Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Учебное пособие 800625

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2022
Размер:
9.22 Mб
Скачать

пУильямстепеньанкротыребения»КваккрайнегоПенна,изгонялисьры[9.Pоблич«тот,.557]моральногоиз.ктообщинычрезмернуюп живаетпадения. правильнопоскупость,. Банкротствоподбородупр особеннок признавалосьденьгах,срденьгамикредиторов,серьезнымтоже христипогрехом,алосьскениюго

бог

 

угодным делом и, н

 

 

бо

п

т, тот, кто не

 

 

 

 

к м

 

 

,

 

 

 

 

жилки,недостоинумелпризнавильн

 

вложить

 

 

 

 

 

 

 

не просто

являл нед

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

совершал

 

грех, небрежно

относясь кденьги,ам,

 

 

 

Умениесамом деле быимелавлятьсяаны олг Богом.

 

 

 

 

особенностями

 

 

 

 

 

 

 

 

Трудовая

 

э икаликв

 

 

 

тесно

 

реплет

 

 

асьмерческойдругими

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

. Эткоторыеасалосьакеровазличных

 

елочей

 

повседнев ой жизни – одежды,

они с

ыражаласьвоспитпренебрежении

 

ими-то услальновидностьностями и

 

этикетом. Тем не

 

 

 

 

простоты

 

 

анере

 

 

 

аться,

одеваться

и

г

 

 

ори

 

 

 

. Естественность

 

 

повед ния для

 

них

опросов

 

 

 

ания де ей

 

отношения к

пожилым людям. О

 

 

придерживались принцпищи,а

мировоззрениявреме как особой ценн сти,

ак

 

аз

рода бизнес-

 

 

 

 

иву, поэтому

 

 

 

али относилпу

более

бескомпр

миссным упорством

 

 

 

 

 

 

ались

 

 

 

й

 

х взглядов, что

 

акжеменее,жно было

 

вергли

 

 

Рождество,

 

 

«искупительнМайский

 

 

 

ар

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

пр

 

 

 

 

действов. Но,

отличи

 

азвать д гматизмом [2.С.46-47]. Кроме того, они

 

своиел

особенное отношение ко

 

 

сь

 

 

что

 

 

 

 

 

 

определяли

 

ак

 

 

 

 

 

 

 

 

держвремя»

(redeeming

time).

 

 

Они

 

 

 

 

 

 

 

 

лучшего использов ния

 

 

го. И даже для этого придумактли свой

алендарь,

 

 

 

 

 

 

времени,авший

их

 

 

среде

некоторое

 

 

 

 

 

 

были отменены. Например,

также,анскиеак

искпуритане,

 

квакеры

 

 

время,

 

своегокотором

многие

 

 

хрис

 

 

 

 

 

 

 

 

имеющие языческо

от

первых, кваке

 

аздникиашли столь д

 

 

 

день,что

жеотменили

 

 

диционные

 

 

 

 

 

 

месяцев,

 

 

 

 

 

 

Кваке

ы

 

чрезвыч

 

йно

отрицательно

отн

сились

нглийскийтразного

 

родаздникаб

 

ам,

многие

 

тосты

 

 

здрапример,ав е, также

 

 

 

 

 

 

я

бои

 

 

 

 

 

 

 

 

 

, лот

 

 

 

 

 

. . [3.С.215].

 

 

 

 

 

 

происхождениеодозрением воспринимановилисьпроявлен

 

зарта, акже

стремление

 

 

удовольствиямСпортади

 

азывая май,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

месяалеко,ем

 

декабрь

–днывенадцатым.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

акеров

 

считались:

 

 

пятымсч ались

непозвол тельными. Запр щены были обильная выпивка

 

 

 

посещение

 

друзей,

чтение

 

 

 

исторических

 

 

книг,

азвлечениямиатематическ е

 

рочие

 

азвлеченеченияст

 

ения дух

ср де квакеров полезными

 

лько тогда, когд

служил

 

 

ациопулярныеальной

цели

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

корридыали от аботы реи

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

собраний. С

довольствия,

такиеукрепак скачки,

арты

 

 

отвлекнцы [15.P.112].

Допустимыми

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

у

у

 

 

ажнения,

 

аучные эксперименты,боксерскиеадоводство,

обсу

 

 

 

 

 

бизнесарелигиозных

 

событий

к

 

 

 

 

 

Бенджамин

Франклин не был квакером, но

 

 

он

вполне

 

отчетливо

 

воспринял дух

 

 

 

мог бы аработать десять шиллингов

в день своим

 

рудом, вм

 

 

 

 

эт

 

 

азличныхидет

 

 

 

 

 

 

производитьденьги,акуюновые деньги производя

 

большпишет:прибылинственной.д.» [10.P.2-3].

 

 

 

 

 

 

квмире [15.P.250].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ждениеремесленников

 

Фил

 

 

 

фии. В

 

ношения ко времени, царивш й среди купцов

 

 

 

 

«Наставлениях

 

 

 

 

 

 

 

 

предпринимателю» он

 

 

 

 

 

 

 

«Помни, что время –

де ьги. Тот,

или

 

 

 

 

 

 

 

помолодомуови дня в

 

 

 

 

 

 

хотя

 

 

трат

 

 

 

 

лько шесть

пенсов

во время

 

 

 

 

 

йствительности потратил илиаздности,аже просто

выбросил

еще пять

шиллингов…Помни,прогулкучт

«дисциплины» (discipline), которое часто встречаетсясвойстволичных бумагах. Квакеры

 

 

 

 

а

 

 

 

аздн г

 

 

азвлечения,

 

 

эту

сумму

 

 

нельзя

 

назва ь

 

ди

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

тратой.

 

 

своегоОн

деньги

 

имеют

 

т

 

 

 

 

природу,

 

что

 

 

им ют

для

 

 

мир

 

 

приумножаться.

 

Деньги

могут

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Еще

 

одним

 

 

ключевым

 

поняти

м

 

 

 

 

оззрения

 

кв керов

 

была

 

идея

дисциплину особым обр зом, подразумевая под ней духовные упражнения, что пр водили

бы к подчин нию п оти духу, воли, преодолен ю усталости, голода, сонливостпоним. Один

молодой

 

 

ваке

пис л

 

как

он колол себя иголками, чтобы прогнать сон во время утреннего

обр

анияТ ким

 

образом,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

квакеров

во

 

многих

своих

чертах

 

суждало

 

дух

 

 

 

 

[9.P.556].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

стремлениебизнесу способствовало росту промышленной и коммерческой деятельности. В ведении

 

 

 

 

 

 

 

 

 

к прибыли,

мировоззрениеаживе. Но арадоксальным образом то же

 

 

амое отношен

ю к

 

езудержной

 

предприним тельской активно ти,

оно

 

 

ак

бы

должно

было

сдерж

 

ать

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

40

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

тесвоих

требованияквакерыонибылипредъявляличрезвычайно

своимосторожныартнерамос . Пр чем при

нимательнывсей оей щедростик мелочам,и

игралидоброжелнепропорциональноательности квакерысвоснискалиму

репутациюзначитжестктрительны,ьнуюх рольде

цовб.анковскомВ Англии квакерыXVII

., лицам из их среды

 

 

 

адл жаликоличествукрупны банки

 

 

стране. Столь же акти но

сохранял лидирующее значенирикедо

Ониачаламые

XIX

дестолетия.

 

когда

 

фин

 

 

 

 

 

е,делеловое

их рвению

 

 

 

 

а

их успехам в б

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

дополнениекоторый

лидерство перешло к Нью-Йорку. Квакеры пользовались

доверием, которое

 

квакеры проявили себя

принАм

 

 

 

 

.

 

 

основали первый банк

 

Филад льфии,

имел

остальным,

 

иногдавпроизводстввовсе

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

никакие

 

проценты

 

для

тех, кто

об с овавшиесяспособствовНью-Джерси, создали там

 

ачательскиепромышленности.

Среди

них было очень

плотники. Ц лые семьи

л

оздавали также

анковскомткацкие

ануфактуры

Квакеры основали также

 

 

Квакеры

проя

 

 

свои

 

 

предприним

 

ния

 

П

 

нсилаклоьв

 

 

 

ти

 

ансовстановлении

атериального

 

 

 

 

 

 

.

 

Еще

до

ос

 

 

 

 

 

 

 

 

 

в

1680 г.,

квакеры,

го ремесленников

 

азного

рода. То были

 

аме щики,

 

аретники,

бочары, корабельные

 

Кв

 

 

 

 

 

 

зводство,уды своим единоверцам под гораздо более

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ты, чем

собственногоакерыапитала, но, помне

ию кредиторов был

 

 

пособен начать свое процеде .

 

 

металлургич ское

 

стр

 

 

 

 

здесь возникли

 

узницы

 

 

 

 

чи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ра работали

систему

 

 

 

 

 

начислялиай

 

коммерческих риск в, низкиеони аняли неКвдущие

( снованн

 

 

 

1752

г ду

 

 

 

существующей

 

до

сих

 

пор) является Филаде ьфийакерыко

позиции

 

 

создании системы стр

 

 

 

ания. Сам й

 

арой страхо ой

компанией в Америк

 

Курас

 

 

 

 

Гамбургаховдо

Лиаховкисс

онахов[9.P.558-560].

 

 

 

 

 

 

 

акерские купцы имели множес

 

сообщество

по стр

 

анию дом

 

 

 

случай пожара. К

 

 

международных

связей по

 

ему атлантическому

пространству – от Новой

Шотландиитвод

и скотао. Полевой сезон составлял здесь 180 днейодную– б л е, чем

 

 

Но ой Англии,

земельную

 

Пенсильвания

имел

 

 

 

бильную

плодо

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

эгал

арную

 

 

поэтому

здесь

удалось

избежать

крайнего

 

имущественн го

 

нер

 

 

 

 

 

а,

 

свойственного

литику.

Это был благоприятный

 

 

 

для

фермер

 

 

 

средней руки, производителей зерна

чем в Виргинии, что не

позволялорегионазвиваться крупныземлю,плант

 

 

 

 

 

 

 

хозяйствам

 

южным колониям. Это был

 

хлебная кол ния, где производили

кукурузу, пшеницу,короче,рожь

мощной тр

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

соединявшей

 

удаленные

 

бл

 

 

авенствФиладельфией [14.P.

овес, ячмень, отсюд

экспо тировалось б льшое количество муки.

ационнымРек Делавэр служила

267-268].

К концу

 

 

артерией,ального

период

 

Филад льфия

 

 

аластиамым

крупным

городом

 

 

 

 

анспортнойаселением 90 тыс., тогда как

 

Нью-

 

 

 

 

 

 

проживали 25 тыс.

 

 

 

в Бост не –

Америкило 19 тыс. жителей. Уже упомянутое графство Честер, непод

 

 

 

 

от

 

 

 

 

 

 

 

 

 

о обенно

 

 

 

изв дительным

как

 

 

 

 

 

 

 

 

сельского хозяйства, так и ткацкогоадельфии,п очегбыло

Среди

прочих

 

 

 

 

Пенсильвотношенииан я акже з

 

 

 

 

 

 

а видналекуо место в

 

судост оен

,

(commercial), пригрколонийчные (frontier)иодхозяйства,

 

 

 

могли обеспечить лишь

 

 

 

 

 

 

тип . В подобных сообществах

 

 

 

облада

 

сост ят льные треммлевл

 

 

коммерческиепрожиточныйа друго

ремес енн го пр

зводства, здесь много продукции шл

 

 

 

а реги нальныеФилместные ры .

еталлургии, славилась качественным

мастерамианимвЙоркезличных

ремеслах.

 

 

 

 

 

 

 

кого

минимум

 

(subsistence farms). Для

 

графств

Честер были

 

 

аракт рны фермы

 

 

 

 

 

 

Фермы

 

 

ального

 

 

пе

 

 

 

принадлежали

 

 

к

 

 

 

 

 

 

типам:

 

 

 

 

атраков

 

тороны, здесь также

имелось большее ко

 

чествчто

безземельных

бедняков –

 

 

з контра тованных слуг, чем, н

 

 

 

 

 

на фермах

 

 

 

 

 

 

ой Англии, адельцы,где, з

небольшим

 

 

крупными

коммерческими

 

получилидприят ями

 

 

 

 

 

 

 

альной Аме ики были плантации

Югамыми[7.P.184-184].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Квакеры имели своеобрапример,азн отношениеколониинститутуаненияр бств . Моральные

исключениями, крупные хозяйств

 

не

 

 

 

 

 

большогНовраспростр

 

 

 

 

. Но, конечно же,

соображения, очевидно, уступали

 

мотивам экономической целесообразности. Но, видимо,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

41

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ак

ак в Библии квакеры не обн

 

уживали прямого осуждения рабства, многие из них, не

негритянскихзисключабскийним аятрудсамогоработорговлей.дляНекоторыеобработкиПенна, .

полейпоначалуК исы-планткупцыприобретабакаторыали[12Ньюпорте,в.P.Виргинииневольн33-34].Ньюиков,-ЙоркеКаролинак ндейских,ах Филадельфииспользовалитак

 

 

 

Однако

 

 

 

началом

ко

 

 

 

ации

возникает

 

 

и

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

п

 

 

тив

абства. Ши

 

 

ко

многие подверг

 

 

 

 

 

гонениямонизакеровсвои

 

убежденалия;

здесь

 

угнетают

чернокожих…О нас

идет

уже плохая славапривозиливсех стр нах Европы, где узнают

том, что квакеры

 

ащаю ся

десь

 

 

 

людьмиаютсяак,

 

ак там

 

обращаются со скотом.движениеИ почему некоторые

 

хотят

звестналисьпетиц

 

 

 

 

емецких кв

 

 

 

 

Германтауна 1688 г.: «Мы

 

 

 

 

ажаем против того,

чтобы сюда насильн

 

 

 

 

 

 

 

 

людей, похищ

 

 

их и продавали

 

возрп отив воли. В Европе

законодательные

 

инициатпопыткивы, не встреч вш

 

е,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

,

 

од

 

 

 

 

 

 

Лондона.

Бенефициары

аселения ко

 

нии. Приценилиачальном

 

аселении

 

 

 

 

 

азныхниинегритянскихоззреас ре лении земе

 

Пенн

переселя

ься сюда» [5.С.44].

 

 

 

 

 

 

н

 

 

 

 

 

 

 

 

 

сфере

 

 

абото

 

 

овли

 

 

 

провестиобразличные

 

 

 

Возникали

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

системы

 

постепенно

 

ачиналиувеличитьтупалогить

этическим

 

 

 

ооб

 

 

 

 

 

 

 

 

 

число

 

квакеров-

рабовладельцев среди фил

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

купцов

снижалось [11.P.133].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

.

 

 

 

В 1780 . был

принят

Акт о постепенн

 

 

 

 

отменевпрочемабства

 

 

 

терр тории П нсильв

 

 

 

кол

 

Квакеры высоко

 

 

 

 

 

идею

 

 

ховного

авенства,

 

, ажениям,менее, их идеалы, их

 

 

 

 

 

 

 

разви

 

 

 

адельфийскихпривели усилению

матери льного

неравенств

 

среди

белого

К 1800

 

 

. то ько 55 человек из шести

 

 

пол виной

тысяч

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

жителей штатаниивсе

Пе ну

этоальногоуд

сь. Он

родал 715

тайностей.акров обеспеченным купцам из Лондонанияи Бр

столя.

еще пребывали

в

 

 

еволе [8.P.110].

 

 

 

 

 

 

своеобр

 

 

 

 

 

 

 

 

в

 

 

 

 

иях, постепенно в х де

 

 

 

 

 

 

 

ые

инст

 

уты,

созданные

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

общественук дств вался двумтия

целями –

создать источник дохода для поддерж

 

 

 

колонии

 

распрос

 

 

 

ены р

 

 

 

 

 

но, без кр

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Пенсильвчрезмерного

бог

 

 

 

. Казалось,

250

позволилопримерноздать систему

аделов от 100 д

 

 

500 акров, причем

средняя площадь был

 

 

 

 

. Т

 

ая политикавномебыл

 

очень привлекательной

 

для

потенци

 

 

 

 

 

 

 

оселенцев,ами,

1715

создать

 

 

 

слойку

 

езависимых фермеров, среди которых

 

атериальные бл г

 

были

 

 

Но

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

из этих покупателей не при хала в Ам рику, тогдатствэти участк

 

были

у

них

 

изъ тыполовинперер

 

 

 

 

 

 

 

 

 

меж унищетымен

 

пла жеспособ ыми

 

 

хозя

 

 

 

 

 

что

г. 50 милях от Фил

 

 

 

аспределенысталось нез

 

 

 

 

 

 

 

 

ой земли.

 

альных пределении участков

акровазалосьбственникпрочихас

 

Пеннадельфии

 

 

 

активо ,

хотя

изначально купцы из Филатить

появлениемели

 

мпактной

 

 

 

 

доверенные

 

 

аселеннлицстремились

пр дотвр

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

свер богатых лендлордов. Так что изн чально

Пенсильв ния выделялась

среди

 

 

 

 

 

анг ийских колегоний

более эг

 

 

 

 

 

 

арным

 

арактеромПриаспределения

земли. Это

б лее высокоегруппы

 

 

 

 

 

чем

 

 

 

 

 

 

 

 

 

сельских

ния

 

 

атери

 

 

 

.

 

 

 

до та ка

 

 

ачал

 

 

 

С

 

теч

 

 

 

 

м

 

 

вр менидругихарактер

 

алит

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ного

 

 

 

пост пе но

менятьоложение,деления. П рвые признаки

 

зраст

ющего

 

 

 

еравенстваль

 

 

 

 

 

дельфиис после 1750

кв

 

в

 

 

 

екоторыхпроповедникисельских

осуждбольшинствоем относились

 

 

 

 

одобному

явлению, но

 

 

енцию

г.,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

айонах

процесспределсхождеозяйственниковия ачался проявилиуже XIX

 

. М

 

огие

смыслакерск

 

 

 

 

 

 

 

этот термин

сл дует понимать

 

применительногородского

эпохе дофабричного

олож

нии со ст

 

 

 

 

 

 

ами

 

 

попол яли ряды сельского

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

пролетариневыигрышнтенда, том

было

 

уже

не

остановить.

Новые иммигранты-кв

 

 

 

 

 

 

 

оказывались

 

 

 

работе

стали

трудовая

этик

 

 

приобрела

строгиепротестантск

 

станд рты,

 

 

труднПенсильвости

производств .

 

 

 

 

 

не

менее,

 

уровень

соци

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ас

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ании к

концу

колониального Теарожилриод оставался сравнительноальноговысоким [9.P.566-570].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

которомогое из того, ч

 

сказано выш

 

квакерыах,

вполне

можно отнести, хо я

движенияВпрочем,ионарных реформат

 

ров м рская

проф

ссислоениясталациямбог угодным призванием,

 

меньшей

тепени,

 

к

другим

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

м

 

 

д

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

целом. В ре ультате

восприниматься как духовные испытанияавилупражненияномиа пути к Богу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

42

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

купазданиюамомстиДеньгиделеиликомплексныхприасточительстваобрелиадлежалиэтичбуквальноеБогу,. Ученияиминорм,соотследовакеетствиеало распоряжатьсяевангельскойаиболеегих протествернопритчеазумно,антскихизбтствовалантах,ктгаяалипривелиизлишнейонидухуведьк

 

требованиям

 

 

 

ающегося скихап

ализм . Пр

 

 

антизм оказ

 

значит

льное

вл яние

а

 

хозяй твенное

 

 

итие

 

Аме

 

. Протестантскийдру ционализм

 

 

авил

неп еме

ую

 

ценность

 

 

 

 

 

капит

 

 

 

 

 

которыебщества,

 

 

а достижение

 

материаль ого

 

благосостояния

 

 

авило цельалистическогоудовой

 

 

которой можно былсоотвдостичь постоянным

 

амосовершенствак он появилась, а их опыт был

смыслен

проанализирован впоследствии

[15.P.98].

 

 

ас

етизм

 

астущегоазвиванием

 

подрикиажание жизни,аставлением

 

Франклина [15.P.35-36]. Помим

 

 

среде

аптистов

и квакеров более

 

 

негировпериода,

 

 

XVIIпестныйрвой

половине

 

 

 

инципа: «в

мя – деньги», им же был сф

 

му

 

 

ан

 

 

 

 

из

 

 

 

 

принцип

 

XVIII вв. мы можем сказать, что

ни

 

 

пр

 

 

 

следовали этдругой

 

 

задолго до того,

 

протестантской этики: «Честность – лучшая

 

литика»,

 

 

говоря

 

 

проявл ниях мирског

 

 

 

 

Есть,

безусловно,

у подобных воззрений

 

обратн

 

 

 

торон

 

. Ведь

 

сли

те вр мен

 

богатство служило

критериемре,гд

богоизбр

 

 

 

 

являлось признакомаксимения, то теп рь,

 

секуля

 

зован

ом

культ богатстванности,актике

 

атери

 

 

 

успех ,

 

аживыать

заним

 

 

гл

 

 

 

 

 

место, оборот ой

стороной

 

 

 

культаяявляется

страх

 

ряды тех,

 

 

огоавенствующеери то азывать неудачниками. Здесь мы можем

заметить

совершенно невероятные

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

идеи «время – де

 

ьг »

этого–

со

 

альногоиррацион

 

 

 

 

 

ает

 

проявленияустан эволюцииинст туты уходят

корнями в те десятивершетия

 

 

альной эп хи, адиции,когд

 

к

 

гащению.

Но

является

очевидным,

что

многие

 

 

действующальное

стремлени

 

общественн

 

жизни

срединных

колоний

преобладали

кв

 

 

. Их

идеи

по

 

 

 

 

 

 

 

сти, соб юдения част ых прав

седей, их отношнын

 

 

общественному порядкповоду

 

веротерпимк трудовой

деятельности

 

продолжают

азывать

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

неотъемлемой

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Библиографический список

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1

частью социокультурного пространств

данного

регион влияниеАм акерыколоники являютсяцелом.

 

 

 

 

Алентьева Т.В Уильям Пенн, кв керы и основание Пенсильвании // Метаморфозы истории.

2

Бурстин Д. Американцы. Колони льный опыт. М., 1993.

 

 

 

Уильям Пенн и

основание

3

Исаев С.И. У

 

истоков

 

американской

 

 

 

 

 

. Кв

 

 

 

4.

Вып.2 / под ред.

В.Н. Гарбузов . Псков, 2002.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Корот

ова

С.А. Пацифизм квакеров

 

историисобытия акерство,Филадельфии в 1776–1778 гг. //

 

 

 

 

 

Пенсильвания, 1681-1701 гг. СПб., 2018.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

колонииАмери анистика: акту

 

 

 

подходы

 

современные исследования. Выпуск V. Курск, 2013.

 

filadelfii-v-1776-1778-ggальные(дат обращения:

02.05.2019).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5.

С. 303–324.

 

URL:

 

https://ushistory.ru/nauchnye-stati/1036-patsifizm-kvakerov-i-sobytija-v-

Протест

 

 

 

 

квакеров против

абства (1688 г.) // США в новое время: Общество,

 

госуд

ствонемецкихправо XVII-XVIII вв.

Сборник документов к спецпрактикуму для историков-

6

м

гистров. Курск, 2011.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Хаггер Н. Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения. М., 2010.

 

 

 

 

 

 

 

7

Applebaum H. Colonial

 

 

 

at Work. – Landham, 1996

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

9.

Fischer D.H. Albion’s Seed:AmericansFou British Folkways in America. NY, 1989

 

 

 

 

 

 

 

8

Doherty C., Doherty K. The Thi teen Colonies. Pennsylvania. Facts on File, NY, 2005.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

43

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

012 FranklinYoungGreenetheHammFormationShopkeepersDJ.BPQuakers.. AdvicePursuitsof Americanin. Dublin,toofAmericaYoungHappiness:Culture1820. NPersons,..YDiscourse. .–The, Chap2003SocialIntended. Hill,Development1978for Trade,. oftoEarlywhichdisciplineModernaddedBritishGoldenColoniesRulesandfor

134. PennChristTaylor.WPhiladelphia,A..NoAmericanCross, No1845ColoniesCrown,. . NY,а 2001. showing the nature and of the holy cross of 5 Webe M. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. London, 2005.

44

УДК 321.728

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

State Technical

 

 

 

 

 

 

Воронежский государственный технический

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

e-mail: g.w.a@bk.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Voronezh-mail: g.w.a@bk.ru

 

 

 

 

 

 

унив рситет

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

University

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

колледжа

 

 

 

 

 

 

 

 

-политехнического

 

 

 

 

 

C

lleg

at the Construction and Polytechnic

 

 

Преподав тель

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Lectur

 

 

Россия, г.

Воронеж,строительно. 89204485182

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Rossiya, g. Voronezh, tel. 89204485182

 

 

 

 

В.А. Герма

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

.A. G rman

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

. . Герман

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

МОНАРХИСТОВ И КОРПОРАТИВИСТОВ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ

 

 

 

ДЕМОК АТИЯ КАК П ЛИТИЧЕСК Й РЕЖИМ В ПРЕДСТАВЛЕН И

 

п

 

В

 

статье

 

ассм

 

ается

отношен

 

 

 

монарх стов и корпоративистов русской эмиграции пер ой

 

 

 

XX

. к демокр

 

 

 

 

 

 

му.

Критикуя

 

недостатки

ападных

демократий,

авторитарные

к

ловиныерваторы

приводят атривз ключении необходимые

условия для адаптации демокр тических

ин

тутов

оссийс им условиям. При этическомуони вырежа ают опасения по поводу

резкого перехода от коммунистического

режима к

демократии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ключевые слова: демократия, политический режим, политические партии, коммунизм, консерватизм.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

. . German

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DEMOCRACY AS A POLITICALREGIME IN THE REPRESENTATI

 

 

 

 

 

OF MONARCHISTS AND CORPORATIVISTS OF RUSSIAN EMIGRATION

 

 

 

T

 

 

 

 

s deal with the attitude of

 

 

 

th

 

 

 

and corp

 

 

 

of

ian emigr on in the first half of the

20th century toarticl

 

 

 

reg me.

 

 

 

 

 

flaw of Wes

 

democracies, authoritarian

 

rva

ves

 

conclude the necess ry

 

 

forCriticizingadap democratic

 

 

 

ernratiststo Russian conditions. At theconseame time, they

express fears aboutdemocraticsharpconditionstrans tion from themonarchistscommun regimeinstitutio democracy.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Key words: democracy, political regime, political parties, communism, conservatism.

 

 

к

з

адной

 

 

Отнош

 

 

монархистов и

 

 

корпор

 

 

 

 

 

 

в

 

 

 

миграции

 

приводил

мнение

правоавторитарного крылативистовтом,

 

русскойачалу ХХ века западны

 

 

 

 

 

 

 

 

 

тривал М.В. Назаров в книге «Миссия

 

 

эмиграции» [11.С.293],

демократии форассмально

 

 

«вл

 

 

 

 

 

арода»,

 

 

ф

 

 

– властью денег, когд

инструментом

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

астьюало потакание

о

изменным

зап

ам людей. П

этом М.В. Назаров приводявляютсямненасти

 

Н.А.

 

 

 

 

 

 

чтом, что

 

же

культуре

а

нцип

 

выбор ой

 

асти

был

 

 

 

абс лютизироБердяев

 

 

 

 

 

амодост аднойный

 

механизм

фм тич ского

« олеизъявлен я»

 

 

 

дополнен

 

 

 

 

 

 

ом плюринстинкталис ческой

 

 

приведя

 

 

 

 

 

 

 

ис

ны голосованием

 

выборпринципах,актическикотор х

правящие круги,свободы,имея

своих руках среосуществлена

ации,

 

 

анипу ируют

 

 

 

 

 

 

мнением».

 

 

 

Н.А.

 

 

 

 

а

 

демократии были

 

 

кже

 

 

 

 

 

 

 

И.А. Исаевственным[7.С.368], гдеОтношениеон писал

весьма кравыявлениюковр менныминформвыходят

 

з

 

пр

ассмотреныделы амой демократии.

 

М.В. Начапкин,

 

 

БердяевК итику

зап

 

модели

 

демократии И.А. Ильиным затронул

том, что,

 

мн

 

 

Н.А. Бердяева,

 

в

 

 

мократиях«общевс полит ческие формы оказываются

который

упомянул дваднойтипа демократии: формальную и творческую.

 

 

 

 

 

 

© Герман В.А., 2020

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

45

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

сло

енноеФ рм

арифметиая демократияи путём– этоголосованиезапа ный

ариант,

мделающул

 

 

 

 

ставкуа ии общеколичество,венным

Кандеевгражданинмнением, [8когд.Сальн[12.96],.Створческая.99]указыв. Осноя, чтоыдемократиятворческойИ. А. делаетдемокры атииприавкуаиваетИ.нАанип.духовныеИльинаответстроврасоциностьатриваетслужениеосновыЕ.В.

демокр

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

а

 

будущей

России,

 

 

 

 

 

 

 

фической

 

форсмой

демокр

 

 

 

 

войственная

 

 

 

 

лько ей. В свою

очередьИльин.А.

 

Исаевспецривод т

 

мнение

И.А. Ильинатии,об

ошибочноматическогопр тивустройствавле ии

 

тоталитаризма

 

и

демокр

 

 

 

 

ук зывая

альные

 

 

 

 

 

социал-демократии

 

п

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ввести

в

 

 

 

обществе

тотальный

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[7.С.379]. О

что согласно его взгляд м

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

резиде

 

 

 

является

 

авленни

 

 

 

олигархиистремлениеобяз

править

её

 

 

 

 

 

 

 

 

ах,остепена акже вести п

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

бо ьбу с

опп нентаком

 

, не ост

 

 

 

 

 

время

к ит ческом отношении

западной

 

демократии И.Л. Солоневичатии,

п

контрольса А.Е. Беляев [2.С.15],

И.Л

Солоневича, при

дем

выборныйкратии арод

ошибочно

пол г

ет,

 

что

он

 

збирает себеавляяасть

ан

на реализ

 

 

 

 

 

политич

чт

 

 

программыостоянную. В св

чередь И.А. Ис

 

 

 

 

писал, что, по мне ию

выборах,

ациюинтересакже

 

 

 

 

избирается

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ая

 

кандидатураев

 

[7.С.391].

 

 

Н

 

 

 

 

 

Д.А. Качеев [10.С.55] рассматривает критическое отн шение евраз йца Н.А. Алексееваконец,

всту ающим в нее гр жданам

 

 

 

 

 

 

 

програм

у,

 

з

частую

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

не

отвечающую

обес ечивают

 

 

демократии

 

орг

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

достойначало,

однакодемокраждая

 

партия

 

навязывает

 

авали ему д

 

ойное

 

значени : своюервом случ

 

 

 

 

 

п дной

искусственнуюак

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

литическим п

 

 

 

 

 

 

 

скойак одному

 

 

 

столпов

 

 

 

 

 

 

 

 

ати . В частн сти, партии

потребностям

 

 

арод .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ц и, рассматр

 

ая термин «демократия»,

 

 

 

 

Мыслителиартиям,п вого крыланизующиерусской

 

 

 

 

 

 

 

 

И.Л. Солоне

 

ич

 

 

 

 

 

 

 

ал,

что

под

демо

эмигратией,асшифодной

стороны,

 

 

понимали

 

режим,

где правит

 

арод, во втором –

 

 

 

литичес ий

 

 

режим,

ровывпавящ й

 

 

 

интересах

 

арод . Так

 

елающий всё

 

для

 

 

 

 

 

 

а,

без

привилегий для каких-либо социальныхполитическийгрупп, а другой –

суверенная вл сть

 

 

 

 

 

 

 

а, которую

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ожно

реализовать для всего

 

аселения

первом понятии

авторародассматривает дем кратию

 

 

циальном к

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

к

 

 

 

движенияблагу аибольшего количеств

 

 

людей,техническиактов

 

устан влению

выгод меньшинствстремлен, азывая

 

 

 

 

 

евразийцев. В

мнение

 

 

 

Н.А. Але сеев также дав

 

 

две

 

атрив

 

 

 

 

демократии. В

[13.С.60]. Ан ло

ичнотмеч

 

 

 

 

 

тр

 

не р

 

 

демократи

 

 

 

ассм

 

 

 

 

али

 

представители

 

авным

принципом

 

 

являет я

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

И.А.

 

 

 

«народопр

 

 

 

 

 

 

»,

выраженное

в

так й строй

 

 

 

 

 

.

 

С

 

ним

 

былполитическоарен

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

который

 

р

 

 

и

 

является

 

«дем тией»,астности,когд во

 

 

втором

 

 

невозм«самоуправлении»нтексте,ар да,

 

 

 

котором

присвоило себе этот термин, так

 

ак народ

не имеет

 

ём

реальной

властактовки[9.С.190]азийского. Однак

г

олосовжения историк Л.П. Карсавин пис л, что «демократическое»

госудавстврс во

неправомерн

 

 

 

ании

 

 

«только при выборе депутатов» [1.С.354]. Д уг

 

предст

 

 

 

 

ель евр

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

атическиматию», ак

 

 

 

 

 

 

 

ь

 

арода»,

утверждал,авенствочто

 

 

оящее государство демократично,

«демокрак ак он производитчтобор из

 

 

арода его лучших

 

 

едст

 

живо

 

 

для участияасшифровывсвоём

он

 

указывал

 

 

 

н

 

то,

 

 

 

 

 

 

 

ждое

 

 

 

г

суд

 

 

 

ство

 

«пок

 

 

но

 

и

 

здо ово»

 

 

 

 

 

 

 

 

осуществляетилы общему делу». Наконец,

 

 

 

 

 

 

 

сах гражд н,

 

ф Н.А. Бердя

 

 

 

отмечал, что термин

 

 

 

 

 

 

 

 

 

свою

«власть

в инт

 

 

 

 

когдмнениюаст аселение должно «отдавительать свои

 

 

 

 

 

я» имеет

 

неопределённоелигиозныйачение, п

 

 

му, по его мн нию, следует разделять

 

 

ня я «народ» от «демократ

 

 

я»,

 

 

так

 

 

ак

 

«происходиавителейнекритическое

 

см шение

 

троительстве[4.С.382]. В свою очередь, по

 

 

 

 

 

Ильин,.А.

 

 

Ильина,

 

пр

 

 

 

 

 

 

тво

«демокрлитического

 

аправления»

[3.С.177].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

демократии,

 

ак

 

извест

 

 

го

 

 

 

 

ати ,

 

 

как

 

 

 

ародного

 

человеческого филосэтава,

 

 

 

 

 

 

 

 

предст

Так м образом, право

 

 

 

 

 

 

 

 

 

арное

 

крыло

 

эмиграции

 

 

было

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

настроено

к

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

демократии

 

 

по

 

зап

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

бразцу,критическиак

 

механизму

большинствавительнойа, ведёткотороевырождениюявлялось

 

адноевропейскомуолигархию. В ч стности

 

И.А. Ильин

 

писал

 

о

 

 

 

архистов

 

 

 

 

корпора ивиставторит

 

 

 

 

 

 

финансирование избираемых

 

политическ

х

 

ил

крупным

капиталом,

 

 

 

 

 

 

 

 

по рывает принцип демокр тии, как правление в интересах

ф рмирования

 

 

власти.

 

Главной

 

 

причиной

 

критики

 

 

з

 

ад

й

 

 

демократ

 

 

в

 

 

труд

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

46

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

денежныхависимостиргрютаницы,средстввлполитическихть,ак [5.руководствуясьС.196]сил. По мнению«тайнпонсорами,«общественнымго»И.Афинансиро. Солоневиры мненстача,иявятннасмотрям»,политиковпредвыборнуюэто амнението,зависимостьчтоборьбу,создаётсягражданеот

«свободной

 

прес

й»,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

под

 

кото ые

 

 

 

 

 

крупных

 

 

 

финансов,

 

как

к

 

питалист

ческих,

ак

 

 

 

соци листических,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ерху

 

«социальный

азличными финанс

внутреннимигрупп ми,

которые подде

жив

 

 

 

 

соответствующ

х

 

кандидат в

путём

подконтрольных

СМИ. П

 

 

 

 

ак считал И.Л. Сформируютдемократичес ий строй

лжив

 

 

плане

 

свобод

 

 

 

ароднаходящейсяго в леизъявления,контролемак

оно

 

 

 

 

ляется

 

крупными

изказ» [14.С.118]. Иными словами,

 

ар

 

 

не ос знаёт, что

 

 

а выборах борьба идёт между

тиражами

 

 

 

 

альных

 

газет,

 

пэтому,дконтрольных

олиг

 

 

 

 

 

 

[13.С.61]. Схожую позицию

Ан

 

 

 

 

 

 

 

высказывался Н. . Алексеев, по мнению

 

 

 

 

лоневич,врем нных демократиях

отстаивали представители движения евразийцев. В час

 

 

 

 

 

 

Н.С.

Трубецкой

 

заявлял, что

демократический строй

 

обычно

соед няется

 

 

 

плутокрархитией

кот

опредая внушает

 

 

 

 

«группам

граждан

разнлибер

 

сли

 

 

желания под видом мнениятности,амих

этих

граждан»

 

[15.С.418].

основные

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

формирующие

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

мнение» (финансирование

СМИ,

амым,

 

ак писал Н.А. Алексеев, демократиче«общественноекий режимторогос здал условия для финансовой

 

 

олитическинструментекуляции [1.С.456].

 

 

находят я под контр лем состоятельных групп. Тем

 

 

ртийалогичноизбирательных

 

ампаний)

 

предпочтен

я

 

 

 

определяется арифметическим

 

 

 

 

 

 

 

 

 

голос в граждан. Приатораком

стало

Другой п

 

 

 

 

 

 

критики

западной

 

де

ократии

 

 

 

 

 

 

арными

 

к

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ами

 

выр

 

 

 

ичинойародной

 

воли

 

путём

 

всеобщего

 

 

 

 

 

 

ного голосонсервания,

 

д

голосованииажениеграроданин руководст уется

 

своими

 

слочным

 

предпо

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

отодвиг

 

 

ля отст

 

 

 

ания сво

чтох

 

 

 

 

 

 

 

инте есов,

 

ак

как вс

формальноавторит

 

 

 

 

борютсяавоз

власть

общенациональные интересы н

 

 

 

 

 

 

пл

 

 

. Так, по

жениемнению И.А. Ильина, либер

голос

д

 

 

 

 

 

 

 

 

 

считает,

 

 

 

все люди второйны от

 

 

 

 

 

 

 

 

 

и

поэтому имеют равное пр

 

 

 

 

 

 

 

 

атия, основанная астныхме аническом

 

 

арифметиче

 

 

 

 

 

со тязаниичтениями,астных

 

 

 

нтересов,

р ди

собственных

 

 

 

 

 

 

 

,

прикрываемых общею пользою. Однавны

 

 

 

акая формальная

каемокрсчитал И А. Ильин,

 

 

 

 

 

 

ащает избирателейрождения,ведётском

гражданской

 

войне, обеспечив

ч

 

 

 

ак

у

 

атом»интересосв днимлично заинтотер сов

ным

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

волеизъявле

ием,

так

 

 

голосующ го

 

отсутствует

комп тентарному

пониньшинствуание ажны

 

 

 

госуд

 

 

 

 

 

 

ы

«полную свободу

безнаказвранность»

 

 

алит

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[4.С.377].

При этом, по

режим

 

 

 

 

государств

от

 

 

 

 

 

 

из

а граждан, имеющихнекомпетентпр голоса,

 

 

ак

 

 

 

 

ак человек

мнению

 

И.А.

 

Ильина,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

принцип

 

 

 

 

 

мократии

я ляется «безответ

 

 

 

 

й

проблем [10.С.195]. Т м

 

амым И.А. Ильин не видел

прямую з

исимость

 

демо

 

арственнатичн сти

Т

ловеческийкже ф рмальной демокр

 

 

 

 

критически

 

писал Н.А.

 

 

 

 

 

 

 

по его мн нию, он

не

«формальным» принципом

вс общих

артийноеных выбо ов,госудт

рого не

 

может

отказаться

участвует

 

 

госуд

 

 

 

 

 

 

й

 

ж зни

 

толь

 

 

 

 

голосов

 

ием

 

 

выборах

 

 

и

 

 

ферендумах,

выдавая

св

 

ё личное, группколичестввое п

 

 

 

 

 

 

 

 

мнение анз

 

 

 

 

 

 

рственную

пользу [4.С.466].

 

а

 

авляет «народнуюарственнлю»атиин достижение высшей нац

 

 

 

 

 

 

 

цели,

 

ак

 

 

 

ак дорожит

признания вл сти б

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

при

всеобщем

к

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

поэтому

демократия не

[3.С.578]. Как считал Н.А. Берд ев,

 

это

 

едёт

утратеионБердяев:аральнойм духовных

 

устоев из-з

«арифметических единиц»,

о

 

собранных мех

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

коллектив,

когд

волю

 

 

ак

яв

 

ется гаран

 

ей

т

го,

 

 

 

 

воля народ

 

 

пожелаетголосов

 

 

ии,

не

 

 

 

 

 

 

 

 

её. Народн

 

и

 

ля

в демократии основ

 

 

 

 

а арифметическом сложениивободу

 

 

аждого, из «суммировани

 

 

рхическим

 

организмомльшинств

 

отличие

 

от

 

 

 

попыток

либералов

 

 

 

 

 

 

авить его

к

 

 

вок то ой не может получи

ься общей воли». Как отмечан

 

Н.А. Бердяев,уничтожитарод являетсая

органическаявырля не может быть выражена голос

 

анием

 

 

а

выборэтому,апредстак как она,мнению,прежарод

невозможно

 

 

аз

ть

голосованием

 

 

 

 

 

 

анически[3.С.175].

 

П

 

 

 

 

 

 

по

 

его

 

 

 

 

 

 

всего, выражена в историко-куль урных

 

 

религи зных

особенностях народов,

 

так как без

этих

 

 

особенностей

происходит

атомбольшинствзация общества

 

 

[3.С.581].

 

 

Далее,

 

 

 

евразиец

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

47

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

удемократоргЛтерриторинпорядарзападнанической,аническую.дногКарсавинческихвает«пдемократиигрписедстнародамал,ан,говительстворгсуд[9.необходимостиСар.низацию192]авно,а». Нпоявилаконец,из-з арода,свойственнкародадругойьбевсеобщеенеобходимостьсотрудничатьа евразиецголюдейголосомеханическуюивнымНэг.замсоАоц.аниесвоимАлстиыризмаксеевмеханическойдезоргправящимодногохтакжееорганизованизует,актернуюголосовотмечслоемистемыал,черезнныхдлячтоне

голорг сующихальныхаждпрофессиединицкот[1рые.Саль.228]льныеамипосредственной. объединениясп бны пр пределахни определе ия, вытекконкуриИздругой,ющиеэтогоосновпотомуедостатка,артианныйатия, социуказанногоабляет группы,правоконсерваприсутствисвязи демокрлидеровпеатииманентногпроблем,авторитаристами,с асколомконфликтародплаа,вал,о чтогосудакжезападнаяарством,отсутствиед мокрпол тикечтос ослбойпотон нциальныхнесётвластьгосудациональныхастнтвуловиях«клростассовую. Такборьбу,И.Астоящ. Ильпартийнуюх писперед нфактемократиипримиримостьческ выскпредстазывиавляеталолевойН.Азастой». Алексеевзакрытый[5.Оназвяз.конфликт,195]ч. Сх жеегдтиробежныеписал,мдниениеклчтоассыевропейсконфлкотивтнойаястоятрыд мократияприродеведутдр гим классамрезидентовыталасьастису При[1использоваспаду.455]ар. Приатьийз-з консенсус,этнегм,ативногопо мнениюон отношенияр И.Аал. Ильиндемокцентавис, атимостьсмотрясильнойсилы,а т чтответственнойк рвлолитическому,.демагоговотэтомметоды[6И.мическА.497]. Ильинасс. Анизбиратеалогичноакжеальномуукей,высквынуждазалсязих выступатьИ.Л. СолоневичизбираемыхпередЕвропыизбирателямитом,Западечто пэтоарламентскиебыло«общественсвязаноэконпостоянноуправленияймуатичсмен рй привелиавительствупадкустранывып[14результолнить.СЗападной.37]ате. Вопосткормн ткихгом, поизбиратеегок помнению,авителиьныхому циклов,социполитическименыастностикоторыезапастроенияаммойзд огоыхкордемокрмненткийизбиря»пром[14ских.жутокС.123]постоянногосуд.неАнмогутарствлогичноах ивысказыв-аниячастыхалсяавленныесменН.Аобще. планыАлексеев:ственнсвоейиз-гоз мненияавторитртийнойалисточ абильнойпрогрлибералов,экономикидо новыхкоторы.ателвыборовей проводят[1.С.350]преоб. чеПриазоедуютсэтомативноакаяу властиоответституация предвозможноии со пр

Критикуяарных пконсервартийпринципыаторвыбораждующиеахрусскародуфустановкирмирований эмиграцантидемокрв прзападныхособоавительства,нег демокрак относаакполитическиеиях,стремятсялисьали,представителчтоучпартиастию незгосудкопахдутвисимостиартийнуюарод отсколуволюдемократиченнойвсемувр асти»нкой илигруппы,. Т И.когдА. Ильправящатическпрогрсал,йпориенттиичто ации,любыестремятсяартии,навязатькв «п литическаяаниютурстве,госудпытанияартияствсь полностьюявляе влсятийноеманвязатьлой. Почастьюгосудмнениюарствуех граждан,свою.А. Ильина,онамму,стремитсянесмотрявопрекинасочувствиювластито, что ридляжелзжртииформировгаетот честолюбиевсехколеблющейсяостальныхправительствакжеграждассой.трудомПрисоревновэтом,аходятаниекак пискомпромисс,ведётал Исклоняют.А. Ильин,оттеснениюак какголосовартийныйбеспечивнкурирующеупорнойностьартиистр пмнения,агитавязывепартацией,йной,властидемагогией,. Дал е,«готовыеа мнениюп дкупомизбирателей,И.А. Ильина,гражданкоторуюпобед[4.Спрос.258]артии. В тоа выборахкже время,аниюартависимогоается Близкуюаетпозициюакобывателямкак онзанялявляетсяН.А. Алексеев,трафаретымпромиссоммнениюпо всемдлякотовонекрого,мпетенам»,ар ийныйногошая народобывателярежимнезне является[5.С.32].

48

государствсвоём,политическиартийявлением[1прдставляют.453]хмогутполитическпартий. Темобримеюткомиссиейаихсобзоватьым,голидеров,плюрализма,демокрдезоргуправляющиеклассоваяартийныханизовческийннуюбоавлятьглидеровкакуппыежимьб голоссталассу,управляетсятолькоющиеборьбойпоэприомуграждане,партий,припомощиартийнведущиепомощиправительсполитическихбольшинствекомитеобществассы пово

чтосогласовведётняющуюародательнойпфункционИльинпостоянномутенденциюконфликтуп предст[14.С.127]. интересыВ свою. Появляюочередь,отдельныхмнениюп Иклассов.А. аяСолоневичсистемастного, а, слустражныертийвальмныИми.А.ачественнамостоята, рруесоздалальныхами, гражданкоторыесвоеобрвыносятазнуюнезависимымач стуюмонополине бщевысктвеннымазывтсягосударственнуюносителямимнение , замевысоквляястьих морвконтроля,государственныехчток дёт [5.Сго.33]воп. росыцииО кадровом[14.С.119]с.яостТемвепутёмартийнамым,ийыкакй писор,аладИался.которымА. Ильин,честолюбцев»нет.либерСо альнаяевич: демокробеспечил[5.С.193]атия,аконец,. прете довавшаяотбораднполитиков,выделениеприводя вк бороввласти «новой«партийныхаристократии», не эмиграциитоталитНарногосчитрежима:али,некотчторыелибозаппредстпомощьюйавитдемократиивсеобщихавт ритарноможетдуховнуювыбор-консерпособствоватьативногок власти крылможетустановлениюрусскойприйти откровеннод волюционнаямократиятвенноужеалитарнрежиминистрденесётокраяв себеия,партияативногозачинаткиаяммунистырегулировтоталВеликойаризмилиания,Фр ационалнцузск. Так И-й.Аоциареволюци. Ильинисты),писал,либорасширилкоммунистчтолиберальнаякоторыеЕвбъёмронупе гстремяалитсударсяарноговзять-адподарнойп лныйпомконтрольщью еврэкономическуюпейскихосуществитьсоциалсделяясь,- емократичав сферыаправлениескпослеобщесх эволюционно,ар ий,[4.С.116]. Припакжеомощьюцисэтоавителямм, прпоавилмнениюит«формалистическихИ.Ативопост.ьнойартиИльина,демокрй, социалпытаютсяатии»:-демвсеобщихкраты, я ыборткоторалитретьейп аризмярламентских заседанийв ис. Тэтом,редстчтоИ.Аошибочно. И ьинсоципразов авлятьсил,атическойдеморез ратическинегинкв зициивной ктотправымарныйпатриотам,лояльнорежимыал, относитсяполагая[5.С.193]прик Близдемо«с стоящийбществекуюратияжизньпозициюнымявляетсянеобрпо откровеннойэтомуанныхвопросуэтомасс, тирподчзанялей,няетН.А«творчеак. Бердяевакскоеполнменьшинстторыйстью суписверенныйо» униччто тчистаянарод,ожает личнуюобщв -п ственнуюрвых былисреду,атическчеловека,мнен ем»льные.делаяПрихаризмего приатичнмыслическиеклассическчувствличности,х едира ообриях,стьпотомукогдазнымимнениюдемокрсоответсНатия.А. Бсебесоздрдяева,вии с писалторых,Нчел.Адемокр. Бвекрдяев, свободастремящуюсяаядеспсвободартиистокрможетцелигнорируетоа,мбернутьсяпоглотобращенатьжестокжизньочности,й иранией,по нечинитьпотомуассее [3что,.С..185]Вокак-. Наконец,большинствужизнь клтверженииассическиеполитическойголоса, гд общественномудемократияимели мнениюрелиг озную. духов овую человека,признавалиподчиняядуховнуюего Игражданско.А. Ильин:Об - что торонникирелигжизндуховности,ознойалиберсоставляющейакжеальнойсчитаютдемократиизападныхнужнымвыступобусловливдемократияхают затьсекутакжеполитическуполнопряризацписалавия,ю деятельностьснижая,[6.С.507].тем требованиямамым, гражданский ценз, открыастаиваяющийна внешнемдорогу пониманииполитику авантюристам

49