
- •Тест по истории философии
- •5. Какая из указанных фраз принадлежит Демокриту:
- •6. Какая из указанных фраз принадлежит Фалесу:
- •7. Какая из указанных фраз принадлежит Кратилу:
- •8. Какая из указанных фраз принадлежит Гераклиту:
- •21. Какое из перечисленых высказываний принадлежит Аристотелю:
- •22. Какое из перечисленых высказываний принадлежит Эпикуру:
- •23. Какое из перечисленых высказываний принадлежит Пифагору:
- •24. Какое из перечисленых высказываний принадлежит Платону:
- •29. Какую из указанных мыслей произнес Тертуллиан:
- •30. Какую из указанных мыслей произнес Аврелий:
- •31. Какую из указанных мыслей произнес Абеляр:
- •32. Какую из указанных мыслей произнес Аквинский:
- •37. Какая из указанных мыслей принадлежит Туровскому:
- •38. Какая из указанных мыслей принадлежит Иллариону:
- •39. Какая из указанных мыслей принадлежит Смолятичу:
- •40. Какая из указанных мыслей принадлежит Заточнику:
- •43. Какую из известных мыслей приписывают Канту:
- •82. Какое из названных произведений было написано Аквинским:
- •83. Какое из названных произведений было написано Августином:
- •84. Какое из названных произведений было написано Тертуллианом:
- •85. Какое из названных произведений было написано Абеляром:
- •90. Какую из указанных работ написал Илларион?
- •106. Какое из известных философских произведений принадлежит перу Бекона:
- •115. Милетцы и эфесцы принадлежат к:
- •128. Целью, целенаправленной реализацией действия у Аристотеля называется:
- •158. Логос в учении Гераклита – это:
- •265. Общее (роды) существует реально, но не до вещей, а в них самих. Это – форма всего существующего, считают представители:
- •284. Поскольку человек наделен свободой воли, он с точки зрения представителей средневекового неоплатонизма:
- •292. Девизом сторонников преобладания веры над разумом в средневековой философии является фраза:
- •293. Девизом сторонников преобладания разума над верой в средневековой философии является фраза:
- •296. Согласно концепции двойственной истины Божественные истины согласуются с:
- •297. Согласно концепции двойственной истины, высшие истины постигаются:
- •305. Какая из фраз, на Ваш взгляд, свидетельствует в пользу антропоцентризма философии Туровского:
- •320. Высшим благом, всеблагом для всего существующего является, согласно концепции теоцентризма:
- •321. Одним из основоположников концепции теоцентризма в западноевропейской средневековой философии является:
- •324. Согласно западноевропейской средневековой христианской традиции Божественная воля является:
- •325. Согласно западноевропейской средневековой христианской традиции свобода воли человека является:
- •327. С точки зрения ф.Бэкона, для правильного познания необходимо очистить ум от заблуждения, которые он называет:
- •330. Наиболее значительным произведением ф. Бэкона в области разработки новой методологии познания является:
- •338. Для того, чтобы преодолеть “призрак рода”, по мнению Бэкона, следует:
- •339. Для того, чтобы преодолеть “призрак пещеры”, по мнению Бэкона, следует:
- •340. Для того, чтобы преодолеть “призрак площади”, по мнению Бэкона, следует:
- •342. К какому из распространенных философских направлений Нового времени относится деятельность Шефтсбери, Мандевиля, Хатчесона:
- •345. К какому из распространенных философских направлений Нового времени относится деятельность Фихте, Шеллинга, Гегеля:
- •347. К какому из известных философских течений относится деятельность Беркли и Юма:
- •350. Виднейшими представителями французского Просвещения являлись:
- •353. Виднейшими представителями английского идеализма xyii - xyiii вв. Являлись
- •360. Философия (метафизирка) вместе с логикой и математикой, по мнению Декарта, составляют основу наук, из которых произрастают:
- •361. Философия (метафизика) вместе с логикой и математикой, по мнению Декарта, составляют основу наук, которые венчают:
- •369. Помимо онтологической (метафизической) проблематики, Спиноза особое внамание в своей философской системе уделял:
- •374. В учении о бытии для обозначения неизменных и неотъемлимых от природы всякой вещи Спиноза вводит понятие:
- •377. Всякая единичная вещь состоит, согласно учению Спинозы, из:
- •379. Исследуя суть философии, Кант производит своеобразный коперниканский переворот, выдвигая при этом три основных проблемных вопроса о сущности человека:
- •380. Ответы на три основных вопроса философии, по мнению Канта, должны дать:
- •381. Среди работ Канта наиболее фундаментальными являются так называемые “Критики…”:
- •383. Субъект, обладая активностью по отношению к объекту познания, с точки зрения Канта, производит гносеологическое действие:
- •386. Априори Кант разделяет на:
- •389. “Вещь в себе” в философии Канта – это:
- •392. Непознаваемое, недоступное для человеческих ощущений, выходящее за сферу человеческих возможностей Кант называет:
- •407. В этическом учении Кант был стороником:
- •408. Гегель среди представителей немецкой классической философии является наиболее ярким и последовательным:
- •409. Гегель среди философов немецкой классики является наиболее ярким и последовательным представителем:
- •410. Гегель сформулировал триаду основных диалектических законов, среди которых один гласит:
- •415. Одним из основных противоречий между философской системой Гегеля и диалектическим методом является то, что
- •416. С точки зрения Гегеля, ограниченная философия отражает видимое, чувственное и конечное, тогда как подлинная философия изучает:
- •417. Согласно Гегелю, диалектическая логика – это:
- •418. В диалектической системе Гегель ставит цель показать
369. Помимо онтологической (метафизической) проблематики, Спиноза особое внамание в своей философской системе уделял:
А) теологии; В) эстетике;
Б) риторике; Г) этике.
370. Главным философским трудом Спиновы считается работа:
А) “Основы философии Декарта”; В) “Этика”;
Б) “Политический трактат”; Г) “Трактат об усовершенствовании разума;.
371. Одним из основных методологических принципов Спинозы является тезис об:
А) имманентности Бога и природы; В) несоприкасаемости Бога и природы;
Б) противоположности Бога и природы; Г) сущесмтвовании природы без Бога.
372. С точки зрения Спинозы, субстанция :
А) существует по самой необходимости своей сущности;
Б) существует как сущность своей необходимости;
В) есть бытие без самой себя;
Г) существует как единство и борьба противоположностей.
373. Единичные проявления единой субстанции в единичных вещах свойств Спиноза называет:
А) материей; В) модусами;
Б) монадами; Г) атрибутами.
374. В учении о бытии для обозначения неизменных и неотъемлимых от природы всякой вещи Спиноза вводит понятие:
А) материи; В) модуса;
Б) монады; Г) атрибута.
375. Спиноза в учении о свободе утверждал, что она не может существовать без:
А) права; В) необходимости;
Б) морали; Г) произвола.
376. По мнению Спинозы, если Бог первопричина бытия, а субстанция выступает как актуальная бесконечность и безграничность, то природа – это:
А) бытие и небытие предметов одновременно; В) небытие бытия;
Б) сотворенная бесконечность; Г) качественная определенность мира.
377. Всякая единичная вещь состоит, согласно учению Спинозы, из:
А) материи и духа; В) идеи и материала;
Б) атрибутов и модусов; Г) атомов и пустоты.
378. Если единичные вещи познаются чувственно-абстрактно, то субстанция, с точки зрения Спинозы,:
А) постигается науками; В) постигается интуитивно-рационалистически;
Б) познается с помощью религии; Г) непознаваема.
379. Исследуя суть философии, Кант производит своеобразный коперниканский переворот, выдвигая при этом три основных проблемных вопроса о сущности человека:
А) Что я хочу знать? Что я могу делать? На что я буду надеяться?
Б) Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?
В) Что я не могу знать? Что я буду делать? Зачем мне надеяться?
Г) Что я буду знать? Что я должен сделать? На что я хочу надеяться.
380. Ответы на три основных вопроса философии, по мнению Канта, должны дать:
А) метафизика, этика, религия; В) этика, эстетика, религия;
Б) теоретическая и практическая философия и эстетика; Г) гносеология, аксиология, антропология.
381. Среди работ Канта наиболее фундаментальными являются так называемые “Критики…”:
А) “Критика морали”, “Критика религии”, “Критика эстетики”;
Б) “Критика практической действительности”, “Критика теоретического знания”, “Критика религиозных способностей”;
В) “Критика чистого бытия”, “Критика практического бытия”, “Критика мыслящего бытия”;
Г) “Критика чистого разума”, “Критика практического разума”, “Критика способностей суждения”.
382. На поставленный Кантом вопрос “Как возможно чистое знание” должна ответить:
А) антропология; В) онтология;
Б) гносеология; Г) религия.