530

обусловлено его использованием в правоприменительной практике, которая не должна допускать вольных толкований и домысливания.

Действующее российское уголовное законодательство в Примечании к ст. 2821 УК РФ (введенной в Уголовный кодекс во исполнение предписаний Закона «О противодействии экстремисткой деятельности») под преступлениями экстремистской направленности понимает преступления, совершенные по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы. А в соответствии со ст. 282 УК РФ к экстремизму, кроме перечисленных признаков, законодатель относит также признаки пола, языка, происхождения.

В 2003 г. Парламентская Ассамблея Совета Европы определила, что «экстремизм представляет собой форму политической деятельности, явно или исподволь отрицающую принципы парламентской демократии и основанную на идеологии и практике нетерпимости, отчуждения, ксенофобии, антисемитизма и ультранационализма»5.

Экстремизм – многоаспектное явление. В него входят такие ключевые понятия, как «радикализм», «национализм» и «расизм».

Изначально термин «радикальный» (от лат. «radix» – корень) характеризовал людей и организации, придерживающихся взглядов, направленных на коренные, решительные преобразования. По мере политизирования общественной жизни возникла формулировка идеи «необходимости радикальных реформ в рамках основных общественных институтов или политической системы в целом»6, содержащей в себе понятие радикализма как крайних методов в решении каких-либо вопросов.

Национализм – достаточно абстрактное понятие, несмотря на явную негативную эмоциональную трактовку в русском языке. Как правило, в контексте экстремистской идеологии под национализмом

5Резолюция 1344 (2003) «Об угрозе для демократии со стороны экстремистских партий и движений в Европе». Текст, принятый Ассамблеей 29 сентября 2003 г. (26-е заседание).

6Краткий политический словарь. М . , 1 9 8 3 . С . 8 0 .

11

понимается движение, стремящееся к завоеванию и удержанию политической власти путем доминирования численно преобладающей нации над другими за счет их крайнего притеснения либо полного изгнания или уничтожения.

В то же время национализм далеко не всегда характерен для наций, имеющих в определенном государстве или на определенной территории численное превосходство. Полагаем, что наличие либо отсутствие националистической идеологии не зависит от численности и удельного веса той или иной нации в составе населения государства (региона, территории), поскольку часто именно национальные меньшинства, чувствуя себя ущемленными в правах, проповедуют наиболее радикальные идеи и занимают непримиримую позицию по отношению к большинству. Подобных примеров масса, в том числе и на территории бывшего СССР.

Под расизмом понимается совокупность научных концепций, основу которых составляют положения о физической и психической неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру общества, об исконном разделении людей на высшие и низшие расы, из которых первые якобы являются единственными создателями цивилизации, призванными к господству, а вторые не способны к созданию и даже усвоению высокой культуры и обречены на эксплуатацию.

Как можно увидеть, все вышеперечисленные термины весьма близки по своему содержанию, более того они, по сути, являются разновидностями экстремизма, который часто используется по отношению к ним как обобщающее понятие.

Можно констатировать, что сущностью экстремизма как социального явления выступает категоричность как таковая, на основе которой собственная позиция рассматривается как единственно верная. При этом сама по себе категоричность ни плоха, ни хороша. Человек имеет на нее право, главное, чтобы она не приводила к нарушению прав и свобод других лиц, интересов общества и (или) государства7.

При определении понятия «экстремизм» следует исходить из того, что это прежде всего изуверское мировоззрение, идеология,

7 См.: Никитин А.Г. Экстремизм как объект общетеоретического и общеправового анализа: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. М., 2010. С. 8.

12

основу которой составляет архетип «чужого», результатом проявления которого является тревожность и страх перед иными, другими по любым признакам8.

Глубинный психологический смысл экстремизма основывается во многом на восприятии «другого» (по языку, культуре, цвету кожи, социальному происхождению и положению и т.д.) как «чужого» и врага. При этом не требуется конкретного конфликта между индивидами. «Другой» представляется врагом уже в силу своей принадлежности, причастности к группе «чужих».

Интересного взгляда на экстремизм придерживается Р.А. Амирокова, считающая, что экстремизм – это «многомерное и сложное социальное явление, выступающее и как идеология (философия), и как практика, и как механизм этносоциальной и религиозной мобилизации, и как принцип и инструмент политической жизни»9.

В современной научной литературе весьма распространена трактовка экстремизма как идеологии, предусматривающей принудительное распространение ее принципов, нетерпимость к оппонентам и насильственное их подавление10.

Б. Грызлов в своей программной статье «Экстремизм как угроза суверенной демократии» определяет рассматриваемое явление как:

а) проявление идеологии национализма (нацизма) и ксенофобии; б) социальное явление, обостряющееся там, где у людей

возникают проблемы с самореализацией; в) нападения и убийства по мотивам этнической и расовой

ненависти; г) силу, «которая стремится подорвать наше государство, наши

традиции, перспективы развития нашей страны. То есть то, что дорого каждому из нас, вне зависимости от партийной

8См.: Антонян Ю.М. Архетип «чужой» и его роль в механизме экстремистского поведения//Современные проблемы молодежного экстремизма в Российской Федерации: состояние и тенденции: Материалы круглого стола (25 октября 2007 г.).

М., 2008. С. 3-9.

9Амирокова Р.А. Политический экстремизм в современном политическом процессе России: Дис. … канд. полит. наук. Черкесск, 2006. С. 11.

10См.: Коршунова О.Н. Преступления экстремистского характера: теория и практика противодействия. СПб.: Изд-во Р. Асланова «Юридический центр Пресс», 2006. С. 151-153.

13

принадлежности». Наконец, отмечается, что «от популизма до экстремизма не так далеко». В качестве примера популизма называется известный лозунг радикалов «все поделить»11.

Правильность дефиниции экстремизма зависит от соблюдения ряда логических правил12.

Во-первых, оно должно строиться соразмерным, т.е. ни чрезмерно широким, ни чрезмерно узким.

Во-вторых, научное определение не должно объясняться через самое себя, т.е. не должно составлять круг.

В-третьих, при построении исследуемого определения требуется включать в него только известные признаки, не нуждающиеся в определении и понимаемые однозначно. Другими словами, определение должно быть четким и ясным.

С учетом изложенного выше, в том числе приведенных точек зрения различных ученых по рассматриваемому вопросу, определить экстремизм можно следующим образом: это мировоззрение и основанная на нем деятельность, суть которого заключается в культивировании радикальной идеологии, проповедующей нетерпимость и враждебное отношение к лицам, отличающимся от носителей данной идеологии по любым определяемым ими признакам, либо призывающей к насильственному свержению действующего конституционного строя.

Предложенная формулировка не претендует на абсолютную истинность и завершенность, но она может служить отправной точкой для проведения дальнейших исследований в этом направлении с позиций организации педагогической профилактики этого негативного социального явления.

Вышеуказанное понятие экстремизма можно использовать как базовое для того, чтобы попытаться определить молодежный экстремизм, который, несомненно, обладает особой спецификой и в некоторой части может быть не тождествен приведенному определению.

11См.: Грызлов Б. Экстремизм как угроза суверенной демократии // Российская газета. 2006. 15 дек.

12См.: Кириллов В.И., Старченко А.А. Логика. М., 1982. С. 44-46.

14

Существует ряд особенностей, характерных для современного российского молодежного экстремизма:

1.Членами неформальных молодежных организаций (группировок) экстремистско-националистической направленности нередко становятся несовершеннолетние лица в возрасте 14 – 18 лет, недавно окончившие школу. Именно этот возраст является наиболее оптимальным для «впитывания» радикальных националистических, ксенофобских и экстремистских идей.

2.Активное участие молодежи в возрасте от 14 до 30 лет в организованных массовых экстремистских акциях и их объединение

внеформальные молодежные организации (группировки) экстремистско-националистической направленности и экстремистские сообщества.

Подростки все чаще выступают не только в качестве исполнителей, но и организаторов (главарей) молодежных экстремистских организаций (группировок)13.

Молодежный экстремизм в основном производен от взрослого и поэтому менее организован, стихиен, за редким исключением неглубок идеологически. Молодые экстремисты менее склонны к компромиссам в какой бы то ни было форме, в то время как подавляющая часть взрослых политических экстремистов при наступлении критических условий может, отчасти, изменять свою политическую позицию и договариваться с более сильным противником.

Как правило, молодые экстремисты еще не имеют достаточного опыта для «полноценного» проведения своих акций. Многие экстремистские акции, проводимые молодежью, оказываются на редкость неэффективными и безрезультатными. Но сами по себе действия молодых экстремистов более активны, жестоки и резки, чем у старших и более опытных. Отчасти это можно объяснить тем, что в силу своего возраста молодежь в меньшей степени, чем взрослые, склонна бояться тюрьмы и смерти, физических травм, поэтому она готова на самые рискованные действия и операции.

13См.: Бааль Н.Б. Молодежные экстремистские организации в России // История

государства и права, издательская группа «Юрист». 2007. № 11. С. 26.

15

Всовременных условиях молодые экстремисты, как правило, группируются вокруг какой-нибудь «солидной» экстремистской организации или объединения. Причем, становление экстремистских взглядов у них происходит постепенно, в процессе деятельности этой организации и усваивания ее идеологии.

Растет количество реализуемых международных образовательных программ и гуманитарных проектов, под прикрытием которых ведется работа по формированию молодой политической элиты, ориентированной на «западные ценности», способной влиять на социальные и политические процессы в нашей стране.

Иногда может происходить так называемое самозарождение молодежного экстремизма, когда относительно крупные политизированные молодежные группировки экстремистского толка возникают без участия взрослых экстремистов.

Самоорганизация выполняет важную функцию в механизме формирования экстремизма в молодежной среде. Она является ответной реакцией на различные вызовы социальной системы в целях оптимизации молодыми людьми своей деятельности. При этом самоорганизация молодежи – процесс весьма диверсифицированный и вариативный.

Воснове делинквентного поведения молодежи лежит явление экстремальности сознания, отражающее особенности во многом маргинального положения представителей молодого поколения в современном обществе. Проявлениями экстремального сознания являются риск и иные формы девиантности в поступках, нигилизм и фанатизм в суждениях, интолерантность, отчужденность от господствующих в обществе норм и институтов. Наиболее опасными для общества формами девиации является делинквентное поведение, включая совершение преступлений.

Делинквентное поведение молодежи представляет собой разновидность девиантного поведения, детерминируемого деформированными потребностями и примитивными мотивами и реализуемого социально неприемлемыми способами на фоне негативных переживаний14.

14 См.: Чернобродов Е.Р. Особенности личности и их коррекция у подростков с делинквентным поведением: Автореф. дис. … канд. псих. наук. Иркутск, 2008.

16

Своими корнями проблема делинквентного поведения молодежи

иего профилактики уходит в давние времена. Важные мысли о необходимости учета в процессе образования и воспитания молодых людей их индивидуально-личностных особенностей, затрудняющих осуществление психологического и педагогического влияния на них, встречаются в древнегреческих и древнеримских трудах. «Благоразумный наставник, – отмечал представитель педагогической мысли Древнего Рима Квинтилиан, – прежде всего, должен узнать свойства ума и характера поручаемого ему ученика. После таких наблюдений над способностями учащихся учитель замечает, как лучше всего обращаться ему с учениками. Один требует принуждения, другой не терпит строгих приказаний, некоторых сдерживает, у других же он отнимает бодрость, иной устает от постоянного прилежания, другой действует порывами»15.

Интерес представляют педагогические идеи и взгляды во «Фрагментах о воспитании» философа Демокрита о том, что «многие многознайки не имеют ума, что могут быть юноши умные и старики глупые, ибо научает мыслить не время, но ранее воспитание

иприрода, что постоянное общение с дурным развивает дурные

задатки»16 и др.

Древнегреческими учеными Плутархом, Платоном и Аристотелем были выявлены важные тенденции о том, что воспитание и подготовка к различным видам деятельности начинаются с самых первых лет существования человека и продолжаются до конца его жизни. Они писали об обязательности учета индивидуальных психологических особенностей в воспитании и исправлении поведения молодых людей, о важности родительского (семейного) воспитания детей, постоянной заботы о них и др.17 Эти и другие самые общие тенденции и особенности взглядов и идей античных авторов позволили получить первоначальные представления как о существовавшей в то время практике воспитания и перевоспитания, так и о педагогических и психологических теоретических воззрениях

15Квинтилиан М.Ф. О воспитании оратора // Глебовский В.А. Древние педагогические писатели в биографиях и образцах. СПб., 1903. С. 110-111.

16Демокрит в его фрагментах и свидетельствах. М., 1935. С. 211-236.

17См.: Плутарх. Сравнительные жизнеописания: В 3 т. М.: АН СССР, 1961. Т. 1. С. 63-72; Педагогические воззрения Платона и Аристотеля. Пг.: Школа и жизнь,

1916. С. 36-49.

17

трактуется как разновидность, одна из форм девиантного поведения, достигшая степени общественной опасности, определяемой уголовным законом.

Делинквентное поведение как одна из противоправных форм поведения относится к числу малоопределенных в понятийном отношении и малоизученном в содержательном плане.

Е.Н. Кондрат определяет делинквентное поведение как одну из форм девиантного поведения человека, достигшей степени общественной опасности, определяемой уголовным законом, т.е. преступное поведение.

При этом по степени выраженности и характеру личностных деформаций он выделяет три основных группы делинквентных личностей:

профессиональные преступники (регулярно совершающие преступления, живущие на доходы от них);

ситуативные (действующие в зависимости от обстановки); случайные (преступившие закон только однажды)19.

В современных условиях делинквентное поведение, как и его наиболее общественно опасная разновидность – криминальное поведение, является многофакторным и характеризуется набором определенных признаков, типичных для отдельных категорий правонарушителей. Эта типичность проявляется в схожести индивидуально-психологических особенностей, ценностных ориентаций делинквентов, в совпадении системы асоциальных и антисоциальных стереотипов мышления и поведения.

При этом делинквентность проявляется не столько в конкретном противоправном действии, сколько в потенциальной готовности индивида к его совершению, т.е. в определенного рода предрасположенности к отклоняющемуся поведению.

Для оценки общей направленности личности наиболее информативными являются такие признаки делинквентности индивида, как недисциплинированность, оцениваемая количественными и качественными показателями совершенных правонарушений, примитивно-извращенные потребности, искаженные морально-эстетические взгляды и ценностные

19 См.: Кондрат Е.Н. Профилактика делинквентного поведения несовершеннолетних: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. СПб., 2005. С. 9.

19

ориентации, выраженная педагогическая запущенность и сформированные под влиянием криминальной субкультуры динамические стереотипы асоциального поведения20.

В основе делинквентного поведения индивида лежат три базовых сферы личности, находящиеся между собой в тесной взаимосвязи: биологическая, психологическая и социальная. Каждая из этих сфер оказывает определенное влияние на процесс формирования у личности противоправного поведения, его динамику и способность воспринимать психолого-педагогическое воздействие.

Биологическая сфера включает такие составные, как физиологические показатели (пол, возраст, здоровье, болезни, акселерация, инфантилизм, функции внутренних органов и др.) и наследственная отягощенность (генетическая предрасположенность).

Социальная сфера включает как формирующее воздействие макро- и микросреды. Решающее значение на формирование асоциальной установки у молодого человека имеют условия его воспитания (атмосфера в семье, пример родителей, ошибки и недостатки таких социальных институтов, как школа, техникум, вуз, влияние подростковых референтных групп негативной направленности и т.д.).

Психологическая составляющая делинквентного поведения включает такие индивидуальные особенности отдельного правонарушителя, как характер, темперамент, сформированность ценностно-ориентационной и потребностной сферы, протекание процессов возбуждения и торможения, мотивация противоправного поведения и психологических установок.

Наложение друг на друга биологической, психологической и социальной сфер в каждом конкретном случае определяет направленность нормативного или противоправного поведения21.

В.И. Чупров и Ю.А. Зубок пишут о том, что «в определенных ситуациях, когда внешние условия провоцируют активизацию экстремальных проявлений молодежного сознания, в качестве альтернативных путей самоорганизации могут выступать различные формы экстремизма. В основе подобного выбора лежит спонтанно

20См.: Бровко Е.И. Указ. соч. С. 7.

21См.: Бровко Е.И. Указ. соч. С. 8-9.

20