- •Тест по истории философии
- •5. Какая из указанных фраз принадлежит Демокриту:
- •6. Какая из указанных фраз принадлежит Фалесу:
- •7. Какая из указанных фраз принадлежит Кратилу:
- •8. Какая из указанных фраз принадлежит Гераклиту:
- •21. Какое из перечисленых высказываний принадлежит Аристотелю:
- •22. Какое из перечисленых высказываний принадлежит Эпикуру:
- •23. Какое из перечисленых высказываний принадлежит Пифагору:
- •24. Какое из перечисленых высказываний принадлежит Платону:
- •29. Какую из указанных мыслей произнес Тертуллиан:
- •30. Какую из указанных мыслей произнес Аврелий:
- •31. Какую из указанных мыслей произнес Абеляр:
- •32. Какую из указанных мыслей произнес Аквинский:
- •37. Какая из указанных мыслей принадлежит Туровскому:
- •38. Какая из указанных мыслей принадлежит Иллариону:
- •39. Какая из указанных мыслей принадлежит Смолятичу:
- •40. Какая из указанных мыслей принадлежит Заточнику:
- •43. Какую из известных мыслей приписывают Канту:
- •82. Какое из названных произведений было написано Аквинским:
- •83. Какое из названных произведений было написано Августином:
- •84. Какое из названных произведений было написано Тертуллианом:
- •85. Какое из названных произведений было написано Абеляром:
- •90. Какую из указанных работ написал Илларион?
- •106. Какое из известных философских произведений принадлежит перу Бекона:
- •115. Милетцы и эфесцы принадлежат к:
- •128. Целью, целенаправленной реализацией действия у Аристотеля называется:
- •158. Логос в учении Гераклита – это:
- •265. Общее (роды) существует реально, но не до вещей, а в них самих. Это – форма всего существующего, считают представители:
- •284. Поскольку человек наделен свободой воли, он с точки зрения представителей средневекового неоплатонизма:
- •292. Девизом сторонников преобладания веры над разумом в средневековой философии является фраза:
- •293. Девизом сторонников преобладания разума над верой в средневековой философии является фраза:
- •296. Согласно концепции двойственной истины Божественные истины согласуются с:
- •297. Согласно концепции двойственной истины, высшие истины постигаются:
- •305. Какая из фраз, на Ваш взгляд, свидетельствует в пользу антропоцентризма философии Туровского:
- •320. Высшим благом, всеблагом для всего существующего является, согласно концепции теоцентризма:
- •321. Одним из основоположников концепции теоцентризма в западноевропейской средневековой философии является:
- •324. Согласно западноевропейской средневековой христианской традиции Божественная воля является:
- •325. Согласно западноевропейской средневековой христианской традиции свобода воли человека является:
- •327. С точки зрения ф.Бэкона, для правильного познания необходимо очистить ум от заблуждения, которые он называет:
- •330. Наиболее значительным произведением ф. Бэкона в области разработки новой методологии познания является:
- •338. Для того, чтобы преодолеть “призрак рода”, по мнению Бэкона, следует:
- •339. Для того, чтобы преодолеть “призрак пещеры”, по мнению Бэкона, следует:
- •340. Для того, чтобы преодолеть “призрак площади”, по мнению Бэкона, следует:
- •342. К какому из распространенных философских направлений Нового времени относится деятельность Шефтсбери, Мандевиля, Хатчесона:
- •345. К какому из распространенных философских направлений Нового времени относится деятельность Фихте, Шеллинга, Гегеля:
- •347. К какому из известных философских течений относится деятельность Беркли и Юма:
- •350. Виднейшими представителями французского Просвещения являлись:
- •353. Виднейшими представителями английского идеализма xyii - xyiii вв. Являлись
- •360. Философия (метафизирка) вместе с логикой и математикой, по мнению Декарта, составляют основу наук, из которых произрастают:
- •361. Философия (метафизика) вместе с логикой и математикой, по мнению Декарта, составляют основу наук, которые венчают:
- •369. Помимо онтологической (метафизической) проблематики, Спиноза особое внамание в своей философской системе уделял:
- •374. В учении о бытии для обозначения неизменных и неотъемлимых от природы всякой вещи Спиноза вводит понятие:
- •377. Всякая единичная вещь состоит, согласно учению Спинозы, из:
- •379. Исследуя суть философии, Кант производит своеобразный коперниканский переворот, выдвигая при этом три основных проблемных вопроса о сущности человека:
- •380. Ответы на три основных вопроса философии, по мнению Канта, должны дать:
- •381. Среди работ Канта наиболее фундаментальными являются так называемые “Критики…”:
- •383. Субъект, обладая активностью по отношению к объекту познания, с точки зрения Канта, производит гносеологическое действие:
- •386. Априори Кант разделяет на:
- •389. “Вещь в себе” в философии Канта – это:
- •392. Непознаваемое, недоступное для человеческих ощущений, выходящее за сферу человеческих возможностей Кант называет:
- •407. В этическом учении Кант был стороником:
- •408. Гегель среди представителей немецкой классической философии является наиболее ярким и последовательным:
- •409. Гегель среди философов немецкой классики является наиболее ярким и последовательным представителем:
- •410. Гегель сформулировал триаду основных диалектических законов, среди которых один гласит:
- •415. Одним из основных противоречий между философской системой Гегеля и диалектическим методом является то, что
- •416. С точки зрения Гегеля, ограниченная философия отражает видимое, чувственное и конечное, тогда как подлинная философия изучает:
- •417. Согласно Гегелю, диалектическая логика – это:
- •418. В диалектической системе Гегель ставит цель показать
128. Целью, целенаправленной реализацией действия у Аристотеля называется:
А) энтелехия; В) акаталепсия;
Б) субстрат; Г) диалектика.
129. Протагор утверждал, « О Богах я не могу знать есть ли они, нет ли их... и вопрос темен и людская жизнь … ( завершите фразу):
А) нелепа»; В) бездушна»;
Б) коротка»; Г) неразумна».
130. Стоик Зенон за три столетия до возникновения христианства утверждал, что самым страшным грехом человека является:
А) гордыня; В) убийство;
Б) обжорство; Г) аскетизм.
131. Согласно учению Аристотеля, возможность и действительность бытия воплощаются, благодаря взаимодействию:
А) философии и науки; В) цели и материи;
Б) материи и формы; Г) тьмы и света.
132. Актуальная форма в философском учении Аристотеля выступает как:
А) духовное состояние человека; В) божественная сущность;
Б) воплощенные в материи предметы; Г) одухотворенная космическая энергия.
133. По мнению Аристотеля, подлинная добродетель всегда находится между двумя крайностями, что дало ему основание назвать ее:
А) добродетелью с основанием; В) третьей добродетелью;
Б) добродетелью без причин; Г) срединной добродетелью.
134. Милетскию школу античной философии представляет:
А) Фалес, В) Сократ;
Б) Парменид; Г) Эпикур.
135. Основоположником классического периода античной философии является:
А) Фалес, В) Сократ;
Б) Парменид; Г) Эпикур.
136. Представителем элейской школы античной философии выступает:
А) Фалес, В) Сократ;
Б) Парменид; Г) Эпикур.
137. Имя какого из философов положило начало одному из наиболее распространенных учений эллинистического периода:
А) Фалес, В) Сократ;
Б) Парменид; Г) Эпикур.
138. Какое учение в истории философии связано с именем Демокрита:
А) учение об атомах; В) учение об апориях;
Б) учение о числах; Г) учение о развитии.
139. Какое учение в истории философии связано с именем Зенона:
А) учение об атомах; В) учение об апориях;
Б) учение о числах; Г) учение о развитии.
140. Какое учение в истории философии связано с именем Гераклита:
А) учение об атомах; В) учение об апориях;
Б) учение о числах; Г) учение о развитии.
141. Какое учение в истории философии связано с именем Пифагора:
А) учение об атомах; В) учение об апориях;
Б) учение о числах; Г) учение о развитии.
142. Целью подлинной философии, по мнению Эпикура, является счастье, которое понимается как
А) наслаждение; В) добродетельность;
Б) отсутствие страстей; Г) атараксия.
143. Целью подлинной философии, по мнению Сократа, является счастье, которое понимается как
А) наслаждение; В) добродетельность;
Б) отсутствие привязанностей; Г) атараксия.
144. Целью подлинной философии, по мнению Аристиппа, является счастье, которое понимается как
А) наслаждение; В) добродетельность;
Б) отсутствие привязанностей; Г) атараксия.
145. Целью подлинной философии, по мнению Диогена, является счастье, которое понимается как
А) наслаждение; В) добродетельность;
Б) отсутствие привязанностей; Г) атараксия.
146. Целью подлинной философии является счастье, которое понимается как наслаждение в философии:
А) Эпикура; В) Аристиппа;
Б) Сократа; Г) Диогена.
147. Целью подлинной философии является счастье, которое понимается как отсутствие привязанностей в философии:
А) Эпикура; В) Аристиппа;
Б) Сократа; Г) Диогена.
148. Целью подлинной философии является счастье, которое понимается как добродетельность в философии:
А) Эпикура; В) Аристиппа;
Б) Сократа; Г) Диогена.
149. Целью подлинной философии является счастье, которое понимается как атараксия в философии:
А) Эпикура; В) Аристиппа;
Б) Сократа; Г) Диогена.
150. Назовите имя философа, логически вписывающееся в данный ряд как учитель – ученик:
Сократ, Платон,..
А) Диоген, В) Аристотель;
Б) Марк Аврелий, Г) Анаксимандр.
151. Назовите имя философа, логически вписывающееся в данный ряд как учитель – ученик:
Фалес, Анакссимандр,..
А) Диоген, В) Аристотель;
Б) Марк Аврелий, Г) Анаксимандр.
152. Назовите имя философа, логически вписывающееся в данный ряд как учитель – ученик:
Сократ, Антисфен,..
А) Диоген, В) Аристотель;
Б) Марк Аврелий, Г) Анаксимандр.
153. Назовите имя философа, логически вписывающееся в данный ряд как учитель – ученик:
Сенека, Эпиктет,..
А) Диоген, В) Аристотель;
Б) Марк Аврелий, Г) Анаксимандр
154. Цицерон утверждал, что “Философия – это наука об исцелекнии…(завершите фразу):
А) сердца»; В) ума»;
Б) разума»; Г) души».
155. Эпиктет утверждал, что «К свободе ведет лишь одна дорога: презрение к тому, что не зависит…(завершите фразу):
А) от нас»; В) от Бога»;
Б) от ума”; Г) от других”.
156. Цицерон заметил, что «Мы должны быть рабами законов, стобы стать…(закончите мысль):
А) справедливыми»; В) рабами»;
Б) свободными»; Г) умными».
157. Закончите фразу Сенеки: «Все философы говорят не о том, как живут сами, а о том…
А) как живут Боги”; В) как живуи другие”;
Б) как следует умирать”; Г) как должно жить”.