litiagina_av_svetskoe_prosveshchenie_i_povsednevnaia_zhizn_g

пространение бытового музицирования, сочинений либо никому не известных ныне авторов, либо адаптированных фрагментов западноевропейской классики, либо романсов и различных упрощенных танцевальных мелодий.

Вначале ХХ в. распространенным развлечением горожан становятся гуляния не только в городском саду, но и на пароходах. Прогулка на пароходе обычно сопровождалась музыкой духового оркестра, танцами, продажей напитков и фруктов в буфете. Так, в Бийске 6 июня 1910 г. состоялось гуляние на пароходе «Алтаец», организованного обществом служащих торгово-промышленных предприятий Бийска в пользу библиотеки-читальни[122]. 6 мая 1912 г. здесь же планировалось провести гуляние на пароходе «Дедушка» в пользу местного вольно-пожарного общества[123].

Посещение кинематографа в праздничные и выходные дни становилось значимым элементом культуры и образа жизни. Судя по количеству продаваемых билетов, по популярности кинематограф среди прочих досуговых центров выходит даже на первое место. В городах открываются электротеатры с громкими, фееричными названиями: «Каскад», «Фурор», «Прогресс», «Косморама» и т.д. Однако возможности кино использовали и для просветительских целей. Например, в Омске с лета 1914 г. по решению местной думы в городском электротеатре «Прогресс» для учащихся начальных школ по воскресеньям устраивались бесплатные киносеансы. Показывали, например, такие познавательные и развлекательные фильмы: «Постройка аэропланов», «Оловянные рудники и заводы в Малаке», «Маневры образцовой пожарной команды», «Остров Святой Гильды», «Трагедия детской души», «Глупышкин примерный гость»[124].

Всписке спектаклей и других увеселений, состоявшихся в апреле 1912 г. в г. Бийске, указано общее количество проданных билетов – 7053. Из них 665 билетов было продано на спектакли, 378 – на цирк, 6000 – на посещение сеансов кинематографа «Косморама».[125] Можно говорить о том, что домашние формы досуга вытеснялись общественными[126]. Кинематограф также отчасти способствовал делу просвещения, когда вниманию зрителей были представлены высокохудожественные или познавательные документальные фильмы.

151

В нашем исследовании выявилось определенное единообразие в развитии сферы досуга как в столицах, так и в провинции; наблюдались сходные процессы в организации свободного времени людей в рассматриваемую эпоху на просторах России. Новое общество, которое со временем всё увеличивало ритм и темп своего развития, не могло функционировать без ценностной системы, одинаково понятной как жителю Петербурга, так и горожанинуизглубинки.Необходимбылмассовыйпотребителькультурных продуктов эпохи модернизации. Приобщение населения к знаниям, к высокому искусству было благородной чертой эпохи. Распространение просветительской культуры и новых видов развлечений показало, что как в столицах, так и в провинции создавалась публика, готовая к потреблению культурных продуктов разного уровня в своей повседневной жизни: от высоко духовных до пошлых, от пустых до глубоких и содержательных.

Во второй половине XIX в. массовая культура в городах региона лишь начинала формироваться, связанная с утверждением регулярных театральных постановок и других развлекательных представлений. Это более заметно было в Томске и в других, более крупных, городах Западной Сибири. В начале ХХ в. коммерческие досуговые мероприятия становятся здесь более разнообразными и массовыми, включающими в себя организованные местными и гастролирующими артистами и музыкантами представления, развлечения, инициированные муниципальными властями, общественными объединениями и частными компаниями, сеансы кинематографа.

Литература

1.Рощевская Л.П. Круг чтения тобольских демократов (60-е гг. XIX в.) // Распространение книги в Сибири (конец XVIII – начало ХХ в.) / Под ред. В.Н. Волковой. Новосибирск, 1990.

С. 38, 42.

2.Матханова Н.П. Сибирский читатель-разночинец (50-60-е гг. XIX в.) // Распространение книги в Сибири (конец XVIII – начало ХХ в.) / Под ред. В.Н. Волковой. Новосибирск, 1990. С. 32-33.

152

3.Куприянов А.И. Русский город в первой половине XIX века: общественный быт и культура горожан Западной Сибири.

М., 1995. С. 83, 85.

4.ГАОО. Ф. 3. Оп. 8. Д. 13315. Т. II. Л. 436.

5.Старцев А.В. Школа и просвещение в Бийске в XIX – начале ХХ в. // Современное историческое сибиреведение XVII

-начала ХХ вв. Барнаул, 2005. С. 345

6.ГАТО. Ф. 1582. Оп. 1. Д. 20. Л. 2.

7.ГАТО. Ф. 3. Оп. 2. Д. 2651. Л. 4; Д. 3674. Л. 17.

8.ГААК. Ф. 175. Оп. 1. Д. 17. Л. 39, 4141об., 44.

9.Мурашова Н.А. А.С. Суханов и развитие библиотечного дела в Тобольской губернии в конце XIX – начале ХХ века // Седьмые Макушинские чтения. Материалы научной конференции, 16-17 мая 2006 г., г. Красноярск / Под ред. И.С. Трояк. Новосибирск, 2006. С. 81-82.

10.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 10. Д. 114. Л. 11.

11.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 10. Д. 114. Л.44-45.

12.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 10. Д. 114. ЛЛ. 43, 47, 60.

13.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 12. Д. 21. Л. 14-14об.

14.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 12. Д. 21. Л. 19, 20.

15.Указаны только те города, по которым есть сведения о библиотеках.

16.Волкова В.Н. Сибирское книгоиздание второй половины XIX века. Новосибирск, 1995. С. 26.

17.Волкова В.Н. Указ. соч. С. 138.

18.Волкова В.Н. Указ. соч. С. 170.

19.Волкова В.Н. Указ. соч. С. 170.

20.ГАТО. Ф. 3. Оп. 12. Д. 3994. Л. 61, 135.

21.Алисов Д.А. Культура городов Среднего Прииртышья в XIX

– начале ХХ вв. Омск, 2001. С. 133.

22.Бочанова Г.А. Попечительства о народной трезвости в Западной Сибири (конец XIX – начало ХХ в.) // Сибирь в XVII

– ХХ веках: демографические процессы и общественно-по- литическая жизнь. Новосибирск, 2006. С. 133-134.

23.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 18 . Д. 71. Л. 10-10об.

24.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 18 . Д. 71. Л. 18.

153

25.ГАТО. Ф. 3. Оп. 14. Д. 49. Л. 1

26.ГАОО. Ф. 86. Оп. 1. Д. 6. Л. 58.

27.Алисов Д.А. Социально-культурный облик столичных центров Западной Сибири (конец XIX – начало ХХ вв.) // Городская культура Сибири: история и современность / Под ред. Д.А. Алисова. Омск, 1997. С. 69 – 70.

28.Сибирские письма. Тобольск (сонное царство). // Сибирские вопросы. 1908. № 7. С. 32 – 33.

29.Азиатская Россия. Т.1. СПб., 1914. С. 345.

30.Бутакова Н.В. Организация культурного досуга широких слоев горожан Томской губ. в конце XIX – начале ХХ в. // Города Сибири XVII – начала ХХ в. Вып. 2. История повседневности / Под ред. В.А. Скубневского, Ю.М. Гончарова. Барнаул, 2004. С. 200-213.

31.Бийск. Энциклопедия. Бийск, 2009. С. 128.

32.Муратов П.Д. Художественная жизнь Новосибирска 20-го века. // http://www.pdmuratov.org/nsk/1_nowonikolaevsk.html

33.Бийск. Энциклопедия. Бийск, 2009. С. 128.

34.Хроника художественной жизни Томска 1909 – 1919 гг.: К 90-летию Томского общества любителей художеств: (По материалам газеты «Сибирская жизнь»). Томск, 2000. С. 25.

35.Хроника художественной жизни Томска …С. 64, 66.

36.Хроника художественной жизни Томска …С. 79.

37.Хроника художественной жизни Томска …С. 76.

38.Хроника художественной жизни Томска … С. 67.

39.Бийск. Энциклопедия. Бийск, 2009. С. 162.

40.Хроника художественной жизни Томска … С. 82-83.

41.Хроника художественной жизни Томска… С. 52.

42.Хроника художественной жизни Томска …С. 35.

43.Хроника художественной жизни Томска… С. 50.

44.Муратов П.Д. Художественная жизнь Новосибирска 20-го века. // http://www.pdmuratov.org/nsk/1_nowonikolaevsk.html

45.ГАТО. Ф. 1582. Оп. 1. Д. 20. Л. 4.

46.РодигинаН.Н.«Этоогромнаястрана,такмалонаселенная»:ОбразСибиривинтерпретацииземскихлибераловнарубежеXIX– ХХвв.(поматериаламжурнала«Русскаямысль»)//ВестникТюменского государственного университета. 2007. №2. С.183-184.

154

47.Понятие «развлекательная культура» мы используем как синоним понятия «массовая культура», поскольку рассматриваем лишь одно направление последней – индустрию досуга, развлечений.

48.О различных направлениях массовой культуры см.: Флиер А.Я. Массовая культура // Культурология. ХХ век. Энциклопедия. Т. 2. СПб., 1998. С. 21-22.

49.SwiftA.E. Popular theater and sociely in tsarist Russia. Berkeley, 2002. XV. Р. 46.

50.Swift A.E. Popular theater and sociely in tsarist Russia ... Р. 76. См. также: Frame M. School for Citizens: Theatre and Civil Society in Imperial Russia. New Haven, 2006. Р. 160.

51.Яковкина Н.И. История русской культуры: XIX в. СПб., 2002. С. 530.

52.Маляревский П.Г. Очерк из истории театральной культуры Сибири. Иркутск, 1957. С. 44-45.

53.Маляревский П.Г. Указ.соч. С. 47, 52 – 53.

54.Лясоцкий И.Е. Прошлое Томска в названиях его улиц, построек и окрестностей. Томск, 1952. С. 39.

55.Лясоцкий И.Е. Указ. соч. С. 43-44.

56.ГУТО «ГАТ» Ф. 152. Оп. 8. Д. 232. Л. 15, 26, 27.

57.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 8. Д. 204. Л. 1, 30, 32, 45.

58.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 9. Д. 88. Л.13, 16, 31, 32, 35, 38 и др.

59.Музыкальная культура Сибири: В 3-х тт. Кн. 2. Музыкальная культура Сибири второй половины XIX – начала ХХ века. Новосибирск, 1997. С. 139.

60.Музыкальная культура Сибири. Кн. 2. … С. 139.

61.Алисов Д.А. Культура городов Среднего Прииртышья в XIX

–начале ХХ вв. Омск, 2001. С. 75.

62.Алисов Д.А. Указ. соч. С. 77.

63.Музыкальная культура Сибири. Кн. 2. ... С. 142.

64.Алисов Д.А. Указ. соч. С. 126.

65.ГАОО. Ф. 172. Оп. 1. Д. 351.

66.Лясоцкий И.Е. Указ. соч. С. 37.

67.Сибирская жизнь. 1904. №42. С. 3.

68.Сибирский вестник. 1888. № 53.

155

69.Русская художественная культура второй половины XIX века

/Отв.ред. Г.Ю. Стернин. М., 1988. С. 187.

70.Лясоцкий И.Е. Записки старого Томича. Томск, 1954. С. 152.

71.Кочнев П.Ф. Жизнь на Большой Реке: записки сибирского приказчика. Новосибирск, 2006. С. 113.

72.Кочнев П.Ф. Указ. Соч. С. 139.

73.Frame M. School for Citizens:Theatre and Civil Society in Imperial Russia. New Haven, 2006. Р. 171.

74.Frame M. School for Citizens … Р. 151-152.

75.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 12. Д. 225. Л. 23об.

76.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 12. Д. 225. Л. 87-87об.

77.Мельникова Е.В. Театр и город сибирской провинции (конец XIX – начало ХХ вв.). Омск, 2004. С. 108-109.

78.Тобольские губернские ведомости. 1890. №4. С. 8-9.

79.Сибирская жизнь. 1904. №40. С. 3.

80.Мельникова Е.В. Театр и город сибирской провинции (конец XIX – начало ХХ вв.). Омск, 2004. С.109-110.

81.Свифт Э. Развлекательная культура городских рабочих конца XIX – начала ХХ века // Развлекательная культура России XVIII – XIX вв. СПб., 2000. С. 307.

82.Скубневский В.А. 100 лет со дня открытия Народного дома в Барнауле // Барнаульский хронограф: Календарь знаменательных и памятных дат. Барнаул, 2000. С. 34-35.

83.Уварова Е.Д. Вокзалы, сады, парки // Развлекательная культура России XVIII – XIX вв. СПб., 2000. С. 328.

84.Уварова Е.Д. Указ. соч. С. 338.

85.ГАТО. Ф. 3. Оп. 2. Д. 2634; Скубневский В.А. Указ. соч. С. 34.

86.Некрылова А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. Л., 1988. С. 164.

87.Тобольские губернские ведомости. 1890. №20. С. 13.

88.Сибирская газета. 1889. № 49.

89.Сибирь. 1897. № 56.

90.Русская художественная культура второй половины XIX века

/Под ред. Г.Ю. Стернина. М., 1988. С. 98.

91.Русская художественная культура… С. 102-103, 108, 116.

92.Русская художественная культура ... С. 106.

156

93.Куприянов А.И. Русский город в первой половине XIX века: общественный быт и культура горожан Западной Сибири. М., 1995. С. 106.

94.Беспалова Л. Сибирский просветитель. Свердловск, 1973. С.

95.Куприянов А.И. Указ. Соч. С. 106.

96.ГУТО «ГАТ». Ф.329. Оп. 16. Д. 4. Л. 43об.

97.ГУТО «ГАТ». Ф. 329. Оп. 16. Д. 4. Л. 2об.

98.Корш Е.В. 8 лет в Сибири // Исторический вестник. 1910. Т.

120.С. 813.

99.Корш Е.В. Указ.соч. С. 814.

100.Чудновский С. Из дальних лет // Вестник Европы. 1912. №3. С. 181.

101.Сталева Т.В. Сибирский просветитель Петр Макушин. М., 2001. С. 79.

102.Финш О., Брем А. Путешествие в Западную Сибирь // Алтай в трудах ученых и путешественников XVIII – начала ХХ вв. / Отв. ред. В.А. Скубневский. Барнаул, 2005. С. 255.

103.Музыкальная культура Сибири. Кн. 2. … С. 20-23.

104.ГАТО. Ф. 3. Оп. 2. Д. 4613. Л. 1.

105.ГАТО. Ф. 3. Оп. 2. Д. 4613. Л. 17.

106.ГАТО. Ф. 3. Оп. 2. Д. 6447. Л. 18 (устав Томского литератур- но-артистического кружка).

107.ГАТО. Ф. 1582. Оп. 1. Д. 2. Л. 16.

108.Клевакин Е.П. Очерки из бийской жизни. // Культурное наследие Сибири / Под ред. Т.М. Степанской. Барнаул, 1994. С. 119.

109.Клевакин Е.П. Указ. Соч. С. 120.

110.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 9. Д. 88. Л. 71, 72об.

111.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 9. Д. 88. Л. 120, 127об. – 128.

112.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 9. Д. 88. Л. 168, 171.

113.Сибирский вестник. 1888. № 50.

114.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 13. Д. 5. Л. 11.

115.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 14. Д. 40. Л. 77, 79.

116.ГУТО «ГАТ». Ф. 152. Оп. 14. Д. 40. Л. 79.

117.См., например, Тобольские губернские ведомости. 1890. №4. С.9; Сибирская жизнь. 1904. №28. С. 3.

157

118.Сибирская жизнь. 1904. №42. С. 3.

119.Сибирский вестник. 1888. № 53.

120.Цит. по: Музыкальная культура Сибири. Кн. 2. … С. 105.

121.Музыкальная культура Сибири. Кн. 2. … С. 358.

122.ГААК. Ф. 170. Оп. 1. Д. 539. Л. 57.

123.ГААК. Ф. 170. Оп. 1. Д. 539. Л. 109.

124.ГАОО. Ф. 172. Оп. 1. Д. 174. Л. 24; Д. 306. Л. 3.9

125.ГААК. Ф. 170. Оп. 1. Д. 539. Л. 161.

126.Бутакова Н.В. Общественный быт горожан Томской губернии во второй половине XIX – начале ХХ вв.: автореф. дис. … канд. ист. наук. Барнаул, 2005. С. 23.

158

Заключение

Взападно-сибирских городах во второй половине XIX – начале ХХ вв. сфера повседневной жизни людей под воздействием просвещения претерпевала серьезные изменения. Рост числа учебных заведений свидетельствовал о расширении потребностей горожан в получении образования, в приобщении своих детей к ценностям прогресса, наук, светской культуры. Наряду

собразовательными, собственно просветительскими функциями училища и гимназии выполняли и другую, гуманизирующую деятельность, связанную с повседневной общественной жизнью. Они являлись участниками важных политических и культурных событий, государственных и общественных праздников. Многофункциональная роль школ в жизненном пространстве горожан отвечала их духовным, социальным потребностям. Повседневность населения региона без учебных заведений была уже немыслима.

Выявились города-лидеры по числу учебных заведений, библиотек, музеев, различных просветительских центров. В пореформенное время это был Томск. В начале ХХ в. резко усиливает свои социкультурные позиции Омск. Он также становится крупнейшим центром просвещения. Можно говорить о Томске и Омске как о главных центрах просветительской культуры в Западной Сибири к 1917 г.

Вто же время в остальных западно-сибирских городах также наблюдается поступательное развитие просвещения: открытие новых школ, проведение мероприятий в духе книжной культуры, просветительская деятельность местной интеллигенции, работа культурно-просветительских организаций, открытие новых библиотек, приобщение населения к театру и к музыкальному искусству. Количество начальных школ особенно динамично увеличивалось в начале ХХ в. Так, с 1904 по 1910 г., т.е. всего за 5-6 лет, в Новониколаевске их численность возросла в 9,6 раза, в Барнауле – в 3 раза, в Омске – в 1,6 раза. Заметно за эти годы увеличилось число учащихся гимназий. Повседневная жизнь горожан в Тюмени, Кургане, Барнауле, Бийске и других городах

159

также подверглась модернизационным изменениям, но в соответствии со своими размерами городского поселения, численностью горожан.

Деятельностькультурно-просветительскихорганизацийста- ла доброй приметой времени. Работа по открытию новых школ, проведению массовых просветительских мероприятий сыграла большую роль в распространении новой, светской культуры. Самодеятельные объединения отчасти заполняли ту огромную и в значительной мере свободную нишу, которая отвечала за массовое светское просвещение населения. Их работа реализовывалась на разных направлениях: школьное образование, здравоохранение и медико-санитарная сфера, наука и искусство. Она отвечала потребностям горожан, и именно поэтому общественных организаций с просветительскими функциями возникло очень много, и они явились жизнеспособными, живучими объединениями. Внутри общественных организаций их члены разного социального происхождения могли проявлять инициативу, обретать свою социальную идентичность, реализовывать потенциал культурной деятельности, обогащаться социальным опытом, мобилизовывать общественное мнение, обсуждать политические вопросы, что и происходило в реальности. Активное участие в работе ассоциаций женщин меняло общественные представления и в гендерном плане.

В отчетах общественных ассоциаций на первый план выходит гражданственность ее участников, демократизм работы. Отсутствует какое-либо упоминание о сословном происхождении участников.

Просветительская деятельность школ, культурно-просвети- тельских организаций, городского самоуправления способствовали формированию нового сознания горожан, гражданского, связанного с профессий, образованием, реальным социальным положением людей и их интересами. Наблюдались проявления элементов гражданского общества.

Выявляется взаимосвязь уровня грамотности гласных городских дум и стиль управления городским хозяйством. В начале ХХ в. в томской думе работало намного больше гласных с высшим образованием, чем в других городах. Вместе с людьми,

160