в 2007–2009 гг. – членом парламента Сирии.

Внастоящее время Альбу Бадран представлено в парламенте САР племянником Рамадана аль-Халафа по имени Зияд Джаррад Халаф аль-Халаф (род. 1980 в деревне Хатля). При этом его отец Джаррад аль-Халаф тоже избирался депутатом

в1977–1990 годах.

Ветви Альбу Бадран

У племени девять ветвей:

1. Альбу Авейн (Овейн) (نيوع وبلا). Идут от сейида Али бен Бадрана по прозвищу «Авейн». Делится на четыре рода:

-Альбу Мнейхер (رخينم وبلا);

-Альбу Дауд (دواد وبلا);

-Альбу Замель (لمازوبلا);

-аль-Хамран (نارمحلا).

2. аль-Машарфа (ةفراشملا). Идут от внука Бадрана по имени Салем бен Али бен Бадран. Делится на четыре рода:

-Аль аш-Шейх Хусейн (نيسح خيشلا لآ);

-аш-Шейх Шахаза (ةذاحش خيشلا);

-аль-Муляли (يللاملا);

-аль-Али аль-Мухаммед (دمحملا يلعلا).

42https://syrianmodernhistory.com/sy/1906/04/09/يبعلاو-ةعصموبلا-يذخف-يتقرف-نيب-ةحلاصم /

43https://ar.wikipedia.org/wiki/(ةراكبلا(_ةراقبلا_ةليبق

31

3. Альбу Зейнан (نانيز وبلا). Идут от сына Бадрана Зейн-эд- Дина. Делятся на пять родов:

-аль-Брейдж (جيربلا);

-ад-Дахамша (ةشماهدلا);

-аль-Машхад (دهشملا);

-ан-Навашат (تاشاونلا);

-аш-Шрейджат (تاجيرشلا). Потомки правнука Бадрана по имени Маайюль бен Мухаммед бен Зейн-эд-Дин.

По другой версии, в Альбу Зейнан четыре рода:

-ад-Духуль (لوخدلا). Сюда входят семейства ат-Тарабджа

(ةجبارطلا) и ас-Сатаан (ناعطسلاو). Семьи аль-Ховейян (نايوهلا),

аль-Хусейн, аль-Овейд (ديوعلا), аль-Оуран (ناروعلا) и др.

-аль-Лейль (ليللا). Их предводитель – Хасан ад-Даммар. Входят семьи ад-Дарвиш (شيوردلا), ат-Таха, аш-Шамаса (аш-Шамасат)

(ةسمشلا), аш-Шукан (ناكوشلا).

- аш-Шибли (يلبشلا). Они же аль-Абед/ аль-Абд. Делятся на две ветви – аль-Обейд аль-Халаф (فلخلا ديبعلا) и аль-Ид альХасан (نسحلا ديعلا). Первые – это семейства аш-Шибли, альХалаф, аль-Хаджи. Вторые – ар-Раджо (وجرلا), ар-Раджа (اجرلا), аль-Харсан (ناسرخلا), аль-Абед и аль-Асвад аль-Абед, аль-

Атыйя (ةيطعلا), аль-Акуль (لوكاعلا).

-аш-Шрейджат. Состоят из трех кланов – аль-Махаль (لحملا), ат-Тлейат (تايلطلا) и аль-Абатша (ةشتابعلا). Аль-Махаль – это семейства аль-Хнейт (تينحلا), аль-Вади, аль-Ид и аль-Матар. АтТлейат (ед.ч. ат-Тлейя) – ат-Тлейя и аль-Афр (رفعلا). АльАбатша (ед.ч. аль-Абдуш) – семейства аш-Шейхан (ناحيشلا) и аз-Заатра (ةرتاعزلا). Часть аль-Махаль живет в Ираке.

4. Альбу Хаджи (يجح وبلا). Идут от сына Бадрана Фараджа. Делятся на пять родов:

-аль-Барагша (ةشغاربلا);

-аз-Захват (تاوهزلا);

-аль-Омар (رمعلا);

-ар-Расатма (ةمطاصرلا);

-ат-Таббаль (لابطلا).

5. Альбу Миджзеб (بذجم وبلا).

6. Альбу Сахль (لحس وبلا).

7. аль-Бутуш (شوطبلا).

32

8. аль-Джалямда (ةدملاجلا).

9. аль-Иса.

* * *

К Альбу Бадран относится известное семейство аль - Аджейли (يليجعلا). Его основатель и одновременно мулла и учитель по имени Аджейль (Акейль) мигрировал в первой половине XIX века из деревни аль-Джурн к югу от Мосула (Ирак) в город Шанлыурфа (Турция), а оттуда с сыновьям и Аллушем, Мухаммедом и Хилялем переселился в город Ракка в Сирии. Было это после ухода египетской армии Ибрагимапаши в 1841 г. Затем Аджейли вернулся в Шанлыурфа, где умер в 1861 г., там же и похоронен на кладбище «Наби Айюб».

Аллуш бен Аджейли (ум. в конце 1920 -х) в самом начале ХХ в. возглавлял «Ассоциацию племен» ( نييراشعلا) в Ракке – клановое объединение для совместной обороны и защиты интересов.44 Его сыновья Ибрагим бен Аллуш и Хаддад бен Аллуш аль-Аджейли были в те же времена главами муниципалитета Ракки. Еще один сын Хмейд бен Аллуш женился на девушке из семейства аль-Хаджо альМильхем из племени аль-Вульда, создав этим своего рода межсемейный и межклановый союз. Вахби аль-Аджейли был главой округа ас-Сухна, а в 1935 г. избрался в сирийский парламент.

Из них происходил писатель и государственный деятель Абдель Салям аль-Аджейли (1918–2006), который был внуком Хмейда бен Аллуша и Дили бинт Абдель Хамид аль-Хаджо аль-Мильхем. Также из этого семейства – депутаты парламента Сирии Мухаммед Нур аль-Аджейли (во времена ОАР) и Хусейн аль-Аджейли (в начале 1970-х). Именем семейства назван район в г. Ракка, а его диван находится в ветви «Аллуш» и

44 В него входили следующие кланы Ракки: аль-Аджейли, аль-Блейбель, аль-Мухаммед аль-Хасан, аль-Хассун, аш-Шуэйб, ар-Рамля, аш-Шавазиб, аль-Кувейдер, аш-Шахин и аль-Вахб.

33

(لـبيـلبلا), которое проживает в городе Ракка. Имя идет от слова «бульбуль» – соловей. По преданию, один их родоначальник по имени Сулейман был муэдзином и отличался прекрасным

в нынешней Турции в 45 км севернее турецко-сирийской границы), занимался там торговлей тканями и там же умер. Его сын Мустафа женился на дочери некоего Блейха аль-Обейда из ветви Дияб племени (клана) аль-Афадля и в этой связи переместился поближе к новой родне – в Ракку. У него было четыре сына – Мухаммед, Обейд, Ахмед и Хусейн. Двое из них – Мухаммед и Ахмед дали названия ветвям семейства. Главенство и семейный диван находятся в ветви аль-Мухаммед альМустафа. Диван занимает дом покойного ныне Абдель Рахмана бен Хусейна аль-Абдаллы аль-Блейбеля.

Аль-Блейбель – родственники семейства аль-Аджейли (о котором выше). Оба происходят из-под Мосула и оба переселились в Шанлыурфа. Известно, что Аджейль вел переписку из Шанлыурфа с сыном Мустафой, когда последний переехал в Ракку.

Зона проживания

Основные местности, занимаемые Альбу Бадран – районы в иракской провинции Найнава и сирийских губернаторствах Дейр-эз-Зор и Ракка. Плюс в ряде мест в Турции.

Ирак. Город Мосул и деревни к югу от него – аз-Зарка

(ةكرزلا), аль-Джурн (نرجلا), аль-Омрейни (ينيرمعلا), Телль Дервиш (شيورد لت) и аз-Зифтия (ةيتفزلا).

В сирийской провинции Дейр-эз-Зор находятся в одноименном городе и деревнях Хатля (ةلطح) в 2 км южнее админи-

45 http://www.esyria.sy/eraqqa/index.php?p=stories&category=community&fi lename=200910201200032

34

стративного центра провинции, ас-Суса (ةسوسلا) в 15 км от города Абу-Камаль, Шаафа (ةفعشلا), которая прямо через реку от древнего городища Мари, и Альбу Бадран. Кстати, население ас-Сусы до гражданской войны составляло 20 тыс. человек, Альбу Бадрана – порядка 3,2 тыс. Хатля – тоже крупный населенный пункт.

Два квартала в деревне Альбу Бадран названы именами кланов – Харат аш-Шибли и Харат аль-Лейль.

Также проживают в городе Ракка (в т.ч. семейство аль - Блейбель – см. о нем выше).

35

Альбу Лейль (ليل وبلا).

Клан, проживающий в губернаторстве Дейр-эз-Зор. Прежде всего в деревнях аль-Матуб (بوطلا) и Катаа(т) Альбу Лейль (ةعطقلا), расположенных в округе Мухасан в районе Дейр-эз-Зора.

Выходцы из клана аль-Али из рода аль-Джаафар ветви Абда племени Шаммар. Считают, что генеалогия их родоначальника – некоего Мухаммеда аль-Бишра идет от основателя рода аль-Яхья (Шаммар) по имени Арума Аккаб бен Аджаль. Имя Альбу Лейль («ночные люди») пошло от события, когда Мухаммед аль-Бишр, убежавший из Неджда в связи с конфликтом с родственниками, пришел просить защиты и союза у Окейдат ночью. Прозвище перешло на весь его род.

Делятся на:

-аль-Али;

-аль-Мансур;

-Альбу Халаф;

-Альбу Халяхиль (لهلاه وبلا);

-аз-Зрейфат (تافيرظلا).

Шейхское семейство – Абу аль-Хайяль (لايهلا وبأ). В конце XIX – начале ХХ в. их шейхом был Муса Абу аль-Хайяль, ему наследовал сын Салех аль-Муса аль-Хайяль (1903–1989), и далее – Фархуд бен Салех и Матраш бен Фархуд бен Салех аль-Хайяль.

Альбу Рашед (دشار وبلا) – см. Джиббур.

Альбу Салем – см. Шарабийюн.

Альбу Хамис (سيمخوبلا) – см. Дулейм.

36

Альбу Шаабан (نابعش وبلا)

Альбу Шаабан, как и Альбу Хамис, – ветвь йеменского кахтанитского племени Зубейд, которое в свою очередь вышло из древнего племени Мазхидж (جحذم).

Родоначальник племени – некто Шаабан бен Мухаммед бен Катем (Чатем) бен Мухаммед бен Мааруф бен Зейд бен Хаммаш бен Ваджед бен Абдалла бен Джмейш бен Абдалла бен Бакр бен Аджвад бен Обейд бен султан Джабр бен Мактум бен Лхейб бен Схейб бен Омран бен Карам бен Акрама бен Омар бен Абдалла бен Омар бен Акрама бен Амр бен Маад Якриба аз-Зубейди.46 То есть он потомок Амра в 26-м поколении (это приблизительно 900 лет). По подсчетам Закарии, генезис племени – восьмой век хиджры47, т.е. промежуток между 1299 и 1397 гг. по григорианскому календарю. На деле получается, что позднее. Так, известно, что Зубейд около 400 лет провело

врайоне Хувиджа аль-Обейд в Ираке, сосуществуя там с племенем Тай. В XV в. между Зубейд и Тай начались конфликты

всвязи с тем, что выросло количество людей и скота, и потребовалось больше пастбищ и воды. В итоге шейх Шаабан бен Мухаммед бен Мааруф вместе с шейхом Асаадом ас-Саадуном (родоначальник Бени Саид) увели Зубейд на территорию современной Сирии. Было это при правлении османского султана Мурада II (т.е. между 1445 и 1451 гг.). В ряде источников встречается версия про 12-й век хиджры (начался в 1688 г.). Как бы то ни было, под власть Зубейд попали земли в регионе евфратской Джазиры после боев с племенем Кейс (Джейс), которое было оттеснено в район нынешней сирийско-турецкой границы. Плюс к этому часть земель под Раккой выше по течению реки.

Про Шаабана и его людей (например, братьев Раджаба и Рамадана) считается, что они обосновались в районе Нусайбина (он же район современного города Камышлы). Так же, по устной традиции племени, говорится, что умер он через

46Поскольку султан Джабр является родоначальником племени Джиббур, в разделе про это племя имеется его родословная, которая несколько длинее, чем приведенная у Закарии.

47Закария. С. 587.

37

пять лет после миграции в Сирию. Похоронен в Нусайбине. Время жизни Шаабана можно приблизительно высчитать и по линии его потомка шейха Шавваха Альбу Расана (род. 1900, ум. 1982) из ветви аль-Вульд. Итак, он был Шаввах бен Ахмед бен Абу Расан бен Хамад бен Насер бен Мухаммед бен Ганем бен Мухаммед бен Ганима бен Мухаммед бен Хазиа бен Шаабан. 12 поколений, что соответствует порядка 400–430 годам. Т.е. Шаабан должен был жить в XV веке, поскольку известно, что он прожил очень долгую жизнь. Это плюс-минус сходится со временем правления султана Мурада II.

Альбу Шаабан идут от семи сыновей Шаабана от двух жен. Первая была из племени аль-Лухейб из группы племен Зубейд (см. о нем ниже). По другим данным, из племени Шаммар. Ее сыновья – Мухаммед, Субейа, Мифлех, Хазиа и Али. Вторая – из племени Тай, ее два сына – Хасан и Мааруф. При этом сирийский историк Закария ссылается на мнение неназванных источников о том, что у ветвей Альбу Шаабан нет единого предка и между ними нет родства. На это якобы указывает разрозненность между ветвями, их независимое друг от друга существование.48

Ветви племени:

1. Потомки Мухаммеда бен Шаабана прозваны Альбу Мухаммед. По именам его шестерых сыновей основные ветви Альбу Мухаммед:

-Альбу Шейх (خيش وبلا). Шейхский клан для этой ветви. Семейство шейхов – Аль аль-Абдель Карим (ميركلا دبعلا لآ). Ныне шейхами являются Абдель Раззак аль-Абдель Карим и его сыновья. Проживают в деревне аз-Зорба (هبرزلا);

-Альбу Салем (ملاس وبلا);

-аль-Фаридун (نودرفلا). Состоят из кланов аль-Джаланта

(ةطنلاجلا), ас-Саляма (ةملاسلا), Хусейн аль-Фаридун (نودرفلا نيسح),

аш-Шахми (يمحشلا);

-аль-Омейрат (تاريمعلا);

-аль-Аджадаж (جاجعلا) или аль-Аджаджин (نيجاجعلا). Потомки

Мухаммеда бен Мухаммеда бен Шаабана. Их ветви: ад -

48 Закария. С. 588.

38

Дандаль (لدندلا), аль-Бейкир (ركيبلا), аль-Манасра (ةرصانملا) и

аль-Исмаил.

- аль-Хусейн аль-Али (يلعلا نيسحلا).

Почти все кланы Альбу Мухаммед проживают в полосе от западных границ губернаторства Ракка до Алеппо. Причина такой «растянутости» – постоянные миграции. В частности, Альбу Мухаммед из района Нусайбин выдвинулись в район Ракки около 1550 г., затем покинули его, в 1680 г. опять вернулись, затем в 1705 г. частично отселились на территорию провинции Алеппо.49 Закария приводит три округа (по состоянию на середину ХХ в.) – Джебель Самаан, аль-Баб и Манбидж (Мембидж). По сведениям А.Закарии, аль-Фаридун, например, обитают вдоль реки аз-Захаб в следующих деревнях: Абвийят Кутр (رطق ،ةيوبع), Аджузия (ةيزوجع), Арабид (ديبرع), Иша (ةشيع),

Кувейрас аль-Гарбий, Кувейрас аш-Шаркий (يقرشلا سريوك), Наджара (ةراجن), аль-Овейнат (تانيوعلا), Сирхан (ناحرس), Телль аль-Хатабат (تاباطحلا لت), Хирбет аль-Джаххаш (شاحجلا ةبرخ), Шарбаа (عبرش).

2. Линия Мифлеха бен Шаабана, главный клан которой называется по имени его сына Ассафа – Альбу Ассаф (فاسعوبلا). К нему присоединилось крупное семейство ашШафрат (تارفشلا) из аль-Вульда (о них ниже) и ряд других. Альбу Ассаф состоят из: аль-Омшат (تاشمعلا), аль-Факра (ةرقفلا),

аль-Халифа (هفيلخلا), аль-Вади (يداولا), аль-Урдуни (يندرلأا), альМаляфка (ةقفلاملا).

Шейхское семейство – аль-Хассан (ناسحلا). Ныне Альбу Ассаф возглавляют шейх Халаф аль-Хассан и его сыновья.

Зона проживания этой ветви – треугольник между Телль Хумам – Телль Абьяд и Айн Иса.

3. Потомки Али бен Шаабана прозваны Альбу Али (يلع وبلا). Эта ветвь состоит из кланов:

- Альбу Атик/ Атидж (جيتع وبلا). Идут от Салеха бен Али бен Шаабана. Ветви: аль-Халяма (ةملاحلا), аз-Завахра (ةرهاوظلا) и альМатаббат (تابطملا). Проживают в губернаторствах Ракка и Алеппо.

49 http://www.esyria.sy/eraqqa/index.php?p=stories&category=community&fi lename=200904202030126

39

-Альбу Банна (انب وبلا). Проживают в основном в районе Алеппо.

-Альбу Джабер (رباج وبلا). Сюда входит ряд семейств, в т.ч. альАбдалла, аль-Хасан и др. Проживают в разных районах губернаторств Ракка и Алеппо. В том числе в районах Кдейран

(ناريدك) и Табк (قبطلا).

-Фенда (هدنف). В основном проживают в Сабхе (هخبسلا) – административная единица на самом юго-востоке провинции Ракка.

4. Потомки Субейа бен Шаабана прозваны Альбу Субейа (عيبسوبلا), а также ас-Сабха (ةخبسلا). Проживают в провинции Ракка. Их деревни находятся на правом берегу Евфрата и протянулись от Ратля (هلطر) на западе до самых восточных границ округа Мадан (نادعم ةيحان). Шейхское семейство – Аль Ракан (ناكار لآ) из клана аль-Алейви (يويلعلا). Нынешний шейх – Анвар ар-

Ракан. В 1940-х гг., как сообщает Закария, шейхом был Сауан бен Ракан аль-Алейви.50

5. Потомки Хасана и Мааруфа бен Шаабана. От первого – Захер и Мухаммед, от второго – Али и Хмейди. Все они и их сыновья сформировали большой клан, который прозвали альАфадля (ةلدافعلا). См. об Афадля в самостоятельном разделе на стр. 109.

6. Потомки Хазиа бен Шаабана. Известны как аль-Вульда (هدلولا). См. в самостоятельном разделе на стр. 146.

** *

Альбу Раджаб (بجر وبلا). Раджаб был братом Шаабана (и Рамадана – родоначальника Альбу Рамадан, о которых ниже), поэтому это скорее «братский» клан, нежели производный. Их шейх – Ахмед аль-Кано.

Проживают в Ракке и некоторых районах губернаторства Алеппо. Ветви: аль-Кано (ونكلا), аль-Али аль-Халифа (ةفيلخلا يلعلا), альХусейн аль-Халифа, аль-Омар аш-Шибли (يلبشلا رمعلا), аль-Муса аш-

Шибли (يلبشلا ىسوملا), аль-Макарид (ديراكملا) и аль-Хассаб (باصخلا).

* * *

50 Закария. С. 587.

40