Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ТГП экз 1 семестр.docx
Скачиваний:
118
Добавлен:
14.09.2021
Размер:
985.76 Кб
Скачать
  1. Государство и религия.

Церковь – это ОО, объединяющая людей, придерживающихся определенной религиозной веры или конфессии. В зависимости от взаимоотношений с церковью различают государства светские, воинственно-атеистические, теократические и клерикальные.

Светское государство предполагает отделение церкви от государства, разграничение их сфер деятельности (Россия, Франция, Германия). Светское государство не вмешивается во внутрицерковную деятельность, не оказывает церкви материальной поддержки, но охраняет законную деятельность религиозных организаций и регулирует ее наиболее важные с точки зрения общего интереса аспекты. Церковь не выполняет каких-либо государственных функций, не вмешивается в дела государства, занимается лишь вопросами, связанными с удовлетворением религиозных потребностей граждан. Большинство светских государств исходят из признания свободы совести и вероисповедания, т.е. признания права исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, равноправия религий и церквей, запрета любых привилегий и любой дискриминации по религиозным мотивам.

Воинствующий атеизм был характерен для СССР, где свобода совести понималась как право не исповедовать никакой религии.

В теократическом государстве государственная власть принадлежит церкви, глава государства является одновременно и верховным священнослужителем (Ватикан).

Клерикальное государство с церковью не слито, но церковь через законодательно установленные институты влияет на государственную политику (Великобритания, Норвегия, Дания, Израиль, исламские государства). Существует государственная церковь, тесно сотрудничающая с государством в различных сферах жизни, прежде всего в политике. Все руководящие государственные должности могут занимать лица, исповедующие государственную религию, глава государства дает религиозную клятву при вступлении в должность. Церковь представляет свои интересы в различных органах государства (В Великобритании представители высшего духовенства заседают в палате лордов), занимается регистрацией актов гражданского состояния, иногда регулирует брачно-семейные отношения, обладает широкими полномочиями в области воспитания подрастающего поколения и образования, ведет религиозную цензуру печатной продукции, получает от государства различные субсидии, является крупным собственником, обычно пользуется льготным налогообложением.

  1. Понятие, структура и виды правового статуса личности.

Правовой статус (правовое положение) личности— это совокупность ее прав и обязанностей. Правовой статус личности и в современных государствах различен. Имеются в виду прежде всего различия, вытекающие не из принадлежности личности к определенному социальному слою, классу, социальной группе и т. д., а из принадлежности личности к государству, из состояния его гражданства. В структуре правового статуса личности выделяют такие эле­менты, как:

• права и обязанности;

• законные интересы;

• правосубъектность;

• гражданство;

• юридическая ответственность;

• правовые принципы и т.п.

Правовой статус бывает общим, специальным и индивидуаль­ным. Эти виды отражают соотношение таких философских катего­рий, как «общее», «особенное» и «отдельное».

Общий — это статус лица как гражданина государства, закреп­ленный в конституции.

Специальный статус фиксирует особенности положения опре­делённых категорий граждан (студентов, участников войны, биз­несменов, адвокатов и т.д.), обеспечивает возможность выполне­ния их специальных функций.

Индивидуальный статус отражает конкретику отдельного лица (пол, возраст, семейное положение, должность, трудовой стаж и т.п.) и представляет собой совокупность персонифицированных прав и обязанностей личности.

Понятие «правовой статус», во-первых, имеет собирательный характер, ибо вбирает в себя правовые статусы граждан, иностран­цев, лиц с двойным гражданством, лиц без гражданства, беженцев, вынужденных переселенцев; во-вторых, отражает индивидуаль­ные особенности личности и ее реальное положение в системе раз­нообразных общественных отношений; в-третьих, позволяет уви­деть права и обязанности личности в определенной целостности, в системном и взаимобеспечиваемом виде; в-четвертых, дает воз­можность проводить сравнение статусов, открывает пути дальней­шего их совершенствования.