303aganin2018

Среди населенных пунктов, в которых они находятся, помимо Хасаке, Камышлы, Шаддади и городка Телль Барак (كارب لت) есть более десятка деревень вдоль реки Хабур, среди которых:

-деревни южнее Камышлы – аль-Джасаа (ةعسجلا), Телль Бари

(يرب لت), Телль аз-Захаб (بهذلا لت);

-деревни близ Хасаке (т.н. «риф Хасаке / ةكسحلا فير), в основном к юго-востоку – Кубур аль-Фадель (لضافلا روبق), Абу Хаме-

да (ةضماح وبا), Аджаджа (ةجاجع), Телль аль-Фурас (سرفلا لت), Умм Кусейр (ريصق ما) (13 км юго-восточнее Хасаке), аль-Хасо (وسحلا). К северу от Хасаке – (ةراشلا لت). Деревни района Телль Барак (северо-восточнее Хасаке): Дараджа (ةجرد), Смейхан (ناحيمسا), Телль Хамди (يدمح لت);

-деревни в уезде (нахия) Шаддади: аль-Бадждали (يلدجبلا), альГрейри (يريرغلا), ад-Дашейша (ةشيشدلا), Кашкаш аль-Джиббур

(روبجلا شكشك), Рашидийя (ةيديشرلا), ас-Сарраб (بارسلا), Телль аш-

Шаер/ аль-Джаер (رياشلا لت), аль-Хина (ةنحلا), аль-Хувейзия (ةيزيوح), Шаляля (ةللاش). Пустынно-нефтяной район аль-Гуна (ةنوغلا).

При этом отдельные кланы и семейства Джиббур проживают в Дейр-эз-Зоре, Ракке и даже Алеппо. Например, аль-

Аджейль к западу от Ракки – в Табке (ةقبطلا), ас-Сахль (لحسلا) и аль-Хумам (مامحلا)222 в округе Центр Ракки.

ВТурции проживают так называемые Джиббур аль-Вавуи (يواولا روبج), переселившиеся на эти земли больше полутора столетия назад. Они находятся в деревнях в провинциях Мардин и Диярбакыр и до сих пор разговаривают на арабском языке. При этом эти же аль-Вавуи имеются в южноиракской провинции Кербела. Кстати, в Ираке племя можно найти практически во всех провинциях страны, кроме, пожалуй, Дивании, Насериии и Васит. Так, известны ветви Альбу Омейр (ريمعوبلا) в районе Багдада, аш-Шувейх (خيوشلا) в Мосуле, аль-Куда (ةاضقلا) в Сулеймании.

Сирийские кланы Джиббур

А. В районе Джазира:

1. Клановая группа аль-Хаякиль (произносится аль-Хаяджиль

/ لجايهلا):

222 Здесь находится плотина «аль-Баас».

171

-Клан аль-Мильхем. Шейхи. Делятся на целый ряд семейств: аль-Мислет (طلسملا) – главные шейхи и потомки Мислета

бен Салеха бен Мухаммеда бен Салеха бен Мильхема; аль-Вукаа (عاكولا). Потомки Вукаа бен Салеха бен Мильхема; аз-Захер (رهاظلا). Потомки Захера бен Мухаммеда «Амина»

бен Салеха бен Мильхема; аз-Зоубаа (عبوزلا). Потомки Зоубаа бен Салеха бен Мухам-

меда бен Салеха бен Мильхема; аль-Мардуд (دودرملا);

аль-Мрейх (خيرملا). Потомки Захера бен Мухаммеда «Амина» бен Салеха бен Мильхема;

ас-Султан. Потомки Султана бен Салеха бен Мухаммеда бен Салеха бен Мильхема;

аль-Фадель (لضافلا). Потомки Фаделя бен Салеха бен Мильхема;

аль-Харис (ثيرحلا). Потомки Хариса бен Салеха бен Мильхема. Из них бывший депутат парламента Аббуд Джадаан аль-Маджуль аль-Харис;

-аль-Али. Потомки Али бен Хамада бен Хассуни бен Джамуса бен Хейкала. Частично проживают в Ираке в городе Мосул и в городке аль-Кайяра южнее Мосула (недалеко от Махмура). Их ветви именуются аль-Джумаа аль-Хусейн, Фарадж аль-Хусейн и Насер аль-Хусейн. Проживает клан в районе Телль Барак (كارب لت) к северо-востоку от Хасаке;

-Альбу Маниа (عناموبلا);

-аль-Бакаа (هعقبلا);

-аль-Джхейши (يشيحجلا). В основном проживают в Ираке;

-аль-Маджадма (ةمداجملا). Потомки Али бен Мухаммеда бен Хассуни бен Джамуса бен Хейкала. Проживают в губернаторствах Ракка (Айн Иса) и Алеппо, их «центр» находится в деревне Хнейс на реке Балих. Делятся на следующие ветви: альАллуш (شولعلا), аль-Обейд, ас-Сарьян (они же аль-Фарес) (نايرصلا), аль-Хадид. Из них известен шейх Ахмед аль-Иса из клана аль-Аллуш (Аллюш), который был членом парламента Сирии. К Маджадма относятся Альбу Муханна (انهم وبلا) – потомки Мухаммеда бен Хассуни бен Джамуса бен Хейкала. Их шейх – Мулля ас-Салем, проживающий в городке Телль Барак;

172

-аль-Мухасен (نساحملا). Потомки Мухасена бен Хамада бен Хассуни бен Джамуса аль-Хейджаль. Их шейхи – Сулейман адДервиш и Ахмед аль-Хамдия (семейство аль-Хамдия/ ةيدمحلا/ из ветви аль-Ибрагим). Проживают в округе Шеддади (Хасаке) и также в губернаторстве Алеппо, где известны как Аль Ако (وكع لآ). Делятся на следующие ветви: ас-Салех, аль-Ганнам, альМухеймед (ديميحملا), аль-Ибрагим, аль-Иса аль-Ибрагим, альАли аль-Халаф, аль-Абед (دباعلا), аль-Обейд (ديبعلا);

-аль-Мухаммед;

-ас-Субх (حبصلا). Потомки Субха бен Хамада бен Хассуни бен Джамуса бен Хейкала. Частично проживают в районе гряды Синджар в Ираке. Шейхи – Хамад аль-Махляф (فلخملا) и Аввад Мизри аль-Худейр (ريضخلا يرذم داوع). Делятся на следующие ветви: аль-Алейви (يويلعلا), аль-Идрис, аль-Абдель Рахман, асСалех, аль-Вушуш (شوشولا);

-аль-Хассуни (аль-Хассун) (ينوسحلا). Потомки Хассуни бен Джамуса бен Хейкала. Проживают как в Сирии, так и в Ираке. Их иракский шейх – Кямель Али Шехаб, сирийский – Саттам аль-Халиль, находящийся в городе Хасаке. Кланы аль-Хассуни в Сирии: аль-Хейтан (ناطيخلا), Халаф аль-аль-Хейджель (لجيهلا فلخ), Али аль-аль-Мараи (يعرملا يلع), аль-Фарес, аль-Джаши (يشاجلا), аль-Джадер (رداجلا);

-аль-Хзейм (ميزهلا). Потомки Хзейма бен Хамада бен Хассуни бен Джамуса бен Хейджаля (Хейкала). Шейхи – Омри альЛеджи (يجللا) и экс-депутат парламента Халаф Абед ас-Свейлах (حليوصلا). Часть клана проживает в Ираке. Делятся на ветви: аль-Хамада (ةدامحلا), аль-Хамад, аль-Исмаил, аль-Изэддин, альМасьюль (لويصملا). Среди нотаблей клана – мухтар Фархан атТурки и Абдалла аль-Хнейфиш.

Ксирийским Хаяджиль примыкает часть клана аш-Шувейх (خيوشلا), который в основном живет в Ираке. Из аш-Шувейх (потомки Мухаммеда бен Джамуса «Шувейха», т.е. имя идет от прозвища Джамуса бен Хейкала), в САР проживают кланы альАбдалла аш-Шувейх (ветвь ад-Дафтарат/ تارتفدلا), аль-Аджуль (لوجعلا), аль-Вафи (يفاولا), аль-Джавабна (ةنباوجلا), аш-Шабиб, аль-Ясин.

2. Кланы Альбу Хатттаб (باطخوبلا). Потомки Мухаммеда (по кличке «Хаттаб») бен Омара бен Бишра бен Джаббара

173

бен Джабра. Часть проживает в Сирии, не меньшая часть – в Ираке.

Делятся на две ветви: аль-Амер (رماعلا) и аль-Бари (يربلا). Шейхи сирийских Альбу Хаттаб из семейства аль-Халлуш (شولهلا) из клана аль-Халифа ветви аль-Амер.

Кланы Альбу Хаттаб в Сирии: аль-Халифа (аль-Амер), асСалех (аль-Амер), ат-Тейф (аль-Амер), Обейд (аль-Амер), Сулейман (Бари аль-Хаттаб), Асвад (Бари аль-Хаттаб), Хамад Али Мухаммед Али (Бари).

Как бы вне двух ветвей находятся кланы Сейф (мн.ч. Сейфат) (تافيسلا) и Салем. Оба почти целиком проживают в Сирии. Так же, как и клан аль-Хувейдер (رديوحلا), который примыкает к ветви аль-Амер. Его шейх – Халаф Мухаммед аль-Хувейдер, проживающий в Телль Барак.

К Альбу Хаттаб также примыкают «осколки» ветвей, проживающих по большей части в Ираке: Альбу Рияш (شاير وبلا), Альбу Са-

ляме (ةملاس وبلا), аль-Куда (ةاضقلا/ ةاضكلا), аль-Хлейбийюн (نويبيلحلا).

Из аль-Куда (потомки Мухаммеда бен Бишра бен Джаббара бен Джабра) в Сирии проживают кланы аль-Ассаф (فاسعلا), Альбу Джумаа (هعمج وبلا), аль-Масаада (ةدعاسملا). Примечательно, что к сирийским аль-Куда из Джиббур относят известного сирийского государственного деятеля Фарука аш-Шараа, утверждая, что его трайбалистские связи с племенем практически полностью оборваны.223 При этом известно, что Шараа родился в городе Дераа в южносирийской области Хауран и относится к клану аш-Шараа.

3. Клан аль-Омейрат, он же ад-Дандаль.

Б. В деревне Баршам (مشرب) в районе аль-Бусейра (губернаторство Дейр-эз-Зор):

-аль-Аджуль из аш-Шувейх. В. В районе Альбу Камаля:

-аш-Шейх Хамад (دمح خيشلا) из аль-Харис из Мильхем в деревне аль-Багуз (زوغابلا)224;

223http://glbojabr14-ansabm.ahlamontada.com/t38-topic

224В округе Суса в районе Альбу-Камаль (Абу-Камаль) провинции Дейр-эз-Зор.

174

-аль-Хлейбийюн в деревнях аль-Габра (ةربغلا) и ас-Сайяль (لايسلا).

Всвою очередь А.Закария также указывал, что сирийские Джиббур делятся на три части:

1. аль-Хаякиль. Потомки Хейкала бен Амера [бен Бишра]. Состоят из следующих кланов и семейств:

-аль-Мильхем;

-аль-Али;

-Альбу Маниа (عناموبلا);

-аль-Бакаа (هعقبلا);

-аль-Джхейш (شيحجلا);

-аз-Зоубаа (عبوزلا). В племени есть мнение, что Зоубаа и Султан (ниже) – часть аль-Мильхем, а не отдельные кланы в составе аль-Хаякиль;

-аль-Махасин (نـساحملا). Проживают в деревнях аль-Харири (يريرحلا) и аль-Ишейтах (حطيشلاا) в районе Шаддади;

-аль-Мухаммед;

-ас-Субх;

-ас-Султан;

-аль-Харис (ثيرحلا);

-аль-Хассуни;

-аль-Хзейм;

2. Альбу Хаттаб. Состоят из двух основных кланов:

-аль-Амер;

-аль-Бари;

Кним примыкают следующие кланы:

-Альбу Омейра (هريمعوبلا);

-Альбу Рияш;

-Альбу Саляме;

-аль-Куда;

-аль-Хлейбийюн;

3. аль-Омейрат (تاريمعلا). Это ветвь и клан одновременно. Также известны как ад-Дандаль (لدندلا).

** *

Помимо этих клановых групп в Сирии проживают отдельные кланы и семейства из групп Альбу Салем и аль-

175

Куда, которые в своей массе находятся в Ираке. Тем не менее приведем кланы этих групп:

А. Альбу Салем. Идут от Салема бен Бишра бен Джаббра бен Джабра:

-ан-Навадис (سيداونلا). Шейхи. В единственном числе их фамилия – ан-Надус;

-ад-Дали Баш (شاب يلدلا);

-аль-Хаяуи (يوايحلا);

-аль-Абдель Хай (يحلا دبعلا);

-аль-Аджейль (ليجعلا);

-Атли (يلطأ);

-ар-Рамо (ومرلا).

Б. аль-Куда (هاـضقـلا). Потомки Мухаммеда бен Бишра бен Джаббара бен Джабра:

-Альбу Рашед (دشار وبلا);

-аль-Авамир (رماوعلا);

-аль-Арджан (ناجرعلا);

-аль-Ассаф (فاسعلا);

-аль-Бишр (رشبلا);

-аль-Бутуш (شوطبلا);

-аль-Хамдун (نودمحلا).

Шейхи Джиббур

Верховные шейхи сирийской части племени – семейство аль-Мильхем из клана аль-Хаякиль (لكايهلا). Как указывает А.В.Закария, семейство это довольно многочисленно и, возможно, крупнейшее в племени. Их родоначальник (откуда, собственно, имя) – Мильхем бен Хусейн бен Али бен Хамад бен Хассуни бен Джамус бен Хейкаль бен Амер бен Бишр бен Джаббара бен Джабр (т.е. он потомок Джабра в 10 -м поколении), который стал шейхом своего племени около

1730 г.

Известно, что матерью Мильхема была Тарафа ас-Слейби (يبيلصلا ةفرط) из племени Джухейш, а женой – дочь шейха Хамада аз-Захера из шейхского семейства племени Обейд. Мильхем погиб около 1775 г. в битве при Салуле между Джиббур и армией Темирбаша аль-Мулли (глава курдского пле-

176

мени Муллия). Джиббур победили и смогли упрочить свое положение в бассейне реки Хабур.

Мильхему наследовал сын Салех, который также погиб в сражении. Его место занял сын Мухаммед «Амин » бен Салех аль-Мильхем. При этом от другого внука – Хариса бен Салеха бен Мильхема идет ветвь аль-Харис (ثيرحلا) шейхского семейства Мильхем. Сам Харис был видным воином, и военные успехи Джиббур в его время – во многом именно его заслуга. Его правнук – профессор Аббуд Джадаан аль-

Маджуль аль-Харис, который избирался депутатом сирийского парламента.225

Матерью Мухаммеда «Амина» была Аджмия ас-Слейби (يبيلصلا ةيمجع) из племени Джухейш. Он некоторое время жил в Багдаде, в районе Джадерийя, но потом вернулся на берега Хабура. Его сын Мулля Али остался в Багдаде. Внук Муллы Али по имени Салех Саиб бен Мухаммед аль-Джиббури (1898–1993) был генерал-полковником и начальником генштаба ВС Ирака, в 1954–1958 гг. занимал посты министра.

В целом потомство Мулля Али находится в Багдаде, к настоящему времени эта ветвь Мильхем сильно разро с- лась. Два сына Мухаммеда Амина – Мрейх и Захер – вернулись с отцом. Остальные сыновья – Салех, Омар, Бакр, Султан и Муса. От сыновей Салеха – Султана и Зоубаа идут одноименные семейства Мильхем (о ветви ас-Султан см. чуть ниже).

Затем во главе Джиббур стоял великий шейх Мислет паша бен Салех Аль Мильхем (род. 1840 – ум. 1931) – внук упоминавшегося выше шейха Мухаммеда Амина аль-Мильхема от его сына Салеха. Шейх Мислет в общей сложности женился около 40 раз, причем многие его жены были армянки. Из его многочисленного потомства до взрослой жизни дошло порядка 14 сыновей. При этом шейх Али был убит в бою в 1920 г. из английского аэроплана, шейх Мухаммед Амин бен Мислет также убит анличанами в 1920 г., шейх Хаввас погиб в межклановом конфликте в 1929 г.

225 http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=588067&r=0&cid=0&u=&i=0&q=

177

Мислету наследовал его сын Джамиль аль -Мильхем (1885–1965), базировавшийся в г.Хасаке, однако у него п о- явился сильный соперник в лице брата Абдель Азиза (1911 – 1999). В итоге семейство разделил ось на южную часть Мильхем и северную. В первой главой остался Джамиль, вторую возглавил Абдель Азиз, который выстроил себе дворец на полпути между Хасаке и Камышлы. В итоге он стал и над южной частью. В январе 1960 г. он принял

всвоей гостевой палатке президента ОАР Г.Абдель Насера,

вчесть делегации которого было приготовлено 300 баранов и 50 мешков риса. Рассказывают, что все рестораны и п е- карни Хасаке в тот момент работали толь ко по заказу шейха Абдель Азиза. «Вторым эшелоном » за шейхом Абдель Азизом стоял его другой брат – шейх Ахмед бен Мислет.

На определенном этапе шейх Абдель Азиз бен М ислет разошелся с властями страны и был вынужден эмигрир овать

вИрак. Затем вернулся по просьбе Х.Асада. В его отсутствие племенем управлял его старший сын Хаввас бен Абдель Азиз бен Мислет (род. 1931). Ему помогали его брат Навваф бен Абдель Азиз, который по матери имеет ро д- ственников из шейхской фамилии аш -Шаалян из племени Рвала (из конфедерации Аназа), и двоюродный брат Муха м- мед бен Ахмед аль-Мислет (1941–2010). Кстати, Мухаммед бен шейх Ахмед еще и представлял племя и регион в парл а- менте САР с 1994 г. Также следует назвать его сына шейха Хасана бен Мухаммеда бен Ахмеда аль-Мислета (род. 1973)

– одного из лидеров Джиббур и тоже депутата нынешнего созыва (2016–2020) парламента Сирии.

Внастоящее время шейхом всех сирийских Джиббур является Навваф бен Абдель Азиз аль -Мислет. Его племянник Абдель Азиз бен Даххам бен Абдель Азиз аль -Мислет аль-Мильхем (род. 1974 в Хасаке) – политический деятель, оппозиционер, глава Сирийской демократической партии подъема («Нахда») и Фронта спасения Сирии, находился под арестом в 2014–2017 гг. В целом отношения шейхской семьи и властей САР остаются напряженными, шейх На в-

178

ваф даже выражал желание уехать из страны в Саудовскую Аравию.226

Отдельно следует сказать про ветвь ас -Султан семейства аль-Мильхем. Ее «основатель» – Султан бен Салех бен Мухаммед Амин бен Салех аль-Мильхем. Наиболее прославленные представители – шейх Али ас-Султан, участвоваший в т.н. «революции Телль Афар» в 1920 г. в северном Ираке, и его брат Мухаммед ас-Султан (1870 – 1930) по прозвищу «Хаммад бек» – один из ключевых деятелей борьбы местных племен против французских колонизаторов. В этой борьбе участвовал и его сын Зухди бен Мухаммед ас-Султан (1899–1988).

Среди бывших лидеров племени шейхов отметим Ахмеда бен Мислета и Хавваша бен Джамиля бен Мислета (ум. 1982). Сын шейха Хавваша профессор Салех аль-Хавваш – литератор и историк, член Союза писателей САР, автор книги о племени Джиббур в Сирии.

Среди шейхов «второго эшелона» Закария назвал Али азЗоубаа (Али бен Зоубаа бен Салех бен Мухаммед «Амин» бен Салех бен Мильхем) (1870–1967), который был первым представителем Джиббур в сирийском парламенте. Его сын Рашед бен Али аз-Зоубаа также был депутатом в 1960-х гг. Шейх Даабуль бен Зоубаа (1920–2000) возглавлял свою ветвь племени, был известным трайбалистским судьей. Еще один деп у- тат от шейхов Джиббур – Мухаммед ас-Султан из ветви Султан клана Мильхем (потомки Султана бен Салеха бен М у- хаммеда «Амина» бен Салеха бен Мильхема). Шейхи альВукаа – Хусейн али ас-Слейман и Митеб аль-Аббас.

Несколько столетий назад роль верховного руководства оспаривало семейство Альбу Наджад (داجنوبلا). Их другое имя – аль-Мхейриин (نييريهملا). Они базировались в районе деревни Суса под Альбу Камалем. Между ними и Мильхем даже состоялось несколько сражений. Итогом стал уход Альбу Наджад

вИрак, где они сегодня известны под этим же именем.

** *

226 https://www.zamanalwsl.net/news/article/63855

179

II. Альбу Рашед (دشار وبلا).227

Небольшое племя, которое, по сути, представляет собой одно из подразделений Джиббур. Относится к ветви аль -Куда (ةاضقلا), но проживает отдельно от семейств этой ветви, в основном базирующихся на территории Ирака.

ВСирии проживают в селении Матабб Альбу Рашед (دشار وبلا بطم), которое, собственно и названо по их имени. Находится оно на левом берегу р.Евфрат в 62 км от города Ракка, на границе губернаторств Дейр-эз-Зор и Ракка. Закрепление Альбу Рашед в этом месте произошло в рамках перехода

коселости и, соответственно, в силу необходимости обосноваться в зоне своих угодий, которые ранее возделывались на «вахтовой» основе. При этом в предыдущие века Альбу Рашед относились турецкими властями к скотоводам мелкого рогато-

го скота (т.н. «шауи» – يواش).

В2009 г. численность племени в селении составляла порядка 3,5 тыс. человек или 300 семей.228 Точное число под-

считать было сложно, поскольку значительная часть молодежи (и не только) почти постоянно находилась на заработках в Ливане.

Кланы Альбу Рашед:

1.«Первая группа», в которой кланы связаны между собой относительно близким родством:

-аль-Аббади (يدابعلا),

-аль-Мусарриб (برسملا),

-аль-Овейфи (يفيوعلا),

-аль-Хаввас (ساوحلا),

-аль-Хаммади (يدامحلا),

-аш-Шейх Ганем (مناغ خيشلا).

2.«Вторая группа» с таким же родством между собой:

-ад-Даас (ساعدلا),

-аль-Кхейсат (تاصيحكلا),

-аль-Харамийя (ةيمارحلا).

227Не путать с кланом ар-Рашед из племени Баккара.

228http://www.esyria.sy/eraqqa/index.php?p=stories&category=places&filena

me=200907111410011

180