320. Высшим благом, всеблагом для всего существующего является, согласно концепции теоцентризма:

А) Бог; В) природа;

В) человек; Г) внутреннее «Я».

321. Одним из основоположников концепции теоцентризма в западноевропейской средневековой философии является:

А) Оккам; В) Аквинский;

Б) Мейстер; Г) Августин.

322. Согласно концепции теоцентризма, Бог является центром размышления:

А) в естествовзании; В) в науке;

Б) в правоведении; Г) в философии.

323. Высказывание «Дай силу исполнить то, что повелеваешь и повелевай, что захочешь», выступает подтверждением:

А) принципа теоцентризма; В) эсхатологического учения;

Б) учения о Богжественной воле и произволении; Г) учения о сотворении мира.

324. Согласно западноевропейской средневековой христианской традиции Божественная воля является:

А) греховной и похотливой; В) абсолютной и непоколебимой;

Б) благой и всеобщей; Г) практической и относительной.

325. Согласно западноевропейской средневековой христианской традиции свобода воли человека является:

А) греховной и похотливой; В) абсолютной и непоколебимой;

Б) благой и злой; Г) практической и относительной.

326. Исхоля из учения о Божественной воле и произволении, свобода воли человека находится:

А) в потустороннем мире; В) во власти Бога;

Б) в оппозиции к Богу; Г) во власти человека.

327. С точки зрения ф.Бэкона, для правильного познания необходимо очистить ум от заблуждения, которые он называет:

А) идолами (призраками); В) трансценденциями;

Б) монадами; Г) невежеством.

328. Познание, по Бэкону, разделено на три части:

А) чувства, рассудок, разум; В) докритическое, критическое, некритическое;

Б) наука, философия, религия; Г) деструктивное, критическое, конструктивное.

329. В познании наиболее ценным логическим приемом служит, с точки зрения Бекона:

А) аналогия; В) индукция;

Б) апперцепция; Г) дедукция.

330. Наиболее значительным произведением ф. Бэкона в области разработки новой методологии познания является:

А) “Новый Органон”; В) “Антистатик”;

Б) “Органон”; Г) “Аналитика”.

333. Автором крылатого выражения: “Знание – сила” чаще всего называют:

А) Канта; В) Гоббса;

Б) Бэкона; Г) Гегеля.

334. Бэкон, являясь сторонником сенсуализма (эмпиризма), был основоположником:

А) герменевтики; В) гипотетико-дедуктивного метода;

Б) эмпириокритицизма; Г) опытно- индуктивного метода.

335. Расположите в порядке следования стадии индуктивного метода, предложенные Бэконом: а) исследование элементов, анализ составных частей; б) сбор материала, фактов природы; в) построение выводов путем обобщения опытных данных; г) наблюдение, опытная активность; д) констатация истинного, проверенного знания:

А) г), а), д), б), в); В) б), г), д), в), а);

Б) а),б), д), в), г); Г) б),а), г),в), д).

336. С точки зрения Бэкона, индукция разделяется на два вида:

А) полную и неполную; В) сложную и простую;

Б) истинную и ложную; Г) научную и популярную.

337. Для того, чтобы преодолеть “призрак театра”, по мнению Бэкона, следует:

А) отказаться от внутренних предпочтений; В) отказаться от уподобления базарным людям;

Б) критически относиться к предыдущим теориям; Г) преодолеть несовершенство чувств.