Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Психология личности экзамен.docx
Скачиваний:
36
Добавлен:
20.07.2021
Размер:
198.78 Кб
Скачать

10. Взгляды б.Г.Ананьева на проблему личности в психологии.

Концепция о единстве биологического и общественного в структуре человеческого развития. Это единство в человеке обеспечивается посредством достоинства таких макро характеристик как индивид, личность, субъект и индивидуальность.

Становление человека как личности связано с относительно высоким уровнем нервно-психического развития, являющимся необходимым внутренним условием этого становления.

Под влиянием социальной среды и воспитания складывается определенный тип отражения, ориентации в окружающей среде и регуляции сознания. Каждый человек как проходит свой жизненный путь, в рамках которого происходит социализация индивида и формируется его социальная зрелость.

Человек как личность представляет собой совокупность общественных отношений: экономических, политических, правовых.

Как открытая система человек находится в постоянном взаимодействии с природой и обществом, осуществляет индивидуальное развитие своих человеческих свойств как личности с ее социальными связями и как субъекта деятельности, преобразующего действительность. Но человек является и закрытой системой вследствие внутренней взаимосвязанности свойств личности, индивида и субъекта деятельности, составляющих ядро его личности.

В личности Ананьев различал интериндивидную структуру как то социальное целое, к которому принадлежит личность с ее общественными связями и взаимоотношениями в деятельности, и интраиндивидную структуру, включающую пять иерархически связанных подструктур

  • Психические процессы,

  • Психические состояния,

  • Психические свойства личности,

  • Сенсорные и мнемические функции, мотивация с потребностями и установками.

Совокупность свойств интраиндивидной структуры составляет характер как систему свойств личности, ее субъектных отношений к обществу, другим людям, самой себе, постоянно реализующихся в общественном поведении и закрепленных в образе жизни. Характер – это вершина личностных свойств.

Формирования и развитие личности обусловлено совокупностью условий общественной жизни в данной исторической эпохе. Личность всегда конкретно-исторично, она продукт своей эпохи, современник и участник событий истории общества и собственного жизненного пути.

11. Понятие установки в концепции д.Н.Узнадзе.

Установка – единица психического анализа; готовность субъекта к восприятию будущих событий и действиям в определенном направлении. Бывают

  • моторными,

  • перцептивными,

  • интеллектуальными.

Установка относится к периоду, предшествующему его реализации.

Функции установок:

  1. Установка определяет устойчивый, последовательный, целенаправленный характер протекания деятельности, выступает как механизм стабилизации, позволяющий сохранить ее направленность в непрерывно изменяющихся ситуациях.

  2. Установка освобождает субъект от необходимости принимать решения и произвольно контролировать протекание деятельности в стандартных ситуациях.

  3. Установка также может выступать и как фактор, обусловливающий инертность, ригидность (неготовность к изменениям) поведения, затрудняющий приспособление к новым ситуациям.

Содержание установки зависит от места объективного фактора, вызывающего установку, в структуре деятельности.

Поведение личности может протекать на двух уровнях

  • Импульсивное (Направленность поведения определяется установкой, возникающей при взаимодействии потребностей чел. и ситуации, в которой они актуализируются)

  • Регулируемое сознанием (На более высоком уровне поведения человек не подчиняется импульсу, а находит такой вид поведения, за который может взять на себя ответственность. Это происходит благодаря механизму объективации, согласно которому чел. противопоставляет себя внеш. среде, начинает сознавать действительность такой, какая она есть, и объективировать свое поведение)

Одной из важнейших характеристик личн. в явл. ответственность, благодаря которой человек может становиться выше своих потребностей, выступая как субъект воли.