Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тест418.doc
Скачиваний:
13
Добавлен:
07.02.2015
Размер:
250.88 Кб
Скачать

369. Помимо онтологической (метафизической) проблематики, Спиноза особое внамание в своей философской системе уделял:

А) теологии; В) эстетике;

Б) риторике; Г) этике.

370. Главным философским трудом Спиновы считается работа:

А) “Основы философии Декарта”; В) “Этика”;

Б) “Политический трактат”; Г) “Трактат об усовершенствовании разума;.

371. Одним из основных методологических принципов Спинозы является тезис об:

А) имманентности Бога и природы; В) несоприкасаемости Бога и природы;

Б) противоположности Бога и природы; Г) сущесмтвовании природы без Бога.

372. С точки зрения Спинозы, субстанция :

А) существует по самой необходимости своей сущности;

Б) существует как сущность своей необходимости;

В) есть бытие без самой себя;

Г) существует как единство и борьба противоположностей.

373. Единичные проявления единой субстанции в единичных вещах свойств Спиноза называет:

А) материей; В) модусами;

Б) монадами; Г) атрибутами.

374. В учении о бытии для обозначения неизменных и неотъемлимых от природы всякой вещи Спиноза вводит понятие:

А) материи; В) модуса;

Б) монады; Г) атрибута.

375. Спиноза в учении о свободе утверждал, что она не может существовать без:

А) права; В) необходимости;

Б) морали; Г) произвола.

376. По мнению Спинозы, если Бог первопричина бытия, а субстанция выступает как актуальная бесконечность и безграничность, то природа – это:

А) бытие и небытие предметов одновременно; В) небытие бытия;

Б) сотворенная бесконечность; Г) качественная определенность мира.

377. Всякая единичная вещь состоит, согласно учению Спинозы, из:

А) материи и духа; В) идеи и материала;

Б) атрибутов и модусов; Г) атомов и пустоты.

378. Если единичные вещи познаются чувственно-абстрактно, то субстанция, с точки зрения Спинозы,:

А) постигается науками; В) постигается интуитивно-рационалистически;

Б) познается с помощью религии; Г) непознаваема.

379. Исследуя суть философии, Кант производит своеобразный коперниканский переворот, выдвигая при этом три основных проблемных вопроса о сущности человека:

А) Что я хочу знать? Что я могу делать? На что я буду надеяться?

Б) Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

В) Что я не могу знать? Что я буду делать? Зачем мне надеяться?

Г) Что я буду знать? Что я должен сделать? На что я хочу надеяться.

380. Ответы на три основных вопроса философии, по мнению Канта, должны дать:

А) метафизика, этика, религия; В) этика, эстетика, религия;

Б) теоретическая и практическая философия и эстетика; Г) гносеология, аксиология, антропология.

381. Среди работ Канта наиболее фундаментальными являются так называемые “Критики…”:

А) “Критика морали”, “Критика религии”, “Критика эстетики”;

Б) “Критика практической действительности”, “Критика теоретического знания”, “Критика религиозных способностей”;

В) “Критика чистого бытия”, “Критика практического бытия”, “Критика мыслящего бытия”;

Г) “Критика чистого разума”, “Критика практического разума”, “Критика способностей суждения”.

382. На поставленный Кантом вопрос “Как возможно чистое знание” должна ответить:

А) антропология; В) онтология;

Б) гносеология; Г) религия.